Annie Besant

Annie Besant (poza din 1890)
Annie Besant în regalia gradului 33 al Ordinului Masonic Scoțian „ Le Droit Humain ”.

Annie Besant ['besənt] (născută Annie Wood ; născută la 1 octombrie 1847 în Clapham , Surrey , † 20 septembrie 1933 în Adyar , Madras , India britanică , astăzi Chennai , Tamil Nadu , India ) a fost un teosof , britanic sufraget , autor și politician.

Viaţă

Tineret și primii ani

Annie Besant s-a născut în 1847 în rândul medicului irlandez-englez William Burton Persse Wood și a mamei irlandeze Emily Morris; tatăl ei a murit când avea cinci ani. A fost adoptată de Ellen Marryat și a crescut calvinistă . Cu toate acestea, s-a orientat devreme către teologia catolică și a studiat scrierile lui Augustin și Ignatie de Loyola .

Căsătorie, studii și muncă

La vârsta de 19 ani, s-a întâlnit cu duhovnicul anglican Frank Besant, fratele cunoscutului scriitor critic social Walter Besant , și a devenit menajera acestuia. Cei doi s-au căsătorit în 1867 și au avut doi copii, Arthur Digby Besant și Mabel Besant-Scott . După ce a luat contact cu cercurile ateiste , căsătoria a devenit nefericită și, în cele din urmă, a divorțat în 1873.

De atunci, Besant a fost activ în mișcarea muncitoare engleză. În anul următor a întâlnit-o pe liberul -gânditor radical și jurnalistul Charles Bradlaugh , a devenit membru al Societății Seculare și a preluat conducerea săptămânalului Reformator Național și a diferitelor produse de presă de stânga. De asemenea, a fost primul student de la Universitatea din Londra care a obținut o licență în științe (în biologie).

Activism de stânga la Londra și George Bernard Shaw

În anii 1870 și 1880, Annie Besant a fost membru al diferitelor cluburi de dezbateri care erau la modă în Londra la acea vreme, inclusiv: Societatea Zetetică și Dialectică . A fost considerată o vorbitoare strălucită, făcându-și banii și a câștigat o anumită reputație în cercurile intelectuale atee. La unul dintre aceste evenimente din 1875, l-a întâlnit pe scriitorul în devenire George Bernard Shaw , cu care a avut o relație de doi ani.

Besant l-a promovat pe scriitorul încă fără bani, și-a publicat romanele Die foolichte Marriage și Künstlerliebe în revista Our Corner și l-a angajat pe prieten ca recenzor pentru secțiunea de artă a acestei reviste. Influențată de Shaw, a devenit membru al Fabianilor , unde a fost, de asemenea, în curând una dintre figurile de frunte.

Shaw a descris-o în intrările și scrisorile sale din jurnal ca fiind o femeie energică „care a luat decizii rapide”, dar și ca „complet lipsită de umor” și „absolut fără sex appeal ”. Se spune că relațiile lor nu întotdeauna fără tensiune cu bărbații după căsătoria lor nefericită au fost fără excepție platonice . Cu Shaw, ea chiar și-a dorit să conducă o comunitate asemănătoare căsătoriei și i-a prezentat un proiect punctual, elaborat de contract, în care - în mod expres fără sex - coexistența ar trebui reglementată meticulos. Shaw, care era considerat un bon vivant și la acel moment încă mai avea relații cu alte două femei, a refuzat și s-a separat de Besant.

La început au continuat să lucreze împreună politic. Besant, una dintre acele forțe dintre fabieni care doreau să sudeze aripile anarhiste și colectiviste într-un bloc de stânga, a organizat o conferință generală a tuturor asociațiilor socialiste în decembrie 1886 , la care au dominat marxiștii .

La 13 noiembrie 1887, Besant și Shaw au fost implicați în proteste împotriva șomajului și a politicii restrictive a Irlandei a primului ministru conservator Lord Salisbury . Au izbucnit ciocniri cu poliția și armata, rănind 75 de persoane și arestând 400 de manifestanți.

În anii următori, Besant și-a accelerat activitatea politică și a devenit activ în mișcarea sindicală. În 1888, ea a condus cu succes Match Girl's Strike ( Match Worker 'Strike ) în lupta împotriva salariilor înfometate și a condițiilor de muncă inumane în matchmakers britanici. La scurt timp a fost aleasă în Consiliul școlar din Londra, unde a militat pentru reforme educaționale.

Shaw nu uitase de certătoarea Annie chiar și după ce a părăsit fabianii: în 1898 a creat rolul Raina Petkoff în piesa sa Heroes bazată pe modelul ei. Cu toate acestea, nu i-a luat niciodată în serios activitățile sale politice: „Ca toți marii vorbitori populari, ea a fost o actriță născută”, a scris el în 1947 cu ocazia împlinirii a 100 de ani.

În timpul activității sale la Londra, Besant a lucrat și ca autor de carte: În The Laws of Population (1877), ea a susținut controlul nașterilor . În 1887 a scris pamfletul ateist De ce nu cred în Dumnezeu cu Charles Bradlaugh .

Societatea teosofică și munca în India până la moarte

La 21 mai 1889, Besant s-a alăturat Societății Teosofice (TG) din Londra după ce a făcut cunoștință cu opera Helenei Blavatsky și a scris o recenzie a doctrinei lor secrete . Curând după aceea, a devenit o asociată apropiată a lui Blavatsky. În perioada următoare, ea a preluat publicarea revistelor teosofice și a dezvoltat o anumită poziție în cadrul mișcării teosofice. În 1893, ea i-a reprezentat în Parlamentul Mondial al Religiilor din Chicago. ( Vezi și: Vivekananda , Anagarika Dharmapala )

Besant cu Henry Steel Olcott (stânga) și Charles Leadbeater (dreapta) în Adyar , Madras , decembrie 1905

A călătorit mai întâi în SUA, apoi în India în 1893, unde a făcut turnee în țară ca vorbitoare de succes timp de câțiva ani. În 1894/95 a fost implicată în mod semnificativ în cazul Judecătorului , care a condus la divizarea TG în Societatea Teosofică Adyar (Adyar-TG) pe de o parte și Societatea Teosofică din America (TGinA) pe de altă parte. Besant însuși a urmat Adyar-TG. În 1898 a fondat împreună cu un. Bhagavan este Colegiul Central Hindu (CHC) din Benares, căruia i s-a dedicat în principal în următorii câțiva ani. În 1901, ea a elaborat textul în curs de introducere a hinduismului pentru CHC , care avea trăsături hinduse și teosofice de reformă și a fost publicat în 1903. Colegiul Hindu Central a devenit parte a Universității Hindu Banaras în 1916 , care era atunci în faza sa de înființare.

În 1902 Besant a auzit de la Francesca Arundale la Londra despre Marea Lojă masonică Le Droit Humain , care fusese fondată în 1893 de Georges Martin și Maria Deraismes și care accepta și femeile ca membri. Besant a fost admis la primele trei grade la Paris și a fost principalul responsabil pentru prima lojă masonică engleză, Droit Humain, fondată la Londra .

În 1907 Besant a devenit președinte al Adyar-TG după moartea lui Henry Steel Olcott . 1909 personalul ei credea că Charles W. Leadbeater în Jiddu Krishnamurti este o formă teosofică-hindusă de „ Mesia de recunoscut”. Ordinul Soarelui Răsare și apoi Ordinul Stelei din Est au fost fondate în 1911, în primul rând cu personal și studenți de la CHC din Benares . Cultul inițial al lui Krishnamurti i-a adus critici tot mai mari și a condus la conflicte în cadrul Adyar-TG și CHC. În 1912/13, majoritatea teosofilor germani sub Rudolf Steiner s-au despărțit după ani de pregătire de la Societatea Teosofică Adyar, pe care o conduceau, pentru a-l urma exclusiv pe Steiner și învățăturile sale.

Fotografie a lui Krishnamurti cu fratele său Nitya, Annie Besant și alții în Londra 1911
Besant în Anglia în 1911 împreună cu Jiddu Krishnamurti , fratele său Nitya și George Arundale

În investigațiile lor presupuse clarvăzătoare , Leadbeater și Besant au raportat despre viețile trecute ale membrilor Adyar-TG, inclusiv despre dezvoltarea lui Besant ca ființă umană: În viața lor anterioară, Besant a fost o maimuță . Ca maimuță, ea l-a salvat pe Buddha în pericol când familia sa a fost atacată de sălbatici. Acest act a dus la reacții cosmice care au adus saltul evoluționist al maimuței Besant la Homo sapiens în următoarea „încarnare”.

Besant a fost implicat politic în mișcarea de independență a Indiei . În 1913 a făcut un turneu în India sub motto-ul ales Wake up India , în 1914 s-a alăturat Congresului Național Indian (INC). Acolo ea a propus înființarea unor ligi de domnie în 1915 și a propagat autoguvernarea indiană cu loialitate față de Imperiul Britanic. După ce INC nu a dorit să accepte această propunere, a inițiat această mișcare pe cont propriu (cam în același timp cu o inițiativă similară a Tilak ); A fost internată pentru asta în 1917.

După eliberare în același an, a fost aleasă președinte al congresului anual al INC. În perioada care a urmat, a agitat împotriva mișcării de non-cooperare a lui Gandhi și și-a pierdut importanța politică.

Besant a jucat un rol special în proeminența arienilor în mișcarea națională indiană și în reînnoirea hinduismului. Interpretarea ta a teoriei raselor teozofice a raselor a fost conformă cu teoriile rasiale ale lui Ernest Renan și Matthew Arnold . Ea a susținut teza conform căreia India hindusă ar putea construi pe trecutul său auriu „ariean” prin experiența colonială, pentru a permite o reînnoire a spiritualității și culturii hinduse la un nivel superior.

După ce Jiddu Krishnamurti a dizolvat Ordinul Stelei în Est în 1929, Adyar-TG a pierdut teren semnificativ în India. Besant a rămas președinte până la moartea sa, pe 20 septembrie 1933.

Urmasi

Stră-strănepotul lui Annie Besant este fostul jucător de tenis și comentator sportiv britanic Andrew Castle .

Lucrări (selecție)

  • Statutul politic al femeilor (1874)
  • Despre natura și existența lui Dumnezeu (1875)
  • Căsătoria, așa cum a fost, așa cum este și cum ar trebui să fie: o pledoarie pentru reformă (1878)
  • Legea populației (1877)
  • Schițe autobiografice (1885)
  • „De ce am devenit teosofist” (1889)
  • O autobiografie (1893)
  • Înțelepciunea antică (1898)
  • Sanatana Dharma (cu Bhagavan Das), Manual avansat, Manual elementar, Catehism (1903)
  • Bhagavad Gita (Traducere) (1905)
  • Introducere în yoga (1908)
  • India: A Nation (1917)
  • Chimie ocultă (cu Charles W. Leadbeater ) (1908)
  • Doctrina inimii (1920)
  • Creștinism ezoteric
  • Puterea gândirii
  • HP Blavatsky și maeștrii înțelepciunii, Leipzig 1924

literatură

Fragment autobiografic 1875-91:

Biografii:

  • John Algeo: Puterea gândirii, o adaptare din secolul XXI al operei clasice a lui Annie Besant . Quest Books, Wheaton 2001, ISBN 0-8356-0797-6 .
  • Shiri Ram Bakshi (Ed.): Annie Besant, Lupta pentru independență . Anmol, New Delhi 1997, ISBN 81-7041-142-4 .
  • Olivia Bennett: Annie Besant . Hamilton, Londra 1988, ISBN 0-241-12224-4 .
  • Theodore Besterman : doamna Annie Besant. Un profet modern . Kegan Paul & Co., Londra 1934.
  • Jyoti Chandra: Annie Besant, de la teosofie la naționalism . Publicații KK, Delhi 2001.
  • Rosemary Dinnage: Annie Besant . Penguin, Harmondsworth 1986, ISBN 0-14-008663-3 .
  • Curuppumullage Jinarajadasa : Biografia Dr. Annie Besant . Editura teosofică, Adyar 1981.
  • Iychettira Madappa Muthanna: Mama Besant și Mahatma Gandhi . Thenpulam Publishers, Vellore 1986.
  • Arthur Hobart Nethercot: primele cinci vieți ale lui Annie Besant . Rupert Hart-Davis, Londra 1961.
  • Ders.: Ultimele patru vieți ale lui Annie Besant . Rupert Hart-Davis, Londra 1963.
  • Sri Prakasa: Annie Besant . Bharatiya Vidya Bhavan, Bombay 1954.
  • Chetpat Pattabhirama Ramaswami Aiyar: Annie Besant . Ministerul Informației și Radiodifuziunii , Delhi 1963.
  • Anne Taylor: Annie Besant, o biografie . Oxford University Press, Oxford 1992, ISBN 0-19-211796-3 .
  • Catherine Wessinger: Annie Besant și mesianism progresist (1847-1933) . E. Mellen Press, Lewiston 1988, ISBN 0-88946-523-1 .
  • Geoffrey West: Viața lui Annie Besant . Howe, Londra 1929.
  • Gertrude Marvin Williams: pelerinul pasionat, o viață a lui Annie Besant . John Hamilton, Londra 1932.

Lucrează cu note biografice și alte referințe la Annie Besant:

  • Michael Holroyd : Bernard Shaw. Magii rațiunii, o biografie . Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main 1995, ISBN 3-518-40722-8 . (Adaptare într-un volum a ediției originale în trei volume în limba engleză, Londra 1988-1991, în partea III pentru detalii despre Besant)
  • George Bernard Shaw: Trecerea lui Annie Besant prin socialismul fabian . în: Dr. Annie Besant, Cincizeci de ani în muncă publică . Londra 1924 (sub titlul doamnei Besant ca socialistă fabiană ) a apărut pentru prima dată în: Theosophist , Adyar octombrie 1917.
  • Ders.: The Diaries , volumul 1 (1885-1897), ed. de Stanley Weintraub, The Pennsylvania State University Press, University Park 1986, ISBN 0-271-00410-X .
  • Gauri Viswanathan : În afară. conversie, modernitate și credință . Princeton University Press, Princeton 1998, ISBN 0-691-05899-7 .

umfla

  1. a b Horst E. Miers : Lexicon of Secret Knowledge (= Esoteric. Vol. 12179). Ediție originală; și a treia ediție actualizată, ambele Goldmann, München 1993, ISBN 3-442-12179-5 , p. 104.
  2. James Webb : The Escape from Reason. Politică, cultură și ocultism în secolul al XIX-lea. Marix Verlag, Wiesbaden 2009, p. 162 f.
  3. Peter van der Veer : Imperial Encounters. Religia și modernitatea în India și Marea Britanie. Princeton University Press, 2001, p. 65
  4. Daily Mail din 8 decembrie 2007 Andrew Castle al GMTV găsește rebel cu o cauză „indecentă și obraznică” în arborele său genealogic (engleză)

Link-uri web

Commons : Annie Besant  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio