Om cu masca de fier

Omul cu masca de fier ( de multe ori doar masca de fier ) († de 19 luna noiembrie, 1703 ) a fost un necunoscut, misterios prizonier de stat de Ludovic al XIV - lea în Franța, care a fost închis de la 1669 până la moartea sa în 1703. Identitatea sa este încă obiectul speculațiilor până în prezent.

captivitate

Închisoarea de pe insula Sainte-Marguerite
Celula închisorii „Mască de fier” de pe insula Sainte-Marguerite

Prima mențiune „publică” a bărbatului poate fi găsită într-o scrisoare a Ducesei de Orléans adresată Electrei Sophie de Hanovra din 15 octombrie 1711. Ea a menționat în mod explicit că trebuie să poarte o mască tot timpul, chiar și atunci când mănâncă și dormea, dar nu știa nimic despre identitatea lui. În notele publicate ulterior ale locotenentului în Bastille du Junca, el raporta în 1698 că un vechi prizonier a fost internat în Bastille, căruia directorul închisorii, Bénigne Dauvergne de Saint-Mars , i- a spus să poarte întotdeauna o mască.

Studii arhivistice ulterioare ulterioare care au scos la iveală, printre altele, corespondența dintre ministrul de război Louvois și Saint-Mars (deși puternic cenzurată de Louvois, astfel încât lipsesc aproximativ 90%) și care, de exemplu, în cărțile citate de Marcel Pagnol , Mongredien sau Andrew Lang , următoarea cronologie a prizonierului este bine documentată.

Bărbatul cu mască a fost întemnițat pentru prima dată pe 24 august 1669 în cetatea Pinerolo (Pignerol) din Piemont . Într-o scrisoare din 19 iulie, Louvois anunța un servitor pe nume Eustache Dauger drept prizonier de cea mai mare importanță, care era adus din Dunkerque, dar care nu fusese încă arestat. În Pignerol a fost închis cu alți deținuți de stat de rang înalt, precum Nicolas Fouquet și marchizul de Lauzun și i sa permis să aibă contact cu Fouquet. El a fost disponibil temporar lui Fouquet ca servitor când servitorul său actual La Rivarol era bolnav. Când Fouquet a cerut libertăți mai mari în 1678, regele a făcut acest lucru dependent de răspunsul la întrebarea dacă Dauger a încredințat ceva slujitorului său Rivarol. Răspunsul l-a satisfăcut pe rege și lui Fouquet i s-a acordat ușurare. După moartea lui Fouquet, în 1680, a fost descoperită o gaură între celula lui și a lui Lauzun, iar de atunci bărbatul din mască și servitorul lui Fouquet au fost sever separați de Lauzun, care a fost eliberat în anul următor. Din 1681, bărbatul cu mască, care acum împărțea chilia cu de Rivarol, a ajuns la cetatea Exilles din Alpi ( Val di Susa ), la 26 km distanță . În 1682, la ordinele lui Louvois, condițiile de detenție au fost din nou înăsprite și cei doi au fost separați. Rivarol a murit în 1687, iar când cetatea Exilles a fost amenințată de război, bărbatul din mască a fost mutat pe insula Sainte-Marguerite pe 3 mai, unde inițial locuia doar un alt prizonier. În septembrie 1698 a fost dus la Bastilia din Paris , unde a murit pe 19 noiembrie 1703. Cu fiecare schimbare de locație, a fost transferat directorul închisorii Saint-Mars, care în acest mod a ajuns guvernator al Bastiliei în 1698 - omul în mască și alți câțiva prizonieri întotdeauna cu el.

Bărbatul necunoscut trebuia să poarte o mască când mergea în curte și cu străini și nu avea voie să contacteze pe nimeni sub pedeapsa cu moartea pentru confident - ofițerul care l-a transferat de la Dunkerque a amenințat că îl va ucide imediat dacă va încerca să-i spună ceva către el. De fiecare dată când a intrat în închisoare, s-a avut mare grijă ca nimeni să nu-i audă vocea, să-i vadă fața sau chiar să-i vorbească. În timpul transportului la Sainte-Marguerite, el a fost transportat într-un scaun sedan închis ermetic cu o pânză de ulei, astfel încât a fost aproape sufocat. Italieni din Torino au fost aleși drept portari .

Totuși, pentru confortul său personal, i s-au acordat numeroase avantaje. În Sainte-Margerite i s-a schimbat lenjeria de două ori pe săptămână, o celulă mobilată, a primit toate cărțile pe care le-a cerut imediat ce a fost trimis, i s-a permis să cânte la lăută și, dacă este necesar, i s-a acordat asistență medicală. Pentru el și servitorul său, Saint-Mars primea 12 lire pe zi pentru mâncare.

