Elio Toaff

Elio Toaff (2007)

Elio Toaff (născut la 30 aprilie 1915 la Livorno ; mort la 19 aprilie 2015 la Roma ) a fost Marele Rabin al Romei și una dintre cele mai importante personalități evreiești postbelice din Italia .

Viaţă

Locul de naștere al lui Toaff este Livorno . Tatăl său a fost Alfredo Sabato Toaff (1880–1963), rabin și profesor de limbi străvechi și din 1931 până în anul în care a murit, președinte al Assemblea dei Rabbini d'Italia . Mama sa era Alice Jarach (1879–1973). Toaff a studiat dreptul la Pisa deoarece tatăl său avea rezerve cu privire la cariera rabinică a fiului său. Supervizorul său a fost avocatul Lorenzo Mossa , care i -a permis să absolvească dreptul comercial în 1939, în ciuda legilor rasiale italiene din 1938 introduse de regimul fascist . În Handbuch des Antisemitismus, Wolfgang Benz citează aprecierea lui Toaff conform căreia înainte de 1938 nu exista practic un antisemitism vizibil în Italia și că schimbările corespunzătoare erau cu atât mai traumatizante. Într-un interviu cu jurnalistul italian Nicola Caracciolo publicat în engleză în 1995 , Toaff a spus: „Trebuie să spun că, dacă italienii ar fi fost antisemiti, nu ați putea vorbi cu mine astăzi pentru că nu ar mai exista evrei Aici. [...] Pe de altă parte, italienii au recunoscut întotdeauna evreii ca cetățeni cu care locuiesc, pe care i-au considerat diferiți doar din cauza obiceiurilor și religiei lor. ”Toaff a reușit să facă un tez de masterat cu privire la companiile comerciale evreiești din Palestina. pentru a-și finaliza studiile. În același timp, Toaff a studiat și la Seminarul rabinic din Livorno.

În 1941 a devenit rabin în Ancona , unde a scăpat cu ușurință de capturarea trupelor germane în 1943 și a putut evacua comunitatea evreiască în Bari cu ajutorul local. S-a alăturat partizanilor din Toscana în 1943 . El a fost capturat și deja condamnat la moarte și forțat să-și sape propriul mormânt, dar a putut totuși să scape.

Din 1946 până în 1951 a fost rabin la Veneția și a predat limba ebraică la Universitatea din Veneția . Ca obiectiv al vieții sale, el a văzut afirmarea și răspândirea iudaismului, ca un sistem viu (sau de viață) și ca o învățătură încă actuală, împotriva turbulențelor și adversităților din timpul său. Heinz-Joachim Fischer nu vede în el suferința forțată, ci predarea activă și munca în comunitate ca o stea călăuzitoare.

Marele rabin la Roma

Din 1951 până în 2002 a fost Marele Rabin al Romei și a modelat comunitatea evreiască din Roma , care era plină de tradiții, dar care a fost împrăștiată și neliniștită după cel de- al doilea război mondial . Principala sa preocupare a fost reconstruirea școlilor evreiești și consolidarea sistemului de învățământ evreiesc din Roma. În acest timp, Toaff a devenit figura centrală a evreimii italiene . Cu boxerul și luptătorul de stradă Pacifico Di Consiglio (numit Moretto) a fondat o organizație de autoapărare, rămânând în prim plan ca lider spiritual și legătură cu elita religioasă și teologică a Romei. Viziunea germană a comportamentului Papei Pius al XII-lea, influențat de Der Stellvertreter al lui Rolf Hochhuth , printre altele . în timpul ocupației germane, potrivit Nadine Ritzer, aceasta nu a fost preluată de supraviețuitorii și rabinii italieni ai Holocaustului . Elio Toaff și-a amintit de Pius al XII-lea când a murit în 1963. „bunătatea și generozitatea compasivă a Papei în anii nefericiți de persecuție și teroare”.

