Karl Christian Friedrich Krause

Karl Christian Friedrich Krause

Karl Christian Friedrich Krause (născut la 6 mai 1781 la Eisenberg , † la 27 septembrie 1832 la München ) a fost un autor și filozof german .

El este omonimul așa-numitului Krausismo , care a fost deosebit de important în Spania secolului al XIX-lea pentru restructurarea instituțiilor de stat.

Krause a lăsat un corp larg de lucrări despre știință , artă și formare socială .

Viaţă

Monumentul lui Karl Christian Friedrich Krause pe Krauseplatz din Eisenberg
Mormântul lui Karl Christian Krause în vechiul cimitir sudic din München

Karl Christian Friedrich Krause a primit primele lecții de la tatăl său, care a fost profesor și mai târziu pastor la Nobitz . După ce a urmat școlile din Eisenberg, Donndorf (din 1794) și Altenburg , a plecat la Universitatea din Jena în 1797 , unde a studiat filosofia și matematica . Acolo a auzit și prelegeri de la Fichte și Schelling . Din prelegerea lui Fichte „Wissenschaftslehre nova methodo” din semestrul de iarnă 1798/99 a creat o transcriere care a fost găsită abia în 1980 și apoi publicată. În 1801 și-a luat doctoratul în filosofie, iar Krause a trecut și examenul candidatului teologic . În primăvara anului 1802 și- a finalizat abilitarea ca lector privat la Jena și a susținut prelegeri despre logică , drept natural , matematică, filosofie naturală și întregul sistem al filozofiei până la mijlocul anului 1804 . Apoi a publicat manuale despre toate aceste științe. În acest moment, particularitatea sistemului său a devenit evidentă.

În 1804, Krause a plecat la Rudolstadt , unde și-a întrerupt cariera universitară și s-a retras la studii private. Un an mai târziu s-a mutat la Dresda , unde a fost introdus de un prieten în loja masonică „ Arhimede la cele trei planșe de desen ” pe drumul spre Altenburg. . În același an a fost afiliat cu loja „ Către cele trei săbii ” din Dresda .

În 1807 Krause a publicat un ghid de călătorie pentru Dresda cu Johann Karl Lebrecht Albanus .

La Dresda a dat, de asemenea, lecții private și din 1809 a ocupat o funcție didactică pentru desenul hărților, geografie și germană la academia de inginerie. Datorită atitudinii sale negative față de secretul francmasonilor, presiunea mai multor mari loji a dus la excluderea din lojă în octombrie 1810. În 1813 Krause a părăsit orașul și s-a mutat la Berlin în speranța de a putea preda la Universitatea din Berlin pentru a fi nou înființată acolo . În ciuda sprijinului lui Fichte, i s-a refuzat această oportunitate. A predat filosofie și matematică în calitate de lector privat și a fost co-fondator al Societății Berlin pentru Limba Germană , care a existat până în jurul anului 1880 și s- a dedicat inițial purismului lingvistic . Fără a preda la universitate, s-a întors la Dresda în 1815 și a plecat într-o călătorie prin Germania, Italia și Franța în 1817 , studiind arta. De altfel, el a continuat să lucreze la sistemul său și la proiectarea acestuia. În 1823 a părăsit Dresda și și-a completat abilitarea ca lector privat la Göttingen în martie 1824 , unde a ținut prelegeri între 1823 și 1830 și a inventat termenul de panenteism . În 1831, Krause a decis să meargă la München , unde Schelling ar fi împiedicat admiterea la universitate. În anul următor a murit de accident vascular cerebral și a fost îngropat în mare parte singur.

La 6 mai 1881, cu ocazia împlinirii a 100 de ani, a fost inaugurat un memorial donat de francmasoni în orașul său natal Eisenberg, un obelisc de gresie cu inscripția „Iubirea câștigă ziua”; fosta sa lojă din Dresda și-a revocat expulzarea forțată în același an. Administrația orașului a decis în 1902 ca fosta stradă din grădina castelului să fie redenumită Krauseplatz.

Predarea

Krause și-a numit filozofia o doctrină a esenței . Din propriul său punct de vedere, sistemul său este o „inovație evolutivă a filozofiei”. În contextul dezvoltării omenirii, acest lucru se extinde dincolo de toate eforturile anterioare din istoria filozofiei . Krause nu s- a străduit doar să revoluționeze epistemologia , logica, matematica și filosofia limbajului, ci a crezut și că ar putea demonstra deficiențe, unilateralitate și consecințe sociale periculoase pentru dezvoltarea societăților în toate sistemele anterioare, identificând arhetipurile derivate din esențialitatea divină în comparație cu formațiunile sociale pragmatico-empirice și a permis o dezvoltare pașnică a istoriei prin imagini model.

