Magdalenii

Magdalenerinnen , surorile din ordinul Sf . Maria Magdalena pentru penitență, latină : Ordo Sanctae Mariae Magdalenae de poenitentia ( ordine abreviere : OSMM ), de asemenea , numit poenitentes Sorores , penitenciare , un catolic ordin religios .

Apariția

Ordinul a fost creat în jurul anului 1230 în zona de limbă germană, fondat în 1224 de preotul Rudolf von Worms din Worms și este considerat cel mai vechi ordin pur al femeilor din Biserica Catolică. A avut numeroase mănăstiri în toate părțile Sfântului Imperiu Roman , precum și în Ungaria și Polonia. Patroana a fost Maria Magdalena , păcătosul convertit din Noul Testament ( Lc 8,3  UE ).

Fidel exemplului patronei sale, scopul ordinului a fost inițial o viață monahală obișnuită a curvelor penitente de stradă și a femeilor pe cale de dispariție, din jurul anului 1250, și îngrijirea membrilor necăsătoriți ai familiilor burgheze. Din ce în ce mai mult, femeile care au făcut penitență în mod voluntar au luat locul femeilor convertite.

Surorile Magdalena au trăit după regula lui Augustin . Purtau haine albe simple, dormeau îmbrăcați și încingiți pe paie și o cârpă de lână și nu li se permitea niciodată să rămână inactiv . Datorită rochiei lor albe, erau numite și „femei albe”. Datorită pocăinței și abandonului vechiului lor mod de viață, surorile se numeau și ele „penitenți” ( poenitentes ) sau „penitenți”. Spre sfârșitul secolului al XIII-lea, în jurul a 70 de mănăstiri aparțineau ordinului, care era împărțit în patru provincii de ordine . Fiecare mănăstire era independentă, ordinul general era condus de un prepost general ( praepositus generalis ). Unele mănăstiri s-au alăturat altor ordine în decursul timpului, de ex. B. cistercienii. La sfârșitul secolului al XV-lea existau încă aproximativ 40 de mănăstiri.

poveste

Ramură germană

Mănăstirea și biserica Magdalena din Hildesheim

Ca urmare a Reformei , majoritatea mănăstirilor Magdalenei au fost secularizate până la mijlocul secolului al XVI-lea. Au rămas două case religioase situate în Silezia în Naumburg am Queis și în Sprottau , plus una în Lauban ( Lusatia Superioară ) și una în Hildesheim, acum în Saxonia Inferioară. După contrareforma, după 1700, a existat încă o nouă fundație în Silezia Neisse . Deoarece au existat probleme de întreținere în mănăstirea Sprottau, lui Franz Ludwig von Pfalz-Neuburg i s-a cerut permisiunea de a construi o nouă mănăstire în Neisse. Acest lucru a fost confirmat în scrisoarea de admitere din 1711. Jgheaburile Magdalene au fost introduse complet în Neisse în 1726. Cu excepția mănăstirii din 1810, Lauban se afla sub secularizare, toate mănăstirile Magdalenei au fost forțate de statul prusac, iar în cazul Hildesheim, Regatul Westfaliei a anulat și confiscat mănăstirea.

Până în 2004 a existat o ultimă mănăstire a Magdalenerinnen germane în Seyboldsdorf, în districtul bavarez inferior Landshut , care se întoarce la surorile care au fost expulzate din Magdalenerinnenkloster Lauban în 1945 . Mănăstirea a fost în cele din urmă abandonată din cauza bătrâneții mănăstirii și a lipsei de perspective pentru noi membri. De atunci, surorile rămase au locuit într-o unitate de îngrijire pentru vârstnici din Obernzell, pe Dunăre . Ultima Magdalena din ramura germană a ordinului a murit în iulie 2016. La 31 martie 2017, mănăstirea a fost dizolvată și ca corporație publică .

Ramură poloneză

Ramura poloneză a Magdalenerinnen există și astăzi, bazată pe același statut ca surorile germane din trecut. În timp ce clădirea surorilor a fost bombardată în bătălia pentru Lauban din 1945 și demolată după război, Magdalenki a preluat fostul Antoniusstift acolo. A existat o mănăstire filială în Bayreuth încă din anii 1990 , care a fost fondată la inițiativa lui Dean Siegbert Keiling, originar din Lauban, sub patronajul St. Benedict a fost fondat. Magdalenele poloneze au o sucursală la Erfurt din 2009. Vi se încredințează grija studenților la teologie din seminarul local .

Trivia

În seria de televiziune ARD Um Himmels Willen , „călugărițele” din „Mănăstirea Kaltenthal” sunt Magdalena. Cu toate acestea , ei nu poartă obiceiul magdalenian, ci unul fictiv.

Vezi si

literatură

  • Karl Suso Frank: Magdalenerinnen . În: Walter Kasper (Ed.): Lexicon pentru teologie și biserică . 3. Ediție. bandă 6 . Herder, Freiburg im Breisgau 1997, Sp. 1182 .
  • Kurt Köster: Mainz în istoria ordinii Reuerinnen . În: Anuar pentru eparhia de Mainz , volumul 3 (1948), pp. 243-272.
  • Paul Skobel: Mănăstirea fecioară a mănăstirii Sf. Maria Magdalena a pocăinței de la Lauban din Silezia din 1320-1821 . Editat și completat până în prezent de Edmund Piekorz. Konrad Theiss, Aalen și Stuttgart 1970.
  • Jörg Voigt: Begine în Evul Mediu târziu. Evlavia femeilor în Turingia și în Reich. Böhlau, Köln 2012, ISBN 978-3-412-20668-0 (= Publicații ale Comisiei istorice pentru Turingia, serie mică , volumul 32; Disertație Uni Jena 2009).

Link-uri web

Observații

  1. ^ A b Karl Suso Frank: Magdalenerinnen . În: Walter Kasper (Ed.): Lexicon pentru teologie și biserică . 3. Ediție. bandă 6 . Herder, Freiburg im Breisgau 1997, Sp. 1182 .
  2. ^ Anton Rathsmann: Fragmente din istoria mănăstirilor și fundațiilor din Silezia de la crearea lor până la momentul desființării lor în noiembrie 1810. Graß & Barth, Breslau 1811.
  3. ↑ Ferdinand Minsberg: Istoricul istoric al evenimentelor remarcabile din principatul Oraș Neisse. Hennings, Neisse 1834. pp. 173-174.
  4. ↑ Rudolf Lehner: Ultima soră a ordinului Magdalenerinnen . În: Landshuter Zeitung din 15 iulie 2016, p. 21.
  5. ^ Ordinele și asociațiile ecleziastice cu statut de corporație de drept public - Serviciul cetățean. Adus pe 24 martie 2018 .