Eparhia de la Basel

Eparhia de la Basel
Harta Episcopiei Baselului
Date de bază
Țară Elveţia
Provincia ecleziastică Imediat
Episcop eparhial Felix Gmür
Episcop eparhial emerit Cardinalul Kurt Koch
Hansjörg Vogel
Episcop emerit auxiliar Martin
Gächter Denis Theurillat
Vicar general Markus Thürig
suprafaţă 12.568 km²
Parohii 511 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
Locuitorii 3.390.055 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
Catolici 1.044.013 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
proporție de 30,8%
Preot eparhial 387 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
Preot religios 197 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
Catolici pe preot 1788
Diaconi permanenți 117 (31.12.2018 / AP 2019 )
Frati 259 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
Surori religioase 2235 (31 decembrie 2018 / AP 2019 )
rit Rit roman
Limbaj liturgic Germană , franceză
catedrală Catedrala Sf. Ursus
abordare Episcopal Ordinariate
Baselstrasse 58
4501 Solothurn
Site-ul web www.bistum-basel.ch
Dezvoltarea numărului de membri

Romano - catolică Dieceza Basel ( latină Dioecesis Basiliensis ) este o veche eparhie , a cărei începuturi merg înapoi în secolul al 4 - lea în timpul Imperiului Roman . De-a lungul secolelor, episcopul a avut diferite orașe rezidențiale în districtul său , mai întâi în Kaiseraugst , apoi în Basel , mai târziu în Pruntrut și până astăzi în Solothurn .

Ca oraș de reședință episcopală, Basel a fost o atracție spirituală și intelectuală pentru clerici și călugări învățați de secole , precum și un loc de activitate pentru diferite ordine . Un loc de întâlnire pentru un important consiliu bisericesc romano-catolic ( Consiliul de la Basel ) a fost stabilit aici în secolul al XV-lea . a dus la înființarea Universității din Basel în 1460 prin privilegiul Papei Pius al II-lea . Orașul a fost, de asemenea, locul de activitate al preotului romano-catolic , canonicul augustinian și umanistul Erasmus von Rotterdam , care cu noua sa traducere critică a Noului Testament grecesc în latină ( Novum Instrumentum omne , o revizuire a Vulgatei ) în rândul clericilor și erudiților căci A oferit subiectul conversației și a dat naștere la dezbateri teologice. Ca urmare a Reformei de către breslele de la Basel, capitolul catedralei și nobilimea romano-catolică au fost alungate din Basel în 1529 și catedrala a fost preluată. Reforma nu a avut niciun efect asupra stăpânirii seculare a episcopului ca prinț-episcop . Din 1828, orașul Solothurn a fost sediul reședinței și sediul administrativ oficial al episcopului de Basel, iar Sf. Ursenkathedrale clasică timpurie din Solothurn este catedrala eparhiei; Dar Basel aparține încă eparhiei Basel.

Din 999 până în 1803, episcopul de la Basel a fost prinț-episcop , d. H. Episcopul Diecezei de la Basel și, în același timp Prinț al Sfântului Imperiu Roman al națiunii germane și , ca atare , un suveran secular în astăzi cantonul Jura , în Bernese Jura , în Birseck , în Laufental și în Schliengen , Istein și Binzen în Markgräflerland din Baden - zone care au aparținut episcopiei Baselului și au format teritoriul Principatului Basel .

Astăzi, eparhia Basel include cantonele Argovia , Basel-Landschaft , Basel-Stadt , Berna , Jura , Lucerna , Schaffhausen , Solothurn , Thurgau și Zug .

istorie

origine

La începuturile sale, eparhia Basel se întoarce la o eparhie cu sediul în Colonia Augusta Raurica , care se afla inițial în provincia romană Germania superioară , apoi din anul 297 după reforma dioclețiană a imperiului din provincia Maxima Sequanorum cu capitala administrativă civilă la Besançon , ca parte a prefecturii Gallia , a fost în Dieceza de Dioecesis Galliarum . Există dovezi că primul episcop Justinian a participat la conciliile din Serdica în 343 și Koln în 346. Cu toate acestea, după cum arată săpăturile fundațiilor unei biserici antice târzii din Kaiseraugst, trebuie să fi existat comunități creștine în această zonă înainte. În jurul anului 400, Basilia este menționată pentru prima dată ca episcopie, care la acea vreme se afla pe dealul Basel Munster bine protejat din cauza invaziilor alamani .

