Pliska

Pliska (Плиска)
Stema lipsește
Ajutor la stema
Harta Bulgariei, poziția Pliska evidențiată
Date de bază
Stat : BulgariaBulgaria Bulgaria
Oblast : Shumen
Rezidenți : 853  (31 decembrie 2016)
Coordonate : 43 ° 22 '  N , 27 ° 7'  E Coordonate: 43 ° 22 '0 "  N , 27 ° 7' 0"  E
Înălțime : 145 m
Cod poștal : 9920
Cod telefonic : (+359) 05323
Plăcuța de înmatriculare : H
administrare
Primar : Christo Christow
Pliska (piața roșie) - Bulgaria - orașe învecinate: Kaspichan , Shumen , Preslaw , Varna , Dobrich , Targovishte , Popowo , Razgrad , Dulowo

Pliska [ ˈpliskɐ ] ( bulgară Плиска ), de asemenea Ak Baba , Pliskow sau Aboba este o fostă capitală a Imperiului Bulgar și astăzi un sat din nord-estul Bulgariei , în regiunea Shumen , în municipiul Kapitscha, lângă orașele Novi Pasar și Kaspichan .

Rămășițele vechii capitale bulgare a Primului Imperiu Bulgar sunt acum un sit de săpături arheologice și se află la 7 km vest de Novi Pasar, în regiunea Shumen . Pliska de astăzi are 853 de locuitori (2016), are o înălțime de 140 m și aproximativ 2 km la sud de ruinele fostei capitale a Bulgariei. După Sofia se află la 404 km.

poveste

Pliska a fost capitala Primului Imperiu Bulgar .

Conform unor idei istorice mai vechi, a fost fondată de Khan Asparuch în jurul anului 680 și a fost capitală până în 893, când a trebuit să cedeze această funcție lui Preslaw .

Conform unor studii istorice și arheologice recente, orașul Oglos , cucerit de Asparuch în jurul anului 680, la gura Dunării, ar fi putut fi prima capitală a Primului Imperiu Bulgar. În plus, nu există documente scrise despre Pliska înainte de secolul al IX-lea. Cu toate acestea, Oglos nu a fost încă localizat.

Teza unui principat rătăcitor medieval timpuriu a fost luată în considerare de mult timp , potrivit căreia instanța bulgară s-a stabilit în diferite locuri ale stăpânirii sale, în funcție de cerințe. Unii istorici văd Bulgaria timpurie medievală ca un stat de uniune , adică ca un domeniu care se baza pe o relație reciprocă, personală de dependență între conducător și vasalii săi și care nu era un stat funciar instituțional .

Pe lângă școlile din Preslaw și Ohrid , școala din Pliska a fost una dintre universitățile spirituale ale Imperiului Bulgar. În 811 bizantinii au suferit o înfrângere grea la bătălia de la Pliska .

Orașul mare de 27 km² se afla în mijlocul unui peisaj deluros, care nu oferă nicio protecție naturală, ceea ce era destul de neobișnuit la acea vreme. Era înconjurat de trei inele de apărare. Cel mai exterior consta dintr-un sistem de șanțuri, al doilea din ziduri de piatră înalte de 9 până la 12 m și cel mai interior din cărămizi de lut.

Istoricii văd trei etape distincte de dezvoltare urbană în dezvoltarea orașului. Primul palat din lemn ar putea data de pe vremea lui Khan Asparuch sau a fiului său Terwel . O sută de ani mai târziu, sub Khan Krum , orașul a cunoscut o expansiune majoră . La acea vreme, a fost construit un nou palat cu un rezervor mare de apă și băi moderne, precum și un sistem sofisticat de pasaje secrete subterane.

Prima considerație a lui Pliska pe nume se găsește într-o inscripție ridicată în 822 sub Khan Omurtag . Sub Omurtag, orașul a cunoscut un boom al clădirii. În acest timp, Pliska și-a trăit perioada de glorie și a acoperit o zonă mai mare decât Constantinopolul . De remarcat în mod deosebit sunt noile ziduri ale cetății construite din blocuri de piatră solide cu turnuri, Palatul Mic cu camerele de zi pentru familiile nobile, băile moderne încălzite, precum și două temple păgâne și o cameră a tronului. Principalul lăcaș de cult al Imperiului Bulgar a fost platoul stâncos Madara, nu departe de Pliska. Pe stânca abruptă puteți vedea ușurarea unui călăreț care ucide un leu cu sulița sa (vezi călărețul Madara ). Mulți khans raportează din secolele VIII / IX aproape de relief. Secol în inscripții lungi pe piatră despre triumfurile lor împotriva Bizanțului.

A treia etapă a avut loc în momentul creștinării și se caracterizează în principal prin construirea marii bazilici . Elevii lui Chiril și Metodie care fugiseră din Marea Moravia au fost probabil primiți aici în 886 de prințul Boris I , care a fondat aici un precursor al școlii Preslav .

Nu se știe de ce Boris I a mutat capitala de la Pliska la Preslaw în 893 . Probabil că vechea „moștenire” păgână a orașului și rezistența persistentă a vechii nobilimi împotriva creștinării au jucat un rol.

ruine

Ruinele din Pliska au fost folosite ca carieră în tot Evul Mediu până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Pietrele de la Pliska au fost folosite pentru a construi Moscheea Tombul (1740) în Șumen și cetatea turcă din Varna , care a fost construită între 1830 și 1834 după ce rușii au distrus cetatea medievală de lângă Varna.

Pietrele au fost aduse la 80 km de Varna cu calul și căruța de-a lungul vechiului drum roman, care a fost păstrat până la mijlocul secolului al XX-lea.

După eliberarea Bulgariei de turci în războiul ruso-otoman (1877–1878), cetatea a trebuit să fie complet demolată conform Tratatului de la Berlin (1878) . Cetatea castelului a fost ultima eliminată (1908). Pietrele au fost apoi folosite pentru a construi Adormirea Catedralei Maicii Domnului din Varna în 1896 , precum și cele două licee.

Când aceste clădiri au fost construite în anii 1880, importanța Pliska nu era încă cunoscută, deoarece frații Shkopril nu au identificat ruinele din apropierea satului Aboba (bulg. Абоба) ca fiind prima capitală bulgară Pliska până în anii 1890.

poze

literatură

  • Daniel Ziemann: Pliska și etnogeneza bulgară în Evul Mediu timpuriu , În: Angelika Lauhus (Hrsg.): Bulgaria între Bizanț și Occident. Contribuții la cultură, istorie și limbă - Simpozion 23 ianuarie 2007 (=  ZOE. Seria de publicații a Centrului pentru Europa de Est , Vol. 1), ediția a doua, revizuită și extinsă, Kirsch-Verlag, Nümbrecht 2008, ISBN 978-3 -933586-62 -9 , pp. 9-42.

Link-uri web

Commons : Pliska  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ^ Daniel Ziemann: De la oameni rătăcitori la o mare putere: apariția Bulgariei la începutul Evului Mediu (secolele VII-IX). Böhlau, Köln / Weimar 2007, pp. 258 și urm.
  2. ^ John Haywood, Jobst-Christian Rojahn: Noul atlas al istoriei lumii: De la antichitate până în prezent, p. 91