Kurt Dietrich Schmidt

Kurt Dietrich Schmidt (* 25. octombrie 1896 la Uthlede , † 27. iulie 1964 la Hamburg ) a fost un protestant german - istoric bisericesc luteran și membru al Bisericii mărturisitoare în vremea național-socialismului .

Trăiește și acționează

După absolvirea liceului din Pforta în 1914 și participarea voluntară la primul război mondial , Schmidt a studiat teologia protestantă la Göttingen și a lucrat acolo din 1921 până în 1925 ca inspector la mănăstirea teologică .

În 1923 a fost la istoricul bisericii Carl Mirbt cu o teză despre efectele ideilor de reformă medievală târzie în prima perioadă a Conciliului de la Trent la Lic. Theol. Doctorat. Un an mai târziu și- a completat abilitarea cu studiul Scriptură și tradiție care a urmat disertației (tipărit împreună sub titlul Studii despre istoria conciliului de la Trento , 1925).

După ce a lucrat ca asistent la Göttingen, în 1929 a fost numit profesor de istorie bisericească la Universitatea din Kiel . Tot din 1929 până la dizolvarea sa în 1933, Schmidt a lucrat cu „ Serviciul Creștin Social al Poporului ” conservator .

Datorită activităților sale de înființare a unei comunități confesionale în Schleswig-Holstein , în care a deținut de la început funcții de conducere (cofondator al „Grupului de urgență și de lucru al pastorilor Schleswig-Holstein” (NAG) la 20 octombrie 1933 în Rendsburg , membru al Consiliului fraților de stat , autor al Declarației de neîncredere în DC- Landesbishop Adalbert Paulsen la 6 decembrie 1933, determinând un aviz de către Facultatea teologică din Kiel cu privire la Legea ocupației parohiale din 5 octombrie 1933, șef al Comitetului juridic al Sinodului 1 al mărturisirilor, 1935), datorită participării sale la un miting la nivel național pentru profesorii universitari teologici, demisia episcopului Reich Ludwig Müller la sfârșitul anului 1934 și datorită participării sale la examenele pe care „ Administrația provizorie a bisericii "a Bisericii evanghelice germane desfășurată pentru tinerii teologi religioși , Schmidt a fost demis din serviciul universitar în 1935. Dar a continuat să protesteze și în publicațiile sale împotriva legendei național-socialiste a convertirii violente a teutonilor la creștinism.

În primăvara anului 1935, Schmidt a prezentat următoarele motive pentru implicarea sa în lupta bisericească în calitate de profesor universitar ministrului Reich responsabil pentru el, Bernhard Rust :

„Dacă apare un conflict în legătură cu mărturisirea, atunci sunt chemat să lucrez ca teolog confesional care ar trebui să facă slujba bisericii pentru a asigura puritatea predicării sale prin reflecție teologică. Dar dacă această lucrare are ca rezultat o poziție clară, ar fi o trădare a onoarei profesionale speciale a profesorului german, a profiterilor , a mărturisirii și a deveni un ipocrit prin tăcere ".

Din 1936 Schmidt a predat ca lector la seminarul de misiune luterană din Hermannsburg , iar din 1947 a fost implicat în sistemul de prelegeri bisericești din Hamburg. În 1948 a devenit lector cu normă întreagă la nou-înființatul colegiu bisericesc, în 1950 profesor și în 1953 profesor titular la nou-înființata Ev.-Theol. Facultatea din Hamburg .

Carsten Nicolaisen l-a judecat:

„Având în vedere ideologiile anti-bisericești și anti-creștine din secolul al XX-lea, mărturisirea luterană pentru S. a câștigat puterea de creare a identității și a devenit un punct de referință pentru biserica sa și deciziile politice în tensiunea dintre loialitatea luterană față de autorități și opoziția la guvernarea politică care a fost împotriva creștinismului Ethos încălcat. "

După 1945, Schmidt a fost fondatorul „Kirchenkampfforschung”, iar din 1955 până în 1964 a fost președinte al „Comisiei Ev. Biserica din Germania pentru istoria luptei bisericești în era național-socialistă ”și, împreună cu Heinz Brunotte, a publicat seria de lucrări despre istoria luptei bisericești din 1958 . În 1961, împreună cu Ernst Wolf, a fondat seria de manuale The Church in Its History . Grundriß der Kirchengeschichte de Schmidt (4 vol. Și 1 ep. Vol., 1949, din 1954 într-un singur vol., Ediția a 9-a 1990) este unul dintre cele mai de succes manuale teologice din Germania.

În 1930 Schmidt a primit un doctorat onorific de către Universitatea din Göttingen .

Rezumatul cercetărilor sale de luptă bisericească

„Cel mai frumos - în același timp cel mai curajos - exemplu în acest sens [pentru rezistența bisericii ] este memorandumul pe care Administrația a II-a a Bisericii provizorii, adică conducerea Bisericii Mărturisitoare , i l-a prezentat lui Adolf Hitler la 18 mai 1936 , poate cel mai sincer cuvânt despre care s-a spus Hitler. ... Cuvântul ar trebui să fie o formă strict confidențială de adresare de la conducerea bisericii la șeful statului. Cu toate acestea, printr-o indiscreție gravă, a ajuns în mâinile predicatorului legației suedeze și prin el în presa mondială. Apoi, a fost citit de pe amvon în multe congregații din Germania, destul de ciudat, fără ca pastorii care au citit-o să fie trași la răspundere. Congregațiile au perceput cuvântul ca pe un act de eliberare; au simțit că trebuie spus ceva cândva.

În timpul războiului, acțiunea împotriva bolnavilor psihici și a celor slabi, așa-numita eutanasie , a fost criticată atât de sever, încât a fost întreruptă în cele din urmă. Protestele împotriva tratamentului evreilor, care au fost direcționate către guvernul Reich de către liderii bisericii, din păcate nu au avut același succes. ...

Un lucru nu a fost emis: un mare apel public către toți cei care doreau să fie creștini să se ridice în unanimitate împotriva încălcării elementare a celor mai simple porunci ale lui Dumnezeu care s-a întâmplat acolo: de exemplu după Kristallnacht , cu privire la problema eutanasiei, soluția finală la întrebarea evreiască sau altele asemenea. ... Faptul că numai liderii bisericilor au luat cuvântul în petițiile non-publice și nu bisericile în ansamblu s-au ridicat într-un mod elementar, care trebuie văzut ca parte a eșecului lor. Și ei erau conștienți de acest lucru, tocmai de aceea au făcut mărturisirea de vinovăție de la Stuttgart la sfârșitul drumului lor prin era nazistă în 1945 ... A trebuit să fie la sfârșit. Și acesta trebuie să fie și ultimul cuvânt astăzi. Pentru că nu dacă vă lăudați cu splendoarea a ceea ce s-a întâmplat și vă lăudați cu faptele voastre, ci doar dacă sunteți conștienți de ceea ce a fost neglijat, puteți spera să supraviețuiți mai bine oricărei noi tentații ".

- Kurt Dietrich Schmidt : Rezistența Bisericii , 24 iulie 1964

Fonturi (selecție)

