Perspectiva narativă

Perspectiva narativă a unui text narativ ( epic ) este un răspuns la întrebarea „ De unde vine narator vedea și să vorbească ?“ Sau „Ce pot know narator?“. În studiile literare există, de asemenea, numeroase modele de perspective narative , corespunzătoare diferitelor teorii narative . Perspectiva narativă se poate distinge de atitudinea narativă .

Noțiuni de bază

Pentru coexistența umană , povestirea este o formă fundamentală a experienței umane a realității. În fiecare poveste, un segment al realității este împerecheat cu o poveste și o formă mai perspectivă, cum ar fi realitatea fictivă , reprodusă și astfel în transportul spațiului social , ceea ce înseamnă că selectarea și prezentarea evenimentelor ca parte a realității întotdeauna din metaforic vorbită " Punct de vedere ”sau„ punctul de vedere ”sau„ punctul de vedere ”precum și„ cunoașterea ”instanței narative respective, subiectul vorbind. O experiență a realității despre care s-a promis că va fi reproductibilă este de neconceput fără perspectivă.

Autorul creează un narator care prezintă narațiunea la cititorului într - un mod promițător. Relația dintre naratorul și povestea fiind spus este important. În naratologia germanofonă, se folosesc termenii „punct de vedere” sau „punct de vedere”, dar termenul „perspectivă narativă” s-a stabilit. Termenul „ focalizare ”, inventat de Gérard Genette (1972), a fost răspândit de la începutul anilor 1980 . Boris Andrejewitsch Uspenski (1970) a conceput un model de stratificare pentru perspectivă, un model care permite perspectivei să se manifeste pe mai multe niveluri, precum nivelul de evaluare și ideologie, frazeologia, caracteristicile spațio-temporale și psihologia.

Termeni

Perspectiva narativă este un termen central în naratologie ( punct de vedere englezesc ), a fost introdus de Henry James (1884) în eseul său „The Art of Fiction”. A fost Percy Lubbock (1921) , care sunt specificate și sistematizat termenul în sale prefețe lui James. În teoria narațiunii sau naratologia , perspectiva narațiunii este de obicei una dintre mai multe categorii de care aveți nevoie pentru a analiza un text narativ. Stanzel diferențiază între persoană, mod și perspectivă. Conceptul de perspectivă narativă se referă la relația naratorului cu personajul principal și lumea narată, autorul nu joacă niciun rol în acest context.

Într-o narațiune la persoana întâi , problema perspectivei narative este aparent mai ușor de clarificat. Subiectivitatea accentuată marchează un punct de vedere restrâns , deoarece un narator la persoana întâi nu poate ști totul despre lumea povestită. În contrast, un narator autorial , adică omniscient, are acces nelimitat la toate informațiile din lumea narată, ca în afinitățile elective ale lui Goethe . În multe tratate, prin perspectivă se înțelege distanța spațială și temporală, precum și subiectivitatea și obiectivitatea, adică nu numai accesul la informații, ci și evaluarea. Modelul de focalizare de către Genette , care distinge strict între mod ( cine vede ) și voce ( cine vorbește ), este deci mai selectiv .

În limba engleză, perspectiva narativă este denumită și punctul de vedere . Punct de vedere , în studiile literare trebuie să fie clar diferențiate de cinematic împușcat punct de vedere , deoarece punctul de vedere punctul de se referă la o atitudine care reproduce privirea unei figuri, în timp ce în literatură punctul de -al -vizualizarea se folosește înțeleasă perspectiva pentru scene întregi sau întregul text. Spre deosebire de perspectiva observatorului , perspectiva narativă nu se concentrează doar pe ceea ce percepe un observator, ci și pe ceea ce vrea să raporteze și cum.

