Paolo Sarpi

Paolo Sarpi
Monumentul lui Paolo Sarpi din Veneția

Paolo Sarpi OSM , născut Pietro Sarpi (n . 14 august 1552 la Veneția ; † 15 ianuarie 1623 ibid) a fost un religios și istoric italian .

Viaţă

Religios și cărturar

Pietro Sarpi, numit „Pierino”, s-a născut fiul unui negustor. La vârsta de 14 ani a intrat în Ordinul Serviților și a luat numele Paolo . În 1570, ducele Guglielmo Gonzaga de Mantua l-a numit pe tânărul de 18 ani, care deja provocase agitație cu talentul său, drept teolog de curte și teolog al orașului Mantua. Sarpi și-a folosit biroul pentru a studia numeroase materii, de la matematică la limbile orientale.

În 1573, Sarpi a fost acuzat pentru prima dată de erezie. Potrivit anunțului unui confratern, el a susținut că Trinitatea nu poate fi derivată din narațiunea creației . Sarpi a subliniat că confrațelul nu era capabil să citească ebraica și, prin urmare, nu era adecvat ca sursă de informații. Acesta a fost sfârșitul cazului. La Padova și- a luat doctoratul theologiae și, la numai 23 de ani, a fost numit maestru în lectură în 1575 .

În 1579 a devenit provincial al provinciei venețiene. În 1585 i s-a încredințat biroul Procuratorului general , al doilea cel mai înalt din ordinul său. Așa că a venit la Roma și s-a împrietenit cu iezuitul Roberto Bellarmino , care i-a dat acces la documentele papale referitoare la Conciliul de la Trento . În 1589 s-a întors la Veneția. Când Galileo Galilei a fost numit în catedra de matematică din Padova, învecinată, în 1592, a făcut o prietenie de-o viață cu el. El a stârnit suspiciuni în rândul unor clerici pentru că nu se temea să corespondeze cu savanții cunoscuți drept protestanți . A menținut contactul cu Giovanni Diodati , care i-a trimis sute de copii ale traducerilor sale biblice de la Geneva .

Disputa dintre Republica Veneția și Papa

În 1605 a existat o dispută deschisă între Republica Veneția și Papa Paul al V-lea, după ce Senatul de la Veneția a adoptat mai multe legi care puneau instituțiile bisericești sub supravegherea statului și restricționau privilegiile clerului . Sarpi a declarat într-un memorandum că în această dispută Papa nu avea dreptul să amenințe o excomunicare și un interdict și că Veneția ar putea face apel la un conciliu general . Pentru a putea reprezenta teologic concepția juridică venețiană, Senatul l-a numit apoi pe Sarpi teolog și canonist al Republicii Veneția în 1606 . După cum a fost anunțat, papa Paul al V-lea a excomunicat Senatul și interdictul asupra întregii Republici de la Veneția în 1607. În mai multe scrieri, Sarpi a apărat libertatea guvernelor seculare împotriva violenței papale atât de hotărâtă și curajoasă încât a fost pus sub vraja de către Papa . El a susținut separarea autorității laice și spirituale, afirmând că un creștin este datorat ascultării autorității spirituale numai după ce a examinat-o el însuși. Trei atacuri asupra vieții sale au eșuat și el a supraviețuit celui de-al doilea, rănit grav. Oamenii care au comandat atacurile au fost Papa și nepotul său, Scipione Caffarelli Borghese . Tentativa de crimă l-a convins în cele din urmă pe Sarpi să se retragă la o mănăstire din Veneția; a rămas acolo până la moarte.

Istoria del Concilio Tridentino

Pentru a-și putea susține poziția în disputa cu Papa cu documente și ca mulțumire pentru serviciile prestate Republicii Veneția, Sarpi a primit acces la arhivele venețiene. El a folosit fondurile lor pentru opera sa principală: Istoria del concilio Tridentino. Pentru a ocoli cenzura bisericii, cartea a fost publicată în 1619 la Londra sub pseudonimul Pietro Soave Polano. Sarpi a prevăzut sau s-a temut că sinodul va duce pe termen lung la o creștere a puterii Papei și a Curiei , dacă nu chiar la „absolutismul eclesial”. El a încercat să demonstreze că reunificarea protestanților cu Biserica Catolică la Conciliul de la Trent a fost împiedicată de intrigile Curiei. John Milton l-a sărbătorit pe Sarpi în Aeropagitica sa ca „marele demascator” al Conciliului de la Trento.