În contextul filozofiei sale, examinarea sistemelor lui Kant și Hegel , pe care le-a criticat în detaliu, are deci o importanță deosebită. El a dezvoltat o epistemologie care a specificat epistemologia lui Kant, a relativizat categoriile sale și, în special, a conținut „instrucțiuni pentru cunoașterea ființei de bază absolute și infinite”, care este uneori denumită „ tura esențialistă ”. Cu condiția ca cititorul să aibă succes în această cunoaștere, știința de bază extinde în fața sa categoriile absolute și infinite ale esențialității divine , care reprezintă principiile constitutive și regulatorii pentru fundamentarea tuturor cunoștințelor. Krause vede aceste categorii ca un nou început pentru filozofie.

Krause dorește să depășească fundamentele logicii timpului său, precum și pe cea a logicii conținutului lui Hegel , care este de asemenea fundamentală în marxism, într-o nouă „logică sintetică” cu care, în opinia sa, ar trebui să aibă rezultate și schimbări fundamentale pentru științele naturii.

Krause credea că știința sa de bază era, de asemenea, constitutivă pentru reproiectarea și perfecționarea tuturor celorlalte științe și arte. Catalogul raionului lui Krause arată domeniile pentru care credea că ar putea face el însuși: etică, estetică , sociologie (contururi ale formațiunilor sociale armonice, arhetipul umanității și al federației umane), filosofia limbajului cu aspecte noi pentru pragmatică , semantică și sintactică , filosofia juridică cu dezvoltarea de noi categorii de drepturi ale omului , o nouă teorie a statului , schițele unei federații europene și a unei federații globale a pământului , filosofia religiei ( panenteismul ), teoria evoluției sistemelor sociale, critica istoriei filosofiei și a filosofiei naturale.

Krause nu a fost foarte influent în Germania. Cu toate acestea, influența sa a fost mai mare în romanșă, în special în zona culturală de limbă spaniolă (ca omonim pentru Krausismo ), unde Krause - a cărui operă, care a transmis ideile de bază ale idealismului german , a fost tradusă în franceză de către elevul său Ahrens (de ex. filosofie ", 1836 și 1838) - în secolul al XIX-lea a fost uneori considerat cel mai mare filosof german. A dezvoltat o idee a ligii umane și a publicat propria sa revistă „Tagblatt des Menschenleben” (1811). Krause și-a propagat ideile în special în textul „Arhetipul umanității” (1811).