Termenul de perspectivă este o metaforă , deoarece literatura este de fapt spusă doar cu cuvinte. Mediul literar nu poate doar „spune” ( spune sau raporta ), ci și „arată” ( prezentare sau reprezentare scenică ). O formă dialogală de reprezentare sau o descriere detaliată a unui mediu poate da cititorului impresia sau iluzia că „îl vede pentru el însuși” sau că el însuși participă direct la eveniment fără o instanță narativă mediatoră. Roland Barthes numește acest lucru „efectul realității”, Genette îl numește „ iluzia mimesis ”, întrucât, potrivit lui Platon, mimesis în adevăratul sens se poate referi doar la imitarea vorbirii literale.

Fiecare eveniment, adică secvența cronologică completă a tuturor incidentelor și evenimentelor, este transmis de un narator. Prinde subiectul narativ în anumite condiții perceptive și apoi îl reproduce pentru cititor sub forma unei povestiri, promisă într-un mod specific. Schmid folosește termenul de perspectivă narativă pentru acest complex general de percepție și comunicare în limbaj .

Pentru Mair (2016), analiza perspectivei narative merge mână în mână cu întrebări esențiale despre textul narat, cum ar fi:

  • Unde se află purtătorul de perspectivă; este perspectiva naratorului în afara poveștii și, astfel, a lumii povestite sau se află în lumea povestită?
  • Ce percepe purtătorul de perspectivă?
  • Câte cunoștințe narative despre lumea narată, textul și personajele sale transmite naratorului cititorului?
  • Cine percepe lumea narată, naratorul sau personajul?
  • Cât de îndepărtat se poziționează naratorul față de lumea narată, de personaje și de poveste?
  • Naratorul care se află în afara lumii narate raportează din perspectiva naratorului sau a personajului?

Ulterior, analiza textelor narative poate fi înregistrată într-un „model pe două niveluri de analiză a textului narativ”:

  • nivelul a ceea ce este reprezentat („ce” al reprezentării); este analiza lumii povestite, a nivelului de conținut și
  • nivelul de prezentare („cum” de prezentare); este analiza structurilor textului narativ, precum naratorul (inclusiv perspectiva narativă), forma, stilul și structura.

Naratorul și intenția naratorului nu pot fi echivalate cu autorul unui text narativ și intenția autorului. Perspectiva duce la un rezultat din punctul de vedere (metaforic) descris, poziția, perspectiva și distanța de vizionare și, mai presus de toate, percepția. Mai mult, cunoașterea și orizontul cunoașterii naratorului, introspecția în conștiința figurii și evaluările și atitudinile naratorului. Pentru Mair, perspectiva devine ceva specific într-o mediere narativă în ceea ce privește selecția, prezentarea și evaluarea a ceea ce este reprezentat. Setările sau parametrii perspectivei sunt:

  • Concentrați-vă
  • Punct de vedere
  • percepţie
  • Orizontul cunoașterii
  • Introspecţie
  • Evaluare.

Proprietățile calitative atributive li se pot atribui, de exemplu punctul de vedere extern sau intern, perspectiva largă sau îngustă, distanța de vizionare departe sau apropiată, percepția naratorului sau a figurii, orizontul de cunoaștere nelimitat sau limitat, introspecția externă vedere sau perspectivă și evaluarea neutră sau non-neutră. Perspectiva interioară este poziția homodiegeticului (în sensul lui Genette) sau a naratorului diegetic (în sensul lui Schmid), el spune și raportează din perspectiva personajului, în sensul că promite ceea ce a trăit el însuși și ce este al său ca nu „străin”. Naratorul heterodiegetic sau non-diegetic (primar, secundar etc.) spune dintr-o perspectivă exterioară „străinul”, adică dintr-o poziție a neînvățării de sine, a non-sinelui.

abordari

Arta povestirii este tocmai să te joci cu puncte de vedere neclare. Adesea, locurile naratorilor contradictorii se reunesc, cum ar fi simultaneitatea perspectivelor interne și externe ( mise en abyme ). Prin urmare, încercările de a clasifica perspectivele narative și de a le surprinde cu modele și tipologii nu pot reuși decât parțial. Totuși, astfel de abstracții pot fi utile ca ajutor pentru înțelegere.

