Credo ut inteligam

Credo ut intelligam ( latină , „cred ca să pot recunoaște”) este o formulare scurtă pentru un program teologic - filosofic de Anselm von Canterbury (1033-1109), cu care dorește să justifice credința rațional, fără această justificare A face o condiție pentru credință.

Context și interpretare

Credo ut intelligam se bazează pe și în contrast cu abordarea teologică credo quia absurdum („Cred că este absurd”) formulată (care a fost atribuită anterior lui Tertullian sau Augustin ) și continuă o abordare similară de la Augustin ( Credimus, ut cognoscamus , „Credem pentru a ști”). Creditul lui Anselm , programul său inteligam, a devenit fundamental pentru scolasticism .

Textul Proslogion , în care Anselm întocmește acest program, conține părți argumentative din punct de vedere filosofic și teologic, precum și secțiuni în formă de rugăciune. Punctul de plecare al lucrării este totuși celebrul unum argumentum („singurul argument”), cu care Anselm încearcă să demonstreze

"Quia deus vere est, et quia est summum bonum nullo alio indigens, et quo omnia indigent ut sint et ut bene sint, et quaecumque de divina credimus substantia."

„Că Dumnezeu este adevărat și că el este binele cel mai înalt, care nu are nevoie de altul și care are nevoie de toate lucrurile pentru a fi și a fi bun și orice credem despre ființa divină”.

În capitolele 2–4 el expune așa-numita dovadă ontologică a lui Dumnezeu , care este singurul argument căutat .

Anselm subliniază o unitate puternică a credinței și a rațiunii umane. Rațiunea este o sursă de adevăr alături de altele. Raționalismul teologic sau o teologie naturală, ca în timpurile moderne, nu este încă plasat ca o sursă de cunoaștere împotriva sau alături de credința în scripturi, dar invers, credința este îmbogățită de rațiune.

Motivul dat de credință caută înțelegere și justificare, dar nu există încă nici o îndoială cu privire la credință, așa cum a fost cazul cu Descartes formularea ontologică dovada a lui Dumnezeu .

Citatul complet din Proslogion spune:

"Neque enim quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam ."

„Pentru că nu caut să {știu, să înțeleg, să înțeleg} pentru a crede, dar cred pentru a {ști, să înțeleg, să înțeleg} .”

Vezi si

literatură

  • Anselm din Canterbury; Franciscus Salesius Schmitt (Ed.): Proslogion. Investigații. Ediție latino-germană , Stuttgart-Bad Cannstatt 1962.
  • Eadmer : Viața Sfântului Anselm Arhiepiscop de Canterbury / ed. de Richard William Southern . London și colab., 1962.
  • Karl Barth : Fides quaerens intellectum . Dovada lui Anselm a existenței lui Dumnezeu în contextul programului său teologic. Karl Barth Ediție completă, Departamentul II, Vol. 13, Zurich (Editura Teologică) (1931) Ediția a II-a 1986, ISBN 3-290-16206-0 .

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ↑ Vezi Salesius Schmitt: Proslogion , 1962, p. 11.
  2. ↑ A se vedea Eadmer, p. 30 sau Schmitt, p. 31.
  3. ^ S. Anselm of Canterbury: Proslogion , Prooemium.
  4. ↑ Argumentul lui Anselm a primit mai întâi numele „dovadă ontologică a lui Dumnezeu” prin Kant în Critica rațiunii pure ; vezi de ex. B. Schmitt: Proslogion , p. 13.
  5. ^ S. Anselm of Canterbury: Proslogion , capitolul 1.