Hans Vaihinger

Hans Vaihinger

Hans Vaihinger (n . 25 septembrie 1852 în Nehren lângă Tübingen, † 18 decembrie 1933 în Halle (Saale) ) a fost un filozof german și cercetător Kant . În general , filosofia lui Vaihinger este tratată ca „pozitivism idealist-pragmatic” sub propria sa rubrică , care este separată de neo-kantianism .

Trăiește și acționează

Vaihinger era fiul pastorului protestant Johann Georg Vaihinger (1802–1879) și al soției sale Sophie născută Haug (tot Hauck), strănepoata lui Balthasar Haug . După ce a urmat liceul la Stuttgart, a studiat mai întâi teologia, dar apoi a trecut la filozofie. Locațiile de studiu au fost Tübingen, unde s-a alăturat Corpului Borussia Tübingen , apoi Leipzig și Berlin. În 1874 și-a luat doctoratul la Tübingen și a devenit repetiteur la mănăstirea Tübingen . În 1877 a putut lucra cu Ernst Laas la Strasbourg cu investigații logice. Prima parte: Abilitarea în predarea ficțiunii științifice . Scrierea este acum considerată pierdută, dar, potrivit lui Vaihinger însuși, ar fi trebuit să fie inclusă în lucrarea sa principală, filozofia lui Als Ob . La Strasbourg, Vaihinger a fost numit profesor asociat în 1883. În 1884 a urmat o chemare la Halle, unde a fost numit profesor titular în 1894.

Vaihinger fusese căsătorit din 1889 cu Elisabeth Alwine Schweigger (născută în 1865), fiica dealerului de cărți din Berlin, Ernst Schweigger, care provenea dintr-o familie de cărturari. Fiul Richard s-a născut în 1892, fiica Erna în 1895.

Vaihinger a suferit de o boală a ochilor care a dus la orbire totală; Din cauza ei, s-a retras în 1906.

Centrul lucrării sale a fost cercetarea Kant. Vaihinger a scris un comentariu la Critica rațiunii pure a lui Kant (1881/92). De asemenea, el a pus cercetările lui Kant pe un teren organizatoric sigur prin fondarea Studiilor Kant (din 1897) și a Societății Kant , aceasta din urmă în 1904, centenarul morții lui Kant. Împreună cu studentul său Raymund Schmidt , a publicat Analele filozofiei din 1919 până în 1930, iar din 1922 până în 1932 elementele fundamentale ale unei filozofii a lui Als Ob .

Vaihinger a fost considerat un student și un adept al operei kantianului F. A. Lange , de la care s-a distins însă subliniind că critica ar trebui înțeleasă mai mult ca metodă decât ca structură de predare. Vaihinger a fost, de asemenea, unul dintre primii filosofi academici care s-au ocupat de filosofia lui Friedrich Nietzsche . De la începuturile sale până la moartea sa, a fost membru al consiliului de administrație al Fundației Arhiva Nietzsche . Mormântul lui Vaihinger se afla pe Gertraudenfriedhof din Halle / Saale (abandonat).

A primit un doctorat onorific de la Universitatea Tehnică din Dresda .

Filosofia parcă

Nu numai în opera sa principală, Filosofia lui Als Ob , pe care a scris-o între 1876 ​​și 1878, dar a fost publicată abia în 1911 , există tendințe care caută viața practică. Contrar opiniei predominante atât a aripilor idealiste, cât și a celor realiste ale neokantianismului că adevărul ar trebui înțeles ca corespondență între cunoaștere și realitate, scopul cunoașterii în Vaihinger este stăpânirea lumii exterioare de către subiect. Corespondența dintre gânduri și credințe și realitate joacă un rol subordonat în succesul acțiunii. Poziția lui Vaihinger abordează pozițiile lui Schopenhauer și Friedrich Nietzsche , iar Charles Darwin este, de asemenea, o influență importantă .