Legendarul Pantalus , care este venerat ca un sfânt în eparhie , a fost considerat primul episcop din Evul Mediu Înalt . În 618, călugărul Ragnachar de la mănăstirea Luxeuil purta titlul de episcop de Basel și Augst. Sub domnia regelui franc Pippin III. († 768) a început apoi cu Walaus ca episcop o serie aproape completă de episcopi din Basel. Pe vremea lui Carol cel Mare , eparhia de la Basel a cunoscut prima sa perioadă de glorie sub episcopul Haito . Haito, la fel ca Waldo , a fost călugăr și stareț al mănăstirii Reichenau și, de asemenea, confident și consilier al împăratului, pentru care a călătorit în 811 ca trimis la Constantinopol la familia imperială romană orientală și la patriarhul Constantinopolului .

Principatul Basel / Hochstift Basel

Domeniul secular al episcopilor din Basel în secolul al XVI-lea
Basel Minster a fost catedrala diocezei până la Reformă

În Evul Mediu , episcopul Baselului, ca mulți alți episcopi, a câștigat puterea seculară și a devenit prinț-episcop al unei episcopii . Dezvoltarea teritorială a acestui prinț-episcopat a decolat în 999 cu donațiile venerabilului mănăstire benedictină Moutier-Grandval și Münstertal din Jura Berneză , precum și mănăstirea Saint-Ursanne din actualul canton Jura de către regele fără copii Rudolf al III-lea. . din Burgundia începutul ei. Adăugat mai târziu ca acces la Pasul Hauenstein , Sisgau și Buchsgau și, în afara eparhiei , zone de pe lacul Biel , regula Pruntrut , bailia Schliengen cu Istein și Kleinbasel . Centrul principatului bisericesc din Basel era orașul cu catedrala și canoanele sale . Cea mai mare măsură a fost conducerea laică sub episcopul Burkard (1072-1107), care a fost în favoarea împăratului Henric al IV-lea, deoarece l-a susținut în controversa de investitură și chiar l-a însoțit la Canossa . Disputa de învestitură a condus în cele din urmă la Concordatul Worms din 1122, care în viitor i-a acordat Papei (și nu mai mult Împăratului) puterea de a numi toți episcopii imperiali în demnitățile lor ecleziastice. Acest lucru a întărit legăturile dintre eparhii și astfel și eparhia de la Basel cu curia romană. Nu în ultimul rând din această cauză, posesiunile și drepturile seculare dispersate și diverse ale episcopiei au început încet să se prăbușească după o lungă perioadă de stagnare , episcopul influențând din ce în ce mai mult Habsburgii , care își extindeau cu succes stăpânirea , dar și cetățenii de la Basel care persistau s-au străduit pentru autonomia lor trebuit să recunoască. Fostele orașe episcopale Breisach , Neuenburg am Rhein și Rheinfelden au fost răsfățate de Habsburg și au căzut înapoi în imperiu. Începând din a doua jumătate a secolului al XIII-lea, influența habsburgică s-a făcut simțită și în mare măsură în Alsacia și în Basel. De aceea, episcopul și-a îndreptat în consecință politica sa teritorială către Jura . Alegerea controversată a episcopilor din 1436 a fost negociată la Consiliul de la Basel , care s-a întrunit între 1431 și 1449 . Odată cu începutul Reformei, episcopul și-a mutat reședința din orașul Basel în palatul prințului-episcop din Pruntrut în 1527, dar capitolul catedralei a rămas în oraș până în 1529.

Reforma și exilul capitolului catedralei din Basel din Freiburg im Breisgau

Stema Principatului Basel până în 1791: un escroc de episcop roșu pe fond argintiu

La 9 februarie 1529, într-o zi de marți crâncene, oamenii reformați au luat cu asalt în biserica Basel și și- au distrus în mare măsură mobilierul în iconoclasmul bisericii Basel . Comori de artă sacră nemăsurate din Baselul medieval s-au pierdut în acest proces. Din fericire, faimoasa comoară a catedralei din Basel a fost complet păstrată. Pe 12 mai, canoanele și capelanii, care nu se schimbaseră în Reformă sau se mutaseră la beneficiarii lor secundari, s-au stabilit în orașul catolic Freiburg im Breisgau . Acolo, la 28 august 1529, capitolul catedralei a încheiat un contract cu orașul pe probleme juridice și fiscale, achiziționarea de case, sala capitală și clădirea de birouri, precum și utilizarea ministrului din Freiburg. Cu aceasta, Basel a încetat să mai fie scaunul episcopului și capitolul catedralei pentru totdeauna. Din 1587 sediul administrativ al capitolului catedralei a fost Stürtzelsche Haus, numit astăzi Basler Hof .

