Răspunderea socială a bunurilor

Obligația socială a proprietății (și angajamentul social al proprietății ) descrie în Germania un principiu juridic și socio-filozofic. În scopurile constituționale ale restricțiilor sociale limitează domeniul de aplicare al proprietății în conformitate cu art. 14 , alin. 1 Legea fundamentală (GG), prin drepturi de intervenție în sensul art. 14, alin. 2 GG conținut justificat constituțional sau prevederile barierelor pronunță.

Pe fondul recunoașterii fundamentale a institutului proprietății private și a libertății de dispoziție corespunzătoare , este necesar ca utilizarea proprietății să nu contravină sau să beneficieze binele comun .

Pe lângă faptul că este tematizat în filozofia juridică și socială, principiul responsabilității sociale și-a găsit expresia mai presus de toate în învățăturile sociale creștine și în diferite constituții .

Filosofia antică / stoică

Urmele unei teorii a răspunderii sociale pot fi găsite deja în antichitate, de exemplu în De officiis a lui Marcus Tullius Cicero , bazat pe teoria ocupației sale a proprietății . Potrivit lui Cicero, ar trebui „să ne concentrăm pe beneficiul comun și prin realizări reciproce, prin oferirea și luarea, în plus prin cunoștințe de specialitate, asistență și mijloace materiale pentru a lega legătura dintre oameni.” Mai mult, filozofii stoici au dezvoltat în principal două idei liberale: 1. Fiecare individ uman este proprietarul natural și de drept al cel puțin unui lucru - și anume el însuși și 2. Această natură umană îi determină pe indivizi să dobândească proprietate privată și să interacționeze între ei ca proprietari.

Filozofia juridică și socială

Ca un precursor al unei legături sociale explicite, legătura „ morală ” a proprietății a fost propagată diferit în secolul al XIX-lea . Astfel, de exemplu în filosofia dreptului lui Friedrich Julius Stahl : „Proprietatea este dar mai ales și în primul rând și substanța îndeplinirii morale a îndatoririlor omului”.

Teologie creștină și învățătură socială

În enciclica Rerum Novarum (1891) Leon al XIII-lea citează. Toma de Aquino : „Omul nu trebuie să considere și să trateze lucrurile exterioare ca proprietate, ci ca bun comun, în măsura în care ar trebui să se înțeleagă cu ușurință atunci când le comunică celor care au nevoie. De aceea apostolul spune: „Poruncește celor bogați ai acestei lumi ... ca să dea și să împartă”. ”

În Quadragesimo anno (1931), Pius XI subliniază că venitul din interacțiunea dintre muncă și capital trebuie pus la dispoziția beneficiului general.

În Constituția pastorală Gaudium et Spes (1965, nr. 69) a Conciliului Vatican II, principiul este formulat după cum urmează: „Dumnezeu a făcut pământul și tot ce conține în folosul tuturor oamenilor și popoarelor; prin urmare, aceste bunuri create trebuie să fie în beneficiul tuturor într-o proporție rezonabilă; dreptatea are conducerea, iar dragostea merge mână în mână cu ea. (...) Este întotdeauna important să fim atenți la această destinație generală a mărfurilor. De aceea, persoana care se folosește de aceste bunuri nu trebuie doar să considere lucrurile externe pe care le deține pe drept drept propriile sale, ci trebuie să le considere în același timp și ca bunuri comune în sensul că acestea nu sunt doar pentru el, ci și pentru alții poate fi util. "

Dreptul constituțional german și jurisprudența

În Constituția de la Weimar din 1919 (art. 153 alin. 3 WRV), responsabilitatea socială s-a reflectat în următoarele: „Proprietatea obligă. Folosirea acestuia ar trebui să servească în același timp binelui comun. "

În Art. 14. Alineatul 2 Legea fundamentală este: proprietate angajată. Utilizarea acestuia ar trebui să servească și binelui public. "

În jurisprudența relevantă a Curții Constituționale Federale , pe lângă afirmarea proprietății ca drept elementar de bază pe fondul unui ordin liberal, legătura socială a fost specificată în diferite moduri, de asemenea, în sensul că nu toate proprietățile sunt supus unei astfel de legături, dar numai asta, cea socială au relevanță. În plus, Curtea Constituțională a stipulat că reglementările în sensul articolului 14.2 din Legea fundamentală nu sunt permise numai pe baza actelor administrative și a jurisprudenței , ci necesită legislație . În afara obligațiilor legale existente, legea fundamentală germană nu derivă, prin urmare, alte obligații pentru proprietari.

Principiul constituțional al responsabilității sociale a dezvoltat o referință actuală, de exemplu în legătură cu problema impozitului pe avere și impozitare maximă. Potrivit unei hotărâri a Curții Constituționale Federale, „pe de o parte, venitul din active este accesibil sarcinii fiscale comune și, pe de altă parte, beneficiarul trebuie să păstreze un beneficiu de venit privat. Prin urmare, impozitul pe avere poate fi adăugat la celelalte impozite pe venit numai dacă sarcina fiscală totală ... rămâne aproape de jumătate din diviziunea dintre autoritățile private și publice ... "

Responsabilitatea socială corporativă / valoarea părților interesate

Principiul responsabilității sociale în contextul discuției etice economice actuale pe tema responsabilității sociale a întreprinderilor este în lumina atenției largi și mondiale. Ca parte a acestui concept, proprietatea sub forma unei companii este o responsabilitate socială. În plus față de intenția de a obține un profit și conformitatea cu normele legale ( conformitate ), exercitarea acestei responsabilități ar trebui să formeze un criteriu decisiv pentru managementul și orientarea companiei. Dimensiunea responsabilității sociale este, de asemenea, luată în considerare în conceptul de valoare al părților interesate al managementului corporativ, spre deosebire de o orientare pură asupra valorii acționarilor . Criticii acestei perspective subliniază funcția socială a companiilor în sistemul economiei de piață, chiar și fără măsuri CSR suplimentare.

literatură

Dovezi individuale

  1. ^ Cicero: De officiis , I22
  2. ^ AA Long: Filozofi stoici asupra persoanelor, proprietatea proprietății și comunitatea - Bursa Oxford . Ed.: Bursa Oxford Online. doi : 10.1093 / acprof: oso / 9780199279128.001.0001 / acprof-9780199279128-chapter-16 ( universitypressscholarship.com [accesat la 9 februarie 2021]).
  3. ↑ Art. 153 WRV
  4. ↑ BVerfG, hotărârea din 10 martie 1981, Az. 1 BvR 92/71, BVerfGE 56, 249 , (260)
  5. ↑ Jochen Rozek, Distincția dintre legăturile de proprietate și expropriere, pp. 65-71
  6. ↑ BVerfG, decizie din 22 iunie 1995, Az. 2 BvL 37/91, BVerfGE 93, 121 .