Lăcaș de cult
Ca lăcaș de cult sau lăcaș de cult , un ge este mai înalt , des desemnat loc geografic distinct, la care s-a practicat un cult sau. Termenul de lăcaș de cult este utilizat în primul rând pentru locuri și structuri din preistorie și din istoria timpurie, precum și pentru locuri de semnificație cultică de către adepții religiilor etnice . Clădirile religioase ale religiilor de carte , în special cele creștine, sunt numite de obicei clădiri sacre . Uneori, clădiri religioase, cum ar fi capele și biserici sau chiar așezări, au fost construite în lăcașuri vechi de cult în vremurile ulterioare.
Lăcașurile de cult sunt adesea conectate la locurile de înmormântare sau servite ca mormânt al unei persoane semnificative din punct de vedere politic și religios. În unele locuri sacre, actele rituale sunt încă efectuate în prezent (de exemplu, slujbele bisericești în sărbătorile creștine).
Condițiile naturale și designul de către mâinile omului
De regulă, lăcașurile de cult sunt locuri remarcabile în natură care, potrivit unei legende asociate, au fost adesea „găsite” în mod magic. Adesea acestea sunt locuri în care, conform tradiției mitice, zeitățile pământului au ieșit la suprafață și s-au făcut cunoscute în peșteri sau cascade, pe vârfuri de munte sau copaci. Unele dintre ele au fost preluate ulterior de o religie monoteistă recent introdusă , au primit nume noi și au primit diferite caracteristici iconografice .
În cursul proiectării unui lăcaș de cult, au fost luate măsuri structurale, care au dat din ce în ce mai mult locului naturii, care este considerată sacră, un personaj conceput de mâinile omului. Adesea, un interior întunecat era delimitat de un continuum deschis. În funcție de întinderea supra-construirii, lăcașurile de cult sunt modelate mai mult de condițiile naturale sau predominant de formarea mâinilor umane. În unele cazuri, există zone delimitate, cum ar fi incinte, șanțuri, ziduri, cercuri de piatră sau metereze care au fost proiectate de oameni .
Lăcașurile de cult modelate de condițiile naturale sunt munți sfinți , sanctuare de stâncă, pietre sfinte, sanctuare la mare altitudine , sanctuare de vârf sau sanctuare pentru grote , precum și insule sfinte ( Heligo Land = Heligoland, Holy Island lângă Anglesey , Holy Isle în fața insulei din Arran , Inish Cealtra în Lough Derg în Irlanda) izvoare sacre cu lăcașuri de cult asociate ( Roseninsel , Sylt ) sau peșteri, lacuri, păduri și mlaștini. Copacii proeminenți sau locurile marcate de aceștia, cum ar fi plantațiile sacre, ar putea caracteriza și un lăcaș de cult. Adesea, numele dat fostului personaj ca lăcaș de cult este recunoscut (de exemplu Odense = „lacul lui Odin”; Thorslund = „pădurea lui Thor”). Siturile naturale de cult care au fost schimbate sau extinse de mâinile omului includ Externsteine , numeroși nimfeeni sau vârful Puy de Dôme , pe care a fost construit un templu al lui Mercur în vremurile antice .
În cazuri individuale, un sit de cult poate fi separat de împrejurimile sale prin bariere (așa-numitele zone tabu ) care sunt ancorate în cunoștințele utilizatorului. Pietrele sistemelor megalitice , plăcilor, coloanelor sau stelelor aveau funcții cultice diferite. De exemplu, au fost folosite ca altar , pentru a vizualiza morții sau pentru a reprezenta diferite zeități. Situri megalitice precum Stonehenge din Anglia, temple malteze și temple precum Karnak din Egipt au devenit celebre .
literatură
- Matthias Egeler (ed.): Situri de cult germanice. Abordări comparative, istorice și de recepție-istorice (= München Northern Studies 24). Utz, München 2016.
- Giesela Graichen: Cartea locului cult. Un ghid către vechile locuri de sacrificiu, altare și lăcașuri de cult din Germania. Hoffmann și Campe, Hamburg 1988, ISBN 3-455-08282-3 .
- Anders Hultgård : Religie. În: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Volumul 24, de Gruyter, Berlin / New York 2003, ISBN 3-11-017575-4 , pp. 429–457, aici: 442–445.
- Elisabeth Neumann-Gundrum: cultura europeană a sculpturilor mari. Wilhelm Schmitz, Giessen 1981, ISBN 3-87711-039-8 .
Link-uri web
Dovezi individuale
- ↑ Horst W. Müller: Wilhelmsteine și Ellerchen, pietre și pietre legendare și ciudate în interiorul sud-vestic , foi de istorie Hinterland, Biedenkopf, anul 93, nr. 3, septembrie 2014.
- ^ Niels Gutschow : Kultort / Kultbauten. În: Christoph Auffarth ua (Ed.): Dicționarul religiilor , Stuttgart 2006, p. 299.