Expansiunea mondială

Suveranitatea seculară și spirituală a eparhiei Basel în secolul al XV-lea

Extinderea teritorială a principatului secular și a eparhiei spirituale nu au fost congruente. Posesiunile lumești ale prințului-episcop s-au extins de-a lungul lanțului Jura de la Lacul Biel până la Poarta Burgundiană și în Câmpia Superioară a Rinului . Zona a fost împărțită lingvistic în două părți: majoritatea vorbeau franceza, doar birourile din Zwingen , Pfeffingen , Birseck , Biel , cele trei zone de pe malul drept al Rinului și curtea domnească din Pruntrut erau în germană. Situația confesională nu a fost mai puțin complicată: sudul proprietății seculare a fost reformat, nordul și birourile germane erau catolice. Situația constituțională a fost deosebit de confuză, deoarece nordul aparținea Sfântului Imperiu Roman și, cu Mömpelgard ( Montbéliard ) în Württemberg , a format o exclavă a imperiului între Franța și Confederația Elvețiană. Birourile din sud, pe de altă parte, erau încuiate cu diferite locații elvețiene . La fel a fost și orașul Biel cu Berna , Freiburg i. Ü. și Solothurn strâns legate și , prin urmare , a fost considerată un loc apropiat de Confederația Elvețiană . Prințul-episcop era doar șeful nominal al orașului. Orașul La Neuveville și Moutier-Grandval Provostry au fost aliați cu Berna, mănăstirea Bellonay Premonstratensian și Mănăstirea Moutier-Grandval , cu sediul în Delsberg, au fost aliate cu Solothurn.

Palatul Pruntrut , reședința prințului-episcopi din Basel din 1527–1792

Prințul-episcop Jakob Christoph Blarer von Wartensee s-a aliat pentru a contrabalansa influența Bernei Reformate în sudul Jurei în 1579 cu cele șapte orașe catolice ale Vechii Confederații . Deoarece alianța a fost reînnoită din nou și din nou până în 1735, prințul-episcopat a fost considerat, de asemenea, o parte a confederației pentru o vreme. Cu toate acestea, acceptarea ca locul 14 în Confederație a eșuat din cauza rezistenței locurilor reformate.

Expansiunea spirituală

Eparhia ecleziastică, eparhia, era mai mare decât prințul-episcopat secular și se extindea cu mult dincolo de episcopie, întrucât includea și părți din Alsacia , Fricktal austriac și părți mari ale cantonului Solothurn . Cele mai multe dintre episcopiei a aparținut bisericii din propria eparhie, The Ajoie cu pruntrut, scaunul de la Basel prinț-episcop, a fost subordonat spiritual la arhiepiscopul de Besançon . De exemplu, episcopul de la Basel a trebuit mai întâi să obțină aprobarea episcopului responsabil de Besançon pentru toate actele ecleziastice oficiale din orașul său de reședință. Abia în 1779 Ajoie a devenit parte a eparhiei Basel ca parte a unui schimb de teritoriu. Sudul, la sud de Pierre-Pertuis , făcea parte din eparhia Lausannei , iar zonele de pe malul drept al Rinului cu Landvogtei Schliengen aparțineau eparhiei de Constanță .

Capitolul catedralei din Basel din Arlesheim

Catedrala Arlesheim , catedrala eparhiei Basel și sediul catedralei capitolul 1678–1792

În perioada de război olandeză dintre Ludovic al XIV-lea și împăratul Leopold I , în calitate de aliat al Olandei protestante , capitolul catedralei din Basel din Freiburg s-a confruntat cu dificultăți tot mai mari. În primul rând, austriecii și-au redus veniturile în 1670 și în 1672 au împărțit armata în Basler Hof. În 1675, francezii au confiscat principalele venituri ale capitolului în Alsacia și Sundgau. Atunci când trupele lui Ludovic al XIV-lea au luat apoi orașul Freiburg în noiembrie 1677, noii conducători nu au recunoscut capitolul catedralei ca un corp neutru aparținând eparhiei Basel. I-au păstrat veniturile până când canoanele au părăsit Freiburg și s-au stabilit în eparhia Basel. În Pacea de la Nijmegen, la 1 noiembrie 1678, capitolul catedralei a primit în cele din urmă călătoria gratuită. La cererea episcopului din Pruntrut, capitolul s-a mutat la Arlesheim în același an , care era destinat ca noul scaun. La 5 decembrie 1678, episcopul auxiliar și între 18 și 19 decembrie au ajuns în cel mic sat sat fermier din Arlesheim.