Perspectiva narativă la Stanzel

O schemă comună este modelul tipologic al situațiilor narative de Franz K. Stanzel. Distinge dacă personajele naratorului au o perspectivă interioară sau exterioară (perspectivă), dacă naratorul este identic cu figura sau nu (persoană) și dacă o figură narator apare clar (mod). Prin urmare, la nivel de mod, el distinge de asemenea naratorul de o figură reflectorizantă , ceea ce înseamnă de obicei personajul principal din a cărui perspectivă se desfășoară povestea.

Un exemplu concret, care în cercul de tipuri al lui Stanzel se bazează foarte strâns pe modelul ideal-tipic al narațiunii personale, ar fi discursul experimentat , în care nici o voce a naratorului nu poate fi distinsă de vorbirea personajului. Aici naratorul nu ar fi identic cu personajul, ca în narațiunea la persoana întâi, ci ar avea o perspectivă interioară.

Reprezentarea grupului mic de tipuri ale lui Franz K. Stanzel , modificat din teoria povestirii. (1995) Cele Constituenții sunt liniile groase care formeaza tendoanele circulare. „ Acesta ” corespunde în formă prescurtată „situației narative”

Diferite perspective narative

În teoria narativă , în ceea ce privește comportamentul narativ, potrivit lui FK Stanzel, se face distincția între trei tipuri de bază diferite de narator:

  • Situația narativă la persoana întâi poate fi parafrazată cu cuvintele cheie : figură de acțiune, naratorul este în prim plan, doar o perspectivă limitată, apropiere emoțională
  • Situația narativă autorală, poate fi parafrazată ca: într-o anumită măsură atotștiutor, îndepărtat, cu toate nivelurile de timp, se adresează cititorului
  • situația narativă personală, poate fi parafrazată după cum urmează: figura reflectorului este în prim plan, este în cadrul evenimentului, nu există explicații,

Pentru o descriere detaliată a acestor tipuri de bază: vezi modelul tipologic al situațiilor narative .

Un narator neutru este, de asemenea, menționat ocazional, dar acest lucru nu joacă un rol major în studiile literare în general în zilele noastre. Termenul a fost revizuit chiar de FK Stanzel.

  • Narator „neutru” („formă narativă neutră”), parafrazat ca: imperceptibil, aparent fără judecată, cu un anumit grad de „obiectivitate”

Naratorul neutru apare de obicei în textele de fapt. El nici nu comentează evenimentele actuale și nici nu trece cu vederea trecutul și viitorul lumii descrise. Un narator neutru se găsește de obicei în texte în care predomină vorbirea directă (exemplu: „Dar ți-am dat forma ieri”, a spus el cu o față îngrijorată ). Mai mult, acest tip de narator nu face parte din lumea personajelor și descrie doar ceea ce este vizibil din exterior. O astfel de situație narativă se găsește de obicei în dramă. Datorită reticenței sale mari, acest narator este discret și este considerat mai puțin relevant în căutarea sensului unei povești - în special în dramă.

Perspectiva narativă cu Genette

Spre deosebire de Stanzel, Gérard Genette diferențiază între mod ( cine vede? ) Și voce ( cine vorbește? ). Termenii distanță și focalizare se referă la mod, termenul diegeză la voce. Focalizarea descrie ceea ce naratorul știe despre personaj și despre lumea narată, distanța (sau proximitatea) poate fi derivată din tipul de vorbire (vorbire directă, vorbire indirectă etc.).

Potrivit lui Genette, naratorul poate apărea ca personaj în complot, adică să facă parte din diegesia sau nu. Ambele situații narative pot fi diferențiate în continuare în „evenimente analizate din interior” și „evenimente observate din exterior”:

Evenimente analizate din interior Evenimente observate din exterior
Naratorul apare ca personaj în complot 1. Eroul spune povestea 2. Un martor spune povestea
Naratorul nu apare ca personaj în complot 4. Naratorul omniscient spune povestea 3. Un narator exterior spune povestea

Perspectiva narativă cu Schmid

Schmid (2005) definește perspectiva sau perspectiva narativă, „ca complexul de condiții format din factori interni și externi pentru a înțelege și a reprezenta un eveniment”. Naratorul poate alege un eveniment dintre unul dintre următoarele:

  • Percepți un punct de vedere personal / figural, adică spuneți din perspectiva uneia sau mai multor figuri narative sau într-una
  • perspectiva narativă narativă (ambele sunt „opoziții binare ale perspectivelor”).

