Rapunzel

Rapunzel (ilustrare de Johnny Gruelle, 1922)

Rapunzel este un basm ( ATU 310). Este în povești pentru copii și basm casa de Fraților Grimm , la poziția 12 (KHM 12) și , probabil , se întoarce în mod indirect la Petrosinella în Basile lui Pentameron II, 1.

conținut

Fotografie a turnului din Amönau Desen de Ubbelohde
Un turn al Castelului Amönau i-a servit lui Otto Ubbelohde drept șablon pentru o ilustrație a cărților de povești

În timpul sarcinii, mama lui Rapunzel nu a reușit să-și împiedice poftele legate de sarcină și apetitul pentru Rapunzel care crește în grădina vecinului. Aceasta este fie salata de miel, fie floarea-clopotului Rapunzel , care a fost cultivată și ca plantă de salată în trecut. Cu toate acestea, soțul ei nu este suficient de puternic pentru a-i rezista. Când încearcă din nou să fure salata pentru soția sa din grădina unei vrăjitoare, este prins de aceasta din urmă și trebuie să-i promită copilul său ca o pedeapsă (și de teamă și să evite magia sau expunerea ei ca hoț) . Imediat după naștere, ea îl aduce pe nou-născut, îi dă numele de Rapunzel, iar când fata are doisprezece ani (la începutul pubertății înainte de „a se transforma într-o femeie”), o încuie într-un turn îndepărtat, fără uși. Singura modalitate de a intra înăuntru este ca Rapunzel să-și lase părul lung de pe luminator atunci când este chemat, astfel încât vrăjitoarea să se poată urca în ea și să-i ofere hrană.

Un prinț, atras de frumoasa cântare a lui Rapunzel, o ascultă, imită formula de apel a vrăjitoarei („Rapunzel, Rapunzel, lasă-mă jos părul tău!”), Se trage la fata frumoasă și îi câștigă dragostea. Când Rapunzel a vorbit cu vrăjitoarea pe care a numit-o „Frau Gothel”, vrăjitoarea și-a tuns părul și a alungat-o într-un deșert. Apoi vrăjitoarea se ascunde în turn, îl așteaptă pe fiul regelui, îl lasă să urce pe panglica lui Rapunzel și îl sperie și îl batjocorește pe prinț într-o asemenea măsură încât, în disperarea sa, sare din turn, își rănește ochii într-o desiță de spini și devine orb. . Acum rătăcește prin lume jale până ajunge accidental la închisoarea Rapunzel și o recunoaște pe fată prin cântarea ei. Când lacrimile ei îi umezesc ochii, el este vindecat de orbire și îl conduce pe Rapunzel fericit acasă în regatul său.

Istoria textului

Rapunzel (Ilustrație din Cartea Zânelor Roșii de Andrew Lang , 1890)

Cea mai veche mențiune cunoscută a unei figuri feminine care îi oferă părul lung ca scară pentru iubitul ei masculin se află în mitologia persană , în epopeea Shahnamah . Prințesa din Kabul , Rudabeh , îi oferă războinicului din Zabulistan , Zāl , părul ei lung pentru a urca în turn. Spre deosebire de Rapunzel, totuși, Zal refuză această ofertă, astfel încât Rudabeh să nu se rănească și, în schimb, îi cere să găsească o frânghie pentru a urca.

