A treia cale

Termenul al treilea mod este folosit cu semnificații diferite. În general, este folosit pentru a indica o alternativă - o cale presupusă sau reală nouă - în plus față de două opțiuni care până acum au fost considerate nereușite.

Aplicarea termenului

A treia cale este:

• Anumite concepte de politică economică:
  • Concepte alternative la comunism și capitalism , de exemplu economia liberă , triplarea socială , socialismul competitiv sau personalismul
  • Ordoliberalism și economia socială de piață sunt descrise de unii autori și în raportul economic anual al guvernului german din 1990 ca „ a treia cale între capitalism și socialism“. Autori precum Alfred Schüller îi diferențiază în mod expres de așa-numitele „al treilea drum”.
  • Reforma economică a RDG Noul sistem economic de planificare și gestionare 1962–1967
  • Reformele economice din primăvara din Praga 1968
  • Căutarea sociologului britanic Anthony Giddens pentru o cale de mijloc între liberalismul laissez-faire și socialism . În cartea sa The Third Way , publicată în 1998, Giddens își prezintă teoria.
  • Tony Blair , prim-ministru britanic din mai 1997 până în iunie 2007, a urmărit o politică a pieței libere și a demarcării de la colectivism sub sloganurile Noii Munci , „social-democrația modernă” și „a treia cale”.
  • Lucrarea Schröder-Blair , prezentată de Gerhard Schröder și Tony Blair în 1999, se considera o „a treia cale” între liberalismul economic și democrația socială.
• Încercări de mediere între comunism și reformism , de exemplu comunitarism sau austromarxism și alte curente socialiste de stânga ( vezi și: centrism )
• O idee a cercurilor politice catolice de dreapta în anii postbelici până la sfârșitul anilor 1970, în mare parte izolată de discursul public, care dorea să contracareze lumea a doua bipolară a liberalismului occidental față de comunismul sovietic cu a treia cale " pentru a salva cultura creștin-occidentală ”. Acest lucru ar trebui să aibă loc sub forma unui nou Sfânt Imperiu Roman și / sau sub forma unei „Alianțe Militare din Atlanticul de Sud” la care, pe lângă statele europene clar orientate creștin, ar trebui să fie și dictaturile sud-americane și (albe) africane aparține. Chiar și Konrad Adenauer și Franz Josef Strauss au fost printre susținătorii cel puțin temporari activi ai acestei abordări.
• Modul în care relațiile de muncă sunt reglementate în Biserica Catolică și Protestantă din Germania :
  • „Prima cale” este determinarea unilaterală a
  contractului de muncă de către angajator .
• „A doua cale” este de a încheia convenții colective între angajatori și angajați.
• „A treia cale” este elaborarea pe cale amiabilă a liniilor directoare și remunerarea contractelor de muncă în comitete cu reprezentare egală . A treia cale apare din dreptul constituțional garantat al bisericilor la autodeterminare (articolul 140 din Legea fundamentală coroborat cu articolul 137, paragraful 3 din Constituția de la Weimar). De fapt, această normă constituțională este supusă „legii aplicabile tuturor”. Întrucât Legea contractului colectiv (TVG) nu exclude bisericile, această lege se aplică și bisericilor. Prin urmare, convențiile colective (în general obligatorii) pot fi create numai în conformitate cu prevederile TVG. Conform jurisprudenței stabilite a BAG, reglementările comisiilor bisericești au doar calitatea juridică de „termeni și condiții generale”.