Pentru Schmid nu există narațiune fără perspectivă. Perspectiva personală sau figurală descrie asumarea punctului de vedere al unuia sau mai multor personaje asupra evenimentului de povestit; devine astfel un raport din viziunea lor personală, individuală și subiectivă asupra lumii.

O comparație cu termenul lui Genette „focalizare internă” este adecvată. În acest caz, percepția este, de asemenea, legată de o figură, iar informațiile despre „funcționarea interioară” a figurii sunt furnizate prin intermediul naratorului. Naratorul percepe la fel de mult sau la fel de puțin ca personajul prezentat. În sensul lui Schmid, asumarea vederii de către o figură exclude totuși o vedere distanțată. Pe de altă parte, în cazul unui narator focalizat intern, naratorul poate folosi oportunitatea de a-și avea propria opinie, deși același nivel de cunoștințe în raport cu acțiunea descrisă poate fi asumat ca în figură.

În perspectiva narativă, naratorul nu preia complet perspectiva unui personaj. Perspectiva narativă este întotdeauna prezentă, chiar și atunci când naratorul pare a fi „obiectiv”. De aceea nu există o „perspectivă neutră” în modelul lui Schmid.

Perspectiva personală și narativă apare atât în ​​povestirea diegetică, cât și în cea non-diegetică (o altă opoziție binară), adică pot fi combinate în fiecare caz. Rezultatul sunt patru combinații posibile:

  • Un narator narativ nedegetic își dezvoltă propria perspectivă. Naratorul poate privi personajele, dar aceasta nu este o cerință inevitabilă. Este crucial ca aceasta să nu facă parte din diegeză și ca redarea ei (în mod ideal) să rămână independentă de percepția figurilor.
  • Un narator diegetic personal își asumă propria viziune asupra lumii povestite. Naratorul nu preia viziunea unui personaj, deoarece el este într-o anumită măsură personajul însuși care percepe și astfel se reproduce în prezent.
  • Un narator personal, non-diegetic, spune din punctul de vedere al unei figuri, în terminologia lui Stanzel figura reflectorizantă . În general, naratorul nu rămâne vizibil, ci are o vedere completă a interiorului personajului său.
  • Un narator diegetic narativ preia viziunea sa anterioară (fictivă), adică sinele narat.

Cinci parametri pot fi elaborați atât pentru perspectiva narativă personală, cât și pentru cea narativă:

  • Perspectivă spațială: unde era subiectul percepător în momentul evenimentului descris?
    • Personal / figural: Evenimentul este perceput prin simțurile unei figuri. Nu există nicio diferență între personaj și narator.
    • Narativ: Naratorul are propriul său punct de vedere, propria sa poziție spațială.
  • Perspectivă temporală: pe măsură ce timpul progresează, viziunea unui subiect asupra a ceea ce este perceput se schimbă.
    • Personal / figural: Naratorul preia poziția temporală a unui personaj.
    • Narativ: Naratorul ia o distanță de schema de timp a personajului.
  • Perspectivă lingvistică: Cum reprezintă subiectul ceea ce este perceput în narațiune? Cum promite lumea.
    • Personal / figural: Naratorul preia discursul și expresia personajului.
    • Narativ: Naratorul vorbește propria sa limbă.
  • Perspectiva perceptivă: al cui punct de vedere este acceptat (în sensul adoptării unei perspective )? Naratorul preia „viziunea” unui subiect, a unui personaj? O descriere a „interiorului” unei figuri nu poate fi echivalată cu faptul că naratorul preia punctul de vedere al figurii, adică o reprezintă și ea. Perspectiva perceptivă arată doar dacă naratorul și personajul au aceeași părere, punct de vedere sau mod de a gândi despre lumea povestită sau nu.
    • Personal / figural: Punctele de vedere ale naratorului și ale personajului sunt identice.
    • Narativ: Punctul de vedere al naratorului diferă de cel al personajului.
  • Perspectivă ideologică: observarea subiecților care devin conștienți de aceleași evenimente o percep diferit din cauza „interiorului” lor.
    • Personal / figural: preluarea naratorului din evaluările figurii. Coerența valorilor și atitudinilor dintre personaj și narator.
    • Narativ: Naratorul își dezvoltă propriile criterii de evaluare.

