Problema cu doi împărați

Problema celor doi împărați caracterizează contradicția dintre revendicarea universală a imperiului , potrivit căreia ideea că ar exista un singur împărat și faptul real că mai mulți oameni au revendicat acest titlu pentru ei înșiși. Într-un sens mai restrâns, descrie disputa care a apărut după încoronarea imperială a lui Carol cel Mare de către Papa în 800 între imperiul occidental stabilit în acest fel și împărații Imperiului Bizantin .

Împărat în Imperiul Roman de Răsărit și de Vest

În ciuda caracterului său universal , de fapt, chiar și în târziu vechiul Imperiu Roman era neobișnuit ca un împărat roman pentru a face o altă persoană, de multe ori o, co-împărat relativă. În unele cazuri, diferențele de rang s-au păstrat prin faptul că rangul superior a rezervat titlul de August , în timp ce co-împăratul a primit titlul de Cezar . Dar Dioclețian a mers atât de departe încât, în scopul unei mai bune guvernabilități a imensului imperiu, a introdus un sistem de tetrarhie în care erau doi Augusti și doi Cezari. Acest sistem detaliat de patru împărați s-a pierdut într-o serie de războaie civile după demisia lui Dioclețian (a se vedea dizolvarea tetrarhiei romane ), astfel încât singura regulă a împăraților individuali a prevalat din nou. Conducerea mai multor împărați a rămas comună și a devenit domnia după împărțirea imperiului în 395 , cu un împărat în romanul de vest și unul în imperiul roman de est. În 480, ultimul împărat legitim roman, Julius Nepos, a căzut victimă unei tentative de asasinat, ultimul uzurpator al titlului imperial din peninsula italiană fiind destituit de Odoacru în 476 , care i-a explicat împăratului rămas la Constantinopol că nu este nevoie de un împărat în vest. Cu toate acestea, în est, imperiul a continuat să existe, în principiu, până la cucerirea Constantinopolului de către otomani în 1453, prin care a devenit obișnuit să se numească acest imperiu odată cu trecerea de la antichitate la Evul Mediu, care nu mai este Orientul. Roman dar Imperiul Bizantin. Acest lucru nu se datorează în ultimă instanță faptului că, în perioada post-iustiniană, grecul a înlocuit latina în Constantinopol, iar titlul imperial era acum în consecință basileus în loc de Augustus . Cu toate acestea, Imperiul Bizantin s-a văzut întotdeauna ca „Imperiul Roman” și a subliniat continuitatea imperiului prin înțelegerea sa ca împărat al „Românilor”, adică al Romanilor.

Imperiul Carolingian

Mihail I (Basileus)

O nouă situație a apărut odată cu apariția Imperiului Franc sub Carolingieni . Fuseseră strâns legați de papalitate de la încoronarea lui Pippin în 751 și, grație cuceririlor lui Carol cel Mare, erau conducători incontestabili în părți mari ale Occidentului. Încoronarea lui Carol ca împărat la 25 decembrie 800 de către Papa Leon al III-lea. a apărut acolo doar ca o consecință logică, mai ales că s-a întâmplat ca în anul 797 în Imperiul Bizantin Irene fiul ei Constantin al VI-lea. depus și ucis și de atunci a avut însuși titlul de imperial. Dar, din moment ce Papa era de părere că femeile nu aveau dreptul să folosească titlul imperial, el a considerat funcția imperială vacantă și l-a declarat pe Karl deținătorul de drept al titlului. Titlul complet al lui Charles a fost: Serenissimus Augustus a deo coronatus magnus, pacificus, imperator romanum gubernans imperium, qui et per misericordiam dei rex Francorum et Langobardorum , adică: cel mai grațios, înălțat, încoronat de Dumnezeu, mare, împăratul aducător de pace care a condus Imperiul Roman, prin mila lui Dumnezeu, de asemenea, Regele francilor și longobarzilor . Diferențele de opinie cu Bizanțul s-au soluționat formal în Tratatul de la Aachen din 812 prin faptul că lui Karl Imperator i s-a permis să se desemneze fără o adăugare care l-ar fi identificat ca împărat „al romanilor”, în timp ce Mihai I , care era acum conducând în Bizanț, avea titlul de Βασιλεὺς τῶν Ῥωμαίων ( Basileus tôn Rhômaion ), așa că „Împăratul romanilor” a avut voie să pretindă. De fapt, acest lucru s-a rezumat la renunțarea la pretențiile universale și la recunoașterea a doi împărați. În 927, împăratul bizantin Romanos I l- a recunoscut și pe țarul bulgar Petru I ca fiind de același rang. În plus, imperiul occidental folosit încă de la Otto III. titlul de „împărat înălțat al romanilor” ( Romanorum imperator augustus ) ca normă de cancelarie, de atunci adăugarea de titlu „romanii” a fost folosită în Sfântul Imperiu Roman .