Lucrări

  • Dissertatio philosophico-matematica de Philosophiae et Matheseos notione et earum intima conjunctione . Jenae, apud Voigtium, 1802.
  • Baza dreptului natural sau conturul filosofic al idealului de drept. Prima divizie . Gabler, ( Cnobloch ), Jena / Leipzig 1803. ( digitalizat )
  • Planul logicii istorice pentru prelegeri, împreună cu două plăci de cupru, pe care relațiile dintre termeni și concluzii sunt prezentate în întregime. Gabler, Jena / Leipzig 1803. ( digitalizat )
  • Baza unui sistem filozofic de matematică; prima parte, care conține un tratat despre conceptul și diviziunea matematicii și aritmetica, prima diviziune; pentru auto-predare și pentru utilizare în timpul prelegerilor, cu 2 plăci de cupru. Gabler, Jena / Leipzig 1804. ( versiune digitalizată )
  • Factori și tabele cu numere prime, recalculate de la 1 la 100.000 și stabilite în mod corespunzător, împreună cu instrucțiuni de utilizare și un tratat privind teoria factorilor și numerelor prime, în care această doctrină este tratată în conformitate cu o nouă metodă și s-a decis problema legii seriei numerelor prime. Jena și Leipzig, Gabler (Cnobloch), 1804.
  • Proiectarea sistemului filosofiei; prima secțiune, conținând filosofia generală, împreună cu instrucțiuni despre filosofia naturală. Pentru prelegeri. Jena și Leipzig, Cnobloch, 1804. (A doua secțiune ar trebui să conțină filosofia rațiunii sau a spiritului, a treia filozofia umanității.)
  • Încercarea de a justifica științific doctrina morală , Leipzig: Reclam, 1810 ( versiune digitalizată )
  • Cele mai vechi trei documente de artă ale Frăției Francmasonice, comunicate, editate și printr-o reprezentare a naturii și scopului Francmasoneriei și a Francmasoneriei, precum și prin mai multe încercări liturgice, explicate de Fr. Karl Christian Friedrich Krause, vorbitorul celor două loji unite drept și perfect celor trei părinți grei și adevăraților prieteni din Dresda , Dresda: Arnoldi, 1810 ( versiune digitalizată )
  • Ziarul zilnic al vieții umane ; primul trimestru al anului 1811, Dresda în Arnold'schen Buchhandlung și cu editorul D. Krause. Alături de 26 de piese ale unui tablou de bord literar. (Conține mai multe tratate academice ale editorului despre matematică, drept natural, istorie, geografie, muzică.)
  • Arhetipul umanității. O încercare , Dresda: Arnold, 1811 ( digitalizat ) - Ediția a doua Göttingen, în comisia Dieterich'schen Buchhandlung, 1851
  • Manual de teorie combinată și aritmetică ca bază a prelegerii și autoinstruirii, împreună cu o prezentare nouă și inteligibilă a doctrinei infinitului și finitului, precum și o dovadă elementară a teoremei polinomului binomial, editată de L. Jos. Fischer și D. Krause, conform planului și cu o prefață și introducere la acesta din urmă. Primul volum. Dresda, Arnold'sche Buchhandlung, 1812.
  • Oratio de scientia humana et de via ad eam perveniendi, habita Berolini 1814.
  • Din demnitatea limbii germane și din învățământul superior al acesteia în general și ca limbă științifică în special. Dresda, 1816. ( versiune digitalizată )
  • Anunț detaliat al unui nou dicționar complet sau al cuvintelor originale ale limbii germane. Dresda, Arnold, 1816.
  • Teze philosophicae XXV , Gottingae, 1824.
  • Schița sistemului filosofiei, prima diviziune . Pentru publicul său, 1825. În comerțul cu carte: Göttingen, în comisia Dieterich'schen Buchhandlung, 1828. ( versiune digitalizată )
  • Reprezentări din istoria muzicii împreună cu lecții pregătitoare din teoria muzicii. Dieterich, Göttingen 1827. ( versiune digitalizată )
  • Schița sistemului logicii pentru publicul său, 1825. Ediția a doua, extinsă cu fundamentul metafizic al logicii și o a treia tabletă litografică. Ibidem, In Commission, 1828. ( versiune digitalizată )
  • Demolarea sistemului filosofiei juridice sau a dreptului natural. Ibidem, În Comisie, 1828.
  • Prelegeri despre sistemul filozofiei. Ibidem, În Comisie, 1828.
  • Prelegeri despre adevărurile de bază ale științei, în același timp în relația lor cu viața. Pe lângă o scurtă prezentare și apreciere a sistemelor anterioare de filozofie, în special a celor mai recente din Kant, Fichte, Schelling și Hegel, și învățătura lui Jacobi. Pentru oameni educați din toate mediile. Ibidem. în Comisie, 1829. ( versiune digitalizată )
  • (Anonim) Spiritul învățăturii lui Emanuel Swedenborg . Din scrierile sale. Cu o privire de ansamblu catehetică și un index complet al subiectelor. Editat de Dr. Predominanta IMCG. München, EA Fleischmann, 1832.

În plus, există numeroase publicații din domeniul manuscris. Materialul este procesat în Proiectul de cercetare digitală Krause (vezi link-uri web). Domeniul scris al lui Krause, cuprinzând 468 de volume și capsule, este păstrat în Biblioteca de Stat Saxon - Biblioteca de Stat și Universitate din Dresda .

Vezi si

literatură

sortate alfabetic după autor

cheltuieli

  • Johann Gottlieb Fichte : Învățarea științei nova methodo. Postscript colegiu K. Chr. F. Krause 1798/99. Editat de Erich Fuchs. Hamburg: Meiner ediția a II-a 1994, ISBN 3-7873-1159-9
  • Scrieri alese. Editat de Enrique M. Ureña și Erich Fuchs. Stuttgart: Frommann-Holzboog 2007 și urm., ISBN 978-3-7728-2340-4
    • Vol. 1: Proiectul sistemului filosofiei. Prima secțiune conține filozofie generală, împreună cu instrucțiuni despre filosofia naturală. Editat de Thomas Bach și Olaf Breidbach. 2007, ISBN 978-3-7728-2341-1
    • Vol. 2: Scrieri filozofico-masonice (1808–1832). Editat și introdus de Johannes Seidel, Enrique M. Ureña și Erich Fuchs. 2008, ISBN 978-3-7728-2342-8
    • Vol. 3: Scrieri mixte. 2014, ISBN 978-3-7728-2343-5
    • Vol. 5: Arhetipul umanității. O singură încercare. Dresda 1811. 2018, ISBN 978-3-7728-2345-9
  • Baza dreptului natural. Editat de Siegfried Wollgast . Freiburg: Haufe Verlag 2003, ISBN 3-448-04614-0
  • Prelegeri despre sistemul filozofiei. Reeditare nemodificată a ediției din Göttingen 1828 cu o prefață și note. Publicat de Siegfried Pflegerl, autoeditat, Breitenfurt 1981.

