Crucea podelei

Lemn Marterl pe Salten cu acoperiș și lambriuri laterale
Crucea memorială pentru dezastrul conferinței aeriene din Frankfurt

O cruce de câmp (de asemenea, o cale (o cruce )) este o cruce la o răscruce de drumuri, o cale sau un drum, pe marginea câmpului sau în pădure. Poate fi din lemn, piatră sau metal. Crucile de câmp sunt deseori concepute ca crucifixuri , adică cu o reprezentare a lui Hristos crucificat . Acestea sunt semne ale credinței creștine și există multe motive pentru stabilirea lor.

În zona limbii bavareze , cruci de câmp, precum și altare și plăci memoriale, sunt denumite regional " Marterl ".

Locații

Crucile de câmp sunt deosebit de frecvente în Germania în regiunile catolice . Ele pot fi ridicate în locuri expuse, pe dealuri sau pe cărări bifurcate și modelează peisajul. Prin urmare, sunt afișate și pe hărți topografice . Adesea servesc drept indicatoare pentru drumeții și pelerini sau marchează locuri periculoase. Punctele de traseu pot fi puncte de referință pentru vechile rute de pelerinaj sau procesionale rute ; Pelerinii s- au întâlnit la crucea turistică și familia și-a luat rămas bun. De regulă, crucile de câmp stau individual în peisaj și sunt ocazional flancate de doi copaci, adesea tei.

Crucile comemorative și crucile de ispășire nu sunt întotdeauna pe drum, ci adesea la locul îndepărtat al unei infracțiuni sau la locul accidentului. La fel, unele cruci de ciumă marchează mormintele anterioare ale morții de ciumă și pot fi în afara pistelor bătute. Obiceiul de a înființa o cruce de accidente în locuri în care oamenii au avut accidente fatale în accidente rutiere, accidente de avion sau accidente de mină este acum răspândit în întreaga lume.

Există, de asemenea , cruci de vârf , cruci de pace și cruci Ostland într- o poziție expusă în peisaj, dar acestea nu sunt considerate cruci de câmp în sens restrâns. Crucile de câmp sau altarele de pe drum sunt introduse pe hărți de drumeții pentru orientare.

istorie

Cruce de ispășire medievală în Dresda-Tolkewitz

Multe dintre cruci sunt legate de legende care spun o poveste specială despre fiecare exemplar. Cu toate acestea, vârsta și veridicitatea lor exacte nu sunt adesea verificabile. Cele mai vechi cruci de ispășire din piatră datează din secolele al XIII-lea până în al XVI-lea, mai ales sub forma unei cruci simple fără text, în cel mai bun caz cu o descriere a instrumentului de crimă sau un simbol care indică profesia persoanei ucise. Conform legii medievale, acestea au fost întocmite pentru a îndeplini acordurile de ispășire între părțile în luptă, cu care urma să se încheie o dispută de sânge după o crimă sau omor. Odată cu introducerea Constitutio Criminalis Carolina (hotărârea judecătorească a gâtului) de către împăratul Carol al V-lea în 1533, contractele de ispășire private au fost înlocuite de o jurisdicție obișnuită, prin care s-a renunțat și la obligația de a înființa cruci de ispășire.

La momentul Contrareformei începând din secolul al XVI-lea, prezența Bisericii Catolice a fost întărită în public , în special prin lucrări de arhitectură, cu sprijinul iezuiților . Au fost create sanctuare și cruci de drum, al căror conținut include acum venerația Mariei . După Războiul de 30 de ani , crucile suedeze amintesc de tulpinile provocate de trupele străine; mai ales în Austria, împăratul Ferdinand al III-lea. În 1650 ridicarea „ Stainers sau a altor stâlpi Creutz și Bett Marter pe care trec străzile și Wegschaiden” din recunoștință pentru încheierea păcii . „Crucile husite” amintesc de războaiele husite din Boemia și părți din Austria. Cu toate acestea, se poate presupune că încrucișările de câmp denumite popular „cruce suedeză” sau „cruce husită” nu au această origine istorică în mod fiabil.

