Prăbușire

Un cap Medusa cu capul în jos ca bază de coloană, Yerebatan Sarnıcı , Istanbul

Spolia (din latină spolium : „pradă, jaf, ceva luat de la inamic”) sunt componente și alte rămășițe precum părți de reliefuri sau sculpturi, frize și pietre arhitrave , resturi de coloane sau capiteluri care provin din clădiri din culturi mai vechi și sunt refolosite în structuri noi.

Instalarea deteriorării poate fi - în plus față de utilizarea practică - și ca transfer al unei tradiții, dacă acestea sunt preluate din clădirea anterioară și reapar ca „moaște” într-un loc proeminent al noii clădiri. Acest lucru este valabil mai ales în cazul în care distrugerile sunt în mod stilistic în afara conceptului de design arhitectural mai nou. Sfințenia unui loc poate fi transmisă în acest fel. O instalare fragmentară, ascunsă sau greșită a unui spoiler poate fi totuși înțeleasă și ca un semn demonstrativ al depășirii unei culturi anterioare.

termen

Piatra de sacrificiu roman, chiar și în cele mai vechi timpuri ca un cub de perete în „ Heathen “ în Carnuntum instalat

Termenul a fost aplicat pentru prima dată arhitecturii în Renaștere . Canonul florentin Francesco Albertini relatează în descrierea Romei din 1510 că coloanele de porfir din capela Papei Sixt al IV-lea din Sf. Petru sunt „Spolia” din Băile lui Dioclețian și puțin mai târziu în așa-numita scrisoare a lui Rafael către Papa Leon al X-lea al Spoliei de pe Arcul lui Constantin , clădirea care ar trebui să fie apoi de o importanță deosebită pentru discuțiile moderne de cercetare despre spolie. Deja Giorgio Vasari a folosit termenul în artiștii săi fundamentali Istoria Le vite dei più eccellenti architetti, pittori și scultori italiani în mod natural și acest document, termenul ar fi trebuit apoi să fi alimentat cercetarea istoriei artei în secolul al XX-lea.

istorie

Toate cărămizile din Prioria Sfântului Botolph din Colchester sunt pradă romană

Antichitate

În epoca premodernă, când materialele de construcție erau scumpe și mai ales rare, reutilizarea materialelor de construcție era o practică firească a companiei de construcții, mai ales când era vorba de materiale care altfel ar trebui să fie aduse de departe. Așa au apărut multe pradă în arhitectură fără nicio intenție artistică sau programatică. În antichitate, ruinele clădirilor erau folosite ca carieră pentru clădiri noi precum B. la mausoleul din Halicarnas sau orașul Tralleis , din ale cărui pietre a fost construită noua fundație Aydın . Cisterna Iustiniană ( Yerebatan Sarnıçı sau Yerebatan Sarayı) din Istanbul este susținută de sute de coloane corintice, în mare parte din alte clădiri. Două dintre acestea stau pe capete monumentale de Meduză.

Evul Mediu

Începând cu perioada romanică cel târziu , Spolia a fost folosită și într-un mod planificat: Bisericile prezintă uneori portaluri complete preromanice sau vizigote, longobarde și scoțiene irlandeze (de exemplu, unele biserici și capele din Aachen , Regensburg , Tuscania , Perpignan sau Romainmôtier ) ; catedrala din Siracuza ascunde pilonii unui templu grecesc , care a fost anterior în același loc. Sculpturi din Bizanț , precum statuile tetrarhilor sculptate în porfir , împodobesc colțul bazilicii Sf. Marcu din Veneția ; stâlpii Capelei Palatine din Aachen provin din Ravenna .

De pietre funerare din cimitirul evreiesc din Regensburg au fost folosite de multe ori dupa ce a fost distrus.

Renașterea până în secolul al XIX-lea

Tavanul tencuit al Emral Hall, Flintshire , secolul al XVII-lea, s-a mutat în Hercules Hall din Portmeirion în 1938 .
Castelul Kreuzenstein , curtea interioară - în stânga Gangul Nürnberger , inițial fațada unei case de oraș demolare din Nuremberg , și în dreapta acestuia Gangul Kaschauer , inițial galeria de vest a catedralei Košice .