Susținătorii căilor a treia tind să-și prezinte ideile într-o lumină pozitivă, să se plaseze ca „ centru politic ” și să plaseze pozițiile altora sau ale trecutului într-un amurg ideologic pentru a-și face loc propriului punct de vedere.

critică

Libertariană intelectual Ludwig von Mises a criticat eforturile de a găsi o a treia cale între capitalism și socialism. El a considerat că încercările de acest fel de a limita un stat sunt teoretic inutile, deoarece fiecare intervenție în sistemul pieței implică o denaturare a cererii și ofertei, care, la rândul său, trebuie corectată prin noi intervenții până când apare un stat cu intervenționism complet dezvoltat. Von Mises a judecat în Critica intervenționismului din 1929: „Nu există altă opțiune decât aceasta: fie să se abțină de la a interveni în jocul pieței, fie să transfere întregul management al producției și distribuției către autorități. Nu există nici capitalism, nici socialism, ceva între ele. "

Vezi si

• Socialismul democratic
• Socialismul arab
• Naționalism de stânga
• Primăvara de la Praga
• A treia cale educațională

literatură

• Ota Šik : A treia cale. 1972.
• Wilfried Heidt : A treia cale. 1974.
• Anthony Giddens : A treia cale - Reînnoirea social-democrației. Frankfurt pe Main 1999.
• Steffen Kachel : USPD - încercarea unei a treia căi? În: Anuar pentru cercetări despre istoria mișcării muncitoare . Numărul III / 2007.

Link-uri web

• Alexander Gallus , Eckhard Jesse : Care sunt al treilea mod? Un inventar comparativ. În: Din politică și istoria contemporană , B 16-17 / 2001. PDF, 82 kB.
• Roland Sturm : A treia cale - Drumul regal între toate ideologiile sau chiar sub suspiciune de ideologie? În: Din politică și istoria contemporană, B 16-17 / 2001. PDF, 30 kB.

Dovezi individuale

1. ^ Andreas Schulze, Petreceri mici în Germania , Vs Verlag; Ediția I, 2004, ISBN 978-3824445585 , pagina 67
2. ↑ Gabler Verlag (editor), Gabler Wirtschaftslexikon, cuvânt cheie: modele de politică de concurență ( versiune online )
3. ↑ Gerd Becher, Elmar Treptow: Ordinea dreaptă a societății. Campus Verlag, 2000, ISBN 9783593361574 .
4. ↑ Dieter Nohlen, Florian Grotz: mic lexic de politică. Ediția a 5-a. Beck, 2011, ISBN 978-3406604119 , pagina 108
5. ↑ Alfred Schüller contrastează economia de piață liberă și economia de piață socială ca forme ale primei căi cu economia de administrare socială planificată central ca a doua cale și socialismul de piață (pe care Schüller îl include și statul bunăstării ) ca a treia cale. Schüller se referă la Wilhelm Röpke , care uneori a vorbit despre o a treia cale, dar mai târziu s-a distanțat emfatic de această denumire. Alfred Schüller: Economia de piață socială și al treilea mod. În: ORDO - Anuarul pentru Ordinul Economiei și Societății . Volumul 51. Lucius & Lucius, Stuttgart 2000, pp. 169-202.
6. ↑ Ralf Dahrendorf : Ce s-a întâmplat cu libertatea? ( Memento din 6 iulie 2008 în Internet Archive ) În: New Statesman . 6 septembrie 1999.
7. ↑ A se vedea Steffen Kachel : USPD - Încercarea unei a treia căi?, În: Anuar pentru cercetări despre istoria mișcării muncitoare , volumul III / 2007.
8. ↑ DLF a difuzat eseul și discursul din 12 februarie 2012, The Other West
9. ↑ Curtea Constituțională Federală, Senatul 2: Curtea Constituțională Federală - Decizii - Plângere constituțională împotriva „A treia cale” în dreptul muncii bisericii inadmisibilă. 15 iulie 2015, accesat la 20 iunie 2017 . 
10. ↑ Alexander Gallus, Eckhard Jesse: Ce sunt al treilea mod? Din politică și istoria contemporană . B 16-17 / 2001. p. 14.
11. ↑ Roland Sturm: The Third Way - Drumul regal între toate ideologiile sau chiar sub suspiciunea de ideologie? Din politică și istoria contemporană. B 16-17 / 2001. p. 3.
12. ↑ Hubertus Bardt: „Muncă” versus „Capital” - despre transformarea unui conflict clasic: un studiu al economiei ordinii. Volumul 73 al scrierilor despre probleme de ordine în economie . Lucius & Lucius DE, 2003. p. 26.