satisfacţie

Satisfacția (din latinescul satisfactio , „satisfacție”, „satisfacție”, „satisfacție”, „ împlinire ”, din satis „suficient” și facere „face, face, operează”) este - anterior în clasa nobilă și superioară, astăzi doar în anumite conexiuni ale vieții ca student la arme - repararea unei infracțiuni de onoare cu mijloace adecvate sau obligația de a cere o astfel de satisfacție în cazul unei insulte.

termen

Utilizarea acestui termen se bazează pe vechea idee, reînviată în Europa Centrală în secolul al XIX-lea, conform căreia, în cadrul unei clase de bărbați liberi, înarmați, disputele de onoare trebuie rezolvate prin mijloace interne (fără autoritate generală). Asta înseamnă că oricine aparține unei clase purtătoare de arme capabile de satisfacție și dorește să aparțină acesteia, de exemplu în nobilime, în corpul de ofițeri, cu studenți și cadre universitare, are dreptul, conform codului de onoare specific grupului, să solicite și, de asemenea, pentru a oferi satisfacție. Problema abilității de a fi satisfăcut este, prin urmare, și cea a apartenenței la grup. O persoană contestată poate acum să evalueze o defăimare suspectată din partea altui membru al acestei clase ca o tentativă de expulzare din această clasă și cu un duel sau prin cuvinte (retragerea insultei, scuze formale) să elimine meseria de onoare. Dacă este disponibil pentru persoana ofensată pentru un duel („Satisfacția dă”), apartenența la clasă a persoanei ofensate este considerată confirmată, respingerea unei cereri pentru lipsa aceleiași clase este invers o formă extremă de non- recunoașterea aceluiași.

istorie

Desen de scrimă studențească în Aumühle lângă Würzburg, Corps Moenania (stânga) vs. Landsmannschaft Makaria (dreapta)
Mensur în Würzburg 1868, membri ai Corpului Moenania (stânga) și Landsmannschaft Makaria (dreapta) desenat de Ferdinand Ludwig
Duel de sabie studențesc (pictură de Georg Mühlberg , în jurul anului 1900)

Privilegiul studenților aristocrați de a purta arme a fost acordat tuturor studenților prin decret imperial în secolul al XVI-lea.

Începând cu aproximativ a doua jumătate a secolului al XIX-lea, un duel , al cărui curs era strict reglementat de așa-numitul Comentariu , trebuia să se desfășoare cu arme letale. Au fost comune mai întâi ca armă de student scrimă sabie și ofițerilor arma . Această practică a devenit necesară în cercurile studențești, deoarece scara obișnuită își pierduse funcția de curățare a onoarei. Fusese dezvoltat în continuare ca mijloc de educație pentru determinarea cenzurii, la care trebuia să se supună fiecare membru al unei asociații de bătaie. Trebuiau folosite resurse noi pentru soluționarea disputelor de onoare. Elevii doreau să se orienteze către obiceiul ofițerilor (care provin din aceleași familii și erau adesea de aceeași vârstă).

Înființarea curții de onoare a fost dezvoltată atât pentru studenți, cât și pentru ofițeri, pentru a canaliza dueluri , care ar examina fiecare defăimare, vor căuta toate mijloacele de despăgubire amiabilă și își vor da consimțământul doar în cazurile cele mai grave de utilizare a armei. Severitatea armelor (în cazul sabrelor și dispozitivele de protecție, în cazul pistoalelor, numărul de focuri, distanța de tragere etc.) a necesitat aprobarea curții de onoare. Duelurile nu ar putea fi efectuate fără aprobarea unei curți de onoare. Toți cei implicați au trebuit să se supună verdictului curții de onoare necondiționat.

Negocierile și duelurile au avut loc fără acordul și cunoștința autorităților (cu ofițerii instanțelor militare , cu studenții autorităților universitare). Conform Codului penal al Reich - ului , duelurile erau pedepsite ca un duel cu arme letale (secțiunea 15, §§ 201–210) și puteau fi pedepsite cu închisoare pentru o cetate . Cu toate acestea, această interdicție a fost implementată efectiv doar dacă au existat răni grave sau chiar decese, care s-au întâmplat. Continuarea acestei practici judiciare pentru determinarea procesului de notare a fost demonstrată în anii 1950 de procesul de notare de la Göttingen .

