Sculpturi în stâncă Valcamonica

Sculpturi în stâncă Valcamonica
Patrimoniul mondial UNESCO
Rosa CAMUNA ( " Camunian Rose")
Stat (e) contractant (e):	Italia Italia
Tip:	Cultură
Criterii :	(iii) (vi)
Suprafaţă:	432,3 ha
Zona tampon:	1.018,23 hectare
Nr. De referință:	94
Regiunea UNESCO :	Europa și America de Nord
Istoricul înscrierilor
Înscriere:	1979  ( sesiunea 3 )

Cele pietre cioplite ale Valcamonica (dar și Val Camonica ) , în nordul Italiei Valcamonica în Lombardia , în nordul Italiei , provincia Brescia, sunt cea mai mare regiune din lume preistorice petroglife . Regiunea de artă rock a fost în 1979 prima din UNESCO ca obiect recunoscut patrimoniu mondial în Italia. În timp ce UNESCO a înregistrat peste 140.000 de cifre, descoperirile ulterioare au mărit numărul la 200.000 de obiecte cartografiate. Estimările actuale presupun chiar un total de 300.000 de obiecte. Petroglifele sunt concentrate în principal în vecinătatea Darfo Boario Terme , Capo di Ponte ( Parco nazionale delle incisioni rupestri di Naquane ), Nadro , Cimbergo și Paspardo .

Cele pietre cioplite sunt distribuite pe o distanta de 25 de kilometri de-a lungul văii și sunt la înălțimi între 20 și 1400 m deasupra nivelului mării. Arta lui Valcamonica se caracterizează printr-o schimbare periodică a stilurilor și a motivelor pe parcursul a aproximativ 10.000 de ani. Ele formează o arhivă a istoriei europene care se extinde de la sfârșitul epocii glaciare Würme până la Imperiul Roman .

Valcamonica

Începuturile

Sculpturile de piatră, create în urmă cu 12.000 de ani în Epipaleolitic , au fost asociate cu practicile de vânătoare și ritualurile. Imaginile umbroase prezintă subiecte precum frisoane de pește, sulițe , animale de vânat de mari dimensiuni și simboluri abstracte. Elanul , care a dispărut în regiune la începutul Holocenului, este cel mai frecvent descris.

Neolitic

La începutul neoliticului , o nouă populație a imigrat, iar vânătorii și culegătorii au fost în mare parte strămutați . În timpul mileniului 6 î.Hr. Sculptura în roci este continuată în stilul schimbat. În timpul neoliticului nordic italian ( 6000-3300 î.Hr. ), sunt prezentate figuri umane schematice cu brațele ridicate ( adoranți ). Ele sunt adesea combinate cu topoare și discuri sau câini. Imagini ale zeilor care par să derive din prototipurile dunărene , precum și sape și pluguri, mărturisesc legăturile culturale.

Modificări ale compoziției au loc în timpul neoliticului. Reprezentarea adorants a fost combinat în principal cu obiecte (topoare, discuri sau animale) sau oa doua antropomorf ființă. Primul animal de companie descris a fost câinele. Ulterior s-au adăugat vite sau caprine. Numărul persoanelor care acționează într-o singură imagine este, de asemenea, în creștere. Se creează scene de activitate economică și cultică. Armele prezentate includ arcuri, bumeranguri , săgeți și sulițe, precum și instrumente agricole .

Imaginile realizărilor tehnice ( arc , plug , capcană și țesătură pentru animale ) sunt tipice perioadei, dar sunt prezentate pescuitul și vânătoarea, precum și agricultura cu creșterea animalelor. În cazul credințelor religioase, cultul soarelui și al morților pare să predomine. Animalele simbolice reprezintă venerarea divinității . Spre sfârșitul perioadei, au apărut imagini antropomorfe ale zeilor. La mijlocul mileniului IV î.Hr., au apărut simboluri abstracte, precum cercuri concentrice, meandre , modele în zigzag și fețe mascate, care indică o relație cu culturile megalitice . În plus, armele (în special topoarele) sunt prezentate în formă abstractă.

Calcolitic

De la calcolitic (3350 î.Hr.) până la începutul epocii bronzului, s-au răspândit noi modele în Valcamonica. Se găsesc pe menhiruri de statui și structuri monumentale. Cele petroglife includ axe, spirale duble (spirale spectacol), pumnale personal (halebardă), cupru triunghiulare pumnale și discuri. În plus, pot fi încă găsite imagini umane și animale. Sunt prezentate primele căruțe cu două roți și vagoane cu patru roți .

Aceste ornamente simbolico-religioase ajunseseră în regiunea alpină împreună cu inovații economice și tehnice care au declanșat o schimbare culturală profundă. Una dintre inovații este prelucrarea metalelor (cu primele scule de cupru).

Epoca de bronz

În epoca bronzului timpuriu și mijlociu (2500-1200 î.Hr.), economia specializată în minerit și prelucrarea metalelor s-a solidificat. Centrele de producție făceau parte dintr-o rețea comercială circum-mediteraneană.

Aceste schimbări pot fi demonstrate și în gravurile din Valcamonica. Toporile și pumnalele predominante sunt înlocuite de scene de luptă. Hărțile și armele topografice sunt tipice până în epoca bronzului mijlociu. În timpul bronzului mijlociu, numărul scenelor mitologice și al figurilor antropomorfe a crescut, iar calul (calul de călărie) a fost adăugat ca un nou animal domestic. Sunt prezentate prelucrarea și țesutul metalelor . Credințele religioase sunt evident simbolizate de obiecte și arme. La sfârșitul epocii bronzului, petroglifele prezintă semne de închinare la spirite sau eroi.