Întrebarea inițială a filozofiei sale despre cum este cum se poate realiza lucrul corect (acțiune de succes, rezolvarea problemelor) cu presupuneri greșite. Pentru Vaihinger, a recunoaște înseamnă a compara necunoscutul cu cel cunoscut; Vaihinger vede sfârșitul cunoașterii în faptul că necunoscutul nu mai poate fi redus la cunoscut.

Vaihinger explică faptul că atomii, precum Dumnezeu și sufletul, sunt ficțiuni utile . Ei capătă sens „ca și cum” ar fi adevărați, chiar dacă în mod conștient contrazic construcția gândirii. Ficțiunile utile sunt legitimate de scopul lor practic. Pe ocolul parcă se ajunge la „dat” până se găsește o cale mai scurtă printr-un nou model de realitate. Cu toate acestea, acesta este un proces nesfârșit. În acest sens, există o asemănare sau o asemănare cu pragmatismul american care se ivea în același timp .

Istoria impactului

Opera principală a lui Vaihinger, care are o lungime de peste opt sute de pagini, a fost tradusă în douăsprezece limbi, inclusiv japoneza, și a fost publicată în germană în 10 ediții până în 1928, inclusiv două ediții populare scurtate și o ediție școlară pentru liceele prusace inițiată de ministrul educației Adolf Grimme .

Fonturi

„Filosofia parcă”

cheltuieli

• Hans Vaihinger: Filosofia parcă. Sistemul ficțiunilor teoretice, practice și religioase ale omenirii bazat pe un pozitivism idealist; cu un apendice despre Kant și Nietzsche. Reuther & Reichard, Berlin 1911.
• A doua ediție publicată de Reuther & Reichard, Berlin 1913.
• Ediția a 3-a publicată de Felix Meiner, Leipzig 1918.
• Ediția a 4-a publicată de Felix Meiner, Leipzig 1920.
• Ediția a 5-a și a 6-a publicată de Felix Meiner, Leipzig 1920 (acces electronic restricționat, urn : nbn: de: 101: 1-201705142729 ).
• Edițiile 7 și 8 publicate de Felix Meiner, Leipzig 1922 ( archive.org ).
• Edițiile 9 și 10 publicate de Felix Meiner, Leipzig 1927 (din care nou editor în Scientia, Aalen 1986).
• Volksausg. publicat de Felix Meiner, Leipzig 1923 (ediția a II-a 1924; archive.org ).

Traduceri

• Engleză: Filosofia „Ca și cum”. Un sistem al ficțiunilor teoretice, practice și religioase ale omenirii. Din germană de CK Ogden . Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., Londra 1924; Ediția a II-a 1935 (retipărită printre altele în Routledge, Londra 2002, ISBN 0-415-22529-9 ).
• Italiană: La filosofia del “come se”. Sistema delle finzioni scientifiche, etico-pratiche e religose del genere umano. Din germană de Franco Voltaggio. Ubaldini, Roma 1967.
• Franceză: La philosophie du comme si (= Philosophia scientiae. Volumul 8). Din germană de Christophe Bouriau. Ediții Kimé, Paris 2008, ISBN 978-2-84174-462-6 .
• Portugheză: A filosofia do como se. Sistema das ficções teóricas, práticas e religiosas da humanidade, na base de um positivismo idealista; com um anexo sobre Kant e Nietzsche (= Grandes temas. Volume 15). Din germană de Johannes Kretschmer. Argos, Chapecó 2011, ISBN 978-85-7897-036-9 .

