Swing tinerețe

Tineret leagăn a fost o cultură de tineret opozițional și generație în mai multe orașe mari germane în timpul național - socialismului , mai ales în Hamburg , Frankfurt și Berlin - după anexarea Austriei , în 1938 , de asemenea , există și din 1939 în Protectoratul Boemiei și Moraviei . Acesta a constat din oameni tineri cu vârste cuprinse între 14 și 21 de ani , cea mai mare parte din clasa de mijloc și superioare clasei de mijloc , elevi de liceu din familii bogate, dar , de asemenea , de ucenici și studenți din familii din clasa muncitoare. Tineri leagăn căutat în stilul de viață american-englez, mai ales în muzica swing și dans leagăn , un mijloc autonom de exprimare și o modalitate de a diferenția în sine de la socialism național , în principal , împotriva lui Hitler Tineret .

termen

Termenul de tineret swing a provenit probabil de la agențiile naționale socialiste de aplicare a legii pentru a identifica tinerii care și-au arătat deschis entuziasmul pentru muzica swing americană. Termenii „Swings” sau „Swingheinis” au existat, de asemenea. Și-au dat porecle precum „Swing-Boy”, „Swing-Girl” sau „Old-Hot-Boy”. Un termen derogatoriu în Germania a fost „Tangobubi”.

În Austria, termenul shuffle era comun, un termen disprețuitor care este folosit și astăzi pentru un bărbat neîngrijit cu păr care se întinde până la gât până la gulerul cămășii sale. În legătură cu tineretul swing austriac , acest cuvânt de înjurătură a fost folosit ca auto-desemnare fără nicio valoare. Schlurfii vienezi, majoritatea provenind din districtele muncitorești din Viena, erau recunoscute prin îmbrăcămintea, pălăria, coafura pomadizată , preferința pentru muzica americană și dansurile de modă asociate și preferința pentru anumite locuri publice ca locuri de întâlnire și erau remarcat deci de public.

Există, de asemenea, o paralelă în stil și forme de exprimare cu Zazous în Franța. Contra mișcări similare au fost pachetele de la Leipzig sau pirații edelweiss .

Scriitorul ceh Josef Škvorecký scrie în mai multe dintre cărțile sale, inclusiv în Un sezon minunat , despre tinerețea sa în ceea ce era atunci Protectoratul Boemiei și Moraviei, despre o subcultură tinerească similară. Tipice în poveștile sale sunt situații de concerte de jazz păstrate secrete față de autoritățile naziste, interogații și încercări de a salva versurile și titlurile melodiilor clasicilor de jazz de la cenzură, oferindu-le titluri inofensive sau apariția cântecelor populare pe hârtie.

istorie

Tineretul leagăn este un fenomen care a apărut pentru prima dată în clasa Hamburg , educat și superior de mijloc. Adepții au încercat să se diferențieze printr-o contracultură și îmbrăcăminte atrăgătoare bazată pe stilul anglo-american. Mai întâi întâlnindu-ne cu muzică swing. Au organizat evenimente de dans și trupe dedicate de jazz . La hituri swing, au compus versuri batjocoritoare în care au luat în râs naziștii, soldații și mai ales nepopularul Tineret Hitler. Purtau paltoane și pălării englezești, citeau ziare străine și se salutau cu „Swing Heil! ” În loc de „ Sieg Heil!” ". Balansoarele aveau adesea părul lung, jachete verificate, pălării și umbrele și se întâlneau în cafenele sau cluburi pentru a asculta leagănul și a folosi anglicisme .

, Din războiul din 1943, elevii de liceu din anii 1926-1928 au fost anulați în mod succesiv pe măsură ce Luftwaffenhelfer au fost anulați, s-au format în Flak - grupuri libere de baterii de ventilatoare de leagăn. Astfel, Flakturm VI a format în Wilhelmsburg punctul de întâlnire al „trupei penny”, un grup de tineri care purtau un semn distinctiv un penny cu svastica răzuită pe rever. La Berlin, noaptea tocmai a fost Wehrmachts -angehörige deschis vodevil Haus Vaterland pe Potsdamer Platz, un sfat pentru Luftwaffenhelfer de la grădina zoologică Flakturm, pentru că acolo a cântat orchestra de dans populară Kurt Widmann în linia tradițională a big band-ului swing american, care a fost anunțat sub inofensivitate -numele sonor al titlului german. („ În dispoziție ” însemna „cu dispoziție bună”.)

