pilory

Pilory gotic (începutul secolului al XVI-lea) pe piața din Sala Schwäbisch
Pranger din Schwäbisch Hall a fost ca urmare a construcției sale menționată de Schandbühne
Pillory la primăria Ilmenau
Pillory în fața portalului principal al Bonn Minster

Stîlpul infamiei ( de asemenea , Schandpfahl , Schandbühne sau Kaak ) a fost un instrument de pedepsire sub forma unui pilon, un stâlp de lemn sau o platformă pe care un deținut a fost legat și prezentat în public. Inițial, un instrument de tortură și un loc de pedeapsă corporală ( stäupen ), pilory a câștigat o utilizare largă pentru executarea pedepselor onorifice începând cu secolul al XIII-lea . Pilory a servit, de asemenea, orașele ca un semn exterior de jurisdicție .

pedeapsă

Pedeapsa a constat în primul rând în rușinea publică pe care persoana condamnată a trebuit să o suporte și care, în multe cazuri, a făcut imposibilă sau foarte dificilă continuarea vieții în comunitate ca „normală”. Persoana pedepsită a fost, de asemenea, expusă abuzului de trecători, ceea ce nu i-a fost inofensiv. Aruncarea de obiecte către persoana în cauză și bătăile (Low German „kaakstreeken”, Streek = „farsă” și, respectiv, danez „kagstryge”) erau obișnuite. Cu toate acestea, în multe orașe (de ex. Lübeck ) era interzisă aruncarea de obiecte solide asupra persoanei din stăpân (denumită aici Kaak ).

Unul dintre ultimele cazuri a fost, probabil, înregistrat la Berlin în 1853: la apogeul reacției din Prusia, o altă femeie a fost supusă pe Hausvogteiplatz pentru mărturie mincinoasă :

„... când am observat că o mulțime curioasă de oameni se înghesuia neastâmpărată în fața a ceva în fața bailiwick-ului casei. Ne-am accelerat pasul și am văzut acum o femeie destul de în vârstă, corpolentă, cu mâinile legate pe spate de un țăruș pe care scria: „Din cauza mărturiei mincinoase”. Apoi a fost scris în 1853. Prin urmare, a fost o încercare făcută la apogeul reacției de a reintroduce pedeapsa medievală a stăpânului. Când stăteam în același loc la întoarcerea noastră la ora 12, spectacolul, pe care noi, băieții, îl interesam în mod firesc, dispăruse deja de pe scenă. Probabil că guvernul își dăduse seama că după 1848 nu mai era permis să ofere berlinezilor așa ceva ".

Proiecte

Există diferite tipuri de piloni:

  • un guler care este atașat primăriei, bisericii sau altei clădiri publice cu lanț
  • un stâlp din lemn sau piatră așezat în pământ cu un guler atașat la el (miză). În nordul Germaniei, o astfel de miză se numea Kaak. Pe coloanele Kaak din Flensburg și Tondern erau figuri cu cătușe din cupru și lemn, numite fiecare Kaakmann (vezi și: Kaak (Lübeck) ). În Franța, această miză a fost numită poteau, în Olanda shandpaal .
  • un stâlp, un scaun rușinos sau un măgar rușinos era un cadru de lemn care stătea într-o piață publică. Victima a trebuit să stea pe ea ( plimbare cu măgarul ).
  • O cușcă pentru a sta și a sta în locuri publice. Acest lucru este încă pe piață astăzi orașul Leutschau (Levoča) din Slovacia și Möhringen pe Dunăre .
  • Aceasta include și blasfemia .

distribuție

  • În Anglia și fostele sale colonii, se face distincția între stâlpul ridicat permanent (din latină pila = stâlp, coloană) și stocurile mobile și mai puțin umilitoare , în care mâinile persoanei pedepsite au fost ciupite (comparați și bățul german sau bloc de picior).
  • Pilori în Franța , a fost un turn ridicat permanent, mic , cu un inel din lemn sau fier pentru capul și brațele, de multe ori încă atașată la o placă turnantă pentru a putea expune pedepsit pe toate laturile. Probabil singurul pilori supraviețuitor sub formă de coloană (înălțime de 8 m), similar cu cel din Wroclaw, se află în piața principală a Braine-le-Château lângă Bruxelles.
  • În Spania există stâlpi ai justiției ( rollo sau picota ) în multe orașe mici din Castilia . De obicei, acestea se află în piața principală (de exemplu, Guadamur ), dar în unele cazuri și puțin în afara orașului (de exemplu, Berlanga de Duero ). Tot ce au în comun este un soclu în trepte; mulți au deasupra axului majoritar articulat și sub „coroană” o placă care se extinde în patru direcții.
  • În Portugalia și fostele sale colonii, au fost păstrate multe pelourinhos , de obicei în piața principală sau în fața unei biserici sau a unui palat (de exemplu, în Cidade Velha din Capul Verde ). În Salvador da Bahia , fosta capitală colonială a Braziliei, întregul oraș vechi este acum numit „ Pelourinho ”.
  • În China antică , Japonia și Coreea , o placă de lemn pătrată cu o deschidere circulară pentru gât, așa-numitul guler de lemn ( chineză 項 鎖, Pinyin ànsuǒ  - „ manșetă pentru gât”; coreeană 칼 kal ; japoneză 首 枷 kubikase , germană “ gâtul de gât ” ) a fost folosit. Existau versiuni pentru o singură persoană pedepsită sau pentru mai multe. În Europa, astfel de dispozitive erau cunoscute sub numele de vioara gâtului .

bloc

În pilory, reconstituire pe o piață modernă medievală

Blocul, probabil , cea mai comună formă de stâlp al infamiei, de obicei , a constat din două plăci paralele , care au fost conectate printr - o balama și atașat la capătul unui post puternic. În ambele scânduri erau adâncituri pentru gât și, la stânga și la dreapta acestora, pentru încheieturi. Plăcile închise l-au legat acum pe infractor de gât și de mâini. Echipat în acest fel, a fost apoi expus în locuri publice.