În mileniul II și I î.Hr., comunitățile au crescut în unități politice complexe. La sfârșitul epocii bronzului, camuniștii au prezentat figuri și obiecte similare cu cele din cultura câmpului urnelor . În prima jumătate a mileniului I î.Hr., contactele economice și culturale cu cultura Hallstatt au devenit mai proeminente. Motivele și figurinele realizate din obiecte din bronz și ceramică găsesc numeroase paralele în arta ruptă a epocii timpurii a fierului .

Epoca fierului

La începutul epocii fierului , între secolele VII și V î.Hr. Î.Hr., influențele culturii Villanova și ale etruscilor devin clare. Noul stil de artă rock îi arată pe războinici cu pumnalele etrusce , scuturi și căști. De asemenea, etruscii au introdus alfabetul. Mai mult de 100 de inscripții etrusce din nord sunt gravate pe stânci. În secolele al V-lea și al IV-lea î.Hr, apar trăsături celtice , cum ar fi o reprezentare a zeului cerbului celtic Cernunnos . Perioada se încheie cu ocupația romană a Valcamonica în 16 î.Hr. Această perioadă este caracterizată pe stâncă de scene realiste ale vieții de zi cu zi și de reprezentarea unor figuri magico-mitologice. Mai multe gravuri cronologice extrem de valoroase arată oameni care poartă topoare, căști, scuturi, sulițe și bijuterii. Numeroase gravuri ale clădirilor, colibelor și templelor dezvăluie ceva despre arhitectură. Sunt descrise pluguri, sape și coase și se pot găsi scene de prelucrare a metalelor și fabricarea roților de vagon. Rațele, găinile, gâștele, porcii și caprele sunt descrise ca animale de companie.

în urmă

După ce teritoriul Camunni a devenit parte a provinciei romane Gallia cisalpina (Transpadana), doar câteva arte rupestre au fost create. Cu toate acestea, există mai multe gravuri romane cu unele inscripții latine, precum și numeroase picturi rupestre din Evul Mediu și din epoca ulterioară. În parte, a fost probabil o distracție mondenă a păstorilor. Dar există și câteva roci cu motive creștine. La Cimbergo există roci cu multe cruci și chei, precum și o figură umană cu trei chei, care este interpretată ca Sfântul Petru .

Printre simbolurile Valcamonica se numără așa-numita „Rosa Camuna” ( trandafir camunian ), care a fost adoptată ca simbol oficial al regiunii Lombardia .

Cronologia subiectelor

În anii 1960, arheologul Emmanuel Anati a creat o cronologie a sculpturilor în stâncă din Valcamonica în primele studii sistematice. El a comparat stilul și tipul simbolurilor folosite și le-a plasat într-un context supraregional.

Parcurile de artă rock

Picturi rupestre în Valcamonica - Patrimoniul Mondial UNESCO numărul 94

Vezi si

• Camunni

literatură

• Emmanuel Anati: Valcamonica un centru de creativitate. În: Oamenii epocii de piatră. Weltbild, Augsburg 2000, ISBN 3-8289-0742-3
• Gunther Grünig: Val Camonica. Arta rock în Alpi. Peșteri • Stânci • Lucrări 3, Greiner, Weinstadt 2012, ISBN 978-3-86705-034-0
• Erika Trautmann-Nehring : Picturile rupestre din Val Camonica. Berlin, Transmare-Photo, 1947 (2 volume)
• Zimmermann, WH, 1988: Descrierile timpurii ale țesutului de greutate pe sculpturile în stâncă din Val Camonica, Lombardia. Textile arheologice, Raport al celui de-al doilea simpozion NESAT 1. - 4. Mai 1984, 26-38. Arkæologiske Skrifter 2 ( http://www.nihk.de//downloads/5/webstuhl_felslösungen.pdf ).

Link-uri web

• Intrare pe site-ul web al Centrului Patrimoniului Mondial UNESCO ( engleză și franceză ).
• Rupestre.net Arta ruptă în Alpi - Valcamonica (engleză și italiană)

Dovezi individuale

1. ↑ ^{a b} Desene rock în Valcamonica . UNESCO. Adus la 8 aprilie 2014.
2. ↑ Piero Adorno, Mesolitico e Neolitico , p. 16.
3. ↑ Introduzione all'arte rupestre della Valcamonica su Archeocamuni.it . Adus la 11 mai 2009.
4. ↑ Erich Schumacher, Despre datarea, clasificarea și structura picturilor rupestre din Valcamonica. Jurnal preistoric. Volumul 58/1, 1983, pp. 61-93
5. ↑ Fedele, Franceso (2012). Diffusione della trazione animale in Europe: il ruolo informativo e ideologico delle raffgurazioni rupestri centroalpine
6. ↑ Phyllis Fray Bober: Cernunnos: Originea și transformarea unei divinități celtice . În: American Journal of Archaeology. Volumul 55, nr. 1, ianuarie 1951, pp. 13-51, în special p. 18.
7. ↑ Ausilio Priuli: Valcamonica. Valea Preistoriei. Capo di Ponte, 2002, p. 42 f.
8. ↑ Il ciclu istoric camuno pe Archeocamuni.it . Adus la 10 septembrie 2009.

46.023888888889 10.35Coordonate: 46 ° 1 ′ 26 ″  N , 10 ° 21 ′ 0 ″  E