Sarpis Istoria del concilio Tridentino a devenit prima „narațiune maestră” pentru Conciliul din Trento, parțial datorită orientării sale anti-romane populare în rândul cărturarilor contemporani, parțial datorită evaluării exemplare a surselor - pentru acea vreme. Anul următor cartea a fost tradusă în germană și în 1621 de Giovanni Diodati în franceză. În 1738 a fost publicată o ediție revizuită de Pierre François Le Courayer .

Scrisorile sale sunt, de asemenea, valoroase din punct de vedere istoric. Corespondența cu Francesco Castrino, care stătea la curtea regală franceză, este cunoscută.

Fonturi în traducere germană (selecție)

Traduceri (și adaptări) ale istoriei Conciliului de la Trent în germană

  • Istorie detaliată și descrierea Concilijului din Trient. În acest fel sunt descoperite toate rândurile și practicile cu care Bapst și curtea romană au apelat la Keyser și la moșiile imperiului pentru o lungă perioadă de timp din cauza încântării Concilij. Gottfridt Tampach, Frankfurt pe Main 1620.
  • Scurtă istorie a Tridentinei Concilii. Cu câteva explicații și esența comentariilor părintelui Le Covrayer. Editat de Christian Hecht. Frankfurt pe Main și Leipzig 1742.
  • Istoria Tridentinei Concilii cu notele lui D. Courayer. Gebauer și Stettin, Halle 1761–1765.
  • Paul Sarpi's History of the Council of Trident , 7 volume. Verlag der neue Buch- und Kunsthandlung, Mergentheim 1839–1841 (ediția a doua de Verlag Herbig).

Alte scrieri în traducere germană (selecție)

  • Scrisoare de protest împotriva Papei Pauli V Interdict și Cenzură. o. O. 1607.
  • Patruzeci de contemplații ale suferinței amare și ale morții lui Isus Hristos. 1607. Augsburg

literatură

Istoria del Concilio Tridentino , 1935

Note de subsol

  1. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 503.
  2. Paul F. Grendler: Universitatea din Mantua, Gonzaga și iezuiții, 1584-1630. Johns Hopkins University Press, Baltimore 2009, ISBN 978-0-8018-9171-7 , p. 27.
  3. a b José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 505.
  4. Francesco Griselini : Amintiri ale celebrului Fra Paolo Sarpi, fost servit la Veneția, sau anecdote ciudate despre viața și scrierile acestui celebru om. Bartholomaei, Ulm 1761, p. 19.
  5. ^ David Wootton: Sarpi, Paolo (1552-1623). În: Enciclopedia reală teologică. Vol. 30, p. 46.
  6. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 506.
  7. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 508.
  8. ^ Ivone Cacciavillani: Paolo Sarpi. La Guerra delle Scritture del 1606 e la nascita della nuova Europe. Corbo e Fiore Ditori, Veneția 2005.
  9. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 509.
  10. ^ David Wootton: Sarpi, Paolo (1552-1623). În: Enciclopedia reală teologică . Vol. 30, p. 47.
  11. ^ Alexander Robertson: Fra Paolo Sarpi. Cel mai mare dintre venețieni. Sampson, Low, Marston & Co., Londra 1893, pp. 114-117.
  12. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 510.
  13. John W. O'Malley: Trent. Ce s-a întâmplat la consiliu. Harvard University Press, Cambridge, Mass. 2013, ISBN 978-0-674-06697-7 , p. 10.
  14. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 511.
  15. José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? În: Óscar Elizalde Prada și colab. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, p. 502.
  16. Merritt Y. Hughes (Ed.): John Milton. Poezii complete și proză majoră. The Odyssey Press, New York 1957, p. 723.
  17. ^ Andreea Badea: Interpretare suveranitate asupra Trento? Sforza Pallavicino versus Sarpi și administrația romană a amintirii în secolul al XVII-lea. În: Peter Walter, Günther Wassilowsky (eds.): Sinodul de la Trient și cultura confesională catolică (1563-2013). Aschendorff Verlag, Münster 2016, pp. 83–106, aici p. 88.
  18. ^ Gabriel Rein: Paolo Sarpi și protestanții. O contribuție la istoria mișcării de reformă de la Veneția la începutul secolului al XVII-lea. Lilius & Hertzberg, Helsingfors 1904, p. 157.

Link-uri web