Alois Vock

Alois Vock (n . 19 mai 1785 în Sarmenstorf , † 15 noiembrie 1857 în Solothurn ) a fost un cler, educator și istoric elvețian romano-catolic .

Viaţă

Alois Vock a fost fiul lui Johann Anton Vock († 1794), Müller și a crescut, după moartea tatălui său, cu unchiul său Franz Xaver Vock (1752-1828), profesor la liceul din Solothurn .

A urmat liceul Solothurn și liceul de acolo , unde s-a împrietenit cu Robert Glutz von Blotzheim .

În plus față de motivele sale religioase, ideea de a putea lucra ca preot cel mai îndepărtat și mai profund educațional a fost probabil decisivă în alegerea profesiei sale, în plus, în mod evident, a existat speranța de a găsi timp pentru munca științifică, așa că a studiat după educația școlară. în toamna anului 1805 teologie la liceul Konstanz , care ieșise dintr-un colegiu iezuit și la Universitatea din Landshut ; Acolo a auzit prelegeri de la teologul Johann Michael Sailer , filologul clasic Friedrich Ast , istoricul protestant Karl Wilhelm Friedrich von Breyer și Anton Michl ( dreptul canonic și istoria bisericii ).

La Constance l-a întâlnit pe vicarul general Ignaz Heinrich von Wessenberg , s-a împrietenit cu el și și-a făcut propriile idei religioase și canonice.

La 10 noiembrie 1807, nunțiul Fabrizio Sceberras Testaferrata l-a consacrat ca preot la Lucerna și, după finalizarea studiilor, a devenit capelan la Sarmenstorf până când a devenit pastor al comunității catolice de diaspora din Berna în 1808 .

În toamna anului 1809, la recomandarea lui Johann Michael Sailer și a lui Ignaz Heinrich von Wessenberg , Karl von Müller-Friedberg , președintele Comisiei guvernamentale din Cantonul St. Gallen , a fost numit rector al nou-înființatei licee catolice din St. Gallen; în același timp, a lucrat ca profesor pentru religie, filosofie și limbi străvechi. La acea vreme, unul dintre studenții săi era consilierul mai târziu al Cantonului St. Gallen, Gallus Jakob Baumgartner .

În 1812 a venit la casa ambasadorului francez , Auguste de Talleyrand (1770-1832) , în calitate de maestru de curte și educator la Berna , pentru a-și crește fiul de cinci ani. În acest timp, el a profitat de ocazie pentru a studia limbile orientale , mai ales că exista perspectiva că Auguste de Talleyrand ar putea merge la Constantinopol în calitate de trimis al lui Napoleon Bonaparte și Alois Vock l- ar putea însoți ca secretar și interpret . În același timp, și-a folosit poziția și a acționat ca mediator între Ignaz Heinrich von Wessenberg și Auguste de Talleyrand, cu ajutorul căruia sperau să împiedice separarea Elveției de eparhia de Constanță , la care se străduiau cantoanele inițiale , dar aceste speranțe au fost înlocuite de căderea Napoleon a împiedicat.

La începutul anului 1814 a folosit timpul pentru a cunoaște timp de trei luni institutele lui Philipp Emanuel von Fellenberg din Hofwil , care înființaseră acolo o serie de instituții de predare și educație și cu studenții cărora Alois Vock citea autori greci și latini; Acolo l-a întâlnit și pe rectorul ulterior al Școlii Cantonale din Aarau , Rudolf Rauchstein .

La 9 mai 1814, a fost ales pastor al parohiei nou create Aarau în 1803, după ce predecesorul său Victor Keller fusese promovat la Zurzach ca decan al mănăstirii . Parohia a fost înființată în 1803 în orașul pur protestant de către stat pentru oficialii catolici și funcționarii publici, precum și pentru familiile acestora și în primele decenii a inclus și servitori și călători pe lângă aceștia; parohia a fost una dintre primele parohii catolice din diaspora din Elveția și a folosit biserica orașului reformat din Aarau pentru cult . Protestanții se aflau și printre ascultătorii săi , deoarece în predicile sale se ocupa mai puțin de dogmele specific catolice decât de adevărurile creștine generale; O relație bună între confesiuni a fost, de asemenea, foarte importantă pentru el. Alois Vock a rămas acolo până în 1830, timp în care a devenit decan al regionale Mellingen capitol în 1826 și a încercat să stabilească o societate pastorală cantonal , în scopul de a încuraja clerul să -și continue educația lor.

În 1814 a fost numit de guvern în consiliul școlar cantonal și în 1815 în administrația școlii cantonale și a predat el însuși școala cantonală și, alternativ, lecții de latină și greacă . Prin el, Ernst Münch , Josef Anton Sebastian Federer (1794–1868) și Joseph Eutych Kopp au fost numiți în funcții didactice în cantonul Argovia .

În 1830 a devenit primul canon rezident al episcopiei reorganizate din Basel din Solothurn, iar în 1832 a devenit decan catedrală .

A fost înmormântat în orașul său natal, Sarmenstorf, pe 19 noiembrie 1857. Biblioteca sa extinsă a fost donată bibliotecilor cantonale din Argovia de către moștenitori .

Lucrare pedagogică

În capitala de canton Aarau aproape complet reformată, dar tolerantă, el nu a căutat nici confruntarea cu cealaltă confesiune și nici nu s-a izolat; dimpotrivă, era în strâns contact cu reformații și cu exponenții vieții politice, în special cu primarul Johannes Herzog . În calitate de membru al consiliului școlar al Cantonului din 1814 până în 1831 și al administrației școlii cantonale din 1815, el a fost preocupat de reorganizarea școlii cantonale și de dezvoltarea sistemului educațional, în special a învățământului superior de la școala primară. El a fost una dintre cele mai influente personalități din aceste două autorități și campion al colegiului de profesori din Argovia, deschis în 1822 și al cărui prim rector, la recomandarea sa, a fost Markus Philipp Jakob Nabholz (1782–1842).

Scris

În primii săi ani în Aarau a fost ocazional angajat la Aarauer Zeitung , care a fost închis în 1821 .

În 1816 a încercat, împreună cu Ignaz Paul Vital Troxler și Heinrich Zschokke , să creeze o revistă istorico-politică cu Muzeul Elvețian , dar a rămas doar cu numărul ediției din 1816. El însuși a contribuit cu două articole mai mari în mod anonim:

  • Lupta dintre papalitate și catolicism în secolul al XV-lea ;
  • Despre istoria eparhiei naționale elvețiene .

În primul eseu, cu puternice prejudecăți pentru mișcarea conciliană din secolul al XV-lea, el a creat o imagine unilaterală negativă a comportamentului Romei față de aceasta. Eseul a fost retipărit dintr-o latură radicală în 1832 și i s-a menționat și numele, ceea ce a dus la faptul că opera a fost indexată de Roma în 1833 și a emis o declarație publică că este supus judecății Romei și condamnării papale a anumitor propoziții ale scrierii sale. recunoaște-mă drept justificat.

Celălalt articol oferă o relatare faptică, bine documentată, a istoriei separării țării de eparhia Constanței și a primelor negocieri privind reorganizarea eparhiei elvețiene din 1813 până la începutul anului 1816.

În 1823, revista a fost creată într-o formă similară cu Helvetia, Amintiri pentru cele XXII state libere ale Confederației Elvețiene , Josef Anton Balthasar a fost redactor , dar departamentul editorial , care până în 1833 avea opt volume, a fost temporar în întregime în mâinile lui Alois Vock.

În 1830, în volumul 6, el însuși și-a publicat lucrarea Marea răscoală a poporului în Elveția sau așa-numitul război țărănesc din 1653 , a doua și a treia ediție fiind publicate din nou în 1831 și 1837 ca carte independentă.

În 1820 l-a cunoscut pe publicistul Joseph Görres , care a trăit câteva luni ca refugiat politic alături de familia sa în Aarau, în cartierul său, cu care a avut inițial o prietenie, dar care s-a dizolvat ulterior datorită dezvoltării bisericești a lui Joseph Görres.

În 1828 a fondat Aargauer Zeitung , care a fost publicat și sub numele de Neue Aargauer Zeitung din 1831 până în 1847 și a fost publicat până în 1858 și a urmat o direcție moderat conservatoare, la care au profesat atât reformații, cât și catolicii. În primul an a preluat editarea ziarului, dar ulterior l-a predat lui Abraham Emanuel Fröhlich .

Activitatea politică a Bisericii

Alois Vock s-a opus direcției ecleziastice, ultramontane a catolicismului, dar a rămas un adversar ascuțit al radicalismului de-a lungul vieții sale, mai degrabă s-a ținut de punctul de vedere al vechiului liberalism politic din vremea de dinainte de 1830.

El a dorit o dezvoltare gratuită a bisericilor naționale care să fie cât mai neinfluențată posibil de papalitate , pentru că a întâlnit cu mare suspiciune opera Romei și a nunțiilor ei și și-a asumat întotdeauna doar egoismul și pofta de putere; Papa ar trebui să aibă doar un rang onorific. Chiar dacă dorea să vadă poziția episcopului individual ridicat în raport cu Roma, pe de altă parte, el era în favoarea faptului că acest episcop era înconjurat de un capitol educativ al catedralei , care ar trebui să aibă nu doar alegerea episcopilor, ci și un cuvânt de spus în conducerea eparhiei ; Sinodele eparhiale regulate și frecvente ar trebui să servească la democratizarea bisericii.

El a reprezentat ideile lui Heinrich Ignaz von Wessenberg, care a fost influențat de Gallicanism , Febronianism și Josephinism , și a promovat aceste idei printre oameni influenți politic în cantonul Aargau.

A fost cu profund regret că a luat act de separarea Elveției de episcopia Constanței, iar când Aargau și-a prezentat propriul proiect pentru o episcopie în 1816, a venit în principal de la Alois Vock. În proiect, a fost propusă înființarea a cel puțin tuturor zonelor elvețiene ale diecezelor anterioare Basel și Constance într-o eparhie Windisch sau Basel; alegerea episcopului ar trebui lăsată în seama canoanelor , dar alegerea lor în guvernele cantonale relevante. A fost propusă și încorporarea ulterioară într-o arhiepiscopie germană . Negocierile dintre cantoane interesate de o nouă reglementare a relațiilor eparhiale și Curia Romană nu au dus la un rezultat pozitiv în următorii câțiva ani.

Când în 1819 a fost creat un Consiliu al Bisericii Catolice în Argovia, în paralel cu Consiliul Bisericii Reformate , Alois Vock a fost numit membru și actuar (expert juridic) al acestui consiliu. Acest lucru i-a oferit posibilitatea de a-și prezenta opiniile nu numai prin relații personale, ci și prin poziția sa oficială, mai ales că negocierile eparhiale din 1820 au intrat într-o etapă decisivă. În numeroase rapoarte și rapoarte ale consiliului bisericesc către guvern, el a comentat întrebări în așteptare, de exemplu, despre cel mai controversat punct al alegerii canoanelor din Argovia, deoarece curia nu dorea să acorde dreptul de vot unui stat paritar precum Argovia. Spre deosebire de opiniile și recomandările sale, guvernul a acceptat soluția propusă de Curiei, dar Aargau Grand Consiliul a refuzat să ratifice Concordatul pe 14 februarie 1828 . Noile negocieri ulterioare cu nunțiunea s-au încheiat la 5 iunie 1829 cu aprobarea Marelui Consiliu de a se alătura noii eparhii de la Basel. Dreptul de a alege cei trei canoane din Argovia a fost acordat episcopului, dar guvernului i s-a permis să scoată maximum trei candidați din lista celor șase întocmită de capitolul catedralei. Concordatul a părăsit funcțiile canonice pentru a fi ocupate pentru prima dată de Papa.

În calitate de candidat la funcția de canonic rezident, primarul Johannes Herzog s-a folosit la nunțiatură, care avea îngrijorări, dar papa Pius al VIII-lea l-a numit în august 1830 ca primul canon rezidențial al cantonului Argovia din Solothurn. La 29 februarie 1832, a fost numit decan catedrală de papa Grigore al XVI-lea.

In anul 1835 a editat în statutele capitolului catedrala, ceea ce a condus la dispute clare între el și canoanele Solothurn, în care cele două părți să intre în conflict extinse tipărite tratate. El și-a apărat poziția în două scrieri:

  • Explicații ale dreptului canonic asupra statutelor capitolului catedralei din Basel . 1837.
  • Împotriva neadevărurilor memorandumului 2. 1842.

Cinci ani mai târziu, el a urmărit în mod anonim documentele despre istoria eparhiei reorganizate de la Basel , de asemenea, în sensul de a-și justifica opiniile cu privire la capitolele catedralei și la administrarea eparhiei, până când conflictul de statut a fost decis împotriva sa de către Roma în 1855, la scurt timp după moartea sa.

În 1854, când episcopul Iosif Anton Salzmann a murit pe 23 aprilie 1854, a fost ales pentru alegeri ca candidat succesor. Candidatul nominalizat și ales Karl Arnold-Obrist a primit 10 voturi, Alois Vock 2 voturi și Burkard Leu (1808–1865) 1 vot.

Toată viața a fost unul dintre cei mai duri critici ai politicii bisericești de radicalism și, chiar dacă avea o aversiune față de monahism, a condamnat desființarea mănăstirii din Argovie , cerută de nepotul surorii sale, August Keller .

Calitatea de membru

  • În asociația de învățământ civil fondată la Aarau în 1819, a susținut prelegeri de seară despre istoria elvețiană.
  • A fost membru al comisiei de bibliotecă și a participat activ la extinderea bibliotecii cantonale, al cărei șef Josef Anton Balthasar (1761–1837) s-a împrietenit.
  • În 1826 a fost ales președinte al Societății Helvetice și la 16 mai 1827, la ședința anuală care a avut loc la Schinznach , a ținut discursul prezidențial lui Johann Heinrich Pestalozzi , care murise cu câteva săptămâni mai devreme și cu care a avut o relație personală. Deoarece radicalismul politic s-a făcut simțit în societate, el a demisionat în 1828.

Fonturi (selecție)

literatură

  • Georg Boner : Alois Vock În: Argovia, jurnal anual al Societății Istorice din Cantonul Argovia. Vol. 65, 1953, pp. 109-124

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ↑ Monika Fink-Lang: Joseph Görres: Biografia . Verlag Ferdinand Schöningh, 2014, ISBN 978-3-657-77792-1 , p. 205 f . ( google.de [accesat la 20 aprilie 2019]).
  2. ↑ Markus Ries: Noul capitol al catedralei din Basel și primele sale legi. Adus la 20 aprilie 2019 .
date personale
NUME DE FAMILIE Vock, Alois
SCURTA DESCRIERE Cleric, educator și istoric elvețian romano-catolic
DATA DE NASTERE 19 mai 1785
LOCUL NASTERII Sarmenstorf
DATA MORTII 15 noiembrie 1857
Locul decesului Solothurn