Manipel (îmbrăcăminte liturgică)
Piesa de mână (din latină Manipulus din manus "mână", "prosop") sau Sudarium (. Din latina sudor "sudoare", " șervețel , batistă") este o piesă vestimentară liturgică , cea a clerului în celebrarea Sfintei Liturghii creat a fost. Manipulul a fost purtat de la gradul de hirotonire a subdiaconului ; pentru subdiacon, manipularea era însemnele pe care episcopul i le-a pus într - un rit separat după hirotonirea subdeaconului.
Întrucât, în cursul reformelor de după Conciliul Vatican II, nu mai era obligatoriu să purtați mânerul, acesta a fost în mare parte scos din uz în Biserica Romano-Catolică. Acesta a fost păstrat în parohii și comunități care celebrează liturgia în forma extraordinară a rit roman .
Ocazional, manipularea este folosită și de pastorii luterani, de exemplu în Biserica luterană - Sinodul Missouri .
Forma, modul de transport și utilizare
Manipulul are formă de bandă, are o lățime cuprinsă între 5 și 10 cm și este purtat pe antebrațul stâng, astfel încât capetele să atârne pe aceeași lungime. Se poate lărgi la capete; acest lucru a fost obișnuit în Italia, unde varietățile au fost, de asemenea, mai largi în general. Crucile mici sunt brodate la mijloc și la capete. Pentru a ușura transportul, cele două jumătăți ale manipululei sunt capsate în mijloc sau cusute împreună, astfel încât brațul să poată aluneca. Manipulul are aceeași culoare liturgică ca și casula.
Manipularea este purtată numai cu casula , dalmatica și tunicella , niciodată cu cope . Este pus de preot în fața stolei; diaconul îl poate ajuta în acest sens . În biroul pontifical , diaconul îl îmbracă pe episcop cu mânerele după confiter .
Manipulă este folosită pentru a acoperi mâna stângă atunci când predați instrumente liturgice (potir, castron gazdă, ostensență goală ) și cărți liturgice.
poveste
Inițial, Manipel a fost un fel de sudoare , de mână sau prosop gura . Mai târziu a devenit o etichetă, cu care împăratul roman a scăpat semnul pentru începutul jocurilor de circ. Dacă a fost adoptat și de clericii bisericii timpurii ca pânză de etichetă, adică ca semn al obiceiurilor fine, sau dacă le-a servit ca însemn de la început nu a fost clarificat în mod concludent.
Cu toate acestea, începând din secolul al XI-lea, Manipel a fost în cele din urmă o insignă de rang pentru gradele superioare de ordonare din subdiaconat . Sub-diaconii au fost investiți în hirotonirea lor cu manipule . În acel moment, însă, își pierduse deja semnificația inițială și devenise o simplă bandă decorativă. A fost - după cum a ieșit dintr-o batistă - și ca simbol al efortului, muncii și transpirației în biroul preoțesc.
După ce îmbrăcămintea liturgică a fost simplificată prin rezoluțiile Conciliului Vatican II , manipularile au căzut din uz. În consecință, atunci când este celebrată forma obișnuită a ritului roman, este rar ca un preot să poarte maneca; cu toate acestea, nu este abolită. Când sfânta Liturghie este celebrată sub forma extraordinară a ritului roman , utilizarea manipulatorului este obișnuită.
literatură
- Joseph Braun : Paramentele liturgice din prezent și trecut. Reeditare reprografică a celei de-a doua ediții îmbunătățite, editura nova & vetera, Bonn 2005, ISBN 3-936741-07-7 , pp. 127-134 (ediția I: 1911, ediția a II-a: 1924).
Link-uri web
Dovezi individuale
- ↑ Joseph Braun: Paramentele liturgice în prezent și trecut. Reeditare reprografică, Bonn 2005, p. 128.