Francesco Datini

Fragment cu trăsăturile faciale ale lui Datini
Statuia lui Francesco Datini în fața palatului Pretorio din Prato (Antonio Garella, 1896)

Francesco Datini sau Francesco di Marco Datini (* în jurul anului 1335 în Prato ; † 16 august 1410 ibid) a fost un comerciant toscan , bancher, producător de pânză și speculator. Compania pe care a fondat-o și s-a extins de-a lungul deceniilor a funcționat în principal în vestul Mediteranei, dar și în Anglia, Flandra și Crimeea și a condus numeroase alte companii într-un fel de holding . Această structură a fost preferată în special de angrosiștii toscani, dar doar câțiva s-au aventurat în activități bancare sau chiar speculând cu cambii .

Datini a devenit celebru, pe de o parte, printr-o fundație pentru săraci din localitatea sa natală Prato, care există și astăzi și, pe de altă parte, deoarece o mare parte a corespondenței sale a fost păstrată - în total peste 150.000 de scrisori, dintre care 11.000 sunt numai scrisori private. Aceasta este baza pentru unul dintre cele mai importante institute științifice privind istoria economică a celor Evul Mediu târziu - și permite perspective profunde în viața de zi cu zi. Datini a fost descris de Johannes Fried (2009) drept „poate cel mai faimos negustor medieval”.

Viaţă

Francesco di Marco Datini s-a născut în Prato, Toscana, în 1335 ca unul dintre cei patru copii ai hangiului Marco di Datino și Monna Vermiglia. Se știe puțin despre părinți. Aveau patru copii, locuiau în cartierul Porta Fuia și dețineau terenuri lângă Prato care se aflau în familie din cel puțin 1218. Cel puțin o dată tatăl și fiul său Francesco au vândut carne pe piața din Prato.

La vârsta de 13, a fost marea ciuma l -a făcut un orfan . În plus, doi dintre cei trei frați ai săi au murit de ciumă; se numeau Nofri și Vanna. Francesco însuși a avut deja întocmit un testament, datat la 1 iunie 1348. El a dorit să lase numeroase biserici din Prateser mici sume pentru citirea Liturghiei pentru sufletul său, inclusiv San Piero din parohia natală Porta Fuia. El însuși a vrut să fie înmormântat în San Francesco din Prato.

Împreună cu fratele său mai mic Stefano, care a supraviețuit și el, a fost inițial luat cu o rudă timp de treisprezece luni. Au intrat sub tutela lui Piero di Giunta del Rosso, un fabricant de stofe și vopsitor. Frații au primit de fapt primirea iubitoare în memoria lui Francesco la Piera di Pratese Boschetti. Apoi a mers la Florența vecină ca ucenic , unde Francesco a lucrat în două magazine. Lecția a constat, de obicei, în prezentarea mai întâi a băieților la vânzări și la organizarea internă a magazinului. O organizare specifică a predării, așa cum a fost dezvoltată ulterior, nu exista încă.

Avignon

La vârsta de 15 ani, Datini a plecat la Avignon , unde a lucrat inițial ca băiețel. În curând, el a condus o ramură a tatălui său adoptiv ca factor . Spre deosebire de ucenici, el a participat la profit. La fel ca majoritatea comercianților, Datini nu a fost legat de o anumită meserie. A făcut afaceri bune la Avignon cu bunuri și arme de lux, iar prezența unei mari colonii florentine de negustori care au avut contacte cu curtea papală, precum și cu potențiali seculari, l-a ajutat foarte mult. În plus, ea a avut relații cu producătorii de arme care au avut sediul în Milano , de exemplu . De aceea apar lanțuri , mănuși, căști și șuruburi de arbaletă în surse .

În 1353 a ajuns din urmă cu fratele său mai mic Stefano, preluând moștenirea de 138 de lire de la tatăl său. În 1354 Piero di Giunta a cumpărat o casă mică în Prato pentru fiul său adoptiv. Practic nu se știe nimic despre următorii câțiva ani, cu excepția faptului că Datini a rămas la Prato câteva luni din aprilie 1359 înainte de a se întoarce la Avignon pe 15 iulie.

Din 1361 a lucrat în afacerea cu arme între Milano și Avignon, împreună cu Niccolò di Bernardo, un nepot al mamei sale adoptive și un alt toscan. Din 1363 până în 1367 a fost partener în compania sa, dar la câțiva ani după 1363 a închiriat o primă bottega împreună cu partenerul său , cu care cei doi dețineau propriul magazin. Au plătit locatarului anterior Giovanni di Lotta 900 Florin pentru a prelua inventarul , precum și încă 300 ca un fel de taxă de transfer.

Fosta casă Datini din Avignon, Rue Puits-des-Boeufs

Cinci ani mai târziu, el se ridicase deja pentru a deveni partener la diferite companii comerciale. În octombrie 1367, de exemplu, a fondat florentinul Toro di Berto, o societate care a durat până în 1373 - și care a înflorit mai ales când Papa era la Avignon. Această societate Datini-di-Berto este prima societate medievală a cărei contabilitate a fost aproape complet păstrată.

În 1367 Datini și-a deschis primul magazin în Loge des Cavaliers, la colțul străzii la Mirallerie și la Lancerie (astăzi rue du Puits-des-Bœufs și Place de l'Horloge). În casă se afla un depozit și un magazin, o masă de schimb și o tavernă. Acest lucru a făcut din societatea sa una dintre primele care au beneficiat de o bulă papală din 18 martie 1368, care a permis comercianților străini de pânză să se stabilească pe malurile Sorgue și Durance . Compania, care a fost inițial închisă timp de trei ani, a fost extinsă în 1370. Cu toate acestea, Datini a fost partenerul cel mai slab în acest sens, din cauza celor 2.500 de florini pe care i-au adus ambii parteneri, el a trebuit să împrumute jumătate de la Tuccio Lambertucci, cu care lucrase anterior. Lambertucci a devenit astfel un partener tăcut. În plus, primii trei ani până în 1370 au fost o fază foarte dificilă, deoarece papa Urban al V-lea nu se afla la Avignon, ci la Roma . Acest lucru a înjumătățit profiturile companiei și a crescut din nou doar odată cu revenirea Papei.

În martie 1373 Datini a preluat conducerea propriei sale companii , care a reușit fără capitalul altora. În 1374 a putut cumpăra o a doua casă, o bella chasa et boteglia .

Din 1376 situația celor peste o mie de colonii de comercianți italieni din Avignon a devenit extrem de dificilă. Acest lucru a fost legat de intenția Papei care locuia acolo de a se întoarce la Roma, ceea ce a dus în curând la conflicte în Italia, în care și Florența s-a încurcat. Deși colonia florentină din Avignon s-a dizolvat până în 1381, confruntată cu războiul, Datini a ezitat să se întoarcă la Prato. Acest război a costat doar florentinii două milioane de florini și le-a adus interdicția papală - o catastrofă pentru comerțul orașului, care a fost aproape paralizată. La doar două zile după ce acordul de pace scump cumpărat a izbucnit pe 24 iunie 1378, o revoltă a claselor inferioare, supraîncărcată de taxele de război. Până la 31 august au domnit Ciompi ; Împreună cu alți meșteri din industria pânzei, au cerut un sfert pentru participarea la guvern și formarea de noi bresle. Când nu s-a realizat nicio îmbunătățire imediată a condițiilor lor de viață, producția de pânză nu a putut fi mărită așa cum se spera și mișcarea s-a destrămat, răscoala s-a prăbușit.

Datini, care s-a căsătorit cu Mona Margherita di Domenico Bandini în 1376, o femeie florentină de 19 ani din nobilimea inferioară, nu a putut rămâne neafectată de aceste evenimente. Tatăl ei, Domenico Bandini, a fost în cele din urmă executat ca lider rebel într-o revoltă anterioară din 1360. Și asta ar fi putut întârzia returnarea Datini.

În 1382, cu puțin înainte de întoarcerea sa la Prato, Datini a fondat o companie comercială la Avignon care a existat până în 1400 și a preluat conducerea acesteia. El i-a luat pe Boninsegna di Matteo și Tieri di Benci ca parteneri. Profitul și pierderile au fost împărțite în aceste companii în funcție de contribuția acțiunilor în bani și de munca prestată. Permanența acestei asociații și a altor asociații ar trebui să fie caracteristică activității sale comerciale, precum și, în plus, a companiilor toscane în ansamblu.

