Jean Améry

Jean Améry (n . 31 octombrie 1912 sub numele de Ha (n) ns Mayer la Viena , Austria-Ungaria , † 17 octombrie 1978 la Salzburg ) a fost un scriitor austriac , luptător de rezistență împotriva național-socialismului și victimă a național-socialismului. Din 1955 a folosit pseudonimul Jean Améry , Améry fiind o anagramă a lui Mayer și Jean forma franceză a lui Hans . Acest nume a fost notarizat în 1966.

Viaţă

Mormântul de onoare al lui Jean Améry în cimitirul central din Viena

Primii ani în Austria

Jean Améry era fiul părinților evrei , mătușa sa Soubrette Mila Theren . Familia Amérys provine din Hohenems din Vorarlberg . Tatăl său, Paul Mayer (1883-1917), a murit ca soldat al autovehiculelor într-un regiment al Kaiserjäger-ului tirolez în timpul Primului Război Mondial din cauza unei hernii ciupite ; mama Valerie, născută Goldschmidt (născută la 31 august 1879, † 1 iulie 1939 la Viena), a devenit principala persoană de referință pentru fiul ei prin moartea timpurie a tatălui ei. Améry a început școala la 1 septembrie 1918 la Școala Phorus din Viena. După ce mama sa a închiriat „Gasthaus zur Stadt Prag” din Bad Ischl, la poalele Kalvarienbergului, care există și astăzi , Améry a crescut într-un mediu catolic în Salzkammergut . În anul școlar 1923/24 a fost acceptat ca „privatist” în liceul din Gmunden . În ianuarie 1925 a părăsit școala la vârsta de doisprezece ani fără note; Nu se știe nimic despre frecvența sa școlară.

În septembrie 1926, el și mama sa s-au mutat înapoi la Viena. După o escală în 1929/1930 cu unchiul său Hans May la Berlin , a făcut o ucenicie ca librar în „Librăria și ziarul Biroul Hermann Goldschmid” sub îndrumarea lui Leopold Langhammer . Din 1930 până în 1938 a fost angajat ca asistent de librărie în librăria Volkshochschule Leopoldstadt.

Autorul Améry poate fi considerat un autodidact care s-a format și ca ascultător liber la Universitatea din Viena prin prelegeri literare și filosofice. Și i-a cunoscut pe Hermann Broch , Robert Musil și Elias Canetti . Mulți alți scriitori citesc la Volkshochschule Leopoldstadt în acești ani ( Albert Paris Gütersloh , Max Brod , Franz Theodor Csokor , Felix Braun , Erika Mitterer etc.). Așa-numitul Cerc de la Viena cu filozofii Moritz Schlick , Ludwig Wittgenstein , Friedrich Waismann , Otto Neurath și Rudolf Carnap a fost, de asemenea, influent pentru Améry . Fondatorii raționalismului critic au fost implicați în reforma școlară și în activitatea de educație populară, deoarece instrumentele de gândire pe care le-au dezvoltat au fost destinate să contracareze iraționalismul răspândit în interesul iluminismului. În acest timp, Améry a fost redactor la revista literară Die Brücke împreună cu Ernst Theodor Mayer , pe care îl cunoștea încă din școala elementară. Prima ediție a apărut pe 12 februarie 1934. În același timp, Améry a fost probabil implicat ca purtător de arme în revolta eșuată a Asociației Republicane pentru Protecție .

Relația precară a lui Améry cu iudaismul este evidentă la plecarea sa din comunitatea evreiască la 5 decembrie 1933, la care s-a reunit la 15 noiembrie 1937, probabil din cauza căsătoriei sale iminente. Relația sa cu iudaismul a rămas divizată („Dacă ... a fi evreu este o posesie culturală, o legătură religioasă, atunci nu am fost și nu pot deveni niciodată una”. Cu toate acestea: „Trebuie să fiu evreu și voi fi unul, cu sau fără religie, în interiorul sau în afara unei tradiții, fie că este vorba de Jean, Hans sau Jochanaan. ”) Dar a fi atribuit inevitabil să fie evreu, lucru despre care a devenit conștient cel târziu în 1935, când studiase legile raselor de la Nürnberg într-un ziar. .