Și în alte orașe din Reich-ul german , tinerii s-au întâlnit pentru a asculta muzică swing și pentru a merge la dans în îmbrăcăminte anglo-americană. Printre altele, există un studiu științific despre tineretul swing din Bremen.

Cultura tineretului în drum spre opoziție

La fel ca Pirații Edelweiss , membrii Tineretului Swing au fost inițial apolitici. Ei și-au exprimat contradicția față de național-socialismul prin neascultare civilă, trăind în mod deschis o altă cultură decât tineretul național-socialist . Fără a avea o poziție politică și de opoziție hotărâtă, doar prin aspectul și comportamentul lor s-au deosebit foarte mult de exemplul național-socialist al tinerilor . Ca urmare a persecuției violente forțate a clicelor swing de la Gestapo și serviciul de patrulare HJ în cooperare cu consilierul liceului și consilierul Senatului Albert Henze , părți ale tinerilor swing au devenit politizate începând cu 1940 .

„Ordonanța poliției pentru protecția tinerilor” emisă în 1940 interzicea tinerilor cu vârsta sub 18 ani să participe la „plăceri de dans public”. Drept urmare, Swings organizează tot mai multe petreceri private cu muzică swing și jazz.

La 18 august 1941 a intrat în vigoare „acțiunea imediată împotriva tânărului swing”, astfel încât peste 300 de membri ai tânărului swing au fost arestați. Represiunea a variat de la tăierea părului lung, custodia de protecție și expulzarea de la școală până la arestarea presupușilor șefi și deportarea lor în lagărele de concentrare. Valul de arestări a însemnat că unii tineri swing au început să respingă politic național-socialismul. De exemplu, au distribuit pliante critice pentru regim.

În ianuarie 1943, Günter Discher a fost clasificat drept „conducătorul” tinerilor Swing și trimis în lagărul de concentrare pentru tineret din Moringen .

Contact cu Trandafirul Alb

În timpul persecuției din ce în ce mai severe, unii băieți de leagăn au intrat în contact cu ramura din Hamburg a Trandafirului Alb . Membrii trandafirului alb au simțit parțial stilul de viață al tinerilor swing, în special cu genul muzical. Printre altele, a existat o legătură personală, deoarece Bruno Himpkamp fusese tutorele lui Hans Leipelt . În mai 1943, contactele s-au intensificat prin discuții și planificare comune.

Nu a existat nicio colaborare concretă, deoarece s-a instalat un alt val de arestări împotriva tinerilor de la swing, în timpul cărora Himpkamp și doi dintre prietenii săi, Gerd Spitzbart și Thorsten Müller , au fost de asemenea arestați. Pe lângă acuzația de subminare a tinerilor germani , acești trei au fost acuzați de înaltă trădare , propagandă subversivă și subminare a forței militare în fața Curții Populare . Procesul a avut loc la Hamburg pe 19 aprilie 1945, în timp ce trupele engleze se aflau deja în apropierea orașului. Doar Thorsten Müller a putut fi prezentat. Procurorul a aplicat 10 ani de închisoare pentru el , verdictul a fost amânat și nu a avut loc niciodată. Bruno Himpkamp și Gerd Spitzbart fuseseră deja eliberați pe 12 aprilie 1945 de forțele americane în închisoarea de la tribunalul districtului Stendal . Thorsten Müller a fost eliberat din închisoarea preventivă din Hamburg la sfârșitul lunii mai 1945 după eliberarea de către forțele de ocupație britanice .

Citate

„Membrii tinerilor Swing sunt negativi sau cel puțin neinteresați de Germania de astăzi și de poliția sa, de partid și de filialele sale, de Tineretul Hitler, de muncă și serviciul militar, inclusiv evenimentele războiului. Ei percep instituțiile național-socialiste ca „presiune de masă”. Nu sunt mișcați de marile evenimente ale vremii; dimpotrivă, se învârt despre tot ceea ce nu este german, ci englez. Acest lucru trebuie prevenit cu toată puterea pe care o avem la dispoziție ".