Perspectiva narativă în film

Filmul, în termenul său umbrelă pentru întreaga cinematografie, creează iluzia mișcării (scenice) în privitor prin secvențele de imagini afișate pe suportul de imagine în mișcare. Este o formă de artă care duce la producerea de imagini în mișcare prin intermediul echipamentului tehnic de tehnologie foto, aparat de fotografiat și sunet și include astfel posibilitatea de a spune o poveste. Povestea poate fi reprodusă printr-o reprezentare indirectă („modul narativ”) sau printr-o reprezentare care apare imediat („modul dramatic”). În film, povestirea înseamnă, de asemenea, că există o prezentare indirectă a evenimentelor sau evenimentelor. Și în film există o instanță care transmite evenimentul sau spune povestea destinatarului („privitorului”). În film, naratorul apare fie ca:

  • narator personalizat (narațiune legată de figuri), care apare mai mult sau mai puțin clar ca personaj de film. Naratorul este vizibil sau audibil; poate face parte din poveste sau poate sta în afara ei. Indiferent de aceasta, el ghidează destinatarul prin ceea ce se întâmplă. Figura narativă (= figura filmului) creează o reprezentare indirectă a poveștii, care poate include și comentarii și reflecții asupra a ceea ce s-a întâmplat.
  • Cu toate acestea, filmul își poate spune și povestea fără a deduce perspectiva unei figuri naratoare specifice. Evenimentele sunt concentrate și transmise folosind diverse tehnici, cum ar fi suprapunerea textului, lucrul cu camera sau tehnologia sunetului. Și aici există o ordine narativă a evenimentelor, dar fără a folosi un narator identificabil.

Termenul diegesia poate fi folosit pentru a explica relația dintre narator și lumea narată, adică întrebarea despre cine povestește. Dacă naratorul homodiegetic face parte din narațiunea filmului, el apare în poveste ca actor principal, ca personaj secundar sau doar ca observator. Naratorul heterodiegetic stă în afara lumii narate a complotului filmului, deci nu poate interveni în acțiune. Prin identificarea prezenței sau absenței naratorului în lumea filmului, distincția Genette între heterodiegetic („naratorul nu aparține lumii filmului narat”), intradiegetic („naratorul face parte din lumea filmului narat”) și formele autodiegetice („ naratorul este și Protagonistul sau personajul principal ”). Termenul diegeză este potrivit și pentru descrierea filmelor cu o narațiune cadru. Cu VoiceOver înregistrare audio a unei va exprima ( limba engleză voce ) care (aproximativ engleza peste ) o altă înregistrare a sunetului sau este plasat pe o scenă numit. Pentru destinatar („privitor” și „ascultător”) este percepută ca o voce a naratorului, deoarece este cineva care vorbește despre evenimente trecute sau prezente, le explică și le comentează și exprimă mai mult sau mai puțin clar un punct de vedere . Se poate face o distincție între o perspectivă narativă internă și una externă:

  • în perspectiva narativă internă, un personaj vorbește cine este sau a fost implicat în eveniment ( narator homodiegetic ).
  • în perspectiva narativă externă, vocea în afara (off-naratorul) vorbește și povestește dintr-o poziție în afara acțiunii (narator intradiegetic).