Prato

Palatul orașului Datini și sediul arhivei Datini

La Prato, care aparține Florenței, unde omul acum bogat s-a întors după o călătorie de 33 de zile în ianuarie 1383, a devenit membru al Compagnia dell 'Arte della Lana , bresla țesătorilor de lână. Numai cu acest membru i s-a permis să urmeze o meserie corespunzătoare și, în același timp, a putut să-și reprezinte interesele în guvernul orașului. Acolo a stat, deși cu reticență, pentru că a preferat să-și petreacă timpul în afaceri, la consiliul orașului și a devenit și Gonfaloniere della Giustizia . Ca parte a numeroaselor sale activități, relațiile de prietenie și afaceri s-au dezvoltat cu Lapo Mazzei (corespondența extinsă dintre bărbații împrieteni a fost publicată de Cesare Guasti) și Guido del Palagio, dar în curând și cu cele mai importante familii florentine, precum Medici , Tornabuoni, Pazzi , Guicciardini, Alberti și Paciti. Corespondența sa cu factorii săi toscani sa extins foarte mult, cum ar fi la Siena .

Împreună cu fostul său gardian, țesătorul Piero di Giunta și o rudă îndepărtată, s-a alăturat a două companii comerciale la distanță din Pisa (cel târziu în ianuarie 1383) și Florența. Una era o companie comercială de familie, cealaltă o întreprindere individuală.

În 1384 a fost înființată o companie modestă de lână la Prato, împreună cu Piero di Giunta del Rosso, un maestru vopsitor, cu care fusese asociat de multă vreme, și fiul său Niccolò, în cadrul Arte della Tinta , breasla vopsitorilor. În 1394, când Piero a murit, a luat-o pe Agnolo, fiul lui Niccolò, ca partener. Această legătură de rudenie și parteneriat cu cooperarea personală a rămas tipică organizațiilor comerciale ale lui Datini care cumpărau pânză de lână nerafinată în străinătate, în special în Anglia , pentru a o termina la Prato. O companie pentru voaluri s-a alăturat curând acestei companii.

Pentru a da o expresie adecvată poziției sale în oraș, Datini a construit un palat al orașului între 1383 și 1399 între Via Rinaldesca și Via del Porcellatico. Pictori celebri ai vremii, precum Niccolò di Piero Gerini (în jurul anilor 1340-1414 / 15), Agnolo di Taddeo Gaddi și Bartolomeo di Bertozzo l-au decorat. În fața casei era o grădină cu trandafiri și viole. În fața intrării de astăzi era o altă clădire, astfel încât ceea ce deținea atunci depășea cu mult palatul de astăzi din punct de vedere al dimensiunii. Piero di Giunta del Rosso achiziționase deja proprietatea în 1354. Prima clădire, care era încă foarte modestă, a costat doar 63 de lire, 6 bani. Încetul cu încetul, au fost cumpărate clădiri mai alăturate. Datini a calculat cheltuielile totale în 1399 la aproximativ 6000 de florini.

Florenţa

Întrucât domeniul său de afaceri a suflat de mult micul Prato, a cărui populație a scăzut, de asemenea, de la 26.000 la 8.000 de la începutul secolului al XIV-lea până în primul sfert al anului următor, Datini s-a mutat la Florența. Acolo a fondat o companie cu Stoldo di Lorenzo și un alt partener, iar în 1388 o altă companie cu Domenico di Cambio, care a continuat până la moartea sa. În același an a devenit membru al breslei producătorilor de mătase. S-a mutat de mai multe ori în oraș, în care a trăit aproape continuu din 1394. Așa că a locuit mai întâi la Ponte alla Carraia, apoi în Porta Rossa și în Por Santa Maria și, în cele din urmă, în Via Santa Cecilia și în Piazza Tornaquinci. În plus, a călătorit neliniștit între cele mai importante orașe din Italia pentru imperiul său comercial. În plus, mai multe focare de ciumă l-au obligat să părăsească orașul. Așa că el și gospodăria sa au fugit la Pistoia în 1390 , unde a rămas până la 17 mai 1391.

În 1392, compania florentină a participat la o companie genoveză în care cei trei parteneri locali au devenit manageri: „Francesco di Marco, Andrea di Bonanno & Co”. În același timp, Datini și-a transformat compania pisanească într-o companie în care compania florentină deținea și majoritatea acțiunilor. Această companie pisană a reușit să își pună capitalul la dispoziția altor companii: un pas în continuare către o integrare mai strânsă.

Scrisoare de la Barcelona către Societatea Datini din Florența, 13 martie 1396

În anul următor, compania genoveză a înființat sucursale în Barcelona , Valencia și Mallorca . Luca del Sera - ar trebui să fie unul dintre executorii lui Datini - a plecat acum la Barcelona. În 1394 au fost înființate alte trei companii la Barcelona, ​​Valencia și Mallorca, cu agenții în Ibiza și în San Matteo, un sat din Catalonia . Mallorca a achiziționat cupru în Veneția, care a fost comercializat din 1398 prin intermediari evrei spre sud, prin Honein (unde fugiseră din Mallorca din 1391) în Tuat din sudul Algeriei , despre care Datini știa. Acest comerț a continuat până în septembrie 1410, dincolo de moartea lui Datini, deși a existat o gravă cădere în 1407/08, când una dintre caravane - puteau conține 8.000 până la 12.000 de cămile - a fost jefuită. În timp ce San Matteo a devenit un important punct de colectare a lânii, Ibiza a fost renumită pentru sarea sa. Filiala locală era condusă de florentini. În general, Datini s-a înconjurat aproape exclusiv de toscani, dacă era posibil din orașele pe care le cunoștea, mai bine încă de la rude mai apropiate și mai îndepărtate.

În 1395 Datini a devenit membru al breslei floricere a vopsitorilor. Un an mai târziu a transformat compania catalană în compania comercială catalană cu sediul la Barcelona sau Valencia. Compania florentină a preluat din nou o participație majoritară la capital, iar cei trei acționari ai săi au gestionat la rândul lor cele trei sub-companii. În plus, compania sa proprietar unic a continuat să existe acolo, preluând un rol de conducere în sistemul companiei sale.

O astfel de împletire a acțiunilor de contribuție urma să devină tipică societății Datini, ale cărei fire s-au reunit la Florența. Companiile individuale erau conectate între ele numai prin persoana sa sau prin capitalul său, ceea ce îi dădea puterea de a lua decizii. Contactele din cele mai influente cercuri florentine i-au beneficiat afacerii. La vârful companiei sale, Datini a lucrat în 1398 cu un capital investit de 45.500 florini.

În 1399 Datini a trebuit să fugă din nou de ciumă la Bologna , unde a rămas până în 1401. Acolo a reușit să folosească contactele extinse ale unor bărbați care fugiseră acolo, precum Filippo Tornabuoni, Piero Bonciani și Antonio di Niccolò da Uzzano, Bartolomeo Balbani din Lucca sau Giovanni di Feo Bracci din Arezzo .

Margherita

Cassone, Italia, posibil Florența sau Siena aproximativ 1345–54, lemn de plop cu cleme de fier, alegorii ale comportamentului curtenesc: la izvorul iubirii, călăreț cu șoim și o regină călare. Datini a comandat o astfel de cutie la Florența în 1384, pe care aceasta din urmă ar fi putut să o asemene.
Margerita și Francesco Datini, detaliu dintr-o pictură de Niccolò di Piero Gerini

Soția lui Datini, Margherita († 1423), s-a născut în 1357 ca fiind cea mai tânără dintre cei șapte copii ai lui Domenico Bandini, a căror proprietate din Florența fusese confiscată în 1358 ca urmare a bătăliilor politice. S-a căsătorit cu Francesco, care avea în jur de patruzeci de ani la vârsta de 19 ani, conform altor surse, la 16 ani la Avignon, fără a putea aduce o zestre în căsătorie. Căsătoria a rămas fără copii. În 1380 Monte Angiolini i-a scris lui Datini că acest fapt a fost o mare povară după patru ani, la 21 iunie 1381 și-a cerut scuze Margheritei pentru intervenția sa. Distanța dintre soți a crescut semnificativ, unul dintre motivele pentru care a existat o corespondență extinsă între cei doi.