- Dintr-un raport al Reich Youth Leadership

„În opinia mea, întregul rău trebuie acum eradicat radical. Sunt împotrivă să luăm aici doar jumătate de măsură. Toți șefii trebuie să fie trimiși într-un lagăr de concentrare. Tinerii de acolo trebuie mai întâi bătut și apoi îndemnat să lucreze în cel mai strict mod posibil ".

- Scrisoare de la Himmler către Heydrich la 26 ianuarie 1942

Dansul swing este interzis - un mit?

Interdicțiile de dans swing au fost impuse din 1937 „la nivel local sau regional” și au afectat în principal sălile de dans în care leagănul era dansat în mod regulat. Din 1938 , în jurul palatului de dans Moka Efti din Berlin , unde a cântat orchestra lui Erhard Bauschke, au fost plasate semne care avertizau că dansul swing este interzis. „Chelnerii au acționat politicos, dar decisiv împotriva infractorilor.” Aceste interdicții au venit „în orice caz, cu sprijinul expres al regimului de la Berlin”; În 1939, Wehrmacht și organele partidului au urmat exemplul. Teddy Stauffer, muzician de swing de atunci , a raportat, de asemenea, despre interdicțiile de a cânta muzică swing în sălile de dans.

Este o legendă modernă că este obligatoriu să nu existe semne cu dans swing în toate restaurantele . Semnele au fost imitate ca un truc de marketing în anii 1970 și au fost vândute de atunci. Martorii contemporani raportează, de asemenea, că restauratorii care erau loiali liniei sau cei care doreau să evite probleme cu Camera de Cultură a Reichului sau Gestapo, au făcut și au închis ei înșiși aceste semne. După începutul războiului din 1939, oricum evenimentele de dans public au fost tot mai interzise. După înfrângerea germană cu scufundarea Armatei a 6-a în bătălia de la Stalingrad din februarie 1943, interdicția generală a dansului, emisă de ministrul de interne al Reichului și liderul SS Heinrich Himmler , a trebuit respectată cu strictețe.

Film

Subiectul a fost prezentat și în filmele Swing Kids (SUA 1993) și Schlurf - Im Swing against the lock step (Austria 2007). Episodul "Wehrkraftzersetzung" (Wehrkraftzersetzung) din seria TV Löwengrube este despre membrii tinerilor swing care au vrut să evite să fie recrutați în Wehrmacht în 1940.

muzical

Musicalul Swinging St. Pauli abordează subiectul. Este amplasat într-un bar din Hamburg în 1941. Musicalul „Swing Time! Dansăm mai departe ” cu subiectul separat.

Vezi si

literatură

  • Alenka Barber-Kersovan, Gordon Uhlmann (Hrsg.): Libertatea dansată. Cultura swing între dictatura nazistă și prezent. Hamburg 2002, ISBN 3-935549-05-9 . (în numele Landesmusikrat Hamburg și al Fundației Culturale Hamburg)
  • Otto Bender, Heiko Haupt: leagăn sub zvastică, Hamburg 1933-1945 . 1993, ISBN 3-7672-1168-8 .
  • Wolfgang Beyer, Monica Ladurner: Swing on lockstep. Tineretul, jazzul și naziștii. Residenz Verlag, Salzburg 2011.
  • Wilfried Breyvogel (Ed.): Pirați, leagăne și gardă tânără. Rezistența tinerilor în național-socialism. JHW Dietz Nachf., Bonn 1991.
  • Jens Kolata: Între disciplina socială și „igiena rasială”. Persecuția „antisocial”, „timid de muncă”, „tineret swing” și sinti. În: Ingrid Bauz, Sigrid Brüggemann, Roland Maier (eds.): Poliția secretă de stat din Württemberg și Hohenzollern. Stuttgart 2013, ISBN 978-3-89657-138-0 , pp. 321-337.
  • Jan Kurz: Swinging Democracy. Protestul tinerilor în Reich-ul 3. În: Istoria tinereții. Vol. 21. Lit, Münster 1995.
  • Sascha Lange: pachete, leagăne și pirați edelweiss. Cultura și opoziția tineretului sub național-socialism , Ventil Verlag, 2015, ISBN 978-3-95575-039-8 .
  • Bettina Leder: Lauingers. O poveste de familie din Germania. Hentrich și Hentrich, Berlin 2015, ISBN 978-3-95565-080-3 (= Jewish Memoirs , Volumul 26; despre Artur Lauringer și fiul său Wolfgang).
  • Bernd Polster , Astrid Eichstedt: Ca sălbăticia. Dansuri la înălțimea timpului lor. Rotbuch, Berlin 1985, ISBN 3-88022-709-8 .
  • Bernd Polster (Ed.): Swing Heil! Jazz sub național-socialism. Tranzit, Berlin 1989, ISBN 3-88747-050-8 .
  • Fred K. Prieberg: Muzica în statul nazist. Fischer, Frankfurt pe Main 1982, ISBN 978-3-920862-66-8 (corespondență importantă).
  • Kerstin Rathgeb: Eroi reticenți . Frankfurt Swing Youth - Persecuție și idealizare. Barca cu aburi Westfalia, Münster 2001, ISBN 3-89691-705-6 .
  • Uwe Storjohann : ‹Lucru principal: Supraviețuire›: un tânăr în război 1936 - 1945 Hamburg, Dölling și Galitz, 1993
  • Anton Tantner: „Schlurfs” - abordări ale unui stil subcultural al tinerilor muncitori vienezi. Teza de diplomă la Universitatea din Viena: Institutul de Istorie Contemporană, 1993; Lulu, Morrisville 2007, ISBN 978-1-84753-063-9 ; ( E-Text și alte publicații ).
  • Jörg Überall: Swing Kids. Arhiva culturilor tineretului, Berlin 2004, ISBN 978-3-943774-21-4 .
  • Joseph Wulf: Cultura în al treilea Reich. Muzică. Ullstein, Berlin 1989.
  • Mike Zwerin : La tristesse de Saint-Louis, leagăn sub naziști. Hannibal, Viena 1988, ISBN 3-85445-039-7 .