Sub episcopul Johann Konrad von Roggenbach s- a decis construirea unei biserici, o sală capitulară pentru magazine și dosare și case pentru capitularele catedralei. În 1681 a fost sfințită Catedrala din Arlesheim, iar casele canonicilor au fost ocupate.

Revoluția franceză și declinul Principatului

Principatul Basel în secolul al XVIII-lea

Odată cu izbucnirea Revoluției Franceze , norii întunecați se pregăteau peste Hochstift. Datorită locației sale expuse, a simțit în curând efectele răsturnării în Franța. Când Adunarea Națională Franceză a abolit toate drepturile feudale în 1789, prințul-episcop și capitolul catedralei au pierdut toate veniturile din Alsacia. În cele din urmă, în 1790, Alsacia a fost separată bisericesc de eparhia de la Basel și plasată sub noua eparhie constituțională de Colmar. În același an, s-au format primele cluburi revoluționare în partea rămasă a eparhiei și au izbucnit revolte. Împăratul Leopold al II-lea a trimis trupe austriece la asediatul prinț-episcop, care în săptămânile următoare a mărșăluit în Pruntrut din Breisgau prin zona Basel și a pus în mișcare răscoala. După ce Franța i-a declarat război împăratului, la 20 aprilie 1792 , trupele franceze au pășit pe teritoriul prințului-episcopat. În noaptea de 27-28 aprilie, prințul-episcop și curtea sa au părăsit Pruntrut și au fugit mai întâi la Bellelay, apoi la Biel. De aici a încercat să realizeze includerea întregului prinț-episcopat în neutralitatea helvetică ; Cu toate acestea, el a reușit doar într-o măsură limitată cu partea de sud, deoarece orașele reformate Zurich și Basel, în special, nu au vrut să își asume riscuri cu o provocare din partea Franței. După furtuna Tuileries din Paris, în august 1792, starea de spirit s-a radicalizat, astfel încât în ​​noiembrie revoluționarii locali cu sprijin francez au proclamat destituirea prințului-episcop și a proclamat Republica Raurachiană . Cu aceasta, episcopul a pierdut și nordul țării sale și a fugit la Constanța sub protecție imperială. Pentru a administra birourile din sud, el a înființat un Consiliu de regență la Pieterlen lângă Biel, care a putut continua administrația în zonele sudice și elvețiene ale prințului-episcopat până în 1797. Capitolul catedralei din Arlesheim a tăcut pentru a nu atrage atenția Franței; dar pe 23 noiembrie 1792, trupele franceze au intrat în sat. Capitolul își adusese arhivele și comorile catedralei la Basel la timp. Canoanele au cerut, de asemenea, protecției militare celor două cantoane Berna și Basel; dar nu erau dispuși să riște un conflict cu Franța din cauza capitolului catedralei din Basel. Pe 9 decembrie, francezii au plasat canoanele în arest la domiciliu; dar cu toleranța comandantului francez la Arlesheim, canoanele au reușit treptat să se mute în cantonul neutru din apropiere, Solothurn. Într-o întâlnire cu prințul-episcop de la Constance, capitolul, care se topise de la 16 la 6 canoane, a decis să mute locul din Arlesheim înapoi la Freiburg im Breisgau. Din mai 1793 nu mai existau canoane în Arlesheim. Casele canonicilor au fost apoi jefuite, mobilierul tăiat, restul arhivei capitolului ars și catedrala folosită ca cantonament și grajd pentru cai.