Nu s-a scutit nici o cheltuială pentru a o păzi. Suma cheltuită pentru construirea celulei sale de închisoare pe insula Sainte-Marguerite, una dintre insulele Lérins de lângă Cannes , a fost de 5.000 de lire. În Pignerol a fost construită o celulă specială, care trebuia să intre prin trei uși, astfel încât gardienii să nu audă nimic. Avea ferestre cu două bare, care nu se vedeau din exterior. De asemenea, a fost îngrijit personal de directorul închisorii, care i-a servit mâncarea. Există mărturii potrivit cărora ofițerii și-au scos pălăriile în prezența lui și le-au îmbrăcat din nou doar la cerere.

Voltaire a fost cel care a spus că poartă o mască de fier, dar era de fapt din catifea neagră. Voltaire a încercat să afle cât mai mult posibil despre caz când a fost închis în Bastilia în 1717. După Voltaire a fost fratele lui Ludovic al XIV-lea - pe care Alexandre Dumas l- a popularizat și în romanul său - și avea aproximativ 60 de ani când a murit. Potrivit martorilor, el avea deja părul cenușiu la Exilles în 1687.

Ipoteze despre identitatea sa

Încercările de identificare a bărbatului cu masca sunt numeroase și fiecare ipoteză are susținătorii săi proeminenți și uneori amari. Poate fi un amestec de zvonuri și fapte despre diferiți prizonieri ai lui Ludovic al XIV-lea. Această explicație a fost propusă pentru prima dată în 1801 de Pierre Roux-Fazillac (1746–1833), un deputat revoluționar francez.

Fratele geamăn al lui Ludovic al XIV-lea.

După cum sa menționat deja, Voltaire a susținut teza conform căreia prizonierul era un frate geamăn al lui Ludovic al XIV-lea, pe care Anna de Austria și Mazarin l-au crescut într-un alt loc. Voltaire susține, de asemenea, că prizonierul a fost internat încă din 1661, la câteva luni după moartea lui Mazarin, conform teoriei sale la scurt timp după ce Ludovic al XIV-lea a aflat despre asta. Chiar și Marcel Pagnol susține că a crescut în mediul rural și apoi în Anglia, fratele geamăn al lui Ludovic al XIV-lea. Regele s-a stabilit într-un complot pentru a răsturna încurcarea și a fost arestat la întoarcerea sa la Dunkerque. Aproximativ 50 de persoane au fost prezente la nașterea lui Ludovic al XIV-lea; doar câteva ore mai târziu, regina s-a retras cu o moașă și o doamnă de așteptare. Conform acestei teorii, s-ar fi născut mai târziu un geamăn, care, conform legii vremii, ar fi fost moștenitorul tronului geamănului său mai mare și, prin urmare, a fost sfătuit de Ludwig al XIII-lea. Cardinalul Richelieu a fost luat deoparte pentru a evita confuzia și, prin urmare, a crescut cu o familie adoptivă. Cu toate acestea, îndoielile cu privire la această teorie se bazează pe faptul că un alt posibil moștenitor al tronului ar fi trebuit să fie binevenit în mortalitatea infantilă din acea vreme Richelieu. Principalul argument al lui Pagnol pare să fie că, chiar în anii 1690, s-au dat instrucțiuni stricte că fața nu trebuie recunoscută. În timpul transferului la Bastilia, Ludovic al XIV-lea a dat instrucțiuni că nu va fi „văzut și recunoscut” de nimeni („qu'il ne soit vu ni connu de personne”, în loc de „recunoscut” pentru connu, traducerea „cunoscut” este Pagnol oferă argumente pentru prima versiune). Singura persoană care ar fi fost recunoscută imediat, atât de mult după arestare, ar fi fost regele sau geamănul său identic.

Fiul nelegitim al reginei

Potrivit unei alte teorii, bărbatul din mască era un copil nelegitim al Anei Austriei, care se îndepărtase de soțul ei de mulți ani. De exemplu, o legătură cu cardinalul Mazarin (de Mihiel 1790), care i-a fost prim-ministru în timpul lungii sale domnii, sau cu ducele de Buckingham (Luchet), sau ofițerul muschetar Francois de Cavoye, care de fapt a născut un fiu Eustache Dauger în 1637, a fost discutat. După aceea, înnoptarea accidentală a lui Ludovic al XIII-lea va fi. în Luvru, reședința reginei - o noapte pe parcursul căreia a fost conceput în mod verificabil Ludovic al XIV-lea - a fost de asemenea amenajată de Richelieu, la fel ca legătura Anei cu un străin în același timp. Fundamentarea acestei teorii constă în faptul că un copil nelegitim al Anei Austriei nu ar fi avut deloc pretenții la tron, întrucât, conform vechii legi a moștenirii saliene, se număra doar linia masculină a familiei regale. Deci, acest aranjament ipotetic ar fi fost complet inutil pentru Richelieu.

Tată fizic al lui Ludovic al XIV-lea.

Williamson susține teoria lui Lord Quickswood conform căreia misteriosul prizonier era tatăl lui Ludovic al XIV-lea. După aceea, Ludovic al XIV-lea va fi însuși Ludovic al XIII-lea. au fost împușcați doar (de Richelieu și Anna de Austria) pentru a preveni accesul lui Gaston d'Orléans la tron . Adevăratul tată a fost trimis în exil în ceea ce era atunci Canada franceză. Dar când a încercat să-și valorifice cunoștințele, de exemplu cu regele englez Carol al II-lea , care ar fi putut să-și îmbunătățească poziția de negociere cu Ludovic al XIV-lea, a fost răpit și închis. Cu toate acestea, Quickswood însuși subliniază că prizonierul ar fi trebuit să depășească 80 de ani atunci când a murit, ceea ce contrazice mărturia martorilor.

François de Vendôme

Marele Amiral François de Vendôme , Duce de Beaufort, pe atunci foarte popular ca erou al Frondei în Franța, a fost, de asemenea, pus în joc în acest context. Corpul său nu a putut fi găsit după o bătălie nocturnă în timpul asediului de la turci de la Creta la 25 iunie 1669, la care francezii au luat parte în sprijinul venețienilor. Cadavrele dușmanilor căzuți au fost decapitate de turci după luptă și, deși parlamentarii din tabăra turcilor nu l-au putut găsi printre prizonieri sau capetele cadavrelor, el a fost descris ca fiind căzut într-un raport oficial adresat lui Colbert. a fost scris puțin mai târziu. Unul dintre cei doi comandanți venețieni a raportat, de asemenea, că a văzut corpul decapitat în armură de aur pe câmpul de luptă și celălalt (Montbrun) că capul său fusese trimis marelui vizir din Istanbul și purtat în jurul orașului cu știucă. Cu toate acestea, o mare varietate de zvonuri despre soarta lui Beaufort au circulat mult timp. Potrivit lui Dominique de La Barre de Raillicourt (1960) și Hubert Monteilhet, el ar fi fost stabilit ca iubit al Anei Austriei și adevărat tată al lui Ludovic al XIV-lea la cererea regelui sau a ministrului său Colbert, un inamic declarat al lui Beaufort, de turci. Poetul François Joseph de Lagrange-Chancel (1677–1758), care pe vremea lui Ludovic al XV-lea. a fost prins și pe Sainte-Marguerite și a vrut să afle despre asta de la comandantul de atunci. Într-o scrisoare datată 8 ianuarie 1688, Saint-Mars a luat în râs aceste zvonuri care circulau atunci despre identitatea prizonierului său și o altă prezumție că este fiul lui Cromwell.

Confident al originilor lui Ludovic al XIV-lea.

Vernardeau deține prizonierul pentru Marc de Morelhie, ginerele medicului personal Anna al Austriei, care a efectuat autopsia lui Ludovic al XIII-lea. efectuată, timp în care infertilitatea sa a fost determinată. După aceea, socrul i-ar fi încredințat acest secret lui Morelhie. Morelhie a murit în 1680. În plus, există dovezi că socrul său nu a fost prezent la autopsie, deoarece el nu era medicul personal al reginei în acel moment.