În Renania, multe cruci s-au pierdut în timpul ocupației franceze (1794-1814), deoarece trecerile erau interzise acolo în cursul secularizării . Numai câteva cruci au putut fi ascunse de populație și astfel au scăpat de distrugere.

La Bătălia de Lorraine aparținând Bătălia Saarburg își aduce aminte în ziua de azi așa-numitul „ eco Saarburg “ unul din Buhl-Lorraine în picioare Flurkreuz a secolului al 19 - lea, crucea a fost smulsă de o grenadă în 20 luna august, 1914, statuia lui Hristos, dar a rămas în poziție verticală. Prin urmare, a devenit un motiv popular de carte poștală și steag.

În prezent , Flurkreuz sunt monumente la monumente mici numărate. În plus față de intemperii prin vânt și vreme, cruci de sală sunt, de asemenea, periclitate de încercări bine intenționate, dar necorespunzătoare de restaurare cu materiale nepotrivite; Schimbările în peisaj, cum ar fi construcția de drumuri, desemnarea zonelor de construcție sau consolidările de terenuri , au dus adesea la pierderea intersecțiilor de terenuri . Locația istorică a unei cruci de podea este de obicei asociată cu o semnificație specială care se pierde atunci când este mutată într-o locație nouă.

aspect

Arma-Christi-Kreuz lângă Stammham , districtul Appertshofen

În unele zone, cruci de câmp sunt în mare parte din lemn (de exemplu, în regiunea alpină). De la micile vizibile la cruci din grinzi puternice, fiecare dimensiune este reprezentată. Dacă o cruce de lemn a devenit putredă sau dărăpănată de-a lungul deceniilor, ea a fost restaurată sau a fost pusă una nouă pe loc. Prin urmare, foarte puține cruci de hol din lemn sunt cu adevărat piese vechi, dar mai ales produse noi bazate pe modele vechi.

Ca „cruci de cutie”, crucile de lemn au adesea acoperiș și placare laterală , care pot avea și decorațiuni.

O cruce din lemn ( crucifix ) într-o cutie din lemn decorată colorat comemorează ciuma din Völs (Tirol) în 1637.
Crucea de piatră cu o nișă de expunere în Bonn

În multe zone (de exemplu în Renania ), cruci de câmp sunt realizate din piatră și, prin urmare, sunt mult mai durabile, deși este posibil ca crucile de lemn să fi existat în astfel de zone, deoarece erau mai ieftine. În Eifel există încă o populație foarte densă de cruci de câmp de diferite tipuri, care constau din gresie exploatată acolo sau bazalt foarte robust (a se vedea, de asemenea , cruce de bazalt ) și, prin urmare, au fost păstrate; În plus, există dovezi ale unor ateliere care au făcut în principal cruci de morminte și săli. Din secolul al XVII-lea până în secolul al XIX-lea, au fost făcute acolo un număr mare de cruci de podea, iar unele au fost exportate.

Cele mai vechi cruci de piatră aveau o formă compactă și, cu înălțimea lor de aproximativ jumătate de metru, mai mici decât crucile de hol din lemn. În secolul al XIX-lea (cel puțin în Renania) au fost apoi ridicate cruci de piatră semnificativ mai mari. Multe Flurkreuz sunt de fapt Crucifixuri cu un Cruzifixus sculptat sau turnat în piatră . Există, de asemenea, reprezentări ale sfinților sau atributele iconografice ale sfinților , uneori în plus față de un trup al lui Hristos. Crucile Arma-Christi arată instrumentele suferinței în jurul răstignirii lui Iisus Hristos , crucile cu cinci răni au reprezentări simbolice ale rănilor răstignirii lui Hristos.

Unele cruci de la marginea drumului au o consolă cu nișă (nișă de expunere ), pe care ostensibilitatea transportată ar putea fi așezată în timpul procesiunilor euharistice ; acolo a fost dată și binecuvântarea euharistică . Pe unele cruci există o inscripție din care se poate vedea de ce a fost ridicată crucea respectivă și de către cine a fost donată sau creată. Unele cruci sunt, de asemenea, foste cruci de morminte care au fost ulterior reutilizate ca cruci de podea.

