Bruno Bauer

Portretul lui Bruno Bauer

Mormântul onorific al lui Bruno Bauer

Bruno Bauer (născut la 6 septembrie 1809 în Eisenberg , ducat de Saxonia-Altenburg , † 13 aprilie 1882 în Rixdorf lângă Berlin ) a fost un teolog , critic biblic , filosof și istoric german .

viata si munca

Studiu și prima eficacitate

Bruno Bauer era fiul pictorului de porțelan Friedrich Wilhelm Bauer († 1853) și al soției sale Caroline Wilhelmine . Frații săi erau Egbert Bauer (* 1809, † după 1886) și scriitorul Edgar Bauer . A urmat gimnaziul Friedrich-Wilhelms din Berlin și a studiat teologia protestantă la Universitatea din Berlin alături de hegelianul Philipp Konrad Marheineke și Ernst Wilhelm Hengstenberg . Și-a luat doctoratul și abilitarea în martie 1834.

Bauer și-a început cariera jurnalistică în 1835, când a apărat teologia speculativă împotriva criticii istorico-critice a Evangheliei de David Friedrich Strauss . În calitate de reprezentant al hegelianismului de dreapta , i s-a dat sarcina de a edita a doua ediție a filozofiei religiei Hegel , care era complet diferită de prima ediție Marheineke .

Critica Evangheliei

Câțiva ani mai târziu, el s-a transformat într-un critic al Evangheliei și a considerat că nicio persoană istorică Isus din Nazaret nu ar putea fi dovedită. În Critica istoriei evanghelice a lui Ioan și Critica istoriei evanghelice a sinopticilor , și-a dezvoltat tezele despre originea literară a Evangheliilor . Acestea sunt producții gratuite de încredere în sine religioasă , cu o bază istorică redusă sau deloc .

În special, participarea sa la serenada opozițională Welcker a însemnat că venia legendi pentru teologie i-a fost retrasă pe viață. Lucrarea sa The Good Cause of Freedom and My Own Matter (1842) se referă la această măsură . Abilitarea prietenului său Karl Marx , pe care a sponsorizat-o anterior la Universitatea din Bonn , a eșuat cu propria sa carieră academică.

Bauer ca critic al religiei

La începutul anilor 1840, Bruno Bauer a devenit, alături de Ludwig Feuerbach, figura principală a hegelianismului de stânga . Acești doi foști teologi care fuseseră expulzați de la universitate s-au întrecut pentru stabilirea pentru prima dată a unei filozofii ateiste în Germania . În timp ce Feuerbach, orientat antropologic, mai senzualist, s-a bazat mai mult pe tradiția germană, Bauer s-a bazat pe materialismul francez, și anume opera lui Holbach . Bauer și-a prezentat punctul de vedere în cartea Das Entdeckte Christianentum (1843). A intrat în atenția prietenilor apropiați, deoarece a fost confiscat imediat de către autoritățile de cenzură. A fost considerată pierdută până în 1927. Unul dintre puținii care l-au știut la acea vreme a fost Max Stirner , care l- a criticat în The One and His Own .

În decembrie 1843, Bauer și fratele său, editorul și mai târziu grădinar de legume Rixdorf Egbert Bauer, a fondat Allgemeine Literaturzeitung, lunar, din care ultima ediție a apărut în octombrie 1844. Fratele său mai mic, Edgar Bauer, a publicat și el acolo. Aici și-a dezvoltat teoria criticii pure în mai multe articole . Karl Marx a ridiculizat-o în polemica sa „Sfânta familie” (martie 1845), în care co-autorul său Friedrich Engels a fost implicat doar într-o mică măsură, ca „Critică critică”. Încă din 1843/44, nu în ultimul rând din cauza criticilor lui Marx asupra filozofiei sale de încredere în sine, a avut loc o pauză cu tovarășii lui de stânga-hegelieni. Bauer a apelat la istoriografie și politică.