Mattioli

Conform informațiilor despre Ludovic al XV-lea. du-te înapoi, omul în mască este contele Ercole Antonio Mattioli (* 1640), un ministru al lui Ferdinando Carlo von Gonzaga-Nevers , ducele de Mantua și Montferrat, care a fost responsabil cu predarea importantei cetăți Casale francezilor negociați ( tratat încheiat la Paris la 6 decembrie 1678), dar apoi a trădat comerțul cu Savoia, Austria, Spania și Veneția pentru recompense suplimentare. Trădarea a fost însă dezvăluită, iar furiosul Ludovic al XIV-lea l-a răpit pe Mattioli în 1679 de ambasadorul francez d'Estrades și l-a închis în Pignerol. De când Mattioli a murit în 1694 (aparent nebun de câțiva ani din cauza condițiilor dure ale captivității sale), aceasta pare a fi o greșeală sau o altă parte a mitului. Mattioli a rămas în Pignerol până în 1694 și când cetatea a fost amenințată, a fost dus la Sainte-Marguerite, unde a murit la scurt timp după aceea. Pe de altă parte, prizonierul cu masca, care a murit în 1703, se spune că a fost îngropat sub numele de Marchioly în Sfântul Pavel. Mattioli însuși a fost închis ca Lestang . Se pare că Mattioli, care a fost tratat mult mai rău decât masca, este un plumb nepotrivit. Deși există o scrisoare de la Louvois în care indică faptul că a fost mutată și la Exilles, acest lucru este clar contrazis de o scrisoare din Saint-Mars către d'Estrades din 1681, care nu face parte din corespondența oficială. A rămas la Pignerole aproape până la moarte.

Vivien Lallé de Bulonde

După ce corespondența militară secretă a lui Ludovic al XIV-lea fusese descifrată de Étienne Bazeries în jurul anului 1893 , o scrisoare adresată generalului Catinat din 24 august 1691, în care îl instruia pe generalul Vivien Lallé de Bulonde , care, potrivit regelui, era la asediu a devenit cunoscut von Cuneo în Piemont pusese în pericol campania din lașitate pentru arestare, închisoare și punerea unei măști pe el. Acest lucru ar putea face parte și din mit, dar Bulonde însuși nu a murit decât în ​​1709. Un argument împotriva identității cu bărbatul din mască este că nu avea secrete de dezvăluit și motivul închisorii sale era bine cunoscut.

Mai multe teorii

  • Conform scrisorii lui Louvois (1669) către comandantul închisorii, masca a fost trimisă lui Pignerol ca servitor pe nume Eustache Dauger (sau d'Auger, d'Oger). El a fost folosit și de directorul închisorii din Saint-Mars ca servitor substitut pentru Nicolas Fouquet, care a fost închis pe viață, dacă propriul său servitor era bolnav. Dar nu se știe nimic altceva despre un Dauger.
  • Potrivit lui Andrew Lang , el este un servitor pe nume Martin care a servit francezul huguenot Roux de Marsilly în Anglia. Roux de Marsilly lucra la Londra la o revoltă pe scară largă împotriva lui Ludovic al XIV-lea, care deja îi persecută pe hugenoți în acel moment, dar un prieten i-a trădat ambasadorului francez. A fugit în Elveția, de unde a fost răpit de agenții lui Ludovic al XIV-lea și a fost bătut public timp de patru ore pe 22 iunie 1669 la Paris. Servitorul ar fi cunoscut apoi secretele de stat și, prin urmare, a fost adus în Franța și arestat. Nu ar fi fost singurul prizonier care ar fi fost uitat pur și simplu după aceea. Pe de altă parte, instrucțiunile continue ale lui Louvois sugerează că prizonierul a fost ulterior în posesia unor secrete de stat importante.
  • John Noone modifică oarecum teza lui Andrew Lang. Conform acestui fapt, el este un servitor care a aflat întâmplător despre un secret de stat (cum ar fi o intrigă a lui Louvois, de exemplu, se discută despre planul de asasinare a lui Colbert). Potrivit lui Noone, Saint Mars ar fi pus în scenă teatrul mascat doar pentru a-și exagera propria importanță și a continua o carieră după ce principalii săi prizonieri Lauzun și Fouquet au fost eliberați sau au murit.
  • Chiar și conform istoricului Jean-Christian Petitfils ( L'homme au masque de fer , Paris 1970) el este un prizonier de stat (un slujitor cu cunoștințe despre unele secrete), dar restul este doar o invenție sau punerea în scenă a lui Saint-Mars către trupele sale să convingă de importanța păzirii cetății îndepărtate.
  • În 1669 se desfășurau negocieri secrete între Ludovic al XIV-lea și regele englez Carol al II-lea ( Tratatul de la Dover ), care includeau o întoarcere la catolicism în Anglia cu ajutorul Franței, pe care Carol al II-lea pentru subvenții și sprijin a promis-o Țărilor de Jos. Una dintre numeroasele persoane implicate (chiar dacă erau doar servitori, mesageri sau complici accidentali) ar fi putut fi închisă pentru a garanta tăcerea. În acest context, există și suspiciuni că este presupusul fiu al lui Carol al II-lea, James de la Cloche , care a venit în Anglia în 1668 și a fost trimis la Roma, unde i se pierde urma.
  • Fiul (Dauphin) al lui Ludovic al XV-lea. l-a îndemnat de mai multe ori pe tatăl său să-i dezvăluie secretul. Cu toate acestea, regele a spus că a depus un jurământ să tacă. El i-a spus acest lucru și ministrului său, Choiseuil. Îndemnat mai departe, el a spus că misteriosul prizonier era o persoană nesemnificativă care a valorificat asemănarea cu regele. Când doamna de Pompadour l-a îndemnat pe rege cu o curiozitate similară, el a prezentat ipoteza Mattioli ca soluție la enigmă - bărbatul din mască era secretarul unui prinț italian. De asemenea, Ludovic al XVI-lea. a comentat în consecință lui Marie Antoinette . Ludovic al XVIII-lea a pretins La Rochefoucault că el, ca toți succesorii lui Ludovic al XIV-lea, a depus jurământul de a nu dezvălui nimic pentru a nu întina onoarea acestui rege.
  • Ducesa de Orléans a scris într-o scrisoare din 22 octombrie 1711 că un nobil englez a fost implicat într-un complot jacobit împotriva lui William de Orange (parte a complotului lui Sir John Fenwick, care a fost executat pentru aceasta în 1697 ). Din perspectiva de astăzi, această ipoteză este de nesuportat. Este considerat a fi punctul de plecare al eforturilor de a aduce un englez în joc ca candidat pentru identitatea omului în mască. Faptul că a fost arestat în orașul port Dunkerque și probabil a venit cu vaporul din Anglia ar putea fi folosit ca argument suplimentar.
  • Prizonierul mascat este un fiu din relația dintre Ludovic al XIV-lea și amanta sa Louise de La Vallière , contele de Vermandois, care a pălmuit-o pe Dauphin și, prin urmare, a fost închis pe viață. De fapt, a existat un fiu cu acest nume (născut în 1667, mort în 1683) cu La Valliere, care a fost legitimat de Ludovic al XIV-lea în 1669, care a căzut din favoarea regelui din cauza homosexualității.
  • Omul din mască era un frate vitreg al lui Ludovic al XIV-lea, în această ipoteză din partea lui Ludovic al XIII-lea. Rupert Furneaux atrage atenția asupra asemănării dintre Louis Oger de Cavoye (1640–1716) și rege. Fusese prieteni apropiați cu regele și cu Marele său Marechal de Logis (mareșalul palatului) încă din copilărie . La cererea lui Cavoye, regele l-a arestat pe fratele său Eustache. Acest lucru s-a întâmplat încă din 1668, iar Eustache a murit unsprezece ani mai târziu în închisoarea Saint-Lazaire. Eustache era locotenent al gărzilor. El a ucis un clopot și a comis „excese” ( desfrânări ) în Vinerea Mare (care include un preot botezat un porc), rezultatul fiind că familia sa l-a renunțat. Pagnol crede că este probabil ca numele de cod Eustache Dauger să fie ales pentru masca de la Louvois după acest caz.
  • Mascatul este cavalerul Lorena de Harmoises, care se afla în fruntea unei conspirații împotriva lui Ludovic al XIV-lea în Țările de Jos spaniole. El a fost arestat la Péronne la 29 martie 1673 și, conform acestei ipoteze, ar fi fost atât de atent păzit, deoarece înalții nobili erau complici în conspirație.
  • S-a spus că bărbatul din mască ar fi fost Duce de Monmouth , presupunând că Iacob al II-lea nu avea propriul său nepot Monmouth, care s-a răzvrătit împotriva lui, executat în 1685, dar l-a înlocuit cu altul. Această ipoteză pare să apară și din efortul de a prezenta un englez ca candidat.
  • Prizonierul misterios era un fiu al lui Oliver Cromwell . Această lectură se pare că se întoarce la o scrisoare de la Saint-Mars însuși datată 8 ianuarie 1688, în care afirmă că lumea ar crede că prizonierul este fie un fiu al lui Cromwell, fie ducele de Beaufort. Richard Cromwell a dispărut în 1671 pentru a evita persecuția, dar a reapărut în 1680 și a murit în 1712. Această versiune poate fi privită ca o plumb fals fals pus apoi.
  • Deținutul mascat a fost însuși Fouquet, a cărui moarte aparentă a fost pusă în scenă în Pignerol de Colbert și Louvet pentru a preveni perspectiva reabilitării. Cu toate acestea, în cartea sa, Pagnol demonstrează convingător că Fouquet a murit în închisoare; probabil că a fost otrăvit. Faptul este că trupul lui Fouquet nu se află în mormântul familiei, dar ar fi putut exista motive practice pentru aceasta.
  • Duvivier încearcă să demonstreze în cartea sa că bărbatul mascat era un otrăvitor profesionist care l-a otrăvit pe Fouquet înainte de a fi eliberat. Ca dovadă, el citează o scrisoare ciudată de la Louvois către Saint-Mars, la câteva luni după moartea lui Fouquet, în care cere trimiterea unui obiect nenumit și întreabă de unde Dauger a luat medicamentele necesare pentru fabricarea acestuia.
  • Prizonierul misterios a fost patriarhul armean Avetik von Tokat († 1711) răpit de francezi . De fapt, a fost închis în Mont Saint-Michel și în Bastille, dar numai din 1706 și a fost eliberat din nou în 1711.
  • Alți candidați au fost ducele Henri al II-lea de Guise , iar poetul Molière și modelul pentru personajul fictiv d'Artagnan al lui Dumas au fost chiar luate în considerare.

Rezumat: cele două teze principale

Aproape toate ipotezele făcute despre această „balenă albă” de urmăritorii istorici pot astăzi, după mai bine de 200 de ani de cercetări intense, care au început chiar la sfârșitul vechiului regim , să fie considerate infirmate sau sunt pe picioare slabe. Ultimul care a aflat soluția la enigmă a fost aparent ministrul francez de război, Chamillart , care, așa cum povestește Voltaire, l-a dus cu el la mormânt în 1721, în ciuda cererilor ginerelui său.

Rudă a regelui

Punctul slab al tuturor acelor ipoteze care văd o relație între Ludovic al XIV-lea și prizonier este că era complet imposibil ca mama regală Anna a Austriei, din cauza supravegherii sociale stricte, să aibă o aventură. Anna a fost însărcinată de mai multe ori în timpul căsătoriei lor, ceea ce este, de asemenea, împotriva unei presupuse incapacități a lui Ludovic al XIII-lea. vorbește. Ambele sugerează că Anna a Austriei a trăit doar cu Ludwig al XIII-lea. gresit. Întrucât nașterile din familia regală franceză au avut loc în mod tradițional în public, este, de asemenea, imposibil ca o naștere gemenească să poată fi acoperită. Întrucât un număr de câteva sute de oameni au fost prezenți la nașterea lui Ludovic al XIV-lea, nașterea sa este extrem de bine documentată în memorii și scrisori, mai mult decât în ​​aproape nicio altă persoană din istorie. Din aceste motive, astfel de teorii de rudenie trebuie să fie apreciate ca fiind destul de nerealiste. În plus, utilizarea temporară a prizonierului ca servitor exclude aproape sigur nașterile mari.

servitor

Slăbiciunea ipotezelor slujitorului constă în faptul că nu s-a scutit nici o cheltuială pentru confortul prizonierului, iar Ludovic al XIV-lea a avut un interes personal pentru el. În plus, un servitor comun ar fi fost probabil ucis. Pagnol consideră că desemnarea ca servitor este o înșelăciune și consideră că „rolul de servitor” de la Fouquet ar fi fost mai mult cel al unui secretar, căruia Dauger i s-a acordat drept privilegiu după o lungă izolare.

Prelucrarea literară

  • Anonim: povestea omului din masca de fier . Gehra, Neuwied 1790
  • Jean Baptiste S. de Saint-Mihiel: Omul adevărat în masca de fier . Verlag Johann Gottfried Hanisch, Hildburghausen 1792 (Ediție originală: Le véritable homme dit au masque de fer , Strasbourg 1790)
  • Jean d'Aillon : Le Dernier Secret de Richelieu . Edition du Masque, Paris 2005, ISBN 2-7024-9771-3 .
  • Anna Burg: Omul cu masca de fier. Poveste pentru tinerii mai maturi . Rascher, Zurich 1934.
  • Alexandre Dumas cel Bătrân : Omul cu masca de fier (a treia parte din „Le Vicomte de Bragelonne ou Dix ans plus tard”, publicată pentru prima dată în continuare între 1847 și 1850). Aufbau-Verlag, Berlin 1998, ISBN 3-7466-1392-2 (al treilea volum din Cei trei muschetari )
  • Elisabeth Guénard: L'homme au masque de fer ou les illustres jumeaux . Din punct de vedere istoric, adevărat . Locard & David, Paris 1821/28 (4 vol.)
  • Victor Hugo : Les Jumeaux (Gemenii), dramă nepublicată în timpul vieții sale, 1839
  • Maurice Leblanc : Acul gol sau concurentul lui Arsène Lupin . Diogenes-Verlag, Zurich 1976, ISBN 3-257-20239-3 (prima 1909, ediția engleză online: [3] )
  • Charles de Mouhy: Le Masque de fer, ou les Aventures admirables du père et du fils. Romance l'espagnol . Desjonquères, Paris 1983, ISBN 2-904227-04-2 (repr. Ediției Paris 1746)
  • Marcel Pagnol : Masca de fier. Regele Soare și secretul marelui necunoscut („Le masque de fer”). Piper, München 1999, ISBN 3-492-22775-9 (ficțiunea narativă este doar ultimul capitol din această carte de non-ficțiune).
  • Jean B. Regnault-Warin: Omul cu masca de fier ("L'homme au Masque de fer"). Verlag Fleischer, Leipzig 1804.
  • Alfred de Vigny : La prison (poem). În: œuvres . Edition du Seuil, Paris 1965.
  • Paul V. Wichmann: Masca de fier. Roman istoric din arhivele ducilor de Conde și Rohan . Editura Costenoble, Jena 1887 (2 volume)
  • Heinrich Zschokke : Omul cu masca de fier. Tragedie în 5 acte . (conform tezei fratelui geamăn)

Adaptări de film

Materialul a fost adesea filmat. Cele mai cunoscute adaptări de film includ:

Toate filmele au la bază romanul lui Alexandre Dumas.

literatură

  • Maurice Duvivier: Le Masque de Fer . Armand Collin, Paris 1952
  • Frantz Funck-Brentano : Bastilia în legendă și conform documentelor istorice ( Legendes et archives de la Bastille ). Schottlaender, Breslau 1899.
    • Ediție franceză Legends et archives de la Bastille , Paris, Hachette 1901 Archives
  • Frantz Funck-Brentano: L'Homme au masque de velours noir dit Le Masque de fer . În: Revue historique , vol. 55, 1894
  • David Kahn : Omul din masca de fier - Encore et Enfin . Cryptologia , Vol. 29, 2005, pp. 43-94. ISSN  0161-1194
  • Andrew Lang : Tragedia lui Valet și alte studii . Longmans, Green, Londra 1903
  • Georges Mongrédien: Le masque du fer . Le Grand Livre du mois, Paris 1994, ISBN 2-7028-0321-0 (primul 1932).
  • John Noone: The Man Behind the Iron Mask ( Omul din spatele măștii de fier ). Magnus-Verlag, Essen 2004, ISBN 3-88400-417-4 .
  • Marcel Pagnol : Omul din masca de fier. Regele Soare și Secretul Marelui Necunoscut ( Le masque de fer ). Piper, Munchen 2002, ISBN 3-492-22775-9 (prima în franceză 1965, citată din ediția dtv 1968)
  • August Riese: Masca de fier. Pe baza celor mai recente cercetări arhivistice franceze „La vérité sur la masque de fer d'après des documents inédits des archives de la guerre etc. etc. din Th. Jung, ofițer de stat major, par 1873”, precum și alte Cele franceze Surse . Editura Bamberg, Greifswald 1876.
    • Th. Jung La vérité sur la masque de fer , Paris 1873 Arhive
  • Marius Topin: La homme au Masque de Fer . Didier, Paris 1870, Arhive
  • Hugh R. Williamson: Cine a fost omul cu masca de fier și alte mistere istorice . Penguin, Londra 2002, ISBN 0-14-139097-2 (Repr. Of the Historical enigmas edition , London 1974)

Link-uri web

(Ipoteza fratelui geamăn al lui Ludovic al XIV-lea, după Jean-Louis Giraud-Soulavie 1790)