Ea a mers la Prato cu Francesco în 1383, trecând la Florența din când în când, când Francesco și-a mutat afacerea acolo. De acolo au ajuns la 132 din cele 182 de scrisori primite doar de la soțul ei - au ajuns la alte 44 de la Prato și 6 de la Pisa. Margherita a locuit din ce în ce mai mult în Prato și s-a ocupat de extinderea casei și a terenurilor, precum și de rutinele zilnice din gospodăria ei imensă.

În corespondența lor, au fost luate în considerare numeroase principii ale corespondenței comerciale, cum ar fi specificarea datei emiterii, mesagerul comandat, trimiterea la ultima scrisoare, ora exactă a acceptării sau nota „răspuns la ...”. Prin urmare, se știe că s-au pierdut cel puțin 61 de scrisori de la Francesco și 24 de scrisori de la Margherita, dintre care știm în total 248. Decalajele de timp au apărut în principal pentru că cei doi locuiau împreună într-o singură casă, ca în 1393, când au fugit în Pistoia de la ciumă sau 1400-1401, când au plecat la Bologna din același motiv. Cele mai multe scrisori sunt din anii 1394–1395 și 1397–1399, fază în care au fost scrise până la trei litere pe zi. Datini i-a dictat ocazional scrisorile, uneori chiar le-a scris în felul său, Margherita a trebuit să le dicteze pentru că nu putea scrie la început. În plus, dacă a devenit prea personal, ambele subliniază că restul „a bocca”, adică verbal, ar trebui discutat. Pe de altă parte, cei doi se adresează reciproc cu „tu”, adică „tu” când ea dictează sau. Au scris. Dintre cele 182 de scrisori de la Francesco, el a scris doar 48 recunoscut cu propria sa mână. Celelalte scrisori provin din 18 mâini diferite (Datini a scris în jur de 7.000 de scrisori în total).

Datini a dat nenumărate ordine, a mustrat-o și i-a dat instrucțiuni, a discutat despre proiecte cu Margherita - și totuși a preluat treptat rolul de confident și consilier.

Acest lucru nu a fost în niciun caz o chestiune firească, deoarece Datini a avut un fiu nelegitim pe nume Francesco de la sclavul său Ghirigora în 1387, un copil care a murit în 1388. El a născut un fiu încă din 1375, dar a murit și el devreme, probabil după patru luni. Ghirigora a fost căsătorită în grabă în timp ce era însărcinată. Margherita a fost revoltată, s-a simțit umilită. În 1392 s-a născut și Ginevra, tot fiica unui sclav. Francesca, sora lui Margherita, care era ea însăși o mamă multiplă, a recomandat chiar un șarlatan să o viziteze în 1393 pentru a putea avea un copil. În același timp, Margherita suferea aparent de sângerări foarte puternice și dureri menstruale .

Cu toate acestea, Margherita a acceptat copilul după respingerea inițială și în curând a avut grijă de Ginevra. Așa că s-a ocupat de selecția unei asistente medicale , de echipamente, de creștere și de instruire, care z. B. extins la achiziționarea de jucării și instrumente muzicale adecvate. Aproape că a adoptat-o ​​ca fiică. Mama, Lucia, a fost eliberată și Datini a căsătorit-o cu unul dintre colegii săi de muncă. A continuat să locuiască în gospodăria Margheritei și cei doi chiar s-au împrietenit. Ginevra a fost căsătorită și pe 24 noiembrie 1407 cu un coleg pe nume Lionardo, fiul lui Ser Tommaso, urma ei fiind pierdută în cursul anilor 1420. Margherita a avut grijă și de o fiică altfel necunoscută „Chaterina” a tatălui aparent grav bolnav, dar nemenționată în singura scrisoare care menționează copilul, în jurul anului 1398. După moartea soțului ei, Margherita a petrecut mult timp cu Ginevra și soțul ei Lionardo la Florența.

Scrisoarea lui Margherita către Francesco din 12 septembrie 1402

Francesco, care a încercat în mod constant să-și controleze și să-și conducă soția - ceea ce reprezintă o parte considerabilă din corespondență - și-a subestimat multă vreme soția, care a condus un șantier imens de construcții și o familie numeroasă de zeci de ani și a primit și amuzat numeroși oaspeți, e. B. Francesco Gonzaga . Nepoatele ei au intrat și ele în casă și au locuit acolo perioade lungi de timp, precum Tina, de a cărei educație s-a ocupat Margherita - și trebuia să învețe să citească. Deși Margherita a putut citi doar scrisori simple, a fost capabilă să reprezinte și să dicteze fapte foarte complicate - o abilitate pe care Francesco nu a recunoscut-o până în 1386. Margherita a încercat să scrie - o primă scrisoare cu script incert datează din 1387 - și în 1396 Ser Lapo Mazzei a fost uimit de progresul ei. Din 1399 ea l-a învățat pe fiul său să scrie. În acel an, ea a scris, de asemenea, majoritatea scrisorilor către Francesco însăși. De parcă ar fi fost suficiente pentru a-și dovedi priceperea, de atunci a scris o singură scrisoare în mâna ei.

În acest moment, Francesco și Margherita trăiau chiar mai îndepărtați decât înainte. Când Francesca, sora lui Margherita, a murit în 1401, prietenii lui Francesco l-au îndemnat să-i ofere măcar o mângâiere soției sale.

Formarea și speculația băncilor

În 1399 Francesco Datini s-a întors la Florența și s-a aventurat acolo pentru a înființa o bancă, împreună cu un Prateser. Astfel de bănci aveau puține lucruri în comun cu simplii agenți de amanet, Lombardi , dar și ei au împrumutat bani și, prin urmare, au fost suspectați că s-au angajat în cămătărie . Partenerul lui Datini, Domenico di Cambio, a spus: „Francesco di Marco vrea să-și piardă reputația ... pentru a deveni schimbători de bani, printre care nu există nimeni care să nu practice cămătăria”. Datini a devenit membru al Arte del Cambio , breasla schimbătorilor , la 4 martie 1399 . Cu toate acestea, a evitat să se implice în tranzacții de credit cu marii domni ecleziastici și laici. Drept urmare, bănci mult mai mari se prăbușiseră în copilăria sa, cum ar fi cele ale băncilor florentine din Bardi și Peruzzi .

Dar Datini se îndepărtase de mult - în ochii contemporanilor - de un teren mult mai reputat. El a început afaceri speculative, în care a pariat prin cambii (5000 în total) pe fluctuațiile cursului de schimb ale diferitelor valute, în special între Flandra, Barcelona și Italia. Domenico di Cambio a fost de părere că „va câștiga mai degrabă 12% în tranzacții cu bunuri decât 18% în cambii”.

Tabernacol în Madonna del Berti din Pisa cu o reprezentare a lui Francesco Datini în rugăciune

Ascensiunea a fost aproape distrusă de o catastrofă din 1400. Într-un alt val de ciumă, aproape toți acționarii săi au murit, astfel încât a trebuit să-și închidă companiile din Pisa și Genova . Banca din Florența a fost, de asemenea, închisă, iar producția de eșarfe de lână și mătase în Prato a fost întreruptă. Când Datini s-a întors după un an de la Bologna, unde fugise din cauza ciumei, la 20 septembrie 1401 s-a plâns de pierderea celor mai buni angajați ai săi, precum specialistul bancar Bartolomeo Cambioni, Niccolò di Piero, care cunoștea tehnicile de producție, Manno the Elder 'Albizzo și Andrea di Bonanno, care conduceau afacerea în zona Pisa și Genova. Datini a decis să renunțe la bancă și la cele două unități de producție, precum și la Pisa și Genova.

Datini și-a revenit într-o mare măsură din această lovitură severă în câțiva ani, dar s-a gândit din ce în ce mai mult - a exprimat acest lucru prin scrisori către prietenul său Ser Lapo Mazzei din Florența - despre înființarea unei fundații caritabile. Acest lucru a fost evident în măsura în care societățile s-au văzut obligate să-i dea lui Dumnezeu o parte din profit, da, pentru a-și crea propriul cont pentru „Messer Domeneddio”. A fost pentru săraci și a fost primul care a fost plătit atunci când o societate a fost dizolvată.