Această practică a devenit mai complicată la universități când, începând cu Uttenruthia (înființată în 1836; Schwarzburgbund ), au fost fondate primele asociații nebătute care respingeau împrejmuirea (adică dueluri și mensuri). Opinia elitistă conform căreia studenții au format o „clasă” specială în populația îndreptățită să poarte arme a fost zdruncinată de aceasta. Au existat, de asemenea, în curând conexiuni care au respins determinarea cenzurii, dar au condus dueluri - adică au dat așa-numita „satisfacție cu arma”. S-a făcut distincția între satisfacția necondiționată și cea condiționată cu arma. În cazul unei conexiuni care oferea „satisfacție condiționată cu arma”, noii membri au trebuit să declare obligatoriu dacă și, dacă da, cu ce arme doreau să satisfacă. Vechile conexiuni, în special corpurile , au insistat asupra „satisfacției necondiționate a armei”.

Situația din ce în ce mai nesatisfăcătoare a fost clarificată abia în anii 1920 cu Asociația Erlangen și Acordul onorific . A făcut posibilă soluționarea disputelor de onoare între membrii tuturor asociațiilor studențești fără armă. Ca urmare a acestei dezvoltări, concepția despre studentism ca „clasă” care trebuia apărată cu o armă a fost luată ad absurdum. Duelul studențesc devenise învechit. După cel de-al doilea război mondial, conexiunile izbitoare au renunțat formal la satisfacția necondiționată a armei. La 8 aprilie 1953, delegații dvs. au confirmat această renunțare la meseriile onorifice cu arma împotriva președintelui federal Theodor Heuss . Primul președinte al Asociației Studenților Vechi Corp (VAC) , consilierul Werner Ranz , i-a explicat în numele tuturor asociațiilor studențești de arme:

„Asociațiile corporațiilor nu au satisfacții necondiționate cu arma din statutele lor. Mai degrabă, ei văd satisfacția necondiționată a faptului că fiecare membru al corporației care este considerat responsabil pentru acțiunile și omisiunile lor trebuie să se supună unui tribunal de arbitraj și să facă față pedepsei și excluderii pentru comportament dezonorant. "

Acest lucru a însemnat că duelurile studențești din Germania au fost în sfârșit un lucru din trecut.

Cu toate acestea, satisfacția necondiționată rămâne o obligație pentru fiecare student al corpului, și anume în așa fel încât acesta să se supună necondiționat verdictului unei curți de onoare în litigiile de onoare ( regulile de arbitraj Kösener , regulile de onoare ale Conventului Weinheim Seniors WSCEO ). Curtea de onoare poate obliga un infractor la „ revocare ” (retragere), la „ depreciere ” (scuze) sau în plus față de o „expresie a regretului” - în funcție de gravitatea insultei - în scopul satisfacției . Astăzi nimeni nu poate sustrage această obligație prin dorința de a argumenta.

deșeuri

O provocare numită junk , fără niciun motiv, a fost considerată un obicei prost în rândul studenților la arme. Adversarul hotărât a fost provocat să facă declarații care ar putea fi luate ca o insultă și, prin urmare, ca motiv pentru un comerț onorific ; în unele cazuri, însă, a existat un acord tacit. Junk a venit în fața unei curți de onoare și a fost decisă acolo. Cuvântul ramschen - a împușca pe cineva - înseamnă ceva de genul căutării lui Haendel . Ramscher este un termen lipsit de respect. După Primul Război Mondial , curțile de onoare au judecat în mare parte junk-urile cu revocare și depreciere . Aceasta a dus la o pedeapsă din partea asociației studențești în cauză.

Dovezi individuale

  1. Odată și acum, vol. 7 (1962)
  2. ^ Cărți poștale vechi de student Ulrich Becker - Aura academica , p. 29, card 44, Verlag Georg DW Callwey München, 1990, ISBN 3-7667-0969-0
  3. Werner Ranz (corpsarchive.de)
  4. Martin Biastoch: Duel și Mensur im Kaiserreich ( folosind exemplul Tübingen Corps Franconia, Rhenania, Suevia și Borussia între 1871 și 1895). SH-Verlag, Vierow 1995, ISBN 3-89498-020-6 , p. 8.
  5. Robert Paschke : Ramsch, the. În: Friedhelm Golücke : Lexicon de istorie a studenților . SH-Verlag, 1999, ISBN 3-89498-072-9 , p. 217 f.

literatură

Link-uri web

Wikționar: Satisfacție  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri