Transsexualitatea în Iran

Transsexualitatea în Iran nu era o problemă pentru agențiile guvernamentale înainte de Revoluția Islamică din 1979. De la mijlocul anilor 1980, transsexualii au fost oficial recunoscuți de stat și li s- a permis să fie supuși măsurilor de reatribuire a sexului . Cheltuielile publice suportă până la 50% din costuri, iar realocarea în funcție de gen este menționată în toate documentele oficiale.

De către armata iraniană, bărbații trans sunt evacuați, iar homosexualitatea este ilegală în cărțile de identitate militare, ceea ce este menționat în consecință, făcându-i în timpul inspecțiilor ca fiind identificați homosexuali sau transsexuali, iar riscul discriminării este expus, unii cu abuz fizic.

poveste

Înainte de 1979

În 1963, Ruhollah Khomeini a scris într-o carte că nu există reglementări religioase care să interzică intervenția chirurgicală corectivă asupra persoanelor intersexuale . Pentru aceasta, totuși, determinarea unei intersexualități anatomice este necesară ca o condiție prealabilă. La acea vreme, însă, Khomeini era privit ca un adversar radical și rebel al șahului . Din această cauză, fat-urile sale nu au avut niciun impact asupra guvernului, care nu a adoptat legi transsexuale.

După Revoluția Islamică

Guvernul fundamentalist șiit care a venit la putere ca urmare a așa-numitei Revoluții Islamice a continuat discriminarea de stat împotriva homosexualilor și transsexualilor practicate deja sub stăpânirea șahului și a înăsprit legislația penală corespunzătoare prin introducerea unor pedepse corporale precum biciul și moartea. penalizare.

Unul dintre primii activiști pentru drepturile transgender a fost Maryam Khatoon Molkara , care era bărbat de naștere, dar s-a identificat ca femeie. Înainte de revoluție, ea dorea de mult să fie supusă unei operații de realocare a sexului și dorea permisiunea religioasă pentru a face acest lucru. În 1975 a început să îi scrie scrisori lui Khomeini, care din exil devenise cea mai importantă figură de frunte în opoziția cu regimul șahului. După revoluție, însă, relația sa de muncă a fost încetată, a fost supusă unui tratament forțat cu hormoni masculini și apoi trimisă cu forța la o instituție de psihiatrie. Conexiunile ei i-au permis ulterior să fie eliberată; a continuat să lucreze ca lobby pentru drepturile transsexualilor și este implicată în mișcarea transsexuală. Ulterior, s-a întâlnit personal cu Khomeini când s-a întors în Iran. În timpul vizitei sale, a fost bătută de gardieni. Cu toate acestea, Khomeini i-a dat o scrisoare prin care i-a autorizat operația de realocare a sexului. Ea a suferit operația în 1997. Această fatwa, emisă în 1987, le-a permis femeilor transgender din Iran să trăiască ca femei până când își permit operațiunea. De asemenea, li se poate modifica certificatul de naștere și li se pot elibera documentele oficiale cu noul gen. De asemenea, li se permite să se căsătorească cu bărbați.

prezent

Validitatea fatwa lui Khomeini a fost confirmată de succesorul său Ali Khamenei ; este aprobat și de alți duhovnici. Cu toate acestea, există încă un mare stigmat social asociat cu transsexualitatea în societatea iraniană. Mulți transsexuali sunt încurajați să-și păstreze secretul trecut după asimilarea lor de gen. După ce o persoană transsexuală a trecut printr- o operațiune de reatribuire a genului (casele publice plătesc până la 50% din costuri), li se atribuie oficial noul gen. Toate documentele legale precum certificatele de naștere, cărțile de identitate și pașapoartele vor fi adaptate în consecință. În anii anteriori anului 2008, Iranul a avut cel de-al doilea proces de reatribuire de gen în lume (după Thailanda ).

În plus față de interzicerea generală a homosexualității în Iran , bărbații trans sunt scutiți de serviciul militar general - sunt clasificați ca fiind deranjați mental . Formularea legii care documentează eliberarea lor este listată în cărțile de identitate militare, ceea ce înseamnă că sunt identificați ca homosexuali sau transgender în timpul controalelor . Acest lucru îi expune la riscul discriminării și uneori duce la abuz fizic.