Ar trebui făcută o distincție între cruci de piatră pe câmpuri care nu sunt complet sculptate în formă de cruce, dar au o cruce sau crucifix ridicat sau sculptat. Au apărut în principal în secolele al XIII-lea și al XVI-lea și au funcții similare cu crucile de piatră din această perioadă: au fost înființate pentru persoanele care au murit fără a primi sacramente sau ca ispășire pentru autorii infracțiunilor violente.

Tipuri

Crucea ciumei (1665) lângă Dedenbach ( districtul Ahrweiler )
  • Crucile comemorative comemorează una sau mai multe persoane decedate, accidentele sau actele de violență, crucile Florian în cinstea Sfântului Florian , patronul pompierilor, comemorează dezastrele de incendiu sau accidentele pompierilor, iar crucile de ciumă comemorează epidemiile de ciumă sau marchează locația a unui cimitir de ciume .
  • Crucile pentru bieții păcătoși sau „cruci de spânzurătoare” sub formă de cruci sau altare de-a lungul drumului stăteau în drum spre locurile de execuție.
  • Se vorbește despre o „cruce votivă” atunci când crucea a fost donată și ridicată pe baza unui jurământ de recunoștință după ce a fost salvată dintr-o urgență, cum ar fi războiul, boala, ciuma sau pericolul pentru viață.
  • În Münsterland sunt multe locuri de găsit în Hofkreuze . Acestea aparțin fermelor și sunt în mare parte pe drumurile publice lângă intrarea fermei.
  • Vreme sau cruci de grindină au fost stabilite ca protecție împotriva dezastrelor meteorologice sau după furtuni severe.
  • Crucile de nișă au o nișă pentru plasarea unei ostensorii sau a unei figuri.

Funcții

Crucile pe hol îi invită pe trecători la rugăciune și reflecție. Acest lucru este exprimat ocazional printr-o etichetă corespunzătoare. Multe cruci de câmp au fost și sunt, de asemenea, integrate în obiceiurile religioase comunale , de ex. B. au servit ca stații într-o procesiune sau pelerinaj.

În Renania și Eifel exista obiceiul „ celor șapte picioare ”, o petiție către cinci cruci sau case sfinte din district. Această formă scurtă a Căii Crucii a fost, de asemenea, folosită pe scară largă ca obicei de moarte atunci când un sătean murea sau murise.

Trivia

Din cauza unei cruci de piatră , care a fost ridicată în acest moment secole în urmă și a fost păstrată, o secțiune a pistei de pe Nordschleife a Nürburgring se numește „Schwedenkreuz“.

Diferite cruci de câmp (cruci de cale)