Trecând la poziții conservatoare și antisemite

După Revoluția din martie din 1848 și restaurarea care a urmat-o, Bruno Bauer, la fel ca mulți gânditori și scriitori radicali din Vormärz , s-a adaptat noilor condiții politice. Este adevărat că nu a putut să intre din nou în serviciul public; dar a devenit un important contribuitor la conservatorul prusac Kreuzzeitung Hermann Wageners și a scris în mod anonim numeroase articole pentru lexiconul său de 23 de volume și societate . În aceste articole, în special în eseul Judentum in der Fremde , Bauer a combinat - avant la lettre - polemici antisemite ale diferitelor curente anti-evreiești ale timpului său într-un adevărat „compendiu de antisemitism” (Hans Engelmann). Bauer publicase deja în 1843 lucrarea anti-evreiască Die Judenfrage și Ability of Today’s Jewish and Christians to Deven Free în 1843 , cărora Karl Marx i-a scris binecunoscutul răspuns la problema evreiască . Ultimul său editor a fost Ernst Schmeitzner, cofondator al Asociației Generale pentru Combaterea Iudaismului , care a publicat, de asemenea, textele imobiliare ale lui Bauer și o primă biografie a lui Eduard Schläger în organul asociației.

Relația lui Bauer cu școala din Tübingen și convingerea sa despre începuturile creștinismului

Școala din Tübingen era străină de Bauer și, spre deosebire de aceasta, considera că literele pauline nu sunt autentice. Spre deosebire de David Friedrich Strauss , autorul vieții lui Iisus , el a mutat începuturile creștinismului exclusiv în conștiința Imperiului Roman, saturat cu filozofia stoică și alexandrină , și i-a făcut pe Seneca și pe Filon din Alexandria responsabili pentru aceasta. Ignorând mențiunile scrise, inclusiv istoricii păgâni romani , Bauer a atribuit apariția creștinismului în primul rând scrierilor lui Philon. Istoricii romani, precum Suetonius , nu au fost martori contemporani ai evenimentelor din jurul lui Isus, ci au trăit doar puțin mai târziu. În același timp, toată logica sugerează că folosesc tradiții orale de la martori contemporani romani (și nu creștini), ceea ce oferă o imagine mai obiectivă.

Bruno Bauer este înmormântat în noul cimitir Jacobi din Berlin-Neukölln. Mormântul său este desemnat ca mormânt de onoare al orașului Berlin .

Fonturi (selecție)

• Biserica protestantă din Prusia și Știința 1840.
• Critica istoriei evanghelice a lui Ioan. Schünemann, Bremen 1840 digitalizat .
• Critica istoriei evanghelice a sinopticii Leipzig 1841–1842, 3 volume.
• Ultima judecată trâmbiță asupra lui Hegel, ateul și anticristul. Un ultimatum Leipzig 1841 - digitalizat .
• Doctrina lui Hegel despre religie și artă judecată din punctul de vedere al credinței. Otto Wigand, Leipzig 1842 digitalizat .
• Buna cauză a libertății și propria mea afacere. Editura comptoirului literar, Zurich și Winterthur 1842 digitalizate .