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ^ Andreas Merighi: Schimbarea gustului muzical al tinerilor austrieci din 1900 până în 1950. Teză de diplomă . GRIN, 2004, ISBN 3-638-68520-9 ( text integral în căutarea cărților Google).
  2. Un sezon minunat. Un roman despre cele mai importante lucruri din viață . Traducere din cehă de Marcela Euler, Deuticke: Viena-Munchen 1997; ISBN 3-216-30322-5 .
  3. Swing na Malem městě. Vzpomínky na orchestr Miloslava Zachovala, výsnamný amatérský swing band protektorátní éry . Compilat de Josef Škvorecký și Boris Mědílek. Ovo Železný, Praha 2002, ISBN 80-237-3710-4 .
  4. Buletin informativ „Kulturkurier”, septembrie 2012
  5. ^ Frank Lehmann, Wilhelmsburg History Workshop (ed.): Broken Time: Wilhelmsburg în anii 1923–1947. Dölling și Galitz, 1993, p. 162.
  6. Birgit Köhler, „... ori de câte ori Glenn Miller a jucat„ In the Mood ”, uitasem toată durerea din lume!” Bremen leagănește tineri în cel de-al Treilea Reich. Teză de masterat, Bremen 1997.
  7. Scurtă biografie a Centrului Memorial al Rezistenței Germane de pe Bruno Himpkamp, accesată pe 9 mai 2012.
  8. Ursel Hochmuth , Gertrud Meyer : Streiflichter din rezistența de la Hamburg. 1933-1945. Frankfurt 1980, ISBN 3-87682-036-7 , pp. 404 și 420 f.
  9. ^ Karl Dietrich Bracher, Manfred Funke, Hans Adolf Jacobsen: Germania 1933-1945: Noi studii asupra regulii național-socialiste, Centrul Federal pentru Educație Politică, 1992, p. 238
  10. Manuela Neugebauer, Taberele de protecție a tinerilor din poliție în național-socialism, în: DVJJ (Hrsg.), Tineretul în statul de drept social. Pentru o nouă lege a instanțelor pentru minori, Bonn 1996, p. 672, este dată ca sursă Bundesarchiv Koblenz, NS 18/507, foaia 71 f.
  11. Michael H. Kater : Joc îndrăzneț. Jazz sub național-socialism . Kiepenheuer și Witsch, Köln 1995, p. 203 f.
  12. stockpress.de
  13. Pe frontul îndrăzneț: un fals face istorie, istorie pop
  14. ^ The Lauingers - o poveste de familie malefică în FAZ din 2 iunie 2015, pagina 31.