Cu toate acestea, Datini a încercat să-și extindă și mai mult cadrul de afaceri, căutând afaceri în Africa de Nord cu hafizi și marinizi din Tunisia și Maroc . În metropole comerciale din estul Mediteranei, cum ar fi Veneția, el a avut parteneri de afaceri, astfel încât a fost informat la timp despre evenimentele politice, prețurile, calitatea mărfurilor și schimbarea obiceiurilor comerciale, despre piraterie și tot ceea ce ar putea influența afacerea sa.

Urcare spre Calimala

În 1404, la aproape 70 de ani, a fost acceptat în cea mai importantă breslă florentină, bresla finisherului de pânză (Arte di Calimala) . Comerțul cu pânze de cea mai înaltă calitate a fost rezervat membrilor săi. Contactele comerciale l-au conectat acum cu peste 40 de orașe italiene și cel puțin zece franceze, cu Bruges și alte câteva locuri din imperiu , precum Nürnberg , dar și cu Maroc, Algeria, Tunisia și Levant - cu un total de 267 de locuri . Singuri 1634 de scrisori de la 63 de expeditori diferiți au ajuns la el z. B. din Roma.

testament

După moartea lui Datini, la 16 august 1410, soția sa Margherita - a murit zece ani mai târziu - și partenerul său Luca del Sera au fost numiți executori. Suma considerabilă de exact 72.039 florini, 9 bani și 4 denari a fost dusă către o fundație pioasă la cererea lui Datini. În plus, exista o proprietate imobiliară în valoare estimată de 11.245 florini. Compania florentină urma să continue să funcționeze încă cinci ani, astfel încât profiturile sale să poată reveni în fundație, care avea active totale de peste 100.000 de florini. Faptul că această sumă a reprezentat o avere considerabilă este clarificat de informațiile despre prețuri din această perioadă. Un porc a costat 3 florini, un cal de echitatie bun 16 - 20, un sclav de 50 - 60 florini, o halat purpuriu ca cel purtat de Datini într-o pictură a costat în jur de 80 de florini.

Mormântul lui Datini

Soția lui Datini a aranjat tot ce era necesar, cum ar fi comanda unei pietre funerare de la Niccolò di Piero Lamberti (în jurul anilor 1370-1451), care se află și astăzi în catedrală. S-a descurcat cu o mică parte din proprietate, ceea ce i-a permis să ducă o viață adecvată în casa decedatului.

Intrare din 1465 în cartea împrumutătorilor și creditorilor cu intrarea pentru ultima plată către Filippo Lippi pentru frescele din Prateser Dom

Fundația Ceppo de 'poveri - Ceppo a fost numită un butuc în care călugării au aruncat donațiile pentru săraci - a sărbătorit 600 de ani în 2010. Municipalitatea Prato numește încă un comitet de conducere format din cinci persoane și patru demnitari, fiecare reprezentând un district. De atunci, această fundație a gestionat nu numai bunurile Datini în beneficiul săracului Pratos, ci și casa și toată corespondența sa. Chiar înainte de înființarea lui Datini, din 1282 a existat un Ceppo vecchio , Monte Pugliesi , astfel încât fundația lui Datini a fost numită în curând Ceppo nuovo .

Când Prato a fost demis în 1512, instituțiile au fost împovărate cu un munte de datorii, astfel încât au trebuit să fie închise în 1537. Cu toate acestea, cele două fundații au fost fuzionate la 13 iunie 1545 de Cosimo I de 'Medici și și-au reluat funcția sub numele de Casa Pia de' Ceppi . De atunci, ea se ocupă de săracii din oraș, pe de o parte, în special de copii, și, pe de altă parte, promovează arta și conservarea artei, în special în Biserica San Francesco, de care Datini era foarte aproape. Lucrări ample de restaurare au fost efectuate acolo în 2010. Înainte de a fi împachetat și zidit sub o scară în secolul al XVII-lea, documentele pe care Datini le-a lăsat în urmă au fost vizualizate și sortate pentru ultima dată în 1560 de Alessandro Guardini, un cărturar din Prato.

Detaliu al Madonna del Ceppo cu trăsăturile faciale deja idealizate ale lui Datini
Madonna del Ceppo de Filippo Lippi , ulei pe panou, 117 × 173 cm, aproximativ 1452–1453. Pictura a atârnat inițial în Fundația Datini. Acesta arată Datini predarea celor patru capete ale Fundației în grija Sf. Maria.

Datini probabil nu ar fi înființat această fundație dacă nu ar fi fost convins de prietenul său Ser Lapo Mazzei, a cărui gândire a fost puternic influențată de idealurile franciscanilor. Acest succes se datorează probabil și Margheritei Datini, care s-a asigurat, de asemenea, că lucrarea sa a fost continuată în acest sens. De asemenea, ea a pus picturi pe pereții exteriori ai casei care aminteau de viața decedatului. Unele case au servit fundația ca ospiciu mult timp . Încă din 1399, Francesco a luat parte la pelerinajul Bianchi (albii), care mergeau desculți și se îmbrăcau numai cu lenjerie albă din oraș în oraș, rugându-se și încercând să împace inamicul. Datini a fost, de asemenea, proprietarul unei copii a Divinei Comedii a lui Dante . El însuși scrie că nu a vrut să moară de foame în pelerinajul său: „Și pentru a avea și noi tot ce avem nevoie pentru viață, mi-am luat cu mine cei doi cai și catârul de călărie; și am încărcat o pereche de cufere de șa pe aceste animale, în care erau multe cutii cu tot felul de cofetărie și o mulțime de ceară sub formă de făclii mici și lumânări, și brânză de tot felul, și pâine proaspătă și biscuiți și covrigei, zahărite și neîndulcite și încă alte lucruri de care omul are nevoie pentru a trăi, astfel încât cei doi cai să fie plini de proviziile noastre; și pe lângă acestea au purtat un sac mare de haine calde ... "

Imperiul comercial

Sistemul companiei sale a atins cea mai mare expansiune pentru moment în 1399. Cuprindea societăți comerciale, bănci și companii de producție, în special pentru prelucrarea semifabricatelor. Deși a făcut afaceri și în estul Mediteranei, la fel ca mulți dintre contemporanii săi toscani, el și-a concentrat activitățile în mare parte în vest. Capacitatea de a muta fonduri fără numerar a jucat un rol decisiv în această decizie în favoarea Occidentului. Cu toate acestea, o rețea densă de comunicații trebuia menținută pe distanțe considerabile.

Datini a fondat atât societăți individuale, cât și companii în vestul Mediteranei. Fie el însuși deținea cota majoritară în capitalul companiei respective ca la Avignon, atât în ​​fabricile de producție, cât și în bancă, ori compania din Florența avea majoritatea capitalului ca în cazul companiilor din Pisa, Genova și Catalonia. Întrucât aceste companii au investit doar o parte din capitalul lor în alte firme și au fost legate doar prin uniune personală, nu s-au mai putut trage reciproc în faliment .

Datini a gestionat acest complex sub forma unui fel de holding în care compania din Florența, fără să se producă singură, deținea o mare parte din capital în companiile pe care le conducea - o formă de organizare pe care Medici din secolul al XV-lea a dezvoltat-o ​​pe deplin . În calitate de Maggiore - așa a fost numit Datini - el a gestionat personal întreaga companie, reprezentată de marca sa. Cu sprijinul angajaților companiei florentine, el a guvernat până la cele mai nesemnificative probleme de personal, a făcut alegerile sale, a oferit instruire și control, a primit rapoarte de la toată lumea și a dat în mod constant instrucțiuni scrise. Făcând acest lucru, își ridica stiloul în medie de cincizeci de ori pe zi.