Basmul se întoarce indirect la Petrosinella în Pentameron II, 1 al lui Basile . Charlotte-Rose de Caumont de la Forces Persinette din 1697 aparent a mutat-o ​​la curtea aristocratică. Marie-Catherine d'Aulnoy a scris La Chatte Blanche în New Fairy Tales or The Contemporary Fairies (1698). Astfel de colecții de basme franceze au devenit cunoscute în Germania în secolul al XVIII-lea. Friedrich Immanuel Bierling lui prima traducere germană a Persinette ( Das Cabinet der Feen. Sau basmele colectate în nouă părți, tradus din franceză , Nürnberg, 1761-1766) a avut un efect redus. Joachim Christoph Friedrich Schulz a tradus volumul al cincilea din Micile sale romane (Leipzig 1790) mai liber și mai viu , fără a cita sursa. Pătrunjelul devine acum Rapunzel, descrierile La Forces sunt extinse. Jacob Grimm a adoptat acum textul Rapunzel al lui Schulz în prima ediție a Poveștilor pentru copii și gospodărie din 1812. Descrierile lui Schulz, în special finalul, au fost scurtate, astfel încât al doilea loc de exil al lui Rapunzel este pe scurt un „deșert”. „Frau Gothel” este hessian pentru nașă. De asemenea, noua este formula ritmică „Rapunzel, Rapunzel / lasă (eu) părul tău jos” în loc de La Forces „Persinette, descendez vos cheveux que je monte.” ( Franceză : „Persinette, lasă-ți părul jos ca să pot urca . " ."). În cea de-a doua ediție, Wilhelm Grimm a șters sarcina lui Rapunzel - posibil ca răspuns la plângerile cititorilor. În loc de haine care au devenit prea strânse, acum i se dezvăluie doamnei Gothel destul de nepăsător. Alte revizuiri vor fi făcute în edițiile a 3-a și a 5-a. Pe lângă discursurile verbale, s-au adăugat superlative lingvistice și motivul zidului a fost reluat din nou. Abia în ediția a 7-a, fiul regelui este înjunghiat orb cu spini. În timp ce Jacob Grimm și-a asumat o origine „fără îndoială din saga orală”, fratele său și-a dezvoltat acum din ce în ce mai mult tonul romantic de basm. Cu toate acestea, nu este clar în ce măsură Basile și La Force au avut surse populare.

Nota lui Grimm menționează o altă introducere: fata deschide o ușă interzisă (cf. KHM 3 ), acolo stă vrăjitoarea cu două coarne și o alungă la turn. Promisiunea copilului nenăscut este adesea clauzată ca ceea ce poartă mama sub centură (cf. KHM 181 ), ei o numesc: saga Old Norse Alfkong (Cap. 1), cântece populare daneze „Von dem wilden Nachtraben”, Salebad Firdusi în Schack p. 191, Büschings Volkssagen p. 287, în Basiles Pentameron II, 1 Petrosinella . Comparați cu Basile și II, 7 Die Taube , II, 8 Die kleine Sklavin . Motivul fecioarei din turn corespunde mitului grecesc al lui Danaë și legendei creștine a Sf . Barbara .

„Rapunzel, Rapunzel, lasă-ți părul jos!” - aceasta este probabil una dintre cele mai faimoase propoziții din colecția de basme a fraților Grimm.

interpretare

Set de timbre Rapunzel din RDG
Citat Rapunzel pe turnul hoților din Lindau (tot pe Mangturm acolo )

În timp ce ființa nenăscută poate fi, desigur, oferită în mod abstract și relativ ușor altora ca recompensă, deoarece nu există o legătură personală profundă, aceste dorințe aparent egoiste ale mamei satisfac și bunăstarea copilului: Rapunzel / racheta (Grimm's versiune) și pătrunjel (versiunea franceză) sunt bogate în fier și alte oligoelemente care sunt foarte importante în timpul sarcinii. Alte exemple de astfel de pofte din basmele lui Grimm sunt Sirena din iaz , Leul cântător, săritor , Regele Muntelui de Aur , Hans Ariciul meu , Piele de urs .

Dacă cineva rezumă profunda interpretare psihologică a lui Hedwig von Beit , se repetă imagini de izolare de inconștientul dorit, care își ia înapoi copilul furat. Astfel de femei dezvoltă o atitudine visătoare, nerealistă. Turnul înalt, dar și părul lung de pe cap exprimă aceste părți stresate spiritual ale ființei, pe care animusul le folosește apoi pentru a înlocui Marea Mamă . Despărțirea lor provoacă căderea într-o postură mai umilă, în care Rapunzel îl poate vindeca pe prinț, care a căzut și este orb în inconștient, cu lacrimile ei (simbol al apei vieții ).

Potrivit psihiatrului Wolfdietrich Siegmund , o astfel de poveste fatidică ajută la îmbolnăviri prin cereri excesive asupra ta.