Cultura italiană a amintirii s-a schimbat semnificativ în timpul mandatului lui Toaff. Abia în anii 1990, publicul a perceput politica de exterminare național-socialistă ca fiind îndreptată în mod special împotriva evreilor. În Italia, printre altele, proclamarea Vaticanului  Ne amintim: Reflectarea asupra Shoahului 1998,  cum ar fi procesul de beatificare pentru  Pius al XII-lea  și canonizarea lui  Edith Stein în  1998, a devenit de interes public; vocile critice din comunitatea evreiască au fost percepute din ce în ce mai mult ca specific Evreiască. Toaff și jurnalistul și reprezentantul comunității Tullia Zevi au văzut  un pas important în Amintim , ceea ce membrii mai tineri ai comunității evreiești au comentat destul de prudent.

După atacul palestinian asupra Marii Sinagogi a Romei din 1982, Moretto a intensificat presiunea asupra antisemitilor și a simpatizanților teroriștilor. Comunitatea evreiască, care s- a adunat și pe Insula Tibru în Tempio dei Giovani și a creat un nou și atractiv cartier evreiesc, a răspuns cu entuziasm. Toaff a acoperit și a susținut, printre altele, acțiuni de înaltă evidență ale evreilor romani împotriva grupurilor neofasciste din Roma din anii 1990 și, de asemenea, împotriva încheierii temporare temute a procedurilor legale împotriva lui Erich Priebke . Opera lui Toaff include și refuzul rugăciunii funerare pentru Benjamin Murmelstein , controversatul rabin al comunității evreiești din Viena și bătrânul evreilor din ghetoul Theresienstadt , pe care îl îngropase la marginea cimitirului evreiesc.

Generația modelată de Moretto și Toaff a preluat și conducerea politică a comunității după 2000, printre altele în persoana lui Riccardo Pacifici , un nepot al lui Riccardo Reuven Pacifici . Ea a reacționat cu demonstrații și acțiuni în cooperare cu comunitatea non-evreiască la asasinarea a trei tineri israelieni în 2014 și la atacul asupra Muzeului Evreiesc din Belgia în 2014 .

Rol în dialogul creștin-evreu

Placă comemorativă pe ruinele Bisericii del Luogo Pio din Livorno pentru rugăciunea de pace din 24 septembrie 1986 de cardinalul Francis Arinze , rabinul Toaff, imamul Abd Al Wahid Pallavicini și pastorul Davide Melodia

Elio Toaff a promovat dialogul creștin-evreu și a fost deschis încercărilor de apropiere și reconciliere din partea catolică și a fost o persoană de contact importantă. O bază importantă pentru aceasta a fost declarația Nostra Aetate din 1965, o moștenire durabilă a Conciliului Vatican II . Sfântul Scaun a recunoscut Israel în 1984, a încheiat un tratat de bază în 1993 și a stabilit relații diplomatice cu Israelul la 15 iunie 1994. Cu toate acestea, acest lucru a avut loc strict la nivel de stat (nu religios), astfel încât niciun reprezentant de rang înalt al religiei evreiești nu a fost identificat sau recunoscut oficial. La 13 aprilie 1986, Toaff l-a primit pe papa Ioan Paul al II-lea în sinagoga Romei , un important și primul pas simbolic. Potrivit lui Georg Weigel, intelectual catolic american și biograf al lui Ioan Paul al II-lea, acesta din urmă purta însemnele complete , inclusiv crucea pectorală, tocmai datorită naturii oficiale și simbolice a vizitei . Toaff și-a exprimat îngrijorarea în prealabil și pe plan intern în sensul „ Am fost de acord: vine îmbrăcat așa cum am comentat întotdeauna .

La 7 aprilie 1994, un concert memorial pentru a comemora Shoah a avut loc în Sala Nervi din Vatican, pe mandatul papal . Elio Toaff a participat la concert alături de președintele italian Oscar Luigi Scalfaro și papa Ioan Paul al II-lea ca invitat de onoare, în ceea ce privește protocolul la același nivel. Primirea Papei în sinagoga romană și pașii suplimentari către apropierea politică între Sfântul Scaun și statul Israel au fost, de asemenea, binevenite de rabinul Adin Steinsaltz , un important lider religios și savant Talmud în Israel. Potrivit lui Steinsaltz, apropierea nu înseamnă o soluție la întrebările teologice, iar recunoașterea reciprocă în sens religios între creștini și evrei nu este ușoară. Rabinii șefi israelieni și principalii cărturari evrei nu ar avea niciun interes sau deloc interes pentru conferințele clasice iudeo-creștine . La astfel de evenimente (traducerea lui Der Spiegel) creștinii cei mai buni se confruntă cu evreii răi .