La 12 decembrie 1937 s-a căsătorit cu evreiasca Regine Berger (născută la 16 mai 1915), recte Baumgarten, în Comunitatea Evreiască din Viena din Viena. Ea l-a însoțit în fugă în Belgia în 1938. După ce Améry a fost internat în lagărul francez Gurs , cuplul a fost separat, dar a reușit să locuiască din nou împreună între 1941 și arestarea lui de către Gestapo germană în 1943. Prietena Maria Eschenauer-Leitner a ajutat-o ​​pe Regine Mayer să se ascundă după ce Améry a fost arestat. Fără să-și revadă soțul, Regine Mayer probabil a murit de un defect cardiac la 24 aprilie 1944; la acea vreme era întreținut de Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul . Certificatul ei de deces, emis de orașul Bruxelles, este datat din 19 iulie 1950.

Evadare, mișcare de rezistență, închisoare într-un lagăr de concentrare

Datorită sfaturilor urgente ale unui prieten care îl vizita deja în uniformă nazistă, Améry a părăsit orașul Viena împreună cu soția sa Regine la 31 decembrie 1938, anul în care Austria a fost „ anexată ” la Reich-ul german. Prin Koln a ajuns în orașul de frontieră Kalterherberg cu ajutorul unui contrabandist de oameni și de acolo în Belgia. Noul venit aproape sărac a fost susținut cu generozitate de către Comitetul Evreiesc de Ajutor din Anvers . Pentru a supraviețui, Regine Mayer a lucrat ca vânzătoare pentru sutiene, Jean Améry ocazional ca transportator de mobilă și ca profesor la Ecole Moyenne Juive de Bruxelles .

După invazia trupelor germane din 10 mai 1940 , Améry a fost arestat ca „ străin inamic ” și internat în lagărul Gurs din sudul Franței . Între timp, Regine Mayer a murit de boli de inimă în ascunzătoarea sa din Bruxelles. În 1941, Améry a reușit să evadeze împreună cu colegul său Jacques Sonnenschein . Înapoi în Belgia, s-a alăturat rezistenței împotriva național-socialismului și a luat parte la Frontul austriac de libertate care operează în Belgia .

La 23 iulie 1943, Améry a fost arestat în timp ce distribuia pliante anti-naziste împreună cu germana Marianne Brandt, partenerul său de la acea vreme, și închis la sediul Gestapo de la Bruxelles în închisoarea Saint-Gilles / Sint-Gillis . În aceeași zi a fost transferat la Fort Breendonk / Derloven, unde membrii SS l-au torturat: Améry a fost biciuit și mizat , ceea ce i-a dislocat articulațiile umerilor. La 15 ianuarie 1944, Améry a fost dus la lagărul de concentrare de la Auschwitz , iar în iunie 1944 a fost angajat funcționar la fabrica Buna . Aici l-a cunoscut pe Primo Levi . Ulterior, el a fost separat de diferențe fundamentale în evaluarea sistemului SS și a ajutoarelor sale. Lagărul de concentrare Auschwitz Monowitz a fost evacuat în perioada 17-26 ianuarie, pe măsură ce se apropia armata sovietică. Améry a fost deportat în lagărul de concentrare Mittelbau-Dora și apoi în lagărul de concentrare Bergen-Belsen . La 15 aprilie 1945, inclusiv Améry, a fost eliberat de trupele britanice; la 24 aprilie 1945 s-a întors la Bruxelles.

După 1945

În toamna anului 1945, Leopold Langhammer l-a numit pe Améry „lector și lector” pentru a - l proteja și a-i permite să se întoarcă în Austria; Prietenul său din copilărie, Ernst Mayer, a vrut, de asemenea, să-l convingă să se întoarcă în Austria, dar Améry s-a hotărât împotriva acestuia. Chiar și după ce și-a recuperat pașaportul austriac, a decis să nu își stabilească reședința în Austria, dar a făcut vizite anuale.