• Creștinismul descoperit și nedescoperit la Zurich și un vis. Un fleac. Conținând fragmente din lucrarea lui Bauer confiscate la Zurich și creștinul Dr. Dedicat lui Bluntschli de către Antihrist. Tipărit și publicat de Jenni, Sohn, Berna 1843.
• Întrebarea evreiască . Friedrich Otto, Braunschweig 1843 digitalizat .
• Istoria politicii, culturii și iluminismului secolului al XVIII-lea. 2 volume, publicat de Egbert Bauer, Charlottenburg 1843–1845.
• Allgemeine Litteraturzeitung , publicat de Egbert Bauer, Charlottenburg, (decembrie 1843 - octombrie 1844) Controversă între critică și contradicții moderne. Cu contribuții ale lui Bruno Bauer, Edgar Bauer, Ernst Jungnitz, Szelige și alții. Conține: literatură generală - ziar. Lunar. Publicat de Bruno Bauer. Anul 1843/44 Numărul 1 - 12 digitalizat .
• Corespondența dintre Bruno Bauer și Edgar Bauer în anii 1839–1842 . Egbert Bauer, Charlottenburg 1844 digitalizat .
• Egbert Bauer, Bruno Bauer: Charlottenburg Democrats Hunt. Scene de groază în Charlottenburg sau măcelul democraților duminică 20 august . Ferdinand Reichardt & Co., Berlin 1849.
• Revoluția burgheză din Germania de la începutul mișcării germano-catolice până în prezent (Berlin 1849) - digitalizată .
• Explicațiile ziarului național despre Bruno Bauer. Egbert Bauer, Charlottenburg 1853
• Căderea Parlamentului de la Frankfurt. Istoria adunării naționale constituente germane. Friedrich Gerhard, Berlin 1849 digitalizat .
• Critica evangheliilor și istoria originii lor Berlin 1850–1852, 4 volume. - Versiune digitalizată, volumul 2 , versiunea digitalizată, volumul 3 .
• Critica scrisorilor pauline Berlin 1850–1852
• Rusia și germanicismul. 2 volume, Egbert Bauer, Charlottenburg 1853 Volumul 1 digitalizat Volumul 2 digitalizat .
• Rusia și Anglia. Egbert Bauer, Charlottenburg 1854 digitalizat .
• Aberdeen. Egbert Bauer, Charlottenburg 1854 digitalizat .
• Iudaismul în străinătate. F. Heinicke, Berlin 1863 digitalizat .
• Filon, Strauss, Renan și creștinismul timpuriu. Hempel, Berlin 1874.
• Hristos și Cezari. Originea creștinismului din Grecia romană. Grosser, Berlin 1877.
• Evanghelia originală și adversarii scripturii „Hristos și Cezari”. Grosser, Berlin 1880.
• Influența quakerismului englez asupra culturii germane și asupra proiectului anglo-rus al unei biserici mondiale. Berlin 1878.
• Pentru orientare despre era bismarckiană. Schmeitzner, Chemnitz 1880.
• Romanticul lui Disraeli și imperialismul socialist al lui Bismarck. Schmeitzner, Chemnitz 1882.
• Ernst Barnikol (ed.): Creștinismul descoperit în Vormärz. Lupta lui Bruno Bauer împotriva religiei și creștinismului și prima ediție a broșurii sale de arte marțiale. Diederichs, Jena 1927.
• Richard Laufner, Karl-Ludwig König: Bruno Bauer, Karl Marx și Trier. O scrisoare necunoscută de la Bruno Bauer către Karl Marx și literatura radicală de dinainte de martie în Biblioteca orașului Trier (= scrieri din Casa Karl Marx . Numărul 20). Trier 1978.

