Klaus Holzkamp

Klaus Holzkamp (1988?)

Klaus Holzenkamp (* 30 noiembrie anul 1927 în Berlin ; † la 1 noiembrie 1995 de ) a fost un german psiholog la Institutul de Psihologie al Universității Libere din Berlin , în timp cunoscută sub numele de Divizia I . Opera sa de viață a stat la baza psihologiei critice , pe care a dezvoltat-o ​​în colaborare cu alți profesori și studenți din Berlinul de Vest de la sfârșitul anilor 1960.

carieră academică

Holzkamp a lucrat la Institutul Psihologic al FU încă din semestrul de vară al anului 1949, inițial la investigații teoretice și experimentale în înțelegerea expresiei (disertație 1956). După finalizarea unui proiect de cercetare privind prejudecățile naționale la mijlocul anilor 1950 , s-a orientat spre studiul proceselor de percepție socială ( cogniție socială ).

Deja în acest moment își exprima disconfortul cu o anumită „vagitate” în psihologia convențională; H. lipsa valorii informative a experimentelor psihologice . În 1964 a apărut teoria sa de abilitare și experimentul în psihologie , în care a criticat lipsa de acord între teoria psihologică și aranjamentul experimental bazat pe constructivism . El a propus un catalog de criterii, care ar trebui urmat pentru a reduce aleatoritatea aranjamentelor experimentelor psihologice și pentru a crește valoarea informativă a experimentelor individuale.

Viata privata

Prima căsătorie a fost cu Christine Holzkamp și a doua căsătorie cu Ute Osterkamp .

Un profesor învață

Critică psihologia își datorează existența impulsurilor social critice ale deosebit de activ în mișcarea studențească din Berlin. Disputele politice universitare, care ulterior s-au condensat în mișcarea studențească , au început la Universitatea Liberă din Berlin încă din 1965, când un protest al publicistului Erich Kuby a fost interzis de către Rectorul Universității Libere. Protestele studențești care au urmat au fost inițial dedicate în primul rând libertății de exprimare și democrației . Cu toate acestea, încă din 1966 s-au unit cu proteste împotriva războiului din Vietnam și au culminat cu o critică radicală socialistă a societății vest-germane.

Această critică socială merge mână în mână cu o critică științifică care a modelat puternic Holzkamp și opera sa: Conform înțelegerii liberale a psihologiei predominante la acea vreme, psihologia nu cunoștea judecăți de valoare . Acestea se află în afara procesului științific, care cunoaște cunoștințe, dar nu are obiective sociale. Studenții s-au întors împotriva acestei presupuse înțelegeri neutre și apolitice a științei - excluderea sa de orice socialitate înseamnă că cunoștințele științifice ar putea fi utilizate în orice moment în mod abuziv pentru control social sau opresiune de stat. O astfel de înțelegere instrumentală a științei este, prin urmare, mai periculoasă decât o știință „politizată” care poate lua în considerare critica socială.

Aceste argumente, împrumutate din teoria critică și controversa pozitivismului din sociologie, au întărit propria critică a lui Holzkamp asupra psihologiei tradiționale. Spre deosebire de colegii săi, care i-au tratat pe studenți cu interdicții și condamnări, el a răspuns criticilor studenților, a luat parte la discuțiile studenților și a folosit rezultatele pentru cercetarea sa. Holzkamp s-a îndepărtat acum de încercările sale anterioare de a specifica psihologia tradițională și a încercat o re-fundamentare fundamentală și critică a psihologiei pe baza unei teorii sociale marxiste .

Disputele politice universitare

Discuțiile despre poziția psihologiei critice ca teorie marxistă au condus la o campanie violentă a presei Springer și a altor mass-media burgheze din Berlin ca „orașul de front al Războiului Rece” , care a pus Holzkamp și adepții săi sub o mare presiune în anii 1967–1971. Acuzațiile s-au concentrat în primul rând pe „Kinderladen Rote Freiheit”, un proiect pentru care Holzkamp preluase în mod nominal conducerea. Ca urmare a acestor dispute, disputele din cadrul Institutului Psihologic au crescut în severitate.

După ce statutele institutului au fost democratizate la începutul anului 1969 cu acordul studenților, personalului academic și al profesorilor, toate cele trei grupuri au avut un cuvânt de spus egal în institut (a treia paritate). Curând a devenit clar că Holzkamp, ​​studenții și personalul care simpatizează cu proiectul Psihologie critică aveau o majoritate în Consiliul Institutului. În ciuda dorinței de a coopera cu grupul parlamentar de profesori liberali, după un timp aceștia au refuzat să coopereze și au susținut înființarea propriului institut. Împotriva rezistenței acerbe a studenților, despărțirea a avut loc în 1970. De acum înainte au existat „Institutul psihologic (PI)” critico-psihologic și „Institutul pentru psihologie”, dedicat psihologiei burgheze tradiționale. Această scindare a fost neplăcută, dar a deschis posibilitatea unei elaborări netulburate a teoriei, care a culminat în 1983 în lucrarea majoră a lui Holzkamp, Fundamentals of Psychology .