Locuind la Bruxelles după 1945, Améry a lucrat ca jurnalist cultural pentru diferite ziare în limba germană din Elveția. Uneori a refuzat să-și publice textele în Republica Federală Germania. Ani de zile, Améry nu putea trăi decât din scris „destul de rău decât de drept”. Plasarea eseistului radio al Süddeutscher Rundfunk , Helmut Heißenbüttel , l-a ajutat ulterior să obțină o trai financiară tolerabilă; Încă din 1946, Heinz Kühn îi oferise șeful departamentului „Cuvânt artistic” de la Northwest German Broadcasting Corporation.

În Anvers, printre altele, o relație de prietenie cu Maria Eschenauer-Leitner (născută la 20 martie 1911 la Viena ; † 2004) s-a dezvoltat în timpul războiului . Era catolică, fiica oficialului comunitar Georg Eschenauer și soția sa Maria, născută Appel. La 30 august 1936 a avut-o pe Dr. S-a căsătorit cu Rudolf Leitner, care era un „crez mozaic” și a lucrat ca agent comercial. Ambii au emigrat în Belgia în 1938 și la New York în 1941 . Maria Eschenauer-Leitner a ajutat-o ​​pe soția lui Améry, Regine Mayer, să se ascundă după arestarea lui Améry. În New York, Maria Eschenauer-Leitner a reușit să-și construiască o existență sigură, în timp ce soțul ei nu a mai putut acționa din cauza depresiei cronice . În 1948 și-a părăsit soțul în favoarea lui Améry. A fost divorțată legal de Leitner la 25 ianuarie 1955 la Viena. În același an, ea și Améry s-au căsătorit la Viena-Währing. Maria Améry a devenit „eminența cenușie” a operei sale. Este înmormântată cu Jean Améry în cimitirul central din Viena.

În 1968, Améry a cunoscut-o pe germanista austro-americană Mary Cox-Kitaj (1924–1997) prin Heti Schmitt-Maas. Acest lucru a dus la un pasionat ménage à trois . În toamna anului 1970, Cox-Kitaj s-a stabilit la Bruxelles împreună cu cei doi copii ai lor, Kathy și Paul, pentru a-și încheia disertația. „Pasiunea fericită” inițial a dus la grave tensiuni atunci când soția lui Améry a fost exclusă din relația cu trei căi în 1973 și a căutat o relație exclusivă cu Mary Cox-Kitaj. Acest lucru l-a însoțit în ultimul său turneu de lectură prin Germania; Améry a întrerupt această călătorie în Marburg pentru că tânjea după Salzkammergut. Cox-Kitaj l-ar fi însoțit la granița cu Austria, el însuși a călătorit la Salzburg, unde a cazat la hotelul „Österreichischer Hof”.

Moartea lui Améry la Salzburg

La 20 februarie 1974, Améry a încercat prima dată să se sinucidă la Bruxelles. Prietenul său Kurt Schindel l-a găsit deja culcat în comă , dar a fost salvat la Clinica Saint-Jean . În scrisorile sale de rămas bun, el a declarat atunci că nu-și mai poate practica profesia de scriitor din cauza bolii sale.

În 1978, Améry s-a sinucis la hotelul din Salzburg „Österreichischer Hof” (azi Hotel Sacher Salzburg ) cu o supradoză de somnifere . A primit un mormânt onorific în Cimitirul Central din Viena (grupa 40, numărul 132). În cartea sa, publicată cu doi ani mai devreme, pune mâinile pe tine însuți. El a scris discursul despre sinucidere : „Oricine sare, nu înnebunește neapărat, nici măcar nu este„ deranjat ”sau„ deranjat ”în toate circumstanțele. Tendința de a se sinucide nu este o boală de care trebuie vindecat așa cum este cu rujeola. "" Sinuciderea este un privilegiu al omului. "

În 1982, văduva sa a donat Premiul Jean Améry pentru eseuri în memoria sa .

plantă

Primele încercări literare ale lui Améry nu au fost publicate. Mai presus de toate, lucrarea sa de tineret Die Schiffbrüchigen , în ciuda cuvintelor amabile de la Thomas Mann și Robert Musil, nu a putut fi găzduită într-o editură. Cel puțin un capitol a fost tipărit de Hermann Hakel în anuarul din 1935 pe care l-a editat . Mai târziu, Hakel și-a amintit-o pe Améry foarte nepoliticos („fratele cețos mișcat de natură”, „agresivitatea plictisitoare”, „tendința către afirmații doctrinare”).