autor

  • Credința și creștinismul germanic , în: Junge Kirche 5 (1937) 207-218 (online la geschichte-bk-sh.de) .
  • Conversia teutonilor la creștinism
    • Vol. 1: Conversia est-germanilor la creștinism. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1939.
    • Vol. 2: Misiunea catolică sub vest-germani (incompletă, doar a 7-a și a 8-a livrare: paginile 1–192). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1941 f.
  • Schița istoriei bisericii , inițial Vols 1–4 și Erg.-Bd., Göttingen 1949–1959; la fel într-un singur volum: prima ediție, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1954; ultima: ediția a 6-a, ibid.1999.
  • cu Gerhard Ruhbach : Tabelele cronologice despre istoria bisericii. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1959; ultima: ediția a IX-a, ibid.1990.
  • Eseuri colectate . Editat de Manfred Jacobs, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1967 ( conținut ), inclusiv:
    • Întrebări despre structura bisericii mărturisitoare (1962) , pp. 267–293 ( online ).
    • The Church Resistance (1964) , pp. 294–304 ( online ).
  • Reforma catolică și contrareforma (= Biserica în istoria sa Lfg. L, Partea 1: Vol. 3). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1975, ISBN 3-525-52348-3 .
  • Introducere în istoria luptei bisericești din era național-socialistă . [O serie de prelegeri, dactilografiate. 1960, cu corecții scrise de mână până în 1964; postum] editat și furnizat cu o postfață de Jobst Reller, Ludwig-Harms-Haus, Hermannsburg 2009; A 2-a ediție 2010.

editor

  • Mărturisirile și declarațiile de bază despre întrebarea Bisericii, Volumele 1–3: 1933–1935 , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1934–1936.
  • Lucrări asupra istoriei luptei bisericești, de către Comisia Bisericii Evanghelice din Germania pentru istoria luptei bisericești , 21 vol., Göttingen 1958–68 (în legătură cu Heinz Brunotte și Ernst Wolf ).
  • Biserica în istoria sa. Un manual , Göttingen 1961 și urm. (Ed. Împreună cu Ernst Wolf)

literatură

  • Johann Bielfeldt : Lupta bisericească în Schleswig-Holstein 1933–1945 , Göttingen 1964.
  • Wolfgang Prehn: Kurt-Dietrich Schmidt , în: ders.: E timpul să parcurgi calea îngustă. Martorii relatează despre lupta bisericească din Schleswig-Holstein , Kiel 1985, p. 207 f.
  • Jendris Alwast: Istoria Facultății Teologice. De la începutul perioadei prusace până în prezent (History of the Christian Albrechts University 1665–1965, Vol. 2, Part 2) . Kiel 1988.
  • Ralph Uhlig: oameni de știință expulzați de la Christian-Albrechts-Universität zu Kiel (CAU) după 1933. Despre istoria CAU sub național-socialism. O documentație (Kieler Werkstücke. Seria A: Contribuții la Schleswig-Holstein și istoria scandinavă, 2) . Frankfurt pe Main și altele 1991.
  • Jendris Alwast: Teologia în anii 20 în contextul științei și istoria problemelor , în: Istoria bisericii Schleswig-Holstein. Vol. 6/1: Biserică între autoafirmare și determinare externă , Neumünster 1998, pp. 79-109.
  • Klauspeter Reumann: Lupta bisericească în Schleswig-Holstein din 1933 până în 1945 , în: Istoria bisericii Schleswig-Holstein. Vol. 6/1: Biserică între autoafirmare și determinare externă , Neumünster 1998, pp. 111–451.
  • Harry Oelke: mărturisirea istoriei bisericii. Istoricul bisericii Kurt Dietrich Schmidt sub național-socialism ; și apendice: Două scrisori de la KD Schmidt către ministrul științei Reich Rust din 1935 , în: Thomas Kaufmann , Harry Oelke (ed.): Evangelical Church Historians in the “Third Reich” , Gütersloh: Chr. Kaiser 2002, pp. 330-366 .
  • Gunther Schendel: istoric al bisericii în „pensionare forțată”. Kurt Dietrich Schmidt: Anii Hermannsburg până la sfârșitul erei naziste, în: Anuarul Societății pentru Istoria Bisericii din Saxonia Inferioară, 101/2003 , pp. 215-255
  • Hannelore Braun, Gertraud Grünzinger (eds.): Lexicon personal asupra protestantismului german 1919–1949 , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2006.
  • Carsten Nicolaisen :  Schmidt, Kurt Dietrich. În: New German Biography (NDB). Volumul 23, Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , p. 204 f. ( Versiune digitalizată ).
  • Jobst Reller: Kurt Dietrich Schmidts Leben und Werk , în: ders. (Ed.): Kurt Dietrich Schmidt: Introducere în istoria luptei bisericești în era național-socialistă , Hermannsburg: Ludwig-Harms-Haus 2009, pp. 264- 306.
  • Karl Ludwig Kohlwage , Manfred Kamper, Jens-Hinrich Pörksen (eds.): „Ce este drept înaintea lui Dumnezeu”. Lupta bisericii și fundamentul teologic pentru noul început al bisericii din Schleswig-Holstein după 1945. Documentarea unei conferințe în Breklum 2015 . Compilat și editat de Rudolf Hinz și Simeon Schildt în colaborare cu Peter Godzik , Johannes Jürgensen și Kurt Triebel, Husum: Matthiesen Verlag 2015, ISBN 978-3-7868-5306-0 .
  • Gunther Schendel:  Schmidt, Kurt Dietrich. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul XXVIII, Bautz ,, Sp. 1400-1413.

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ↑ Alwast: Theologie în anii douăzeci ... , 1998, p. 86.
  2. ^ Reumann: Der Kirchenkampf în Schleswig-Holstein ... , 1998, p. 167.
  3. ^ Inițial „Führerring” sau „Führerrat” al NAG, căruia îi aparțineau , pe lângă Schmidt, Johannes Bielfeldt și Volkmar Herntrich ; vezi Reumann: Der Kirchenkampf în Schleswig-Holstein ... , 1998, pp. 170 și 187.
  4. ↑ Online la geschichte-bk-sh.de
  5. ^ Confesiunile din 1933 , pp. 191 și urm; contrar reprezentărilor din Prehn (p. 207) și Reller (p. 277) precum și biograma lui Theol. Facultatea din Kiel fără referire la paragraful arien !
  6. ↑ Vezi rezoluțiile Sinodului din 17 iulie 1935 din Kiel (online la geschichte-bk-sh.de) , p. 37 și următoarele.
  7. ↑ Braun / Grünzinger: Personenlexikon ... , 2006, p. 222.
  8. ↑ Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 352 f.
  9. ↑ Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 353 f.
  10. ↑ Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 343 și urm.
  11. ↑ Citat din Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 355.
  12. ^ Articolul NDB Schmidt, Kurt Dietrich .
  13. ↑ Memorandum VKL 1936 ( online )
  14. ↑ Cu consecințe grave: Când această lucrare, marcată ca fiind confidențială, cu o critică neobișnuit de clară a statului nazist, a fost publicată de un ziar elvețian câteva săptămâni mai târziu, avocatul BK, Friedrich Weißler , a fost arestat și ucis în lagărul de concentrare de la Sachsenhausen . Weißler era de origine evreiască.
  15. ↑ A se vedea: Theophil Wurm : Scrierea către birourile guvernamentale 1941–1943 ( online ); Sinodul confesiunii vechii prusace , Breslau, octombrie 1943: „Dincolo de uciderea criminalului și a inamicului în război, statului nu i se dă sabia de manipulat ... Ordinea divină cunoaște termeni precum„ eradicare ”,„ lichidare ”, „ viață nevrednică ” Nu. Exterminarea oamenilor pur și simplu pentru că sunt membri ai unui criminal, bătrân sau nebun, sau de altă rasă, nu este folosirea sabiei date de Dumnezeu autorităților. "
  16. ↑ Kurt Dietrich Schmidt: The Church Resistance (1964) , în: Eseuri colectate . Editat de Manfred Jacobs, Göttingen 1967, pp. 294-304 ( online ).
date personale
NUME DE FAMILIE Schmidt, Kurt Dietrich
NUME ALTERNATIVE Schmidt, Kurt-Dietrich
DESCRIERE SCURTA Teolog protestant german și istoric al bisericii
DATA DE NASTERE 25 octombrie 1896
LOCUL NAȘTERII Uthlede
DATA MORTII 27 iulie 1964
LOCUL DECESULUI Hamburg