Dovezi individuale

  1. ↑ La fel ca și 22 octombrie. Tipărit de exemplu în Der Hof Ludwigs XIV.În rapoartele martorilor oculari , dtv 1981, p. 369, precum și Pagnol p. 37
  2. citat în Andrew Lang, Funck-Brentano
  3. Așa spun viitorul confesor al Bastille Griffet și unul dintre gardienii săi din Saint-Margerite, Blainvilliers. De altfel, declarația acestuia din urmă este prima mențiune din documente că ar purta o mască.
  4. Potrivit lui Pagnol, 1 lira era echivalentă cu aproximativ 12 franci noi în 1965
  5. citat de Formanoir 1768
  6. Cu toate acestea, se spune că ar fi avut piese din oțel care să-i permită să mănânce în timp ce îl purta.
  7. Atât medicul de la Bastille, Griffet, care a devenit mai târziu mărturisitor al Bastiliei, cât și Guillaume, Formanair (Année litteraire 1768, citat în Pagnol, p. 52) se exprimă în acest fel. Formanair a fost nepotul lui Formanair care a slujit și a moștenit Saint-Mars.
  8. ^ Siecle de Louis XIV. 1751 și în suplimente până la 1771, dezvoltate în continuare în Essai sur l histoire generale 1763, Questions sur l encyclopedie , 1770/1, articolul Anna în Dictionnaire philosophique. Toate pasajele sunt citate în Pagnol, pp. 45ss
  9. Acest lucru a fost reprezentat în mod special de Soulavie în 1790 (editor al memoriilor lui Richelieu), adică deja la vremea revoluției, când vechiul regim era defăimat. De asemenea, Melchior Grimm a luat 1.789 această teză, pe care ar fi aflat-o despre un servitor vechi.
  10. Marie Madeleine Mast 1974
  11. Topin, Omul cu masca de fier, 1870, p 126
  12. a b c d Noone, Omul din spatele măștii de fier, 1988, Capitolul 4, Mai multe fețe
  13. de La Barre de Raillicourt, Les Cahiers de l'Histoire. Nu. 2. Paris, 1960.
  14. Monteilhet, Au royaume des ombres 2003
  15. Le medecin de la Reine (Doctorul reginei) 1934
  16. Tot în Enciclopedia italiana, o carte de Pierre Roux-Fazillacs: Recherches historiques et critiques sur le homme au masque fer , Edition Valade, Paris 1801 și Heiss 1770, Senac de Meilhan Oeuvres philosophiques et littéraires , Hamburg 1795, Delort Histoire de l ' homme au masque de fer Paris 1825, Topin L'homme au masque du fer Paris 1869, Camille Rousset Histoire de Louvois , mai multe volume, Paris 1879
  17. Potrivit lui Lang, îngroparea prizonierilor săi sub un nume fals mistificator era obișnuită la Saint Mars. De exemplu, există o scrisoare de la Saint-Mars către Louvois conform căreia Mattioli, delirant și care să se plângă, a invocat rudenia sa cu regele. Pagnol suspectează deja aici că Mattioli este un cod pentru bărbatul din mască.
  18. ^ Pagnol, p. 154
  19. ^ Emile Burgaud, Bazeries Le Masque de fer, révélation de la correspondance chiffrée de Louis XIV, étude appuyée de documents inédits des archives du dépôt de la guerre , Paris, Firmin Didot, 1893. Grand Cipher consta din cuvinte cod pentru silabe. Istoricul criptografiei David Kahn Cryptologia din ianuarie 2005, plătit online la doi : 10.1080 / 0161-110591893753 , raportează că identificarea bazers a cuvântului mască este probabil greșită (au existat doar 587 de cuvinte cod și cele în cauză au apărut o singură dată), a subliniat criptologul francez Soudart în cartea sa din 1935. De altfel, Kahn nu a mai putut găsi corespondența în cauză în arhiva militară Vincennes.
  20. Cu toate acestea, nu a putut fi vorba despre un „cadavru în pivniță” al lui Louvois, deoarece închisoarea a continuat să aibă prioritate nediminuată chiar și după moartea sa în 1691.
  21. ^ Barnes Omul măștii 1908
  22. Senac de Meilhan
  23. Anonymous: Memoires secrets , 1745/6 Amsterdam, precum și Griffet Traité des différentes sortes des preuves qui servent à établir la vérité dans l'histoire , Liège 1769. The Jesuit Griffet a fost 1745–1764 confesor în Bastille și a publicat jurnalele a acestei închisori.
  24. ^ Omul din spatele măștii 1954
  25. ^ Jung La vérité sur le masque de fer , Paris 1873, German Greifswald 1876. Autorul a fost general în Statul Major francez și a examinat intens arhivele militare.
  26. ^ So B. Jacob L'homme au masque de Fer , Paris 1840 și mai târziu Pierre Jacques Arrèse 1970
  27. Pagnol p. 148
  28. ^ Anatole Loquin, Actes Academie Bordeaux 1895, 1896
  29. ^ Roger MacDonald Omul cu masca de fier 2005
  30. (online aici: [1] )
  31. (online aici: [2] )