Robie (istoric juridic)

Medievale fermieri ( mai rar , de asemenea , alte grupuri sociale, de exemplu , fierari forestiere sau alte meșteșugari) pe conac ferme care au fost dependente de un proprietar ( de exemplu , Knight ) , sunt menționate ca servitori . Robia a fost transmisă copiilor.

Servitorii nu erau liberi și erau supuși anumitor restricții. Aceștia puteau deține bunuri mobile, dar nu achiziționa bunuri imobile și erau legați de un teren ( obligație de placă ) care aparținea unui proprietar ( nobilime sau biserică ) care avea, de asemenea, jurisdicție mai mică asupra lor. Ei lucrau pământul cu obligația de a primi taxe și servicii obligatorii către proprietar, care erau îndeosebi efectuate pe sau la Fronhöfen (Salhöfen). În schimb, proprietarul era obligat să-i protejeze pe iobagi și să-i îngrijească.

Pământul și țăranii neliberați care l-au lucrat au format o unitate inseparabilă care nu putea fi dizolvată, adică pământul nu putea fi vândut separat de țărani și invers.

În Germania, robia a fost ridicată prin eliberarea țărănească în secolul al XIX-lea (1848). Ca urmare a acestei măsuri, mulți dintre iobagi au devenit chiriași , dar au putut să cumpere și ei înșiși terenul. Ulterior, odată cu abolirea obligației proprietarului , a avut loc o moarte țărănească masivă și durabilă , care a fost intensificată de revoluția industrială .

Rețineți diferența dintre robie și iobăgie , ceea ce duce adesea la confuzie. În calitate de iobagi, slujitorii sunt numiți proprietar, care cultivă pământul și proprietatea. Fostii fermieri liberi care s-au supus voluntar proprietarului și i-au predat pământul, pe de altă parte, sunt denumiți ca aparținând acestui pământ, ca servitori sau - în funcție de regiune - ca Lassen, Laten, Liten . În timp ce iobagii trebuie să plătească impozite personale stăpânilor lor, impozitele țăranilor sunt legate de proprietate.

Vezi si

literatură

  • Georg von Mai jos : Istoria agriculturii germane în Evul Mediu în principalele sale caracteristici. Editat de Friedrich Lütge din manuscrisul rămas în urmă . A doua ediție neschimbată. Fischer, Stuttgart 1966, ( surse și cercetări de istorie agricolă 18).
  • Ch. E. Perrin: Le servage en France et en Allemagne. În: Relazioni del X Congresso Internazionale di Scienze Storiche . (Roma 4-11 septembrie 1955). Volumul 3: Storia del medioevo . Sansoni, Florența 1955 ( Biblioteca storica Sansoni NS 24), pp. 213–245.