Paul Nikolaus Cossmann

Paul Nikolaus Cossmann (n . 6 aprilie 1869 în Baden-Baden , † 19 octombrie 1942 în lagărul de concentrare Theresienstadt ) a fost un scriitor și editor politic german.

Trăiește și acționează

Cossmann s-a născut în 1869 ca fiul violoncelistului evreu Bernhard Cossmann . În 1905 s-a convertit la creștinism și a fost botezat catolic. Din 1887 a studiat la Berlin. După terminarea studiilor, s-a stabilit ca învățat privat la München în 1893, unde a stabilit legături de prietenie cu mari intelectuali din metropola bavareză precum Oswald Spengler . A fost, de asemenea, prieten cu compozitorul Hans Pfitzner . În 1898, a fost publicat un volum foarte apreciat de Aforisme , care a fost lăudat de critici precum Karl Emil Franzos și Lou Andreas-Salomé .

Din 1904 încoace, Cossmann a acționat ca redactor al „ Süddeutsche Monatshefte ”, pe care l-a cofondat . Din cel puțin 1905 pe pagina de titlu a revistei a fost inclus: Joseph Hofmiller, Friedrich Naumann și Hans Pfitzner figurează ca angajați permanenți. În plus, Cossmann a contribuit cu articole pentru Ultimele Știri din München . Din punct de vedere politic, el a fost aproape de pozițiile liberale naționale în perioada Imperiului German. Din 1914, prietenul său Karl Alexander von Müller a fost co-editor al revistei lunare. Odată cu începutul primului război mondial, Cossmann și Müller au dezvoltat revista într-un organ de frunte al naționalismului militant. El a sprijinit militarii în jurul lui Alfred von Tirpitz și Erich Ludendorff și a luptat cu forțele moderate în politică și armată, inclusiv cu cancelarul Theobald von Bethmann Hollweg .

În timpul primului război mondial , sub influența propagandei de război , Cossmann s-a îndepărtat de convingerile sale anterioare liberale pentru a susține puncte de vedere tot mai radicalizante, conservatoare-monarhiste de-a lungul timpului. După înfrângerea germană din toamna anului 1918 și prăbușirea monarhiei, Cossmann a apărut în curând ca unul dintre cei mai energici avocați jurnaliști ai legendei înfundate . Această afirmație, care este considerată acum respinsă istoric și care a fost răspândită în perioada 1919-1945, spunea că înfrângerea germană în război nu a fost rezultatul inferiorității militare a Reichului german față de oponenții săi, ci mai degrabă trădarea forțelor insidioase - în primul rând social-democrat-comuniste evreiești - din patrie care au căzut în spatele armatei neînvinse: adică de opoziția din Reichstag și de greva muncitorilor din 1917 în fabricile de muniție.

În timpul Republicii de la Weimar , Cossmann a apărut ca unul dintre cei mai acerbi critici ai tezei vinovăției de război, al tratatului de pace de la Versailles și al formei de guvernare a republicii democratice în general. În studiul său despre iudaism în Republica Weimar, Niewyk subliniază faptul că Cossmann a fost singurul evreu german proeminent din perioada Weimar care s-a alăturat adversarilor radicali ai republicii din dreapta. El observă, de asemenea, fenomenul paradoxal că Cossmann, în ciuda descendenței sale evreiești, a reprezentat puncte de vedere antisemite , adică a reprezentat fenomenul excepțional al unui antisemit evreu .

Pentru o atenție bogată la nivel care a cauzat procesul de stab din octombrie / noiembrie 1925 , care se concentrează Cossmann și jurnalistul social - democrat Martin Gruber au fost: Gruber a avut de Cossmann în Süddeutsche Monatshefte teza populară a înfrângerii de război germane , ca urmare a trădării de origine în a atacat un articol din ziar sub denumirea de „falsificarea istoriei”, după care Cossmann l-a dat în judecată pe Gruber pentru insultă. În cadrul procedurilor, care s-au extins într-o dezbatere generală asupra motivelor înfrângerii din 1918, Gruber a fost găsit vinovat și amendat cu 3000 de Reichsmark .

Datorită credințelor sale catolice, Cossmann a respins strict Hitler și național-socialismul. La sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930, el a susținut lupta jurnalistică a ultimelor știri din München împotriva NSDAP în creștere. În primele luni după preluarea puterii național-socialiste la Berlin, Cossmann s-a străduit să oprească preluarea regională a puterii în Bavaria, revenind la constituția monarhistă sub conducerea prințului moștenitor Rupprecht, care a fost numit rege . Acest plan a fost distrus de numirea în formă de lovitură de stat a lui Franz von Epp ca guvernator la München.

Ca adversar politic nedorit al statului nazist și „evreu” Cossmann a fost la 5 aprilie 1933 în timpul unei șederi la Bad Woerishofen de către Gestapo în închisoare . Cossmann a fost retras din conducerea Süddeutsche Monatshefte. Unii dintre prietenii și tovarășii săi politici, inclusiv Hans Pfitzner și Franz Gürtner , au apărat inițial pentru el, dar nu au putut să se afirme împotriva NSDAP și a lui Reinhard Heydrich , care considerau eforturile monarhiste ca un pericol pentru național-socialismul. Karl Alexander von Müller a susținut mai târziu că a fost și unul dintre ajutoarele lui Cossman, pentru care, potrivit biografului său, nu există dovezi. Prietenii „l-au abandonat” și au făcut cariere extraordinare în timpul epocii naziste . După eliberarea lui Cossmann în 1934, s-a retras complet. În 1938, Cossmann a fost arestat din nou în timpul pogromurilor din noiembrie . În 1941 a fost trimis în lagărul de asamblare Berg am Laim și deportat în lagărul de concentrare Theresienstadt în 1942, unde a murit în spitalul de acolo în octombrie același an.

Fonturi

  • Aforisme , 1898. Editat ca o nouă ediție și cu o postfață de Yannik Behme, Wehrhahn Verlag, Hannover 2015 ISBN 978-3-86525-441-2 .
  • Elemente de teleologie empirică , 1899.
  • Hans Pfitzner , 1904.
  • Un an al Revoluției Ruse , 1918. (Cu Maxim Gorky )
  • Prizonier de război în Skipton , 1920. (cu Fritz Sachse)
  • Visatorii germani. Eseuri colectate de Paul Nikolaus Cossmann și Karl Alexander von Müller . 1925
  • Înjunghierea în procesul din spate de la München. Octombrie-noiembrie 1925 , 1925

literatură

Link-uri web

Wikisource: Paul Nikolaus Cossmann  - Surse și texte complete

Dovezi individuale

  1. Selig: Cossmann , p. 63.
  2. Hans-Christoph Kraus în Lexiconul istoric al Bavariei vezi literatura
  3. Donald L. Niewyk: Evreii din Germania de la Weimar , 2001, p. 99. George C. Avery (Ed.): Feinde in Scharen. O adevărată plăcere să fiu acolo. Karl Kraus - Herwarth Walden: Corespondență 1909–1912 , Wallstein, Göttingen 2002, p. 641.
  4. ^ Matthias Berg: Karl Alexander von Müller. Istoric pentru național-socialism. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2014, ISBN 978-3-525-36013-2 . P. 204
  5. Wolfram Selig în Handbuch des Antisemitismus Volumul 2/1 , p. 150
  6. Recenzie a noii ediții de Michael Pilz cu titlul Iubirea ca spațiu gol [1]