Prințul-episcop von Roggenbach a murit pe 9 martie 1794. Capitolul catedralei l-a ales pe Franz Xaver von Neveu ca succesor al său, canon din 1790 și, de asemenea, pastor la Offenburg . Noul prinț-episcop a locuit inițial la Offenburg și apoi a plecat la Constanța pentru a se alătura micului său guvern în exil. Între 1794 și 1797 a încercat să asigure teritoriile helvetice pentru episcopia sa și să recupereze teritoriile nordice ocupate. De asemenea, a avut curajul să-și mute scaunul de la Constance la La Neuveville neanunțat în vara anului 1796 . Cu toate acestea, sub presiunea Franței și a Bernului vecin, el a trebuit să părăsească satul din nou și sa mutat la mănăstirea Sf . Urban din Lucerna . La 17 octombrie 1797, a urmat a doua mare lovitură împotriva prințului-episcopat, când Austria și Franța au făcut pace în Campo Formio . Împăratul a cedat Franța întreaga mal stângă a Rinului printr-un tratat și i-a dat, de asemenea, o mână liberă în Elveția. Pe 14 decembrie, trupele franceze au pășit în sudul eparhiei și au ocupat birourile helvetice, inclusiv Biel. Aceste zone au fost apoi transformate în Département du Mont Terrible . Astfel, la sfârșitul anului 1797, numai micul birou Schliengen de pe malul drept al Rinului se afla sub conducerea prințului-episcop. Episcopul de Neveu a fugit la sfârșitul anului 1797 cu arhivele arhiepiscopiei de la Sf. Urban la Constanța pe teritoriul imperial și când Franța a invadat Elveția la începutul anului 1798 la Ulm , Passau și în cele din urmă la Viena în 1800 . Chiar și cel de -al doilea război al coaliției nu a oferit nicio ocazie episcopului de la Basel să se întoarcă la vechea sa episcopie. În Reichsdeputationshauptschluss din 25 februarie 1803, toate teritoriile ecleziastice, cu excepția Mainzului , Ordinul Sf. Ioan și Ordinul Teutonic, au fost secularizate, iar zonele lor au fost date principilor seculari. Schliengen în stil prinț-episcop-Basel a ajuns la Margraful din Baden la sfârșitul anului 1802. La fel ca toți ceilalți episcopi imperiali și egumenii imperiali, prințul-episcop și-a pierdut locul în Reichstag împreună cu țara sa , dar a primit o pensie precum canoanele. Cu aceasta, episcopia Baselului a încetat să mai existe definitiv.

Eparhia de la Basel

Trecerea de la principele-episcopie la episcopia Baselului

Catedrala Sf Ursus din Solothurn a fost catedrala diecezei de la Basel începând cu 1828

După secularizare, sărmanul Franz Xaver von Neveu a fost doar episcop al unei mini-eparhii elvețiene, care consta din Fricktal , care a devenit acum elvețian, și o parte din Solothurn. Neveu s-a întors la pastorația sa din Offenburg și a încercat de acolo între 1803 și 1813, cu ajutorul Nunțiului din Lucerna , să restabilească dieceza Basel ca dieceză elvețiană. În perioada napoleonică , eforturile lui Neveu au fost în zadar; dar când Imperiul Francez s-a prăbușit la sfârșitul anului 1813 , el a găsit o nouă speranță și le-a cerut celor trei monarhi aliați să-și restabilească episcopia. În primul tratat de pace de la Paris din 1814, Franța a fost restaurată în interiorul granițelor sale la 1 ianuarie 1792. Aceasta a însemnat că eparhia va deveni din nou elvețiană, fără însă a-și forma propriul canton . În toamna anului 1814 a început congresul la Viena , care ar trebui să decidă și asupra teritoriilor prințului-episcopat. Prințul-Episcop de Neveu a avut trei obiective:

  1. restaurarea stăpânirii sale lumești,
  2. o garanție pentru existența eparhiei Basel,
  3. asigurându-și pensia.

Congresul de la Viena nu a fost înclinat să restabilească principatele ecleziastice după secularizare și a distribuit fostul teritoriu al Principatului Basel după cum urmează: Majoritatea cheilor și trecerilor Jura au mers teritorial în Cantonul Berna și o parte mai mică, Birseck , către cantonul Basel. Cel puțin Neveu a reușit să își rezolve celelalte două cereri. Cantonele Berna și Basel au trebuit să preia pensiile pentru el, pentru canoanele sale și pentru unii funcționari publici. Cel mai important succes a fost însă garanția existenței unei dieceze de Basel în actele finale ale Congresului de la Viena. Acest lucru a stabilit cursul restaurării vechii episcopii a Baselului.

„Noua” veche eparhie din Basel

La 17 septembrie 1814, zona eparhiei Basel, adică partea de nord a Jurei și fostele birouri germane, era subordonată bisericii fostului prinț-episcop Neveu. Cu toate acestea, eparhia sa consta de facto doar din Fricktal, care fusese austriac până în 1802, cantonul Jura de astăzi și ponderea diecezei de la Basel în cantonul Solothurn și, prin urmare, era greu viabilă.