În calitate de înalt reprezentant evreu, Toaff a participat la întâlnirile mondiale de rugăciune din Assisi, care au avut loc pentru prima dată pe 27 octombrie 1986 la invitația lui Ioan Paul al II-lea și care au avut loc și în 1993, 2002 și 2011. Aceste evenimente ridică întrebări teologice importante și fundamentale despre liturghie și despre procesul de rugăciune și sărbătoare comună (sau paralelă) de către evrei, creștini și musulmani.

În 2001, primarul Walter Veltroni l-a onorat ca cetățean de onoare al Romei. La 4 aprilie 2005, Toaff i-a adus ultimul omagiu decedatului și l-a expus pe Papa. Pe lângă Stanisław Dziwisz, Toaff a fost singura persoană vie menționată în testamentul Papei.

familie

În 1941, Elio Traf și Lia Luperini, un profesor, s-au căsătorit. Au avut împreună patru copii: Ariel, Miriam, Daniel și Gadiel.

Unul dintre fiii săi este istoricul israelian Ariel Toaff , ale cărui teze controversate din cartea Paștele sângelui s-au confruntat și cu contradicția lui Elio Toaff. Elio Toaff a murit la Roma pe 19 aprilie 2015, cu câteva zile înainte de împlinirea a 100 de ani și a fost înmormântat în orașul său natal Livorno.

Onoruri

În 2010 a fost fondată la Roma Fondazione Elio Toaff. Scopul său este protejarea și conservarea patrimoniului evreiesc din Italia. Museo Ebraico di Roma a dedicat două expoziții la Toaff. 2010 cu ocazia împlinirii a 95 de ani și apoi din nou în 2015.

fabrici

  • Perfidi giudei , fratelli maggiori ("Evrei fără credință , frați mari.") 1987 (autobiografie).
  • Mănâncă ebreo. („Să fii evreu.”) Cu Alain Elkann, 1994.
  • Il Messia e gli ebrei. („Mesia și evreii”.) Cu Alain Elkann, Bompiani, 1999.