Vezi si

literatură

  • Karl-Friedrich Amendt: Crucile renane de pe drum. Martori misterioși ai gândirii medievale . Ed.: Asociația pentru promovarea conservării monumentelor și Muzeul local de istorie din Sinzig eV Mathias Lempertz GmbH, Königswinter 2010, ISBN 978-3-941557-52-9 .
  • Cornelia Bauer: Suedezii se îmbolnăvesc! Urme ale Suediei în Austria Inferioară din timpul războiului de 30 de ani. Viena 2012 (teză de diplomă la Institutul de Studii Scandinave de la Universitatea din Viena).
  • Ruth Hacker-de Graaff: răscruce de drumuri în zona Bonn. Bouvier, Bonn 1991, ISBN 3-416-80671-9 (de asemenea: Bonn, Univ., Diss., 1989/90).
  • Andrea Löwer: Cruci pe marginea drumului - rituri moderne de amintire pentru decesele rutiere. în: Moarte. Despre istoria tratării morții și a durerii. Catalog de expoziții al Hessisches Landesmuseum Darmstadt, secția folclor. Editat de Walter Stolle, Darmstadt 2001, ISBN 3-926527-60-9 , pp. 166-171.
  • Georg Jakob Meyer, Klaus Freckmann: Cruci și sanctuare la marginea drumului în Eifel, pe Moselle și în Hunsrück. În: Rheinisch-Westfälische Zeitschrift für Volkskunde . Volumul XXIII, 1977, pp. 226-278.
  • Kurt Müller-Veltin: Cruci de piatră din Rinul Mijlociu din lava bazaltică Neuss 1980 (anuarul Asociației Rene pentru Conservarea Monumentelor și Protecția Peisajului 1976/77, reeditare 2001).
  • Sigrid Metken (Ed.): Ultima călătorie. Obiceiuri pe moarte, moarte și doliu în Bavaria Superioară. Hugendubel, München 1984, ISBN 3-88034-247-4 .
  • Paul Werner: Repere. Pannonia-Verlag, Freilassing 1982, ISBN 3-7897-0107-6 ( Small Pannonia seria 107).
  • Walpurga Oppeker, Hans Georg Mössner, Franz Stürmer: Ghid pentru baza de date a monumentelor mici și funciare pentru Austria Inferioară și Salzburg (versiunea 2/2012), pp. 1–85. Versiune online din 23 octombrie 2018, publicată de proiectul de cooperare LEADER „Semne ale peisajului nostru cultural” la www.kleindenkmal.at .

Link-uri web

Commons : Hallway Crosses  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio
Wikționar: Hofkreuz  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri
Wikționar: Schwedenkreuz  - explicații privind semnificațiile, originile cuvintelor, sinonime, traduceri
Wikționar: Crucea votivă  - explicații ale semnificațiilor, originea cuvintelor, sinonime, traduceri
Wikționar: încrucișat  - explicații despre semnificații, origini ale cuvintelor, sinonime, traduceri
Wikționar: Wetterkreuz  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

Dovezi individuale

  1. duden.de: Marterl
  2. ^ Harald Kröber: Natura și peisajul în Saxonia Inferioară. Tipurile de monumente naturale. Schlütersche Verlagsgesellschaft, 2001, p. 105. [1]
  3. a b c Clădiri mici sacre: Flurkreuzze / Wegkreuzze (PDF; 161 kB) Editat de: ibid Altbau AG, Broșuri elvețiene ale Oficiului Federal pentru Protecția Civilă, Protecția Bunurilor Culturale
  4. www.suehnekreuz.de
  5. Palm Comploy, Schmid-Pittl: grup de cruci la fostul cimitir al ciumei. În: cadastru de artă tiroleză . Adus pe 21 septembrie 2019 .
  6. ^ Karl-Friedrich Amendt: Rheinische Wegkreuzze. Martori misterioși ai gândirii medievale . Ed.: Asociația pentru promovarea conservării monumentelor și Muzeul local de istorie din Sinzig eV Mathias Lempertz GmbH, Königswinter 2010, ISBN 978-3-941557-52-9 .
  7. ^ Christian Wiegand: Căutarea urmelor în Saxonia Inferioară: Descoperirea peisajelor culturale istorice. Schlütersche Verlagsgesellschaft, 2005, p. 210. [2]
  8. Joachim Eichler: moduri de imagini în țara catedralei. Istorie și povești despre altare și răscruci de drumuri . LWL, 2018, ISBN 978-3-7469-9243-3 .
  9. ^ Georg Peter Karn, Rolf Mertzenich: districtul Bad Dürkheim. Orașul Bad Dürkheim, municipiul Haßloch, asociațiile municipalităților Deidesheim, Lambrecht, Wachenheim (=  monumente culturale din Renania-Palatinat. Topografia monumentelor din Republica Federală Germania . Volum 13.1 ). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1995, ISBN 3-88462-119-X , p. 449 .
  10. https://www.erftmuehlenbach.de/wegekreuze/
  11. https://www.augsburger-allgemeine.de/guenzburg/In-Offingen-haben-ein-aussergewoehnliches-Kreuz-id55438436.html
  12. Crucea drumului în Shillito Wood . Anglia istorică. 21 aprilie 1994.