Oamenii primăvară

Primăvara Națiunilor sau primăvara popoarelor este un al 19-lea , deoarece Ludwig Borne populare (1786-1837) slogan liberal pentru lupta pentru libertate și unitate națională în toate țările europene. Drumul spre independență pe care republicile sovietice, oprimate anterior de puterea centrală, a început cu Mihail Gorbaciov , este uneori denumit Primăvara Națiunilor . În plus, termenul de primăvară arabă este o referință la primăvara secolului al XIX-lea.

termen

Primăvara națiunilor a fost o metaforă a cererilor revoluționare din secolul al XIX-lea, care a devenit rapid populară din perioada anterioară lunii martie . Ca simbol sezonier, primăvara denotă libertate. Primăvara Poporului conține trei termeni constitutivi care îl alcătuiesc. Acestea sunt unitatea națională, libertatea politică și solidaritatea internațională. Conexiunea în lupta națională și internațională împotriva Restaurării a fost la fel de decisivă .

origine

Ludwig Börne

Termenul „Völkerfrühling” a apărut pentru prima dată în 1818 în ziarul „ Die Wage ” al lui Ludwig Börne . Chiar înainte de vremea revoluțiilor, el a prezis primăvara viitoare a națiunilor. Mai mult, termenul și legătura sa cu natura sunt exprimate în „Scrisori din Paris” ale lui Börne. 1830–1831 Scrisorile lui Börne au fost un compendiu de imagini politice pentru perioada anterioară lunii martie datorită ideilor sale liberale timpurii . Revoluția din iulie , în Franța , în 1830 a inspirat căpușelor și alți liberali la o nouă conștiință națională . Potrivit lui Börne, însoțirea primăverii a reprezentat un simbolism pentru revoluțiile trăite și pentru cele viitoare.

Jordanus Brunow

În 1831 editura Hoffmann und Campe a publicat „Izvorul națiunilor și vestitorii săi”. Autorul declarat a fost Jordanus Brunow, al cărui nume real era Franz Servais August Gathy. În opinia sa, evenimentele Revoluției din iulie au avut, de asemenea, o anumită influență asupra circumstanțelor din Germania din secolul al XIX-lea.

Context istoric

La vremea când termenul „primăvara oamenilor” a fost folosit pentru prima dată, Europa era plină de neliniște. În majoritatea țărilor europene a existat o dispoziție pre-revoluționară din mai multe motive.

1815 a convocat Congresul de la Viena , asupra căruia s-a urmărit restabilirea situației dinaintea Revoluției Franceze . La congres, a fost creată Confederația Germană , o fuziune de 37, ulterior 35 de state suverane germane, inclusiv Austria și Prusia . Austria a deținut președinția „Bundestag”, care s-a întâlnit la Frankfurt pe Main. Burghezia germană nu a fost de acord cu această confederație germană ca o confederație liberă de state suverane ale caselor regale germane. S-a străduit spre o Germanie unificată. În general, se poate spune că rezoluțiile Congresului de la Viena nu s-au întâlnit cu bunăvoința și aprobarea populației interesate politic.

În 1817, 500 de universitari s-au reunit la Wartburg pentru a protesta pașnic împotriva naturii domniei princiare. În acest moment, în țările germane a apărut un sentiment național, așa că mișcarea primăverii poporului a început și în Germania.

În Franța, „ Revoluția din iulie ” a avut loc în 1830 , întrucât populația franceză nu era mulțumită de faptul că schimbările care au fost făcute după Revoluția franceză din 1789 și-au pierdut din ce în ce mai mult eficacitatea și că condițiile anterioare amenințau să apară. După Revoluția din iulie, au existat răscoale izolate în Confederația Germană, dintre care unele au dus la reforme liberale. B. în Regatul Hanovrei, unde ar putea fi pusă în aplicare o constituție. Festivalul Hambach din 1832 a fost, de asemenea, o consecință a Revoluției din iulie. În ansamblu, totuși, populația germană a rămas relativ calmă. În 1848, Revoluția din martie a avut loc și în Germania .

literatură

Ottmann Franz, Kobler Franz: Spring of Nations in Austria. Braumüller Verlag, Viena, 1916

Link-uri web

  • Christoph Kleßmann: „Primăvara națiunilor” și relațiile germano-poloneze din 1831 până în 1848 în cărțile de istorie poloneze. ( biblioteca.fes.de PDF; 365 kB).

Dovezi individuale

  1. ↑ Erich Bayer (ed.): Dicționar de istorie. Termeni și termeni tehnici (= ediția de buzunar a lui Kröner . Volumul 289). Ediția a 4-a, revizuită. Kröner, Stuttgart 1980, ISBN 3-520-28904-0 , p. 533.
  2. ^ A b Carsten Martin: „Libertate, O Völkerfrühling” Simbolismul colectiv al anotimpurilor în discursul politico-liric al Vormärz (1815-1849). Dortmund, decembrie 2004.
  3. ↑ Christoph Kleßmann: „Völkerfrühling” și relațiile germano-poloneze din 1831 până în 1848 în cărțile de istorie poloneze. Pp. 190-195.
  4. ^ Anton Egner (ed.): Timp pentru istorie. Provocările modernității . [Gimnaziu (G8), nivel superior, Baden-Württemberg], Dr. A 1. Schroedel, Braunschweig 2010, ISBN 978-3-507-36805-7 .
  5. ^ Franz Ottmann, Franz Kobler: Völkerfrühling in Austria . Braumüller, Viena; Leipzig 1916 ( worldcat.org [accesat la 7 ianuarie 2021]).