Vaihinger cu privire la munca sa și persoana sa

• „The Philosophy of As If.” Informații despre o nouă lucrare care tocmai a fost publicată sub acest titlu. De la editorul său H. Vaihinger. În: Kant studiază. Volumul 16, numărul 1-3, ianuarie 1911, ISSN  1613-1134 , pp. 108-115 ( doi: 10.1515 / kant-1911-0127 ).
• Declarație privind autorul meu pentru „Filosofia parcă”. În: Kant Studies , volumul 16, numărul 1-3, ianuarie 1911, pp. 522-523 ( doi: 10.1515 / kant-1911-01151 ) ISSN  1613-1134 .
• Cum a apărut filozofia parcă. În: Raymund Schmidt (ed.): Filozofia prezentului în autoportretări. Volumul 2. Felix Meiner, Leipzig 1921, pp. 175–203 (din această, a 2-a ediție combinată, ibid. 1923, acolo pp. 183–212).
• CV-ul meu în cinci etape. În: Berliner Börsenzeitung , 8 august 1924, nr. 369, p. 3 ( digitalizat în sistemul de informații al ziarului ZEFYS al Bibliotecii de Stat din Berlin; retipărit în: Reflecție. Ilustrat lunar pentru bunurile culturale germane. Volumul 1, 1925, pp. 89-92).

Alte lucrări

• Teoriile mai recente ale conștiinței. Diss. Tübingen 1874 (nepublicat).
• Goethe ca ideal al educației universale. Adresă ceremonială dată la prima reuniune comună a „Asociațiilor Științifice Unite” de la Universitatea din Leipzig, 1875.
• Hartmann , Dühring și Lange . Despre istoria filozofiei germane din XIX. Secol. Un eseu critic . J. Baedeker , Iserlohn 1876. ULB Münster
• Cele trei faze ale naturalismului Czolbe. În: Cărți lunare filosofice, volumul XII, 1876.
• Conceptul de absolut (în ceea ce privește H. Spencer) . În: Jurnal trimestrial pentru filozofie științifică , 2, 1878, pp. 188–221.
• Legea dezvoltării ideilor despre real . În: Revistă trimestrială pentru filosofie științifică , 2, 1878, pp. 298-313, 415-448.
• Comentariu la critica lui Kant asupra rațiunii pure. Publicat pentru a 100-a aniversare a aceluiași . Volumul I : 1881 / Volumul 2: 1892 (Ediția a doua. Volumele 1, 2 și volumul suplimentar, editat de Raymund Schmidt, 1922; reeditare a celei de-a doua ediții: 1970).
• Despre respingerea idealismului de către Kant. În: Tratatele de la Strasbourg despre filosofie . Eduard Zeller la împlinirea a 70 de ani, 1884, pp. 85–164.
• Mesaje din moșia kantiană. În: Journal for Philosophy and Philosophical Criticism NF , Volumul 96, 1888, pp. 1–26.
• Cercetarea naturii și școala. O respingere a atacurilor lui Preyer asupra școlii de liceu din punctul de vedere al teoriei dezvoltării . Lectura. 1889; archive.org .
• Regina Luise ca educatoare. Un discurs memorial . 1894.
• Pentru introducerea [studiilor Kant]. În: Studiile Kant , volumul 1, 1897, pp. 1-8.
• Șaptezeci de glosuri marginale critice din punct de vedere al textului asupra analizei [ale lui Kant]. În: Studiile Kant , volumul 4, 1900, pp. 452–463.
• Kant - un metafizician? În: Tratate filozofice . Dedicat lui Christoph Sigwart de mai mulți colegi la împlinirea a 70 de ani, 1900, pp. 133–158.
• Nietzsche ca filosof , 1902 (ediția a doua 1902; ediția a treia 1905; ediția a patra 1916; ediția a cincea 1930 = elemente de bază pentru o filozofie a Als Ob. NFH 1).
• Analele filozofiei. [împreună cu Raymund Schmidt] Leipzig, Felix Meiner, 1919 și urm .; Volumele I-VIII.