Potrivit lui Eugen Drewermann, pofta lacomă pentru Rapunzeln anticipează nevoia unui copil care să dea sens vieții. Mama și vrăjitoarea sunt aceeași femeie în diviziune înfricoșată . Divizarea orală infantilă a sexualității duce la o reducere la o simbioză aparent împlinitoare mamă-fiică. Turnul lui Rapunzel seamănă cu anexa secretă a mamei sale, dar subiectiv umflată, la fel cum mândria mamei crește odată cu frumusețea și independența fiicei. Numai un om clairaudient care își învață cu precizie limbajul poate depăși zidurile fricii de contact. Dar acest lucru creează o despărțire între dragostea lui Rapunzel și loialitatea profundă continuă față de mamă, pe care prințul nu o poate ataca din cauza identificării. Fiul regelui nu poate face nimic în legătură cu izbucnirile super- ego- ului lui Rapunzel , dar invers, doamna Gothel nu poate împiedica Rapunzel să devină cu adevărat independent după repudiere. Inutilitatea dobândită se dovedește acum a fi de ajutor până când puterea amintirii iubirii depășește constrângerea de a fi autosuficientă. Chiar și Wilhelm Salber îi aduce pe Rapunzel , precum și pe Mary's Child sau cânta, ciorba , cu insultele femeilor cu probleme de relație care se prezintă fericite și păstrează un profil scăzut în exterior. Turnul „splendidei izolații” transformă simpatia reală în dependențe paradoxale. Psihoterapeutul Jobst Finke îl vede, de asemenea, pe Rapunzel ca pe un copil dependent de mamă, egocentric, care se dezvoltă într-o femeie adorabilă și învață independența în mod izolat.

Parodii

Rapunzel o lasă pe vrăjitoare să-și urce părul
Ilustrație de Paul Hey , creată în jurul anului 1910

La Katrine von Hutten, un psihoterapeut sfătuiește un cuplu bătrân în „încâlcire tinerească-libidinală”: el încă o numește Rapunzel, spune că vrăjitoarea s-a răcit, a lăsat-o în urmă pentru salată de miel. Klaus Stadtmüller a compus o scurtă parodie. Rapunzel apare și în manga Ludwig Revolution a lui Kaori Yuki .

În jocul pe computer The Witcher 3: Wild Hunt - Blood and Wine , bazat pe saga Geralt de Andrzej Sapkowski , întâlnești turnul lui Rapunzel într-o lume de basm. De vreme ce prințul ei a căzut pe moarte, Rapunzel singuratic s-a spânzurat în turn de propriul ei păr.

Filme

Turnul inaccesibil este întâlnit și în Frații Grimm (2005).

muzică

  • Opera Rapunzel a lui Lou Harrison a avut premiera la New York în 1959.
  • Rapunzel se întâlnește în muzicalul de basm Into the Woods (1987) al lui Stephen Sondheim .
  • În 1988, trupa de rock Erste Allgemeine Verunsicherung a lansat pauza dintre piesele reale de pe CD-ul „ Poate fi un nonsens un păcat ...? „Patru episoade fiecare de aproximativ 27 până la 38 de secunde, care au început întotdeauna cu cuvintele:„ Rapunzel, lasă-ți părul jos! ”De fiecare dată părul este prea scurt, iar prințul pleacă cu furie din ce în ce mai mare.
  • De Beastie Boys , de asemenea , utiliza acest mit, pe albumul lor 1989 Boutique lui Pavel , există propoziția: „Rapunzel, Rapunzel lasa in jos parul, asa ca pot urca pentru a intra în lenjeria intimă!“ (Rapunzel, Rapunzel, lasa in jos parul tau ca să pot urca și să vă spăl rufele).
  • Persinette , operă pentru copii de Albin Fries , premieră mondială la Opera de Stat din Viena pe 21 decembrie 2019

Ilustrații

Combinația interesantă din punct de vedere vizual dintre părul auriu și turnul înalt a inspirat numeroase ilustrații Rapunzel: cele de Arthur Rackham , Lizzie Hosaeus cu două versiuni, Paul Hey , programul cu imagini de basm de Ernst Liebermann și pictura de Emma Florence Harrison și Heinrich Lefler sunt deosebit de importante . În 1969 David Hockney se ocupă de tema Rapunzel în patru desene: 1. Grădina de salate Rapunzel, 2. Rapunzel ca un copil, 3. Rapunzel cu un fir de păr și 4. Păr și turn în fața prințului.

literatură

  • Grimm, Brothers: Povestiri pentru copii și gospodărie. Ediție de ultimă mână cu notele originale ale fraților Grimm. Cu o anexă a tuturor basmelor și certificatelor de origine, nepublicate în toate edițiile, publicate de Heinz Rölleke. Volumul 3: Note originale, garanții de origine, epilog. S. 34, 447. Ediție revizuită și completată bibliografic, Stuttgart 1994. (Reclam-Verlag; ISBN 3-15-003193-1 ).
  • Bernhard Lauer (Ed.): Rapunzel. Tradiții ale unui material european de basm în poezie și artă (= expoziții la Muzeul Brothers Grimm, serie mare. Volumul II). Kassel 1993, ISBN 3-929633-10-8 .