Ediții mai noi:

• Campanii de critică pură. Ed. Și urmărirea de la Hans-Martin Sass, Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main, 1968, conține nouă articole ale lui Bruno Bauer din perioada sa de „Critică pură”, precum și comentarii și referințe.
• Heinz Pepperle, Ingrid Pepperle (Ed.): Stânga hegeliană . Philipp Reclam iun., Leipzig 1985, conține, printre altele. Trompeta Judecății de Apoi și alte șase lucrări ale lui Bauer, precum și scrisorile sale către Karl Marx și Arnold Ruge.

literatură

• Samuel Hirsch : Iudaismul, statul creștin și critica modernă: scrisori pentru a ilumina problema evreiască de Bruno Bauer . Heinrich Hunger, Berlin 1843 ( digitalizat în căutarea de carte Google).
• Karl Marx, Friedrich Engels: Sfânta Familie sau Critica criticii critice. Împotriva lui Bruno Bauer & Consorten . Instituție literară (J. Rütten). Frankfurt a. M. 1845. (versiune digitalizată)
• Eduard Schläger: Bruno Bauer și lucrările sale. În: lunarul internațional Schmeitzner. Revista pentru cultura generală și națională și literatura ei, vol. 1 (1882), nr. 6, pp. 377-400. ( Versiune digitalizată ) în căutarea Google book.
• Max Heinze :  Bauer, Bruno . În: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumul 46, Duncker & Humblot, Leipzig 1902, p. 236 f.
• Karl Löwith : De la Hegel la Nietzsche , Scrieri complete vol. 4 (primul 1941), Stuttgart 1988.
• Walter Buff:  Bauer, Bruno. În: New German Biography (NDB). Volumul 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6 , p. 636 f. ( Versiune digitalizată ).
• Aldo Zarnado: Bruno Bauer Hegeliano e Giovane Hegeliano . În: Revista Critica di Storia Della Filosofia 21 (1966), pp. 189–210 și 293–327 (cea mai extinsă bibliografie a lucrărilor lui Bruno Bauer până în prezent).
• Lothar Koch: „Critica critică” a lui Bruno Bauer. Contribuția la problema unui ateism umanist. Disertație inaugurală 1969
• Lothar Koch: ateism umanist și angajament social . Kohlhammer, Stuttgart 1971.
• Ernst Barnikol : Bruno Bauer. Studii și materiale . Selectat din moșie și compilat de Peter Reimer și Hans-Martin Sass . Van Gorcum & Comp., Assen 1972, ISBN 90-232-0917-6 (cea mai extinsă biografie a lui Bruno Bauer până în prezent).
• David McLellan: Die Junghegelianer und Karl Marx (titlu original: The Hegelians and Karl Marx , traducere de Renate Zauscher) (= dtv Wissenschaftliche Reihe . 4077). dtv, München 1974, ISBN 978-3-423-04077-8 .
• Godwin Lämmermann: Teologie critică și critică a teologiei. Geneza teoriei religiei și conștiinței de sine a lui Bruno Bauer (= Contribuții la teologia protestantă, volumul 84). Kaiser, München 1979, ISBN 3-459-01225-0 (de asemenea, disertație la Universitatea din München , facultatea de teologie protestantă, 1977).
• Zvi H. Rosen : Bruno Bauer și Karl Marx . Martinus Nijhoff, Haga 1977.
• Andreas Urs Sommer : Bauer, Bruno . În: Markus Vinzent, Ulrich Volp, Ulrike Lange (eds.): Lexiconul Metzler al gânditorilor creștini . Metzler, Stuttgart / Weimar 2000, p. 74 și urm.
• Massimiliano Tomba: Criză și critică în Bruno Bauer. Categorii ale politicului în gândirea postegeliană . Lang, Frankfurt pe Main 2005.
• Douglas Moggach: Filosofie și politică în Bruno Bauer. Lang, Frankfurt pe Main 2009, ISBN 978-3-631-56653-4 .
• Hermann-Peter Eberlein: Bruno Bauer. De la prietenul Marx la antisemit. Dietz, Berlin 2009, ISBN 978-3-320-02180-1 .
• Klaus-Michael Kodalle , Tilman Reitz (eds.): Bruno Bauer (1809–1882). Un „partizan al spiritului mondial”? Königshausen și Neumann, Würzburg 2010, ISBN 978-3-8260-4424-3 . cuprins
• Manfred Lauermann : Bruno Bauer după două sute de ani. Un raport de cercetare. În: Marx-Engels-Jahrbuch 2010. Akademie-Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-005073-7 , pp. 163–176.

Link-uri web

• 26 funcționează ca fișiere PDF scanate la hegel.net
• Scrieri ale lui Bruno Bauer la marxists.org
• Literatură de și despre Bruno Bauer în catalogul Bibliotecii Naționale Germane
• Friedrich Engels pe Bruno Bauer mlwerke.de
• Critica polemică a lui Engels și Marx asupra lui Bauer: II. Sankt Bruno. ( Memento din 29 mai 2006 în Arhiva Internet ) În: Karl Marx, Friedrich Engels: Works. Volumul 3: Ideologia germană. Dietz Verlag, Berlin / RDG 1969.
• Anii lui Bauer la Bonn - biografia lui GA van den Bergh van Eysinga: Dintr-o biografie inedită a lui Bruno Bauer: Bruno Bauer în Bonn 1839–1842. 1963 (PDF; 297 kB).
• Douglas Moggach:  Intrare în Edward N. Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .Șablon: SEP / Întreținere / Parametrul 1 și Parametrul 3 și nu Parametrul 2
• Doi necrologi contemporani pe Bauer pe radikalkritik.de

Note de subsol

1. ↑ Unul dintre articolele sale conexe online („Care este subiectul criticilor acum?”)
2. ↑ Hans Engelmann: Dezvoltarea antisemitismului în secolul al XIX-lea și „Mișcarea anti-evreiască” a lui Adolf Stoecker. Theol. Disertație, Erlangen 1953, p. 133.
3. ↑ Bruno Bauer: Die Judenfrage , 1843
4. ↑ Bruno Bauer: Capacitatea evreilor și creștinilor de astăzi de a deveni liberi , conform lui Bruno Bauer, campanii de critică pură , postfață de Hans-Martin Sass, Frankfurt / M., Suhrkamp Verlag, 1968, pp. 175-195.
5. ^ Karl Marx: Cu privire la problema evreiască , 1843
6. ↑ anonim. Vezi Ernst Barnikol: Bruno Bauer. Studii și materiale. P. 331.