Conform formei organizatorice, Datini conducea două companii singure, și anume în Florența și Prato, precum și asocieri în participare la Avignon, Genova, Barcelona - cu sucursale în Valencia și Mallorca -, în Pisa și două companii în Prato și două în Florența . Au existat în total șase companii comerciale, dintre care a administrat una singură, două companii de producție ( Compagnia della Lana pentru lână și Compagnia della Tinta pentru vopsire), o bancă, plus compania de amestecare din Prato, pe care a condus-o personal. Numai pentru aceasta era nevoie de o corespondență extinsă, la care s-au alăturat alți destinatari în numeroase locuri. În 1962, Federigo Melis a atribuit acest corp extins de corespondență celor aproximativ 280 de locații ale expeditorilor și destinatarilor menționați în scrisori. Marea majoritate a corespondenței a fost scrisă în limba toscană , dar arhiva lui Datini conține, de asemenea, 2.678 de scrisori în catalană , iar latina apare și ocazional, dar niciodată în cadrul imperiului comercial, doar în corespondența externă și aproape exclusiv cu partenerii din nordul Italiei. Datini, care cu siguranță vorbea provensal după lunga sa ședere la Avignon , a primit 86 de înregistrări scrise în această limbă. Scrisorile din perioada sa de la Avignon care nu au supraviețuit conțin numeroase documente în provensal, care au fost, totuși, pierdute.

În toate companiile, partenerii, dar mai presus de toate Datini personal, au făcut o mare parte din muncă. Indiferent de acest lucru, fiecare dintre companiile sale avea, de asemenea, factori angajați permanent, notari , contabili sau casieri, mesageri și ucenici care, spre deosebire de companii , acționari, nu participau la profit. Arhiva Datini conține un contract cu Berto di Giovanni, un tânăr din Prato care a lucrat pentru Datini timp de trei ani, a primit 15 florini în primul an, 20 în al doilea și 25 în al treilea și toate cheltuielile rambursate. Există, de asemenea, o confirmare de primire a salariului unui tânăr contabil care primea doisprezece florini pe an.

Aproximativ 600 de cărți de conturi (Libri contabili) de tipuri foarte diferite au supraviețuit din posesia lui Datini . Ele reflectă în mod cuprinzător practica comercială din acea vreme. Erau Quadernacci di Ricordanze , care nu sunt altceva decât caiete în care venitul și cheltuielile zilnice erau înregistrate pe măsură ce erau suportate. Au fost, de asemenea, tot felul de note, chiar și cele mai recente știri din ziua respectivă pe scurt. Intrările de la Ricordanze au fost apoi compilate sistematic în Memoriale . Libri grandiflora , în cele din urmă, a condus fiecare societate, și anume (din 1382 de la sediul central , iar din 1397 în Avignon) în dublă intrare, au fost legați magnific de Francesco în pergament sau piele, a purtat marca sa și au fost în mod continuu cu literele alfabetul Greșeală. Conform obiceiului din acea vreme, partea din față a primei foi era aproape întotdeauna însoțită de o propoziție religioasă precum: „În numele lui Dumnezeu și al Preasfintei Fecioare Maria” sau „În numele lui Dumnezeu și al afacerilor”. În plus, s-au păstrat cărțile de intrare și ieșire ( libri d'entrata e d'uscita ), numite și cărți de debitor și creditor (libri dei debitori e creditori) , în care s-au introdus numerarul de intrare și ieșire, care la rândul său a fost apoi introdus în Libri d'Entrata e d'Uscita della Cassa grande a fost rezumat.

La Avignon, în casa de tranzacționare erau casete de numerar, care erau decontate în fiecare seară și apoi golite în casă mare , de care Francesco Datini era singurul care avea cheia. Apoi, fiecare casă de tranzacționare și-a păstrat cărțile, care conțineau liste de inventar, chitanțe și scrisori de parcurs etc .; partenerii și factorii din străinătate au păstrat, de asemenea, evidențe și au existat, de asemenea, registre de proprietate, salarii și cele douăsprezece manuale ale fabricii de pânză din Prato.

În cele din urmă, Datini a păstrat, de asemenea, cărți private și a înregistrat cheltuielile sale personale și cele pentru gospodăria sa în cărțile de cont „di Francesco proprio”, în timp ce el a scris contracte de parteneriat, conturi care ofera informații despre statutul de capital respectiv al fiecărui membru al companiei și bilanțuri , mai ales într-un Libro segreto , o carte secretă. Dreptul comerciantului de a ține aceste cărți închise controlului public a fost atât de ferm ancorat încât un prieten al lui Datini, când oficialii fiscali ai consiliului orașului Florența au cerut să vadă toate cărțile în 1401, a scris: „Situația financiară a comuna îi obligă la această nerușinare să se angajeze ".

Arhiva Datinis

Poliță de asigurare, Pisa, 16 octombrie 1395

Datini a început să-și păstreze documentele la Avignon încă din 1364, dar majoritatea documentelor datează din 1382 până în 1410, a doua jumătate a vieții sale de afaceri.

Arhiva Datini este de departe cea mai extinsă arhivă comercială păstrată din Evul Mediu. Acesta cuprinde peste 152.000 de „articole” în 592 de dosare, inclusiv peste 125.000 de scrisori de afaceri, aproximativ 11.000 de scrisori private și alte 15.802 de alte documente. Cele 574 de cărți contabile, inclusiv cărțile principale, formează un grup imens. Există, de asemenea, aproximativ 300 de contracte de parteneriat, în principal contracte de la alte companii care au avut o relație de afaceri cu compania Datini. La urma urmei, arhiva conține aproximativ 5.000 de cambii împreună cu un număr mare de alte documente. Chiar și după moartea sa, corespondența continuă a ajuns în arhivă și abia în 1422 s-a rupt înregistrarea.

Toate aceste documente se află până în zilele noastre în fosta casă a lui Francesco și Margherita Datini din Prato, în Via Lapo Mazzei - un nume care a avut o mare importanță pentru Datini, deoarece era un prieten apropiat și consilier de încredere. Etajul superior este încă în mare parte în starea sa inițială. La scurt timp după 1410, fundația a adăugat astăzi picturi puternic estompate. Ferestrele de la parter au fost schimbate abia în secolul al XVII-lea ca parte a unei renovări.

Când toate mobilierele au fost scoase din casă în secolul al XVII-lea, în scopul renovării casei, „hârtiile” lui Datini au fost, de asemenea, smulse din dulapuri și depuse sub o scară din casă. Au fost uitați acolo până în 1870.

Importanța științifică

Adevăratul redescoperitor al hârtiilor a fost Arhidiaconul Don Martino Benelli din Prates, care în 1870 a sortat cusutul în saci cu ajutorul lui Don Livio Livi. Inițial, fondurile au fost mutate la reședința episcopului în timpul restaurării casei Datini. Livi a făcut arhiva mai cunoscută prin publicații prin publicarea în revista de specialitate Archivio Storico Italiano în jurul anului 1903 . La aniversarea a 500 de ani de la moartea sa, în 1910, a apărut sub auspiciile fundației sale o broșură despre Datini. În 1915, Sebastiano Nicastro a publicat un inventar amplu într-o serie de arhive italiene. În 1927 a fost publicat testamentul lui Datini.

Lucrările bancare și cambiile pe care Raymond de Roover le-a prezentat la sfârșitul anilor 1940 și în care au apărut documente din arhiva Datini au pus mai întâi importanța antreprenorului Prateser la un nivel care s-a extins dincolo de granițele Italiei. Lucrări științifice populare remarcabile, în special biografia publicată pentru prima dată de Iris Origo la Londra în 1957 , au făcut cunoscut Datini și spiritul de comerciant al timpului său dincolo de cercurile specializate.

Abia în 1958, cu ocazia unei expoziții internaționale cu participarea oamenilor de știință sovietici - la urma urmei, relațiile comerciale ale lui Datini se extinseseră până în Crimeea - și prezidate de fostul președinte Luigi Einaudi , s-a convenit returnarea exploatațiilor la locația lor inițială. Ministerul de Interne , la care toate arhivele din Italia au fost subordonate până în 1975 - în prezent acestea sunt atribuite Ministerului Turismului Cultural Marfa și - a dispus ca o ramură a Arhivelor florentin de stat ar trebui să fie înființat, care în curând a devenit autonomă. În același an, Guido Pampaloni a publicat un inventar.