literatură

Link-uri web

mass-media

  • Katharina Joos: Modelul tipologic al situațiilor narative de Franz Karl Stanzel. Dactilograful 7 octombrie 2016 [13]
  • Katharina Joos: modelul narativ al lui Gérard Genette. Dactilograful 2 decembrie 2016 [14]

Referințe și comentarii individuale

  1. ↑ În timp ce narațiunile factuale ale realității, „narațiunile realității”, fac o revendicare referențială puternică în realitatea lor generată textual , vezi Christian Klein , Matías Martínez (ed.): Narațiuni ale realității. Domenii, forme și funcții ale povestirii non-literare. JB Metzler, Stuttgart / Weimar 2009, ISBN 978-3-476-02250-9 , p. 6
  2. ↑ Christian Klein , Matías Martínez (Ed.): Narațiuni de realitate. Domenii, forme și funcții ale povestirii non-literare. JB Metzler, Stuttgart / Weimar 2009, ISBN 978-3-476-02250-9 , p. 1
  3. ↑ Wolf Schmid : perspectivă narativă. 3 martie 2004 ( [1] pe icn.uni-hamburg.de) aici p. 1
  4. ↑ Gérard Genette : Figurile III. Editions du Seuil. Paris 1972, ISBN 978-2-02-002039-8 .
  5. ↑ Boris Andrejewitsch Uspenski : Poetica compoziției. Structura textului artistic și tipologia formei de compoziție. Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main 1975, ISBN 3-518-00673-8 .
  6. ↑ Wolf Schmid: Elements of Narratology. Walter de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-018593-8 , p. 113.
  7. ↑ El sau eu? Cine povestește?
  8. ^ Franz K. Stanzel: Theory of storytelling, Vandenhoeck and Ruprecht Verlag, Göttingen, a 6-a ediție nealterată 1995, ISBN 3-8252-0904-0 , pp. 70, 162f., 191ff., Pp. 204f
  9. ↑ Gérard Genette : Povestea . UTB, Stuttgart 1998, p. 118. A se vedea și comentariile lui Peter Freese : Cu privire la metodologia analizei nuvelelor în lecțiile de engleză la nivelul secundar superior . În: ders. Et al., The Short Story in English Lessons at Secondary Level II · Theory and Practice , Schöningh Verlag, Paderborn 1979, p. 51.
  10. ↑ Silke Lahn , Jan Christoph Meister : Introducere în analiza textului narativ. JB Metzler, Stuttgart 2008, 3, actualizat. Ediția 2016, ISBN 978-3-476-02598-2 , p. 115; 218
  11. ↑ Meinhard Mair : Analiza textului narativ. Modele, categorii, parametri. ibidem Verlag, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-8382-0719-3 , p. 167
  12. ↑ comparați terminologia lui Gérard Genette aici poziția heterodiegetică ; spre deosebire de poziția homodiegetică, în care naratorul face parte din diegesia (lumea narată).
  13. ↑ Meinhard Mair : Analiza textului narativ. Modele, categorii, parametri. ibidem Verlag, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-8382-0719-3 , p. 6; 127 f.; 167
  14. ↑ punct de vedere; punct de vedere metaforic, punct de vedere
  15. ↑ unghiul de vizualizare ; metaforic unghiul prin care se întoarce ochiul când privirea rătăceste de la un obiect la altul
  16. ↑ distanța de vizionare; metaforic distanță pentru distanțe de vizionare îndepărtate sau apropiate
  17. ↑ Meinhard Mair : Analiza textului narativ. Modele, categorii, parametri. ibidem, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-8382-0719-3 , p. 172
  18. ^ Franz K. Stanzel : Teoria povestirii. (= UTB 904), ediția a 6-a neschimbată, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1995, ISBN 3-8252-0904-0 , p. 81