Potrivit unui raport al UNHCR din 2001, operațiunile de realocare a sexelor sunt deseori efectuate în Iran. Homosexualii și interlocutorii sunt în siguranță, atâta timp cât sunt precauți. Proiectul Safra (Resource Project pentru femeile musulmane LBTQ) a criticat raportul în 2004, spunând că este prea optimist. Raportul din proiectul Safra sugerează că UNHCR subestimează presiunea legală asupra transsexualilor și a comunității LGTBQ. Nu este posibil ca transsexualii să facă o operație de realocare a sexului. Dacă ar fi recunoscuți ca transsexuali, ar fi de așteptat să caute tratament imediat. Secțiunile din comunitate care doresc să decidă să trăiască ca transsexuali fără intervenție chirurgicală de realocare a sexului, sau chiar persoanele care se confruntă cu bărbați și bărbați care-sex, trebuie să continue să trăiască sub genul lor atribuit la naștere. Drept urmare, aceștia sunt rapid supuși hărțuirii sau acuzațiilor de a fi homosexuali, ceea ce îi pune în pericol să fie pedepsiți de lege împotriva actelor homosexuale .

Hodschatoleslam Muhammed Medhi Kariminia și- a exprimat dorința ca „dreptul transsexualilor de a schimba sexul ar trebui să fie un drept al omului“. El a declarat oficial că „vrea să se implice în acceptarea socială și protecția transsexualilor”.

Persoanele transgender din Iran au înființat organizații neguvernamentale (ONG-uri) și grupuri de sprijin pentru a furniza informații și resurse care sprijină persoanele transgender și lucrează împotriva stigmatizării sociale. Mulți se bazează pe modelul medical și tratează identitatea transgender ca pe o boală. Deși acest lucru se adaugă patologiei experienței transgender, acesta oferă spațiului individual pentru a identifica și discerne stigmatul fără a judeca abaterea morală.

Vezi si

literatură

  • Afsaneh Najmabadi: Ce putem învăța de la transsexualitate în Iran? În: Gerhard Schreiber: Transsexualitatea în teologie și neuroștiințe: Constatări, controverse și perspective. de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-044080-5 , pp. 175–194.
  • Sahar Bluck: Transsexual în Iran: o Fatwa pentru libertate? În: Christopher Pullen: LGBT Transnational Identity and Media. Palgrave Macmillan, 2012, ISBN 978-0-230-35351-0 , capitolul 3.

Dovezi individuale

  1. ↑ a b Robert Tait: O fatwa pentru transsexuali. 28 iulie 2005, accesat la 9 februarie 2020; Citat: "Curajul unei femei în apelarea la regretatul Ayatollah Khomeini a făcut din Teheran capitala improbabilă a lumii pentru schimbarea sexului".
  2. ↑ a b mesaj: O fatwa pentru libertate. ( Memento din 25 decembrie 2005 în Arhiva Internet ) În: The Guardian . 27 iulie 2005, accesat la 9 februarie 2020.
  3. ^ Mesaj: Ayatollah și transsexualul. ( Memento din 28 decembrie 2008 în Arhiva Internet ) În: The Independent . 25 noiembrie 2004, accesat la 9 februarie 2020; Citat: „Că Maryam Khatoon Molkara poate trăi o viață normală se datorează unei decizii compătimitoare a unui singur om: însuși liderul revoluției islamice”.
  4. ↑ Vanessa Barford: „transexualii diagnosticați” din Iran. În: BBC.co.uk . 25 februarie 2008, accesat la 9 februarie 2020 (engleză): „Relațiile homosexuale sunt interzise în Iran, dar țara permite operațiuni de schimbare a sexului” .
  5. ↑ Departamentul de Stat al Statelor Unite, Biroul pentru Democrație, Drepturile Omului și Munca: Iran 2016 Raportul Drepturilor Omului - Rezumat. Washington DC 2016 (engleză; PDF: 460 kB, 48 de pagini pe state.gov).
  6. ↑ Înaltul Comisar al Națiunilor Unite pentru Refugiați (UNHCR): Raport de țară Iran. În: Al 7-lea seminar european de informare privind țara de origine: Berlin, 11 - 12. Iunie 2001 - Raport final. New York 2001, pp. 57–109, aici p. 105 (engleză; PDF: 617 kB, 53 pagini pe ecoi.net ( Memento din 23 mai 2004 în Internet Archive )).
  7. ^ Proiectul Safra: Raport de informații despre țară Iran. London 2004, p. 15 și urm. (Engleză; PDF: 357 kB, 20 de pagini pe safraproject.org ( Memento din 17 decembrie 2005 în Internet Archive )).
  8. ↑ Frances Harrison: operațiunile Iranului de schimbare de sex. În: BBC News . 5 ianuarie 2005, accesat la 9 februarie 2.020.
  9. ↑ Eftekhar Ardebili, Mehrdad: „transgenderismul în Iran” în dezbaterile critice actuale în domeniul studiilor transsexuale . Routledge, New York 2018, ISBN 978-1-138-48130-5 , pp. ?? (Engleză).