Federigo Melis și Armando Sapori , care nu au fost de acord cu importanța exploatației Datini, au determinat numeroși oameni de știință, inițial italieni, să caute în arhive în vederea domeniilor lor de cercetare. Fondurile au apărut nu numai în studiile de istorie urbană, ci și în lucrări tematice mai concentrate, cum ar fi istoria banilor, a băncilor și a creditului a lui Raymond de Roover . Între timp, există cu greu o întrebare despre istoria economică medievală în care arhivele Prateser nu joacă un rol. Spectrul variază de la întrebări despre istoria mentalității până la studii minuțioase detaliate despre funcționarea internă a unei astfel de companii. Însă întrebările au crescut acum mult dincolo de aceasta și nu afectează direct domeniile istoriei economice, cum ar fi scrierea, istoria sexelor, comportamentul de reglementare, medicina etc.

În plus, fondurile au fost folosite ca o oportunitate de a-și înființa propriul institut de cercetare, Istituto di storia economica "Francesco Datini" , care organizează anual săptămâni de conferințe și discuții despre subiectele în schimbare și susține cu generozitate cercetarea asupra exploatațiilor. XLII. Settimana di Studio , o săptămână de cercetare și studiu care a avut loc la Prato în perioada 18-22 aprilie 2010, a fost dedicată întrebării unde merge istoria economică. Încă din 1979 oasele lui Datini au fost examinate din punct de vedere antropologic .

Statuia lui Datini pe fundalul Palatului Comunal din Prato

Institutul din Via L. Muzzi 38 este nu numai puternic ancorat științific, ci și în orașul Prato în sine. La 17 august 2007, orașul a sărbătorit 597 de ani de la moartea lui Datini într-o mare sărbătoare. Gonfalone del Comune a depus o coroană de flori la monumentul lui. Datini stipulase în testamentul său că o masă ar trebui să aibă loc în ziua următoare morții sale, împreună cu o onoare publică. Piatra sa funerară, care a fost restaurată în anii 1990, este, de asemenea, îngrijită. În 2010, aniversarea a 600 de ani de la moartea lui Datini, au avut loc comemorări ample. Poșta italiană a emis un timbru poștal special. Palatul Datini a fost restaurat.

Literatură și Ediții

Lucrare generală, în primul rând biografică

  • Giampiero Nigro (Ed.): Francesco di Marco Datini. The Man, The Merchant , Firenze University Press, Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica "F. Datini", Florence 2010.
  • Robert Brun: Un marcant al Italiei din secolul al XIV-lea: Francesco Datini din Prato , în: Jurnalul de istorie economică a afacerilor (1930) 451-466.
  • Robert Brun: Annales avignonnaises de 1382 à 1410 extraites des archives Datini , în: Mémoires de l'institut historique de Provence 12 (1935) 17–142.
  • Cassandro Michele: Aspecte ale vieții și caracterului lui Francesco Di Marco Datini , în: Giampiero Nigro (Ed.): Francesco di Marco Datini. The Man, The Merchant , Firenze University Press, Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica "F. Datini", Florența 2010, pp. 3-51.
  • Michele Luzzati:  Datini, Francesco. În: Massimiliano Pavan (ed.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Volumul 33:  D'Asaro - De Foresta. Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 1987, pp. 55-62.
  • Iris Origo : „În numele lui Dumnezeu și al afacerilor.” Imagine de viață a unui negustor toscan de la începutul Renașterii, Francesco di Marco Datini (1335–1410) , tradus în germană de Uta-Elisabeth Trott, CH Beck, München 1985, ISBN 3-406-30861 -9 .
  • Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering in Casa Datini , în: Journal of Medieval History 25/1 (1999) 35-56.
  • Elena Cecchi: Le lettere di Francesco Datini alla moglie Margherita (1385-1410) , Prato 1990.
  • Ann Crabb: Ne pas être mère: l'autodéfense d'une Florentine vers 1400 , în: Clio. Histoire, Femmes et Sociétés 21 (2005), publ. în iunie 2007. ( Online, accesat la 17 noiembrie 2014 )
  • Ann Crabb: „Dacă aș putea scrie”: Margherita Datini și scrisori de scrisori, 1385-1410 , în: Renaissance Quarterly 60 (2007) 1170-1206.
  • Valeria Rosati (ed.): Le lettere di Margherita Datini a Francesco di Marco (1384-1410) , Cassa di risparmi e depositi, Prato 1977 (Biblioteca dell'Archivio Storico Pratese, 2).
  • Diana Toccafondi, Giovanni Tartaglione (eds.): Per la tua Margherita… Lettere di una donna del '300 al marito mercante. Margherita Datini e Francesco di Marco 1384–1401 , CD-ROM, Archivio di Stato di Prato, Prato 2002.
  • Cesare Guasti: Ser Lapo Mazzei. Lettere di un notaro ad un mercante del secolo XIV , 2 vol., Florența 1880.
  • Veronica Vestri : Appunti per una storia institutionale della Casa Pia dei Ceppi dal secolo XIV al secolo XIX , in: Una casa fatta pentru durare mille anni , Polistampa, Prato 2012.
  • Armando Sapori : Cambiamenti di mentalità del grande operatore economico tra la seconda metà del Trecento ei primi del Quattrocento , in: Studi di Storia economica (1967) 457-485.
  • Veronica Vestri: Istituții și vita sociale a Prato nel primo quattrocento , laurea , Florence 1993, Prato 1994.

Inventar, arhivă și Palazzo Datini

  • Elena Cecchi Aste: L'Archivio di Francesco di Marco Datini. Fondaco di Avignone. Inventario , Roma 2004.
  • Anne Dunlop: "Una chasa grande, dipinta": Palazzo Datini in Prato , în: Dies.: Palate pictate. The Rise of Secular Art in Early Renaissance Italy , Penn State Press 2009, pp. 15-41.
  • Sara Catharine Ellis: The Trecento Fresco Fresco Decoration of the Palazzo Datini in Prato , teză, Queen's University, Kingston, Ontario 2010 ( online , PDF)
  • Jérôme Hayez, Diana Toccafondi (eds.): Palazzo Datini a Prato. Una casa fatta per durare mille anni , Polistampa, Florence 2012.

Utilizarea scriptului și organizarea internă

  • Franz-Josef Arlinghaus : 'Io', 'noi' și 'noi împreună'. Concepte transpersonale în contractele unei societăți comerciale italiene din secolul al XIV-lea ( RTF online )
  • Franz-Josef Arlinghaus: Între note și bilanțuri. Cu privire la impulsul utilizării scrierii în contabilitatea comercială folosind exemplul Datini / di Berto-Handlungsgesellschaft din Avignon (1367–1373) , Diss. Masch. Münster 1996, Frankfurt 2000 ( parțial online ).
  • Hans-Jürgen Huebner, Ludolf Kuchenbuch : scris, bani și timp. Scrisoarea de schimb a lui Francesco Datini din 18 decembrie 1399 în contextul contabilității sale , în: Cultura scrisă europeană veche, unitatea de curs 5: De la Biblie la bibliotecă. Șapte studii de caz privind profilul și dezvoltarea culturii scrise în Evul Mediu , FernUniversität Hagen 2004, pp. 115–137.

Organizarea economică și mijloacele acesteia

Sucursale și companii non-toscane

  • Francesco Bettarini: La comunitatea pratese di Ragusa (1414-1434). Crisi economica e migrazioni collettive nel tardo medioevo , Leo S. Olschki, Florence 2012.
  • Michele Cassandro: Il Libro giallo di Ginevra della compagnia fiorentina di Antonio della Casa e Simone Guadagni. 1453-1454 , Florența 1976.
  • Elena Cecchi Aste: Il carteggio di Gaeta nell'archivio del mercante pratese Francesco di Marco Datini, 1387–1405 , Gaeta 1997.
  • Martin Malcolm Elbl: De la Veneția la Tuat: comerțul cu cupru trans-saharian și Francesco di Marco Datini de la Prato , în: Banii, piețele și comerțul în Europa medievală târzie. Eseuri în onoarea lui John HA Munro , Brill, Leiden 2007, pp. 411-459.
  • Luciana Frangioni: Milano fine Trecento. Il carteggio milanese dell'Archivio Datini di Prato , Opus libri, Florence 1994.
  • Ingrid Houssaye Michienz: Datini, Majorque et le Maghreb (14e-15e siècles). Réseaux, espaces méditerranéens et stratégies marchandes , Ph.D, Florence 2010, Brill, Leiden 2013. ISBN 9789004232891
  • Giampiero Nigro: Mercanti in Maiorca. Il carteggio datiniano dall'isola (1387-1396) , Florența 2003ff.
  • Christiane Villain-Gandossi: Les salins de Peccais au XIVe siècle, d'après les comptes du sel de Francensco Datini , în: Annales du Midi 80 (1968) pp. 328-336.

Patronat, evlavie

  • Joseph Patrik Byrne: Francesco Datini, „tatăl multora”. Pietatea, caritatea și patronajul în Toscana modernă timpurie , Diss. 1989, Universitatea Indiana, Bloomington 1995.
  • Simona Brambilla (Ed.): „Padre mio dolce”. letters di religiosi a Francesco Datini. Antologia , Roma 2010 (Scrisorile religioase; Scrisoarea 1-204, pp. 1–281, Scrisorile 205-220 de Datini; pp. 283–323, 28 plăci). ( online , PDF)

Link-uri web

Commons : Francesco di Marco Datini  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Observații

  1. Federigo Melis a numărat peste 152.000 de litere (F. Melis: Aspetti della vita economica medievale , Siena 1962, pp. 30–32.)
  2. Tradiția este departe de a fi completă. Datini a primit și a păstrat în jur de 6.000 de scrisori de la Veneția , dar doar câteva zeci de contra- scrisori au supraviețuit (cf. Eleanor Congdon: Datini și Veneția. Știri din rețeaua mediteraneană de comerț , în: Dionisius A. Agius, Ian Richard Netton (eds. ): De-a lungul frontierelor mediteraneene. Comerț, politică și religie, 650-1450 , Turnhout: Brepols 1997, pp. 157–171, aici: pp. 161f.)
  3. ^ Johannes Fried: Das Mittelalter: Geschichte und Kultur , München, ediția a 3-a 2009, p. 401.
  4. ^ John Reader: Cities , Londra: William Heinemann 2004, p. 93.
  5. În traducere în engleză de Joseph Patrick Byrne: The Black Death , Westport, Connecticut 2004, pp. 170f. Acum este disponibil și digital .
  6. Luciana Frangioni: Armi e mercerie fiorentine per Avignone, 1363-1410 , în: Studi di storia economica toscana nel Medioevo e nel Rinascimento in memoria di Federigo Melis, Pisa 1987, pp. 145-171.
  7. ^ Enrico Bensa: Francesco di Marco da Prato , Milano 1928, p. 75.
  8. Centrul lucrării lui Franz-Josef Arlinghaus se află pe acest stoc : din nota de pe bilanț , care a fost parțial publicată, dar cu un titlu diferit (vezi literatura).
  9. Michel Hayez: Éviter la récession économique, souci des papes Urbain V et Grégoire XI au départ d'Avignon, în Avignon au Moyen Âge, textes et documents , Avignon 1989, pp. 97f.
  10. Federigo Melis : Aspetti della vita economica medievale , Siena 1962, pp. 135ss.
  11. La firma este astăzi semnătura în italiană. În zona comercială, aceasta a ieșit din simbolul dealerului, de obicei în legătură cu o cruce. Un nume general pentru o companie nu exista încă, dar termenul „companie”, care subliniază rolul șefului companiei, este folosit în cercetare. Termenul modern „companie” simulează o continuitate supra-personală care a existat rareori în acest fel. Dacă au existat, ca în cazul companiilor familiale din Veneția (vezi istoria economică a Republicii Veneția ), atunci s-a bazat pe relații strânse între frați care erau considerați parteneri fără contract.
  12. Arhiva Datini constituie cea mai importantă bază pentru cercetarea societății comerciale florentine a Tornabuoni până în 1410, care s-a concentrat în principal pe lână și țesături, dar ale cărei activități nu pot fi descrise pe deplin pentru această fază, cf. Eleonora Plebani: I Tornabuoni. Una famiglia fiorentina alla fine del Medioevo , FrancoAngeli, 2002, p. 27. Simone Tornabuoni a scris pentru ultima dată Datini în noiembrie 1393.
  13. Jérôme Hayez: Un facteur siennois de Francesco de Marco Datini: Andrea di Bartolomeo di Ghino și sa corespondență (1383-1389) , în: Bollettino / Opera del Vocabolario italiano 10 (2005) 204–397.
  14. Arhivele statului Prato oferă o idee despre documente .
  15. Sfântul Hristofor este bine păstrat , dar și „Speranza e Prudenza” . O biografie concisă în Dicționarul de artă Grove .
  16. Bruce Cole: Decorarea interioară a Palazzo Datini din Prato , în: Mitteilungen des Kunsthistorisches Institut din Florenz 13 (1967) 61-82 și Ders.: Decorarea interioară a Palazzo Datini din Prato , în: Studii în istoria Italian Art, 1250-1550, Ed. B. Cole, Londra 1996, 1-22.
  17. Iată un plan de etaj al clădirii .
  18. ↑ În 1910, reconstrucția aspectului exterior al palatului a ajuns la următoarea concluzie ( amintire din 19 mai 2009 în Arhiva Internet ).
  19. Massimo Livi Bacci Europa și oamenii săi. A population history , München: Beck 1999, p. 10 (ital. Bari: Laterza 1998).
  20. În jurul anului 1390 a fost creat un tablou care descrie Datini. Provine de la Tommaso di Piero del Trombetto. O poză poate fi găsită aici .
  21. Despre activitățile de afaceri ale lui Datini în Barcelona, ​​vezi Maria Elisa Soldani. Uomini d'affari e mercanti toscani nella Barcellona del Quattrocento , o. O., 2010; mai ales pp. 364–374.
  22. José Bordes García: Il commercio della lana di 'San Mateo' nella Toscana del Quattrocento: le dogane di Pisa , în: Archivio Storico Italiano 165 (2007) 635–664.
  23. Comerțul Datini cu produse africane prin Mallorca a fost mult timp subestimat. Vezi Martin Malcolm Elbl: From Venice to the Tuat: Trans-Saharan Copper Trade și Francesco di Marco Datini de la Prato , în: Money, Markets and Trade in Late Medieval Europe: Essays in Honour of John HA Munro , Leiden: Brill, 2007, Pp. 411–459, aici: p. 434. Ediția sursă de bază este Giampiero Nigro: Mercanti in Maiorca. Il carteggio datiniano dall'isola (1387-1396), 3 vol., Florența: Le Monnier 2003.
  24. ^ Christiane Villain-Gandossi: Comptes du sel (Libro di ragione e conto di sale) de Francesco di Marco Datini pour sa compagnie d'Avignon, 1376-1379 , Paris 1969 (on the salt of Pecais ).
  25. ^ Jérôme Hayez: Le rire du marchand. Francesco di Marco Datini, sa femme Margherita et les “gran maestri” florentins , în: La famille, les femmes et le quotidien. XIVe-XVIIIe siècles. Textes offerts à Christine Klapisch-Zuber , ed. I. Chabot, J. Hayez, D. Lett, Paris: Publications de la Sorbonne 2006.
  26. ^ Richard A. Goldthwaite: The Economy of Renaissance Florence , The Johns Hopkins University Press 2009, pp. 78f.
  27. ^ Roberto Greci: Francesco di Marco Datini a Bologna (1400-1401) , în: Rendiconti e atti dell'Accademia delle scienze dell'Istituto di Bologna. Classe di scienze morali LXVII (1972-1973) pp. 133-219 and Ders: Il soggiorno bolognese di Francesco di Marco Datini , in: Ders. Mercanti, politica e cultura nella società bolognese del basso Medioevo , Bologna 2004, pp. 171– 268.
  28. ^ Bruno Dini: Nuovi documente su Giovanni di Bernardo di Antonio da Uzzano , în: Studi dedicati a Carmelo Trasselli , ed. G. Motta, Soveria Mannelli 1983, pp. 309-329.
  29. Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering in the Casa Datini , în: Journal of Medieval History 25.1 (1999) pp. 35-56, aici: p. 39, avea doar 16 ani.
  30. Aceasta și următoarele, bazate în principal pe Elena Cecchi: Le lettere . Despre istoriografie vezi Joseph Patrik Byrne: Crafting the Merchant's Wife's Tale: Historians and the retoric domestic în corespondența Margherita Datini , în: Journal of the Georgia Association of Historians (1996), pp. 1-17.
  31. Datini Institutul a pus scrisoarea din 16 ianuarie 1386 on - line .
  32. Eleanor Congdon a tradus în engleză scrisoarea de la Mona Piera cu ocazia acestui eveniment. Vezi Katherine L. Jansen, Joanna Drell, Frances Andrews: Italia medievală. Texte în traducere , University of Pennsylvania Press 2010, p. 441.
  33. Katherine L. Jansen, Joanna Drell, Frances Andrews: Italia medievală. Texte în traducere , University of Pennsylvania Press 2010, pp. 444f.
  34. Pentru mai multe detalii Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering în Casa Datini , în: Journal of Medieval History 25,1 (1999) 35-56 ( on - line ( memento al originalului de la 10 august 2017 în Arhiva de Internet ) Informații: linkul arhivă a fost inserat automat și nu a fost încă verificat. Verificați linkul original și arhiva conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notă. , PDF). Potrivit acesteia, Margherita nu s-a născut decât în ​​1360 (p. 36). @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / his.library.nenu.edu.cn
  35. Ingrid Houssaye Michienzi: Les efforts of compagnies Datini pour établir des relations avec les pays du Maghreb, fin XIVe-XVe siècle debut , in: Relazioni economiche tra Europa e mondo Islamico secc. XIII-XVIII. Atti delle Settimane di Studi 38, Fondazione Istituto internazionale di Storia economica "F.Datini", 1.-5. Mai 2006, Ed. S. Cavaciocchi, Florenz 2007, pp. 569-594.
  36. On writing from Provençal cities: Cesarina Donati: Lettere di alcuni mercanti provenzali del '300 nell'Archivio Datini , in: Cultura neolatina: Bollettino dell'Istituto di filologia romanza 39 (1979) 107–161.
  37. ^ Karlfriedrich Gruber: Nicholaio Romolo da Noribergho. O contribuție la istoricul tranzacționării de la Nürnberg din 14/15. Century din Archivio Datini din Prato (Toscana) , în: Mitteilungen des Verein für Geschichte der Stadt Nürnberg 47 (1956) 416-425.
  38. ^ Arnold Esch : La fine del libero comune di Roma nel giudizio dei mercanti fiorentini: lettere romane degli anni 1395-1398 nell'Archivio Datini , in: Bullettino dell'Istituto storico italiano per il Medioevo e Archivio Muratoriano 86 (1976-77) 236 -277.
  39. Un portret al lui Piero și al lui Antonio Miniati a venit de asemenea la noi .
  40. Jacob Soll: Reckoning. Responsabilitatea financiară și creșterea și căderea națiunilor , New York 2014, p. 16.
  41. În cele din urmă despre Ceppo vezi Paolo Nanni: L'ultima impresa di Francesco Datini. Progettualità e realizare del “Ceppo pe 'poveri di Cristo” , in: Reti Medievali Rivista 17.1 (2016) 281-307.
  42. ^ Archivio Datini .
  43. ^ Tommaso Franchi: L'influenza francescana nei consigli di ser Lapo Mazzei e nelle disposizioni d'ultima volontà di Francesco di Marco Datini , in: Archivio storico pratese VI (1926) 89-95.
  44. Joseph P. Byrne: Negustorul ca penitent: Francesco Datini și mișcarea Bianchi din 1399 , în: Viator 20 (1989) 219-231.
  45. Citat din: Michael Matheus (Ed.): Pelerini și locuri de pelerinaj în Evul Mediu și timpurile moderne , Franz Steiner, Stuttgart 1999, p. 8.
  46. Cât de mult s-a extins domeniul său de acțiune este demonstrat de întinderea spațială a corespondenței sale pe o hartă a Institutului Datini sau de lista alfabetică a locațiilor .
  47. ↑ In addition: Luciana Frangioni: I costi del service postale alla fine del Trecento , in: Aspetti della vita economica medievale. Atti del Convegno di studi nel X anniversario della morte di Federigo Melis, Florence, Pisa, Prato, 10.-14. March 1984, Florence 1985, pp. 464-474 and Dies: Organizație și costuri ale serviciului postale alla fine del Trecento. Un contribut dell'Archivio Datini di Prato , Prato: Istituto di studi storici postali 1983.
  48. Angela Orlandi (ed.): Mercanzie e denaro: la corespondență datiniană tra Valenza și Maiorca (1395-1398) , Valencia 2008.
  49. ^ Giampiero Nigro: Mercanti in Maiorca. Il carteggio datiniano dall'Isola, 1387-1396, Florence: Le Monnier 2003 and Angela Orlandi (ed.): Mercanzie e denaro: la corespondență datiniana tra Valenza e Maiorca (1395-1398) , Valencia 2008. Review: David Abulafia: Commerce și Regatul Majorca: 1150-1450 , în: Iberia și lumea mediteraneană a Evului Mediu. Studii în onoarea lui Robert I. Burns, Leiden și colab.: Brill 1996, pp. 345-377.
  50. Există doar câteva locuri în care există studii precum Guido Bandini: Lettere datiniane pervenute dalla Sardegna , în: Annali della Facoltà di Economia e commercio dell'Università di Cagliari 1 (1959-60) 193-211 sau Helen Bradley: The Datini Factori în Londra 1380-1410 , în: DJ Clayton, RG Davies, P. McNiven, A. Sutton (Eds.): Trade, Devotion and Governance. Papers in Later Medieval History , Phoenix Mill / Washington 1994, pp. 55-79.
  51. Federigo Melis, Aspetti della vita economica medievale (studi nell'Archivio Datini di Prato), Siena 1962, prospetto III, now digital: Carteggio Datini - Località mittenti e destinatarie .
  52. Josh Brown: comercianți multilingvi: rețeaua comercială a comerciantului toscan din secolul al XIV-lea Francesco di Marco Datini , în: Esther-Miriam Wagner, Bettina Beinhoff, Ben Outhwaite (eds.): Merchants of Innovation. Limbile comercianților , de Gruyter, Berlin / New York 2017, pp. 235–251.
  53. ^ Giovanni Livi: L'archivio di un mercante toscano del secolo XIV. (Francesco di Marco Datini) , in Archivio storico italiano LXI (1903) 425-431.
  54. Giovanni Livi: Dall'archivio di Francesco Datini, mercante pratese, celebrandosi in Prato addi XVI d'Agosto MDCCCCX auspice la casa de pia 'Ceppi il V. centenario della morte di lui , Lumachi, Florence 1910th
  55. ^ Sebastiano Nicastro: L'Archivio di Francesco Datini în Prato. Inventario , în: Gli archivi della storia d'Italia , vezi II, Vol. IV, Eds. G. Mazzantini, G. degli Azzi, Rocca San Casciano: Cappelli 1915, pp. XXIV-76.
  56. ^ Renato Piattoli: Il codicillo del testamento di Marco Datini , în: Archivio storico pratese VII (1927) 20-22.
  57. Guido Pampaloni: Inventario sommario dell'Archivio di Stato di Prato , Florența, Empoli 1958.
  58. Klaus Bergdolt : aspecte medicale în corespondență de Francesco Datini (1335-1410), om de afaceri din Prato , în: Würzburger medical historical reports 7 (1989) 35-43.
  59. O listă cu Atti-ul din Settimane di Studio poate fi găsită aici .
  60. Elena Cristina Lombardi Pardini: Le ossa di Francesco Datini , în: Archivio per l'antropologia și etnologia, 109–110 (1979–1980) 435–448.
  61. ^ Giampiero Nigro, Isabella Lapi Ballerini, Daniela Valentini, Veronica Vestri : Una lapida di marmo bianca. Il restauro della pietra tombale di Francesco Datini nel S. Francesco di Prato , Prato 1995.
  62. Programul festivalului din orașul Prato poate fi găsit aici .
  63. În ianuarie 2011 a murit restauratorul de multă vreme Svitlana Claudia Uluvko ( Morta la restauratrice di palazzo Datini , în: Il Tirreno, 12 ianuarie 2011).
  64. Recenzie de Patrizia Sardinaa în: Al-Masāq: Journal of the Medieval Mediterranean 27.3 (2015) 307-309.


Acest articol a fost adăugat la lista de articole excelente din 16 aprilie 2008 în această versiune .