Link-uri web

Commons : Elio Toaff  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ^ Intrare pe Alfredo Sabato Toaff pe rabbini.it.
  2. http://moked.it/blog/2015/04/21/rav-elio-toaff-1915-2015-un-maestro-e-una-guida-per-tutti/
  3. Wolfgang Benz (Ed.): Manual de antisemitism. Volumul 4: Evenimente, decrete, controverse. Walter de Gruyter, Berlin 2011, ISBN 978-3-598-24076-8 .
  4. ^ Nicola Caracciolo: Refugiu incert. Italia și evreii în timpul Holocaustului . University of Illinois Press 1995, ISBN 978-0-252-06424-1 . Interviu cu rabinul Elio Toaff, p. 122
  5. ^ A b Nicola Caracciolo, Florette Rechnitz Koffler, Richard Koffler: Refugiu incert: Italia și evreii în timpul Holocaustului. University of Illinois Press, Champaign (IL) 1995, ISBN 978-0-252-06424-1 .
  6. Silvano Longhi: Evreii și rezistența la fascism în Italia (1943-1945). Litverlag, Münster 2010, ISBN 978-3-643-10887-6 , p. 166 și urm.
  7. a b Elio Toaff a murit. ( Memento din 24 aprilie 2015 în Arhiva Internet ) În: tachles , 21 aprilie 2015 (accesat la 30 aprilie 2015).
  8. a b Heinz-Joachim Fischer: Papi și evrei: punctul de cotitură sub Ioan Paul al II-lea și Benedict al XVI-lea. LIT Verlag Münster, 2012, ISBN 978-3-643-11699-4 ( google.com [accesat la 30 septembrie 2015]).
  9. a b Bruce Weber: Elio Toaff, lider spiritual al evreilor italieni, moare la 99 de ani. În: The New York Times , 20 aprilie 2015 (accesat pe 29 aprilie 2015).
  10. ^ A b c d e Excepția italiană: înfrângerea antisemitelor, de Michael A. Ledeen, Focus Quarterly, 2014
  11. Nadine Ritzer: Alles nur Theatre?: La recepția „Der Stellvertreter” a lui Rolf Hochhuth în Elveția 1963/1964 . Academic Press, Freiburg (Elveția) 2006, ISBN 978-3-7278-1562-1 , p. 164
  12. ^ A b c Emiliano Perra: Conflictes of Memory: The Reception of Holocaust Films and TV Programs in Italy, 1945 to the Present . Peter Lang, 2010.
  13. Michael Ledeen: pe fondul creșterii antisemitismului în Europa de Vest, evreii italieni organizează o revigorare surprinzătoare. Un răspuns comun puternic la un atac terorist din anii 1980 a însămânțat o nouă generație de lideri dinamici. În: Tablet Magazine, 25 aprilie 2014 (accesat la 30 aprilie 2015).
  14. a b c d e O agonie pentru biserică . În: Der Spiegel . bandă 15 , 1994 ( spiegel.de [accesat la 6 mai 2015]).
  15. a b Elio Toaff - simpaticul gentleman de alături. ( Amintire din 30 iulie 2007 în Arhiva Internet ) În: Neue Zürcher Zeitung , 17 octombrie 2001 (accesat pe pagina de pornire a eparhiei Basel).
  16. George Weigel, Ce pot face evreii și creștinii împreună , în National Review, 22 aprilie 2015
  17. Gerald O'Collins: Conciliul Vatican II despre alte religii . Oxford University Press, 2013, pp. 175 .
  18. ^ Papa Ioan Paul participă la primul concert de la Vatican care comemorează Holocaustul: religie: Pontiful privește cum supraviețuitorii lagărului de concentrare aprind lumânări. Orchestra americană conduce. În: Los Angeles Times . 1994, ISSN  0458-3035 ( latimes.com [accesat la 6 mai 2015]).
  19. http://www.holocaustchronicle.org/StaticPages/HolocaustScans/HiRes/1947/19470008000113. În: www.holocaustchronicle.org. Adus la 6 mai 2015 .
  20. a b André Ritter: Alăturat sau unul cu altul în fața Unului Dumnezeu? Un studiu cu privire la modul în care evreii, creștinii și musulmanii se roagă și sărbătoresc împreună. Waxmann Verlag, 2010, ISBN 3-8309-7249-0 .
  21. Eric J. Greenberg: rabinul roman menționat în testamentul Papei. În: The Jewish Daily Forward . 15 aprilie 2005 (accesat la 29 aprilie 2015).
  22. http://www.ctr.it/pdf_news.php?id=1042&table=news
  23. Orazio La Rocca: L'incontro , La Repubblica, 8 februarie 2005.
  24. Elio Toaff - Necrolog. În: The Daily Telegraph , 29 aprilie 2015 (accesat la 30 aprilie 2015).
  25. ^ Laura Montanari: A Livorno i funerali di Elio Toaff. Il figlio Ariel: "Voleva tornare dai suoi avi". În: La Repubblica , 20 aprilie 2015 (italiană, accesat la 30 aprilie 2015).
  26. http://www.arezzoweb.it/2010/nasce-a-roma-la-fondazione-elio-toaff-32261.html
  27. http://www.liberoquotidiano.it/news/cronaca/11712871/roma-sotheby-s-asta-di-beneficenza-per-fondazione-toaff-2.html
  28. http://www.ilsole24ore.com/art/SoleOnLine4/Tempo%20libero%20e%20Cultura/2010/05/museo-ebraico-mostra-rabbino-toaff.shtml?uuid=719ea6c0-56bf-11df-a6ca-2846584c0201&DocRulesView = Libero
  29. http://www.famigliacristiana.it/articolo/toaff-100-anni-di-vita-in-mostra.aspx