Jean Améry și-a procesat experiențele în lagărele de concentrare național-socialiste în colecția sa de eseuri Dincolo de vinovăție și ispășire , lucrare a cărei publicare a devenit cunoscută în țările vorbitoare de limbă germană în 1966 și care este unul dintre textele centrale în limba germană Literatura Holocaustului . În anul următor, el s-a opus cu tărie încercării lui Adorno de a face capital filozofic într-un „limbaj care a fost încântat de sine însuși până la auto-orbire” de la Auschwitz sub titlul „negativitate absolută”.

Publicat în 1969, Améry, pe vremea eseului mult mediatizat Respectabilul antisemitism, unde se alătură cu ura continuă a evreilor după 1945 , și mai ales unul din Israel, a tratat semitismul proiectat în cercurile intelectuale de stânga. El a concluzionat: Dacă soarta istorică a întrebării evreiești sau antisemite, căreia ar putea să îi aparțină fundamentul actualului stat Israel, ideea culpabilității evreiești este construită, atunci responsabilitatea pentru aceasta este suportată de o stânga care se uită. El a fost unul dintre primii care a abordat „tendințele antisemite din stânga germană”. Améry s-a văzut pe sine ca parte a stângii de-a lungul vieții sale și a încercat să o reformeze.

Probabil cea mai importantă operă literară a sa este „Roman-Eseul” 1974 Lefeu sau Demolition , în care protagonistul Lefeu - un omagiu adus prietenului lui Améry, pictorul Erich Schmid - creează o estetică a decăderii și spune nu. În ultima sa carte, Charles Bovary, Country Doctor , publicată în timpul vieții sale . Portret al unui om obișnuit , Améry a deschis rechizitoriul împotriva lui Gustave Flaubert , autorul Madamei Bovary , care a neglijat și a înregistrat personajul lui Charles Bovary în romanul său.

Premii / onoruri

Lucrări (selecție)

Ediții originale

  • Charles Bovary, medic de țară. Portretul unui om obișnuit. Klett, Stuttgart 1978.
  • Pune-ți mâna pe tine. Discurs despre sinucidere. Klett, Stuttgart 1976.
  • Lefeu sau Demolarea . Eseu roman, Klett, Stuttgart 1974.
  • cu Iring Fetscher : ideologie și motivație. Colocviu, Berlin 1973.
  • Ani de rătăcire nemaipomenit. Klett, Stuttgart 1971.
  • Contradicții. Klett, Stuttgart 1971.
  • cu Friedrich Heer și Wolf-Dieter Marsch : Despre virtutea urbanității. Klett, Stuttgart 1969.
  • Despre îmbătrânire. Revolta și resemnarea. Klett, Stuttgart 1968.
  • Dincolo de vinovăție și ispășire. Tentative de coping ale unui om copleșit . Eseuri. Szczesny, München 1966
  • Winston S. Churchill. Un secol de istorie contemporană. Bucher, Lucerna / Frankfurt 1965.
  • Gerhart Hauptmann. Eternul german. Stieglitz, Mühlacker 1963.
  • Sub vraja jazzului. Portrete ale unor mari muzicieni de jazz. Müller, Rüschlikon-Zurich 1961.
  • Nașterea prezentului. Modelarea și modelarea civilizației occidentale de la sfârșitul războiului. Walter, Olten / Freiburg 1961.
  • Stele adolescente, idoli ai timpului nostru. Müller, Rüschlikon-Zurich 1960.
  • Cariere și minți. Portrete ale unor contemporani celebri. Thomas, Zurich 1955.

Publicat postum :

  • Naufragii. Roman. Primul tipărit bazat pe un text de 400 de pagini din moșia DLA , probabil din 1934 și 1935 (fragmente publicate ca The Urooted 1935 în Wiener Jahrbuch 1935). Klett, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-608-93663-6
  • Cinema. Texte despre film. Klett, Stuttgart 1994
  • Umanism integral. Între filozofie și literatură. Articole și recenzii ale unui cititor 1966–1978. Klett, Stuttgart 1985
  • "Trăiește - dar cum?" Eseuri 1968–1978. Klett, Stuttgart 1982
  • Cărți din tinerețea secolului nostru. Klett, Stuttgart 1981
  • Locații. Epilogul Manfred Franke . Klett, Stuttgart 1980

Ediție de lucru

  • Lucrează în nouă volume. Klett, Stuttgart 2002 și urm.