Imperiul Bizantin până în 1453

Odată cu cucerirea Constantinopolului de către cruciați în 1204 ( Cruciada a IV-a ), așa-numitul Imperiu Latin a fost înființat fără împărații greci, care trebuiau să - și mute locul în Nikaia sau Trebizond , renunțând la titlul lor imperial; Pe lângă împăratul occidental, existau acum - până la recucerirea Constantinopolului în 1261 - trei purtători ai titlului. După ce Imperiul Bizantin s-a prăbușit în cele din urmă în 1453, Marii Duci ai Moscovei s-au văzut pe ei înșiși drept moștenitori „ortodocși” și, prin urmare, au preluat și titlul imperial sub forma „ țarului Rusiei”.

Imperiile europene ale timpurilor moderne

În vremurile moderne, imperiul occidental s-a transformat de fapt din ce în ce mai mult într-un imperiu al germanilor, mai ales de la încoronarea de către papa după ce Carol V a fost renunțat. În principiu, totuși, habsburgii și-au păstrat caracterul universal. O nouă situație a apărut, însă, prin expansiunea Franței sub Napoleon , care în 1804 a câștigat titlul de împărat al francezilor. Pe măsură ce se apropia sfârșitul Sfântului Imperiu Roman , ultimul său împărat Franz al II - lea a decis în același an să accepte titlul de împărat al Austriei și în 1806 să demisioneze din funcția de împărat al Sfântului Imperiu Roman. Acest lucru a arătat în cele din urmă clar că ideea unui imperiu universal la sfârșit și titlu trebuia înțeles doar ca un fel de titlu onorific care își ridica purtătorul deasupra purtătorului titlului regal, dar altfel nu mai putea justifica " dominația lumii ”. Acest lucru corespunde și faptului că conducătorilor Chinei , Imperiului Otoman și, în cele din urmă, și țărilor precum Annam , Brazilia , Haiti , India , Japonia , Coreea , Mexic și Persia li s-a acordat titlul imperial. Proclamarea Hohenzollernului ca împărați germani în 1871 a fost legată în mod ideal de imperiul căzut în 1806, dar era de fapt un imperiu național, nu universal.

literatură

  • Hans Hubert Anton : problema cu doi împărați . În: Lexiconul Evului Mediu (LexMA) . bandă 9 . LexMA-Verlag, München 1998, ISBN 3-89659-909-7 , Sp. 720-723 .
  • Werner Ohnsorge: Problema celor doi împărați din Evul Mediu timpuriu . Hildesheim 1947.
  • Peter Thorau: De la Carol cel Mare la pacea Zsitva Torok. Cu privire la pretenția sultanului Mehmed al II-lea la dominația lumii și la reapariția problemei celor doi împărați după cucerirea Constantinopolului. În: Historische Zeitschrift , volumul 279, 2004, numărul 2.
  • M. Köhbach: Casar sau imperator? - Despre titlarea împăraților romani de către otomani după Tratatul de la Zsitvatorok (1606). În: Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes , Volumul 82, 1992 (1993), pp. 223-234.