De la Renaștere , Spolia a fost folosită în primul rând ca un citat romantic. Au fost colectate și comercializate pentru a le construi în vile și palate într-un mod aparent aleatoriu, dar clar vizibil. Ruinele artificiale construite în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea sunt, de asemenea, în această tradiție, dar cele mai multe dintre ele nu mai conțin deteriorări - excepții sunt, de exemplu, Eberhardsburg din Parcul Eulbacher sau Löwenburg din Bergpark Wilhelmshöhe din Kassel , aici utilizarea componentelor mai vechi ar trebui să fie Sugerează „autenticitatea” ruinei. Spolia pe o scară mai mare au fost elemente centrale de design în unele castele spectaculoase romantice și istoricizante, cum ar fi Parcul Franzensburg din Castelul Laxenburg , Castelul Liechtenstein și, într-o măsură deosebit de excesivă, Castelul Kreuzenstein .

prezenţă

În prezent, spoilerele sunt utilizate mai ales din motive mai decorative și ca element de design original, dar uneori și din motive istorice, ca un memento al unei clădiri anterioare. Un exemplu din 2009 este complexul rezidențial „Klostergarten Lehel” de la Hild und K Architektur . În ceea ce privește conservarea monumentelor, aceasta din urmă este privită în mod critic, deoarece doar fragmente individuale ale unui monument sunt păstrate și acestea sunt integrate incoerent. În plus, există riscul ca clădirile cu semnificație culturală și istorică să fie canibalizate ca urmare a tranzacției dubioase cu componente decorative.

diverse

Pietrele și relievele antice de pe coperțile și relicvele medievale pot fi numite și spolia.

literatură

  • Friedrich Wilhelm Deichmann : pradă în arhitectura antică târzie. Beck, Munchen 1975, ISBN 3-7696-1473-9 (rapoarte de sesiune ale Academiei Bavareze de Științe, Munchen, clasa filozofico-istorică; 1975, nr. 6).
  • Joachim Poeschke (Hrsg.): Spolien antic în arhitectura Evului Mediu și a Renașterii. Munchen 1996, ISBN 3-7774-6870-3 .
  • Arnold Esch : Reutilizarea antichității în Evul Mediu. Punctul de vedere al arheologului și punctul de vedere al istoricului. Berlin 2005, ISBN 3-11-018426-5 (prelegeri Hans Lietzmann; 7).
  • Richard Brilliant, Dale Kinney (Eds.): Reuse Value. Spolia și însușirea în artă și arhitectură, de la Constantin la Sherrie Levine. Ashgate, Farnham 2011, ISBN 978-1-4094-2422-2 .
  • Stefan Altekamp, ​​Carmen Marcks-Jacobs, Peter Seiler (eds.): Perspective of Spolia Research 1. Spoliage and Transposition. Topoi. Berlin Studies of the Ancient World Vol. 15, De Gruyter, Berlin / Boston 2013, ISBN 978-3-11-029105-6 .
  • Hans-Rudolf Meier : Spolia. Reutilizați fenomenele în arhitectură . Jovis, Berlin 2020, ISBN 978-3-86859-651-9 .

Link-uri web

Băutorul de cidru , creat în jurul anului 1940 pentru o clădire care a fost apoi distrusă în al doilea război mondial, în 2018, ca parte a proiectului Dom-Römer din orașul vechi din Frankfurt pe Main
Commons : Spolie  - colecție de imagini
Wikționar: Spolien  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

Dovezi individuale

  1. ↑ Hans-Rudolf Meier: Începuturile conceptului modern de Spolia în Raffael și Vasari și Arcul lui Constantin ca paradigmă a modelului de interpretare pentru utilizarea Spoliei , în: Das Münster. Jurnal pentru Arta Creștină și Istoria Artei Anul 2007, numărul 1, ISSN  0027-299X , pagina 2.
  2. ^ Löwenburg în Parcul Palatului Wilhelmshöhe de Anja Doetsch, p. 129
  3. ↑ Grădina mănăstirii Lehel. În: Hild și K Architects. Adus la 18 iulie 2020 (germană).