Link-uri web

Commons : Rapunzel  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio
Wikisursă: Copii și povești despre gospodărie - Rapunzel  - Surse și texte complete

Dovezi individuale

  1. ↑ a b Forsyth, Kate (2016). Renașterea lui Rapunzel: o biografie mitică a fecioarei din turn. Editura FableCroft. ISBN 978-0-9925534-9-4 .
  2. ↑ Bernhard Lauer (Ed.): Rapunzel. Tradiții ale unui material european de basm în poezie și artă (= expoziții la Muzeul Brothers Grimm, serie mare. Volumul II). Kassel 1993, ISBN 3-929633-10-8 , pp. 7-33.
  3. ^ Röhrich, Lutz: Basm - mit - legendă. În: Siegmund, Wolfdietrich (ed.): Mit antic în basmele noastre. Kassel 1984. p. 26. (Publicații ale European Fairy Tale Society Vol. 6; ISBN 3-87680-335-7 )
  4. ↑ Hedwig von Beit: Simbolismul basmului . Berna 1952, pp. 715-722.
  5. ↑ Frederik Hetmann: chip de vis și urmă magică. Cercetare basm, studii basm, discutie basm. Cu contribuții ale lui Marie-Louise von Franz, Sigrid Früh și Wolfdietrich Siegmund. Fischer, Frankfurt pe Main 1982, ISBN 3-596-22850-6 , p. 122.
  6. ↑ Drewermann, Eugen: Rapunzel, Rapunzel, lasă-ți părul jos. Basmele lui Grimm interpretate în termeni de psihologie de profunzime. Ediția a VIII-a 2004, München, pp. 165-219. (dtv-Verlag; ISBN 3-423-35056-3 )
  7. ^ Wilhelm Salber: analiza basmelor (= ediția de lucru Wilhelm Salber. Volumul 12). Ediția a II-a. Bouvier, Bonn 1999, ISBN 3-416-02899-6 , pp. 110-112.
  8. ↑ Jobst Finke: vise, basme, imaginații. Psihoterapie centrată pe persoană și consiliere cu imagini și simboluri. Reinhardt, München 2013, ISBN 978-3-497-02371-4 , pp. 158, 163-167, 203-204, 208.
  9. ^ Katrine von Hutten: Rapunzel. În: Wolfgang Mieder (Ed.): Basme sumbre. Textele în proză de la Ilse Aichinger la Martin Walser. Fischer Verlag, Frankfurt (Main) 1986, ISBN 3-88323-608-X , pp. 88-90 (1974; publicat pentru prima dată în: Jochen Jung (Hrsg.): Bilderbogengeschichten. Basme, saga, aventuri. Nou spus de autori Zeit. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1976, pp. 129-131.).
  10. ↑ Klaus Stadtmüller: păros. În: Die Horen . Vol. 1/52, nr. 225, 2007, ISSN  0018-4942 , p. 217.
  11. ↑ Blestemul lui Rapunzel. Adus pe 7 iulie 2020 .
  12. ↑ Previzualizare „Blestemul lui Rapunzel”: Exorcism din Germania. În: klatsch-tratsch.de. 28 iunie 2020, accesat pe 7 iulie 2020 .
  13. ↑ „Persinette”: premieră păroasă la Staatsoper. În: ORF.at . 20 decembrie 2019, accesat 20 decembrie 2019 .
  14. ^ A. Rackham: Rapunzel
  15. ↑ childillustration.blogspot.com: Ernst Liebermann: Rapunzel ( Memento din 24 mai 2011 în Arhiva Internet )
  16. ↑ childillustration.blogspot.com: poza Rapunzel de EF Harrison ( Memento din 24 mai 2011 în Internet Archive )
  17. ↑ childillustration.blogspot.com: H. Lefler: Rapunzel ( Memento din 24 mai 2011 în Arhiva Internet )
  18. ↑ ilustrații Rapunzel de David Hockney ( amintirea originalului din douăzeci și unu iunie 2015 în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / collection.britishcouncil.org