  19. ↑ Vezi Franz K. Stanzel: Baufformen des Romans , Vandenhoeck și Ruprecht Verlag, ediția a VIII-a, Göttingen 1964, ISBN 3-525-33212-2 , p. 16f. Vezi și rezumatul de Edgar Mertner : Textul literar și analiza acestuia. În: Bernhard Fabian (Hrsg.): Un curs de bază în limba engleză pentru o introducere în studiul studiilor literare. Ateneul Fischer Verlag, rev. 2. Ediția Frankfurt a. M, 1973, ISBN 3-8072-2012-7 , pp. 148-205, aici p. 186ff.
  20. ↑ prezintă asemănări cu modelul lui Gérard Genette , aici ca focalizare zero
  21. ↑ Asemănări cu modelul lui Gérard Genette, aici focalizare internă
  22. ↑ schema și arborele decizional ( arborele decizional ) în scopul terminologiei Stanzelschen [2]
  23. ↑ Matías Martínez , Michael Scheffel : Introducere în teoria narativă. CH Beck, Munchen 2019; 11., actualizat și revizuit Ediția 2016, ISBN 978-3-406-74283-5 , pp. 94-100
  24. ↑ Asemănări cu modelul lui Gérard Genette, aici focalizare externă
  25. ↑ Gérard Genette: Povestea . UTB, Stuttgart 1998, p. 132
  26. ↑ Wolf Schmid : Elements of Narratology. Walter de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-018593-8 , pp. 125-149
  27. ↑ Wolf Schmid: a 9-a sesiune - 19 ianuarie 2010 (subiect: perspectiva narativă I) ( [3] pe lecture2go.uni-hamburg.de)
  28. ↑ Wolf Schmid: a 10-a sesiune - 26 ianuarie 2010 (subiect: perspectiva narativă II) ( [4] pe lecture2go.uni-hamburg.de)
  29. ↑ Wolf Schmid: perspectivă narativă. Pp. 1-44, 3 martie 2004, ( [5] pe icn.uni-hamburg.de)
  30. ↑ Wolf Schmid : Elements of Narratology. Walter de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-018593-8 , pp. 132-133, inclusiv nota de subsol 26
  31. ↑ Reprezentare grafică bazată pe Wolf Schmid de Bert Egle pe TeachSam - Zone de lucru: Aspecte ale perspectivei narative și figurale. Departamentul de germană. Textele narative. 5 octombrie 2020 ( [6] pe teachsam.de)
  32. ↑ opoziția binară corespunde aproximativ cu terminologia lui Genette (G): „Heterodiegetic” (G), naratorul nu apare în lumea narată, corespunde naratorului „non-diegetic” al lui Schmid (S). „Homodiegetic” (G), naratorul apare în lumea narată, corespunde narațiunii „diegetice” (S), vezi Silke Lahn , Jan Christoph Meister : Introducere în analiza textului narativ. JB Metzler, Stuttgart 2008, (ediția a treia, actualizată. 2016, ISBN 978-3-476-02598-2 .) (Extras text [7] pe link.springer.com) aici p. 62
  33. ↑ Wolf Schmid : Elements of Narratology. Walter de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-018593-8 , pp. 134-136.
  34. ↑ Wolf Schmid: Elements of Narratology. Walter de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-018593-8 , pp. 127-132.
  35. ↑ Meinhard Mair : Analiza textului narativ. Modele, categorii, parametri. ibidem, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-8382-0719-3 , pp. 164-165
  36. ↑ Silke Lahn, Jan Christoph Meister: Introducere în analiza textului narativ. JB Metzler, Stuttgart 2008. (a treia ediție actualizată. 2016, ISBN 978-3-476-02598-2 , pp. 121-126)
  37. ↑ Werner Kamp , Michael Braun : Perspectivele filmului. Analiza filmului pentru școală și universitate. Verlag Europa-Lehrmittel, Haan-Gruiten 2011, ISBN 978-3-8085-3781-7 (citirea eșantionului [8] și europa-lehrmittel.de) aici p. 8.
  38. ↑ Hans Jürgen Wulff : Diegese. 20 decembrie 2012 ( [9] pe filmlexikon.uni-kiel.de)
  39. ↑ Perspectivă narativă. 2019 ( [10] pe dramaqueen.info)