Cazuri celebre

Una dintre cele mai proeminente figuri din pilory a fost scriitorul englez Daniel Defoe , care a fost pilloried la Londra în 1703 pentru satirele sale. Poezia sa Hymn to the Pillory, totuși, a vorbit publicului atât de mult din inimă încât i-au îmbrăcat cu flori în loc de vânturile și pietrele obișnuite și au băut în sănătatea lor.

"Pune la stâlpul infamiei"

Coloana „Funk-Pranger” din revista nazistă „Der Deutsche Sender”, numărul 12, 1932

În sens figurat, „a stăpâni” înseamnă a expune public pe cineva cvasi-instituțional. De național - socialiștii au folosit termenul, de exemplu, în revista lor inflamatorii program de radio Der Deutsche Expeditor . Rubrica în care editorii s-au ocupat în mod critic de emisiunile radio anterioare a fost numită „Funk-Panger”.

azi

În ciuda interzicerii moderne a stâlpului, există încă forme similare de afișare publică: criminali reali sau presupuși (adesea cu o imagine sau un nume) sunt afișați în mass-media. În SUA, listele de infractori (de exemplu, „ registre de infractori sexuali ” pentru infractorii sexuali ) cu numele complet, adresa și fotografia sunt acum publicate oficial de către autorități . În contextul așa-numitei „sentințe creative”, în special în Statele Unite, există un număr tot mai mare de verdicte alternative de vinovăție care, printre altele, prevăd denunțarea publică a condamnaților. Pedepsele care vizează crearea rușinii, așa-numitele „pedepse rușinoase”, sunt răspândite. Deși constituția interzice pedepsele extraordinare și crude („pedepse crude și neobișnuite”), dezonoarea nu este considerată crudă conform celei mai înalte opinii legale. Un caz din statul american Ohio a primit, de asemenea , atenția presei , în care o femeie a fost condamnată de instanță să susțină un afiș care spune „Numai un idiot ar depăși un autobuz școlar pe trotuar” timp de o oră de două ori.

Temeiul juridic al „pilonului online”, precum acestea, printre altele. de către Oficiul de Stat Bavarian pentru Sănătate și Siguranță Alimentară și Oficiul de Stat pentru Natură, Mediu și Protecția Consumatorilor din Renania de Nord-Westfalia pentru a publica încălcări ale legislației alimentare este controversat.

Mai mult, pilory și construcțiile conexe sunt utilizate în domeniul BDSM .

Vezi si

umfla

  • Grete Bader-Weiß și Karl-Siegfried Bader: Pilory. Un instrument punitiv și reper juridic al Evului Mediu, Freiburg i.Br. 1935.
  • Richard Dülmen (Ed.): Originea Europei moderne timpurii. 1550-1648. Fischer Weltgeschichte, Volumul 24 p. 239, ediția a IX-a, Frankfurt pe Main, Fischer Taschenbuch Verlag, 2000.
  • Konrad Fuchs, Heribert Raab: Dicționar de istorie. DTV, München 2001, p. 631
  • Lutz Röhrich: Lexicon al zicalelor proverbiale . Volumul 4 p. 1196, Herder, Freiburg 1994
  • Paul De Win: De schandstraffen in het wereldlijk penal law in de Zuidelijke Nederlanden van de Middeleeuwen tot de Franse Tijd bestudeerd in Europees perspectief, Brussels 1991, pp. 96–179 [Verhandelingen van de Koninklijke Academie voor Wetenschappen, Letteren en Schone Kunsten van Belgie , Clasa de litere, vol. 53, nr. 139.]

Link-uri web

Wikționar: Pillory  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri
Commons : Pillory  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Note de subsol

  1. ↑ pilory. În: Meyers Großes Konversations-Lexikon . Ediția a 6-a. Volumul 16, Bibliographisches Institut, Leipzig / Viena 1908, p.  262 .
  2. ↑ Kaak . În: Enciclopedia universală a prezentului și a trecutului . 4., refăcut. și ediție mult crescută, Volumul 9:  Johannes - Lackenbach , Eigenverlag, Altenburg 1860, p.  204 .
  3. ^ Johannes ES Schmidt: Școala Catedralei Franceze și Gimnaziul Francez din Berlin. Amintiri studențești 1848–1861. Editat și comentat de Rüdiger RE Fock. Editura Dr. Kovač , Hamburg 2008, ISBN 978-3-8300-3478-0 . P. 35
  4. ^ Andreas Oeding, Broder Schwensen, Michael Sturm: Flexikon. 725 de experiențe din Flensburg! Flensburg 2009, articol: Kaakmann
  5. ^ Nordfriesland, Tønder DK , accesat la 14 noiembrie 2015
  6. ↑ Der Deutsche Sender, 9.1933, articol principal „Divorțul spiritelor”
  7. ↑ Süddeutsche Zeitung: Judecători stricți din SUA: rușine în fața supermarketului
  8. ↑ The Shame Game The New Republic, 10 martie 2016; alte locuri cu liste de infractori
  9. ↑ Pedepse alternative în America: în pilon. În: Cicero. Adus pe 7 decembrie 2018 .
  10. ^ Spiegel Online: Despre pilonul modern - pedeapsa „idiot” pentru infractorii de trafic
  11. ↑ Pilory Internet al Oficiului de Stat pentru Sănătate și Siguranță Alimentară ( Memento din 16 ianuarie 2013 în Arhiva Internet )
  12. ^ VG Aachen: Admisibilitatea pilierului de internet pentru panificație