Cărți audio și filme

  • Dincolo de vinovăție și ispășire. Citit de Peter Matić . mOceanOTonVerlag, Grosser + Stein sales, 2007, ISBN 978-3-86735-209-3 .
  • Lefeu sau demolare. Citit de Jean Améry. mOceanOTonVerlag, Grosser + Stein sales, 2007, ISBN 978-3-86735-210-9 .
  • Calvarul . Citit de Jean Améry, pe baza unui eseu al acestuia. Film de Dieter Reifarth, Distribuție absolut MEDIEN, 2018, ISBN 978-3-8488-2010-8
    • Recenzie de Jonas Engelmann : Nu mai este acasă în lume. Eseul "Die Tortur (1966). În" Dschungel ", supliment la lumea junglei , 47, 22 noiembrie 2018, p. 10f. (De asemenea, online)

literatură

interviu

Link-uri web

Wikicitat: Jean Améry  - Citate

Dovezi individuale

  1. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 359: Conform certificatului său de naștere, numele său era Hans Meier, în registrul de clasă al școlii elementare Bad Ischl în 1920/21 era înscris ca Hans Mayer, în anul școlar 1922 / 23 ca Hans Maier. În cărțile de clasă ale liceului din Gmunden, el a fost numit Johann Mayer în 1923/24. La începutul anilor 30, el s-a numit Mayer Han (n) s.
  2. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 375.
  3. ↑ Mila Theren în căutarea de cărți pe google
  4. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 28.
  5. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 366.
  6. ↑ Jean Améry: Despre constrângerea și imposibilitatea de a fi evreu. În: Dincolo de vinovăție și ispășire. Klett-Cotta, Stuttgart 2008, p. 131 f.
  7. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 78.
  8. ^ Memorialul Wollheim. Adus pe 7 noiembrie 2019 .
  9. ↑ Raport propriu în: Jean Améry: Die Tortur. În: Mercur . Nr. 208 (iulie 1965), pp. 623-638 [632f]. Tot în: Irene Heidelberger-Leonard: Jean Améry. Revolta în resemnare. Stuttgart 2004, p. 81; Robert Zagolla: În numele adevărului. Tortura în Germania din Evul Mediu până în prezent. Berlin 2006, pp. 148-150.
  10. ↑ Andreas Dorschel : Mintea este mereu tulburată. În: Süddeutsche Zeitung . Nr. 129, 7 iunie 2004, p. 14.
  11. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 344f.
  12. ↑ Irene Heidelberger-Leonard, 2005, p. 291.
  13. ↑ Jean Améry: Pune-ți mâna pe tine. Discurs despre sinucidere . Ediția a 14-a. Klett-Cotta, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-608-93947-7 , pp. 42 f .
  14. ↑ A se vedea Améry 2012, p. 57.
  15. ↑ Hermann Hakel: Ramuri de secetă, iarbă ofilită. Întâlniri cu scriitori. Note despre literatură. Lynkeus, Viena 1991, ISBN 3-900924-04-X , pp. 121-129.
  16. ↑ Andreas Dorschel: Mintea este mereu tulburată. În: Süddeutsche Zeitung . Nr. 129, 7 iunie 2004, p. 14.
  17. ↑ Onorabil antisemitism. Eseu. În: Timpul . 25 iulie 1969; Works , Volumul 7, pp. 131-140.
  18. ↑ Timo Stein: Între antisemitism și critica Israelului: antisionionismul în stânga germană. VS-Verlag, 2011, p. 9.
  19. ↑ Günter Platzdasch: Jean Améry: născut acum o sută de ani - Stânga, un „liberal înfășurat” și antisemitism.
date personale
NUME DE FAMILIE Améry, Jean
NUME ALTERNATIVE Hans Mayer (nume de fată)
DESCRIERE SCURTA Scriitor austriac
DATA DE NASTERE 31 octombrie 1912
LOCUL NAȘTERII Viena
DATA MORTII 17 octombrie 1978
LOCUL DECESULUI Salzburg