Annum ingressi sumus

Annum ingressi sumus este o Scrisoare apostolică de la Papa Leon al XIII-lea. cu ocazia împlinirii a 25 de ani de la pontificat . A fost publicat la 19 martie 1902. Scrisoarea este numită „ testamentul ” Papei, întrucât acesta își rezumă pontificatul, dar în același timp indică evoluții ulterioare.

Voința lui

Leul al XIII-lea. descrie motivul mai profund al scrierii sale în sine "ca fiind" testamentul "pe care noi, aproape de final, vrem să lăsăm omenirii cea mai sinceră urare pentru bunăstarea popoarelor!" El rezumă principiile importante, creează o imagine de ansamblu asupra subiecte bisericești și oferă sugestii pentru viitor.

mulțumire

La începutul aniversării a 25 de ani în funcție, el își exprimă mai întâi recunoștința față de Dumnezeu pentru că i-a permis să conducă guvernul atât de mulți ani. Îi mulțumesc în continuare episcopilor , el laudă zelul lor pentru muncă și îmi amintește dificultățile cu care „Venerabilii Frați” ai săi s-au luptat.

Lupta împotriva bisericii

În secțiunea următoare, el descrie originile luptei împotriva Bisericii și analizează formele și ocaziile care ar fi condus la aceste conflicte. El descrie felul în care a avut loc și explică faptul că Isus Hristos a prezis deja acest lucru: „Dacă lumea te urăște, să știi că m-a urât înaintea ta” (Ioan 15:18). Leul explică faptul că această ură este neîntemeiată, deoarece scopul lui Isus era de a fraterniza omenirea în pace și armonie. Leul numește diferite forme de luptă împotriva copiilor lui Dumnezeu: forța brută , doctrine false , necredința și cezaropapismul (unirea puterii seculare și ecleziastice în mâinile unui conducător laic), precum și cercetarea gratuită, iluminarea și scepticismul lipsa de religie.

Consecințele cumplite și remediile

Această luptă fără speranță a avut consecințe dezastruoase care au amenințat bazele religiei , dreptatea și moralitatea au fost dezintegrate de concepțiile păgâne ale lumii. În special, consideră că următoarele sunt deosebit de nefast: moralitatea independentă , destrămarea familiei , prăbușirea ordinii sociale , egoismul în viața politică și anarhismul . În scrisoarea sa, el numește și remedii împotriva acestor consecințe care ar putea duce la schimbări și diferențiază remedii bune și false.

Remedii bune și greșite

Papa întocmește un catalog al remediilor despre care crede că pot remedia relele supărătoare. Este cea mai înaltă datorie să-i avertizeze și să-i înjure pe oameni care sunt în poziții excelente să caute remedii adecvate și să le aplice cu emfază.

Înseamnă greșit

Leul al XIII-lea contează în domeniul mijloacelor greșite: libertate fără frâi, predare fără religie și progres cultural fără Dumnezeu

Corect înseamnă

Pentru Papa, acestea includ: libertatea creștină, progresul și învățătura și întoarcerea la Biserica Catolică.

Împotriva bunelor intenții ale Bisericii

Cu calomnia că biserica este un dușman al culturii , libertății și statului , se încearcă discreditarea intențiilor bisericii. „Dar biserica nu încetează să vestească întregii lumi că Hristos a poruncit împăratului să dea ceea ce este împăratului și lui Dumnezeu ceea ce este de la Dumnezeu; A stabilit astfel diferența permanentă și neschimbabilă între cele două puteri, ambele fiind cele mai înalte în ordinea lor; o distincție benefică care a contribuit foarte mult la dezvoltarea atitudinii creștine ”.

Persecuția prin francmasonerie

El direcționează acuzații masive împotriva francmasoneriei și spune că scopul ei este distrugerea statului și a bisericii. Biserica este persecutată de francmasoni, ei sunt inițiatorii acestor campanii. „.... focul urii care a izbucnit în multe locuri în același timp recent, pentru care nu se poate găsi un motiv suficient, același mijloc de a stârni acest foc, obrazul cotidianelor, tumultul publicului întâlniri, exuberanța spectacolelor de teatru, același mod de a irita masele cu calomnii rușinoase, toate acestea indică egalitatea sentimentelor și un singur lider ”. El vede cel mai mare pericol în persecuția preoției și confiscarea locurilor religioase; atacurile asupra Sfântului Scaun, la care Papa s-a simțit expus într-un grad extraordinar, mărturisesc faptul că francmasonii doresc să continue cu privarea Scaunului divin.

Daune la comandă

Persecuția bisericii și jefuirea tronului divin nu fac decât să distrugă statul, deoarece prejudiciul ordinii sociale este, de asemenea, un prejudiciu statului: „Acesta este pur și simplu cazul în care armele de atac îndreptate împotriva religiei sunt îndreptate împotriva societății. . Căci așa cum Dumnezeu a creat și educat pe om pentru societate, tot așa în providența Sa a întemeiat și Biserica ”.

perspectivă asupra viitorului

Leul al XIII-lea. În testamentul său, el oferă și indicații pentru viitor, pe care le vede mai ales prin faptul că așteaptă victoria bisericii. Speranța sa este unitatea bisericii. Asociațiile creștine au dat și bisericii curajul să o apere și, în cele din urmă, era sigur că biserica va crește printre păgâni.

Îndemnare

În îndemnul său, el face apel la toți episcopii să-și exercite cu sârguință slujba pastorală, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să fie protejată pe pământ. De asemenea, el se adresează laicilor și speră ca clerul să găsească un sprijin puternic în ei: „Dar principalul lucru cu această ordine și disciplină este supunerea dispusă și încrezătoare la instrucțiunile Scaunului Apostolic. În acest fel disputele încetează și toți se străduiesc împreună spre unicul scop de a pregăti calea pentru victoria lui Iisus Hristos în Biserica sa ”.

Link-uri web

Vezi si