literatură

• Klaus Ceynowa: Între pragmatism și ficționalism. „Filosofia parcă” a lui Hans Vaihinger. Königshausen & Neumann, Würzburg 1993, ISBN 3-88479-751-4 .
• Matthias Neuber (Ed.): Ficțiune și ficționalism. Contribuții la „Filosofia parcă” a lui Hans Vaihinger. Königshausen & Neumann, Würzburg 2014 (Studii și materiale despre neo-kantianism, volumul 33), ISBN 978-3-8260-5440-2 .
• Werner Raupp :  Hans Vaihinger. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul 12, Bautz, Herzberg 1997, ISBN 3-88309-068-9 , Sp. 1018-1026.  ( Articolul / începutul articolului în arhiva Internet ) (cu bibliografie detaliată).
• Richard Remmy: Realitatea lui Dumnezeu este pusă sub semnul întrebării de considerarea parcă a lui Kant? Disertație . Erlangen 1920.
• Otto Ritschl: Adevărul dublu în filosofia de parcă. Cu o scrisoare inițială prietenoasă către consilierul privat Vaihinger. 1925.
• Heinrich Scholz : Filozofia religioasă a parcă. O trecere în revistă a lui Kant și a pozitivismului idealist. 1921.
• Johannes Sperl: Semnificația culturală a problemei parcă. Blocuri pentru o filozofie de parcă. Numărul 2, Langensalza 1922.
• August Seidel (Ed.): Filosofia parcă și a vieții. Festschrift pentru a 80-a aniversare a lui Hans Vaihinger. Reuther & Reichard, Berlin 1932.
• August Seidel: Cum a apărut filosofia ca și cum ar fi. În: Filosofia germană a prezentului în autoportretări. Volumul 2, Meiner, Leipzig 1921, pp. 175-203.
• Andrea Wels: Ficțiunea înțelegerii și înțelegerea ficțiunii. Dimensiuni și deficite ale teoriei ficțiunilor din filosofia lui Hans Vaihinger despre ca și cum. Lang, Frankfurt și colab. 1997, ISBN 3-631-32103-1 .
• Stephanie Willrodt: Semi-ficțiuni și ficțiuni complete în filozofia lui Vaihinger ca și cum. Hirzel, Leipzig 1934.
• Yannik Behme: Corespondența lui Hans Vaihinger cu Bahr . În: Martin Anton Müller, Claus Pias, Gottfried Schnödl (eds.): Hermann Bahr - critic austriac al avangardei europene. În: Anuar pentru studii internaționale germane: rapoarte ale Congresului. Peter Lang, Bern și colab. 2014, pp. 151-164.
• Traugott Konstantin Austria: Friedrich Ueberweg descrie istoria filozofiei. Partea a 4-a. Ediția a XII-a. Mittler, Berlin 1923, pp. 411-415, 712; Arhivă text - Arhivă Internet

Vezi si

• Ficționalismul

Link-uri web

• Literatură de și despre Hans Vaihinger în catalogul Bibliotecii Naționale Germane
• Intrare pe Hans Vaihinger în Catalogus Professorum Halensis
• Timothy Stoll:  Hans Vaihinger. În: Edward N. Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .
• Cronologia lui Hans Vaihinger (PDF; 585 kB)
• The Philosophy of Als Ob - archive.org (PDF; 28 MB)

Dovezi individuale

1. ^ Friedrich Ueberweg , Traugott Konstantin Oesterreich: Schiță a istoriei filozofiei. A patra parte. Ediția a XII-a. Mittler, Berlin 1923, pp. 411-415, 712 Textarchiv - Internet Archive
2. ^ Dt Wirtschaftsverlag (ed.): Reichs Handbuch der dt Gesellschaft. Volumul 2, Berlin 1931, vezi reeditare în Gerd Simon și colab.: Status 2013 Chronology Vaihinger, Hans . (PDF) p. 337.
3. ↑ Gerd Simon: „Evreii albi” sunt încă ostracizați . (PDF)
4. ↑ Traugott Austria: Friedrich Ueberwegs Schița istoriei filosofiei . A patra parte. Ediția a XII-a. Mittler & Sohn, Berlin 1923, p. 411.
5. ^ Candidați la doctorat onorific la TH / TU Dresda. Universitatea Tehnică din Dresda, accesată la 28 ianuarie 2015 .