Dumnezeu este prezent
Dumnezeu este prezent este un cântec spiritual al lui Gerhard Tersteegen din tradiția reformată . El a publicat-o prima dată în 1729 în grădina sa ecleziastică cu flori de suflete intime . Joachim Neander a scris melodia Wunderlicher König dată acolo în 1680. Cântecul este cuprins cu toate cele opt strofe din Cartea Imnului evanghelic (nr. 165) și identic în Laudă lui Dumnezeu (nr. 387) și cu șapte strofe în Imnul menonit (nr. 1).
formă
Forma strofei este preluată din Regele minunat al lui Neander . Acesta cuprinde opt linii trohaice de diferite lungimi:
x - x - x - x - x - x– (A)
x - x - x - x– (A)
x - x - x - x - x - x– (B)
x - x - x - x– ( B)
x - x (C)
x - x (C)
x - x - x– (D)
x - x - x– (D)
conţinut
Titlul original al cântecului este „Amintirea prezenței glorioase și minunate a lui Dumnezeu”. Ceea ce se înțelege este percepția prezenței infinitului Dumnezeu cu și în comunitatea credincioasă (strofele 1-3) sau cu și în individul credincios (strofele 5-8) - tema inimii lui Tersteegen. Această prezență este asumată axiomatic („Dumnezeu este prezent”, începutul versetelor 1 și 2), venerată împreună cu îngerii și, în același timp, martoră și solicitată ca experiență spirituală . Scopul final al dorului este devenirea mistică cu Dumnezeu: „Eu în tine, tu în mine” (versetul 5). Făcând acest lucru, însă, omologul personal și distanța infinită dintre creatură și Creator nu sunt anulate: „Lasă-mă să te văd și să mă aplec în fața ta” (ultimele rânduri ale ultimei strofe). Numai strofa a 5-a conține afirmații care ar putea fi citite panteistic sau panenteistic și care au provocat critici la adresa ortodoxiei calviniste și luterane . Prin urmare, acestea au fost explicate în edițiile ulterioare ale grădinii spirituale de flori cu pasaje din Biblie: „Aerul care umple totul” cu Ier 23,24 UE , „în el plutim mereu” cu Fapte 17,28 UE și „lasă-mă să dispar complet” cu Gal 2 , 20 UE . Se observă că nu există nicio referire explicită la actul mântuitor al lui Hristos și la lucrarea Duhului Sfânt .
Text în uz astăzi
1. Dumnezeu este prezent. Să ne închinăm |
5. Aer care umple totul, în care plutim mereu, |
2. Este prezent Dumnezeu, pe care kerubinii îl slujesc |
6. Pătrundeți totul; lasă lumina ta cea mai frumoasă, |
3. Renunțăm de bună voie la toate deșertăciunile, la |
7. Fă-mă simplist, intim, retras, |
4. Ființă maiestuoasă, aș dori să vă laud pe bună dreptate |
8. Doamne, vino să locuiești în mine, să duhul meu pe pământ să devină |
melodie
Cu gama largă de înălțime, al șaselea salt din linia 2/4 și efectul de ecou modificat de octavă la final, melodia lui Neander pentru Wonderful King a fost inițial destinată cântării solo sau unui grup mic, nu pentru o slujbă bisericească. A fost simplificat devreme și a încetinit de la ritmul opt la sfert. Pe de o parte, structura cu patru bare a 2/4. Linia a pierdut sau a fost compensată prin dublarea tonului de terminare a liniei, pe de altă parte, notele lungi ale liniilor 5 și 6, o „pauză” compusă, au fost tăiate în jumătate. În cărțile de imnuri de astăzi este timpul Allabreve , notele lungi ale liniilor 5 și 6 au fost restaurate.
notat înliteratură
- Andreas Marti : Dumnezeu este prezent . În: Musik und Gottesdienst 66, 2012, pp. 139-142
- Jürgen Henkys : „ Dumnezeu este prezent ” în: Hansjakob Becker și colab.: Geistliches Wunderhorn. Mari imnuri germane. Ediția a II-a. Beck, München 2003, ISBN 3-406-48094-2 , pp. 337-344.
Link-uri web
Dovezi individuale
- ↑ x = creștere , - = scădere; Litere = rimă
- ↑ Dumnezeu este prezent în ediția a 12-a, 1818
- ↑ Original: „bate”
- ↑ Original: „Sfinte, sfinte, toți îngerii cântă coruri / când cinstesc această ființă”.
- ↑ Original: „blând și în pace liniștită”
- ↑ Marti, p. 141.
- ↑ cf. versiunea din 1878 într-o carte de imnuri în limba germană americană