Așadar, Neveu a continuat să pledeze pentru înființarea unei eparhii mai mari a Baselului, păstrarea numelui și splendoarea ca sediu de reședință. Odată cu separarea părții elvețiene de episcopia Constanței, Constanța și, în același an, partea Lausanne din Cantonul Solothurn au devenit parte a eparhiei Basel, la fel ca și partea Canton Basel din dreapta malul Rinului. H. Kleinbasel , cu noua înființată parohie catolică din Basel. În 1820, cantonul Lucerna, care era sub Constanța, sa alăturat provizoriu diecezei Basel.

În 1828 a apărut datorită unui concordat între Basel, Lucerna, Solothurn și Zug cu papa Leon XII. pentru înființarea noii eparhii de Basel cu o episcopie în Solothurn.

Cantonele Solothurn, Berna, Zug și Lucerna au fost implicate activ în restabilirea eparhiei. Reorganizarea a fost anunțată solemn la 13 iulie 1828 la noua episcopie din Solothurn . Mănăstirea colegială Sf. Urs și Viktor a devenit nucleul noului capitol al catedralei, format din trei capitulare fiecare din cantonele Lucerna, Berna și unul din cantonul Zug.

La 23 august 1828, fostul prinț-episcop și nou episcop al eparhiei de la Basel, Franz Xaver von Neveu, a murit la Offenburg. Ca succesor al său, generalul provizoriu pentru cantonul Solothurn, Joseph Anton Salzmann , a fost ales de capitolul catedralei în 1828 .

Cantonul Aargau alăturat Concordatului în decembrie 1828 cantonul Thurgau în aprilie 1829, iar în octombrie 1829 comunitățile catolice din Birseck au fost , de asemenea , încorporate în zona eparhie. În iunie 1864, cantonul Berna , ale cărui zone din stânga Aarei aparținuseră anterior episcopiei Lausannei , s-a alăturat și concordatului. Cantonul Schaffhausen și restul teritoriului vechiului cantonul Basel (din 1833 semi-cantoane din Basel-Stadt și Basel-Landschaft ) nu au fost incluse oficial în Dieceza până la mai 1978, iar cantonul Jura , fondat în 1979 , s-a alăturat în cele din urmă concordatului în 1981.

Din anii '70 s-a discutat despre reorganizarea eparhiei Basel, deoarece este de departe cea mai mare eparhie elvețiană și este, de asemenea, împărțită în două părți. În special, o posibilă separare a zonei cantonelor Turgovia și Schaffhausen, precum și a Lucernei, a fost discutată din nou și din nou. Până atunci, însă, nu au existat consecințe vizibile din această discuție.

Alegerea episcopului

O caracteristică specială a eparhiei de la Basel este alegerea episcopilor: la fel ca în instituția nobiliară a episcopiei, care a pierit în 1803, capitolul catedralei are și acum dreptul de a alege episcopi. Episcopul este ales (nepropus) de către clerul local și poate fi confirmat doar de către Papa. Acest lucru este aproape unic în lume și poate fi găsit doar în eparhia Sf . Gallen .

Calendarul eparhial

În eparhia Basel, calendarul regional pentru zona de limbă germană este completat de următoarele sărbători (urmate de rang și culoarea liturgică ).

Abrevieri: H = festival solemn , F = festival , G = zi obligatorie de aducere aminte , g = zi neobligatorie de aducere aminte , GK = calendar general , RK = calendar regional

literatură

Vezi si

Link-uri web

Commons : Diocese of Basel  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ↑ Vicariate General la www.bistum-basel.ch , accesat la 26 mai 2021.
  2. ↑ Hochstift și Fürstbistum sunt două expresii care înseamnă de fapt același lucru, dar sunt utilizate în contexte care nu sunt întru totul congruente. În cazul actual al posesiunilor teritoriale ale episcopului de atunci al Baselului, termenul Fürstbistum este deosebit de comun în Elveția , în timp ce termenul Hochstift este folosit în literatura istorică germană .
  3. ↑ K. Schib: Istoria lumii din Evul Mediu până la începutul secolului al XVIII-lea , 1983.
  4. ↑ Dieter Kraus, Legea bisericească de stat elvețiană, Tübingen: Mohr Siebeck 1993, p. 320 (nota 718).