Biografic

Introducerea

  • Benedikt Paul Gätze : Panenteismul lui Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832). De la filosofia transcendentală la metafizică. Peter Lang, New York 2018. ISBN 978-3-631-74689-9
  • Benedikt Paul Gätze: Totul în Dumnezeu? Despre actualitatea panenteismului lui Karl Christian Friedrich Krause . Pustet, Regensburg 2012. ISBN 978-3-7917-2430-0
  • Benedikt Paul Gätze: Dumnezeu și lumea? Comentarii asupra sistemului filosofic al lui Karl Christian Friedrich Krause . În: Teologie și filosofie. Vol. 87 (1), 25-45. 2012.
  • Benedikt Paul Gätze: Despre importanța panenteismului lui Karl Christian Friedrich Krause . În: Zygon Vol. 48 (2), 364-379. 2013
  • Stefan Groß : Metafizica lui Karl Christian Friedrich Krause în relația sa cu religia, etica și estetica . Berlin 2008. ISBN 978-3-631-57564-2
  • Klaus-M. Kodalle (ed.): Karl Christian Friedrich Krause (1781–1832). Studii despre filozofia sa și despre Krausismo = scrieri despre filosofia transcendentală , Vol. 5. Felix Meiner Verlag, Hamburg 1985. ISBN 3-7873-0626-9
  • Rogelio García Mateo: gândirea germană și Spania modernă. Panenteismul ca sistem de știință cu Karl Chr. F. Krause. Interpretarea și istoria impactului său în Spania: krausismul spaniol . Peter Lang, Frankfurt 1982. ISBN 978-3-8204-7275-2
  • Enrique M. Ureña: KCF Krause: filosof, francmason, cosmopolit. O biografie . Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 1991. ISBN 3-7728-1393-3

Filozofia juridică a lui Krause

  • Wolfgang Forster: filosofia juridică timpurie a lui Karl Christian Friedrich Krause și istoria sa intelectuală . Aktiv Druck & Verlag, Ebelsbach 2000. ISBN 3-932653-05-X
  • Peter Landau: Niveluri de justiție. Despre filosofia juridică a lui Gottfried Wilhelm Leibniz și Karl Christian Friedrich Krause = Academia bavareză de științe, clasă filozofico-istorică, rapoarte de întâlnire din 1995, numărul 7. München 1995.
  • Bettina Wirmer-Donos: teoria dreptului penal al lui Karl Christian Friedrich Krause ca bază teoretică a corectivismului spaniol . Peter Lang, Frankfurt 2001. ISBN 3-631-38078-X .

Subiecte unice

  • O. Carlos Stoetzer: Karl Christian Friedrich Krause și influența sa în lumea hispanică . Böhlau, Viena 1998. ISBN 3-412-13597-6
  • Stefan Grosz: Karl Christian Friedrich Krause. Pe premisele estetic-filozofice și sociale ale înfrumusețării țării . În: Die Gartenkunst  16 (2/2004), pp. 311-317.
  • Christine Susanne Rabe: Egalitatea bărbaților și femeilor: Școala Krause și mișcarea burgheză a femeilor în secolul al XIX-lea . Böhlau Verlag 2006. Disertație ( previzualizare limitată în căutarea cărților Google).
  • Enrique M. Ureña: Filosofie și practică socială. Efectele filosofiei KCF Krause în Germania (1833–1881) . Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2001. ISBN 3-7728-2165-0
  • Enrique M. Ureña: Recepția Krause din Germania în secolul al XIX-lea. Filosofie - Religie - Stat . Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2007, ISBN 3-7728-2349-1
  • Siegfried Pflegerl : KCF Krauses arhetipul umanității. Standard pentru o globalizare universalistă. Text original comentat și analiză actuală a sistemului mondial . Peter Lang, Frankfurt 2003. ISBN 978-3-631-50694-3

Link-uri web

Commons : Karl Christian Friedrich Krause  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Note de subsol

  1. Descrierea orașului reședință saxonă Dresda și a zonei înconjurătoare editată pentru străini. ( online @ slub-dresden.de); Johann Georg Meusel : Germania învățată. Vol. 17, Lemgo 1820, p. 10
  2. Vezi de ex. B. Victor Strauss (Ed.): Fundamente ale teoriei generale a muzicii în conformitate cu principiile teoriei esenței lui K. Chr. F. Krause . Göttingen 1838 ( digitalizat în căutarea de carte Google).