Marxistă Holzkamp sa alăturat SEW- în jurul valorii de la mijlocul anilor 1970 ca membru non-deschis , care a fost puternic reprezentată la „PI“. Acest lucru i-a făcut mult mai ușor să se coordoneze cu marii psihologi ai URSS și, de asemenea, să contacteze psihologii din RDG. Totuși, el și-a păstrat distanța de psihologie acolo, a cărui curent principal îl considera prea asemănător cu subiectul din Occident. Când o mișcare de opoziție, Die Klarheit, s-a format în SEW , Klaus Holzkamp s-a poziționat indirect asupra acesteia când, într-o contribuție dedicată problemelor organizaționale la „Volksuni” din Wolfgang Fritz Haug din 1980, s- a opus formării „grupurilor de opoziție informale” argumentat în cadrul „Organizațiilor progresiste”.

Opera lui Holzkamp și consecințele sale

Bazele psihologiei critice conform lui Holzkamp pot fi găsite în intrarea Psihologie critică . După finalizarea lucrării sale principale, Bazele psihologiei, Holzkamp însuși s-a dedicat psihologiei educației și a scris învățături în care a dezvoltat o teorie a învățării științifice subiect care este acum deosebit de populară în educația adulților .

Odată cu fuziunea institutelor concurente în 1994, „Institutul psihologic” critic a fost practic lichidat. Înființarea unei catedre de psihologie critică la FU, care fusese deja inițiată, nu a fost niciodată efectuată, astfel încât psihologia critică și-a pierdut centrul instituțional. Cu toate acestea, este încă predat de reprezentanți individuali din Germania și internațional și este primit de studenți. Revista „Forum Kritische Psychologie” există încă, oferind spațiu pentru discuții științifice în și în jurul psihologiei critice. Wilhelm Kempf (catedra de metodologie la Universitatea din Konstanz), de exemplu, lucrează la dezvoltarea metodelor concrete de cercetare psihologică în sensul unei științe empirice încă din anii 1980. Din 1997 Institutul Berlin pentru Teorie Critică a publicat ediția lucrării Klaus Holzkamp în Argument Verlag . În total vor fi produse șapte volume, al șaselea fiind publicat în 2015. Editorii institutului includ Ute Osterkamp , care era căsătorit cu Klaus Holzkamp, ​​precum și cu Wolfgang Maiers și Frigga Haug .

Fonturi (selecție)

  • 1964 teoria și experimentul în psihologie. de Gruyter, Berlin; Ediția a 2-a, extinsă pentru a include o postfață, 1981, din nou în: Schriften Bd. 2 Argument, Hamburg 2005, ISBN 3-88619-398-5 .
  • 1968 știința ca acțiune. de Gruyter, Berlin; din nou în Schriften Vol. 3, Argument, Hamburg 2006 ISBN 3-88619-399-3 .
  • 1971 Condiții teoretice științifice pentru psihologia critico-emancipatoare. Editura Texte de lucru, Hamburg
  • 1972 Psihologie critică. Fischer, Frankfurt.
  • 1973 Pentru introducerea la „Problemele dezvoltării psihicului” de AN Leontjew. (cu Volker Schurig ). Athenäum-Verlag, Frankfurt 1973, ISBN 3-8072-4018-7 , pp. XI - LII.
  • 1973 Cunoaștere senzuală. Ateneu, Frankfurt, ISBN 3-8072-4100-0 ; alte câteva ediții; din nou în Schriften Vol. 4, Argument, Hamburg 2006 ISBN 978-3-88619-405-6 .
  • 1983 Fundația psihologiei. Ediția a II-a Campus, Frankfurt 2003
  • 1993 Învățare - Subiect-Fundație științifică. Campus, Frankfurt
  • 1996 Psihologie: Înțelegerea de sine despre motivele acțiunii în viața de zi cu zi. În: Forum Psihologie critică. Ediția 36, ISBN 3-88619-774-3 .
  • din 1997 scrieri (Ed. Frigga Haug și colab.) comandate de Institutul pentru teoria critică. Volumul I-VI. Argument Verlag , Hamburg 1997–2015
    • I: normalizare, excludere, rezistență. 1997, ISBN 3-88619-397-7 .
    • II: Teorie și experiment în psihologie. 2005.
    • III: știința ca acțiune. 2006.
    • IV: Cunoașterea senzuală - originea istorică și funcția socială a percepției. 2006.
    • V: Continuitate și pauză - Eseuri 1970–1972 , 2008, ISBN 978-3-88619-406-3 .
    • VI: Psihologia critică ca știință a subiectului. 2015, ISBN 978-3-88619-407-0 .

literatură

Dovezi individuale

  1. ^ Klaus Holzkamp: Cogniție socială . În. Gottschaldt, Lersch, Sander, Thomae, (Ed.): Handbuch der Psychologie . Vol. 7, a doua jumătate a volumului, Göttingen 1972.
  2. O critică a filosofiei științei pe care se bazează este oferită de Hans Albert: Constructivism sau Realism? Observații despre depășirea dialectică a științei moderne de către Holzkamp. În: Journal of Social Psychology. 2, 1971, pp. 5-23.
  3. Psiholog critic
  4. Psiholog critic

Link-uri web