Constantin de Preslaw

Domnitorul bulgar Boris I. Mihail . Miniatură din Evanghelia învățăturii (în jurul anului 893–894 în Preslaw) de Konstantin von Preslaw. Copie rusă din secolul al XII-lea. Muzeul de Istorie al Statului Moscova

Prefață alfabetică de rugăciune la Evanghelia învățăturii (în jurul anului 893–894 în Preslaw) de Konstantin von Preslaw. Copie rusească din secolul 12. Muzeul de Istorie al Statului Moscova

Konstantin von Preslaw (mijlocul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea), sau Konstantin Preslawski ( bulgar Константин Преславски ) a fost un teolog medieval , duhovnic, compilator , traducător , poet , autor și cărturar. Konstantin von Preslav este unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai școlii Preslav și una dintre cele mai remarcabile figuri ale culturii bulgare.

Viaţă

Puține informații sunt disponibile despre viața lui Konstantin von Preslaw. Cu toate acestea, există dovezi că ar fi fost studentul Metodei fratelui lui Kyrill . Există, însă, diverse teze despre cum a ajuns în Bulgaria. Una dintre aceste teze presupune că l-a susținut pe Sfântul Metodă în misiunea sa în Marele Imperiu Moravian și, după moartea sa în 885, a trebuit să fugă cu ceilalți studenți pentru a ajunge în cele din urmă în Bulgaria prin Veneția și Constantinopol . O altă teză presupune că Constantin a căzut din favoare după moartea lui Method și apoi a căzut în sclavie. În acest timp se spune că a fost vândut la Veneția și ulterior a fost cumpărat de la împăratul bizantin din Constantinopol, pentru a ajunge în Bulgaria. Alți cercetători, pe de altă parte, susțin că a fost lăsat în urmă de Method la Constantinopol și abia mai târziu a venit la curtea regelui bulgar Boris I. Mihail din Pliska . După ce fiul său Simeon I a mutat Academia din Pliska fondată de Boris în noua capitală Preslaw , Constantin a fost numit episcop de Preslaw în 893 (bulgară епископ; greacă veche ἐπίσκοπος epískopos, supraveghetor, gardian, protector ').

fabrici

Konstantin von Preslaw este autorul multor texte vechi bulgare. Cu toate acestea, doar câțiva au supraviețuit timpului, transmis prin copii ulterioare, primul dintre ele din secolele XII-XIII, inclusiv:

Predarea Evangheliei

Cea mai importantă lucrare a lui Konstantin von Preslav este Evanghelia instructivă (bulg. Учително евангелие), una dintre cele mai importante momente ale așa-numitei Epoci de Aur a culturii bulgare, scrisă în jurul anilor 893-894 în Preslav.

Această lucrare a lui Constantin este o interpretare instructivă a Evangheliei, constând în 51 de omilii duminicale pentru diferite sărbători bisericești, care se bazează în principal pe adresările predicii lui Ioan Gură de Aur , pe unele citate din Chiril din Alexandria , precum și pe propozițiile sale (de ex. 42). Evanghelia doctrinară constă din trei părți: Rugăciunea alfabetică (bulgară „Азбучна молитва”); Istorikii ( Bulgar . "Историкии"; germană. Cronică); Povestea bisericii (bulgară "Църковно сказание").

În ciuda caracterului compilativ al acestei lucrări, Evanghelia doctrinară, în special prefața sa - Rugăciunea alfabetică - are o mare importanță pentru literatura și cultura bulgară, deoarece este, pe de o parte, prima lucrare sistematică într-o limbă slavă (în special în bulgară ) . Pe de altă parte, crearea lui Constantin este considerată a fi cea mai veche scriere care folosește alfabetul chirilic . Pentru că, indiferent de opinia răspândită care leagă chirilicul de Rusia , alfabetul nu a provenit din Rusia și nici nu este inventat de Sfântul Constantin-Chiril , care, după cum se știe, a inventat scrierea glagoliană . Este controversat dacă unul dintre studenții săi, Clemens von Ohrid , este autorul chirilicului sau dacă a reformat doar Glagolian. Pe de altă parte, este dovedit că alfabetul chirilic a luat naștere la curtea regilor bulgari din Preslaw în secolul al X-lea și a fost difuzat pentru prima dată de Constantin de Preslaw. Nu se poate stabili clar dacă Constantin a inventat noul scenariu.

Lucrarea este păstrată într-un exemplar rusesc din secolul al XII-lea, care este păstrat acum în Muzeul de Istorie al Statului Moscova .

Patru discursuri împotriva arienilor

În 906, Constantin von Preslaw a tradus cele patru discursuri ale lui Athanasios împotriva arienilor (greacă λόγοι κατά Αρειανών; discursuri împotriva arienilor) în bulgară. În traducerea sa se spune literal că traducerea a fost efectuată din ordinul prințului nostru Simeon în anul 6414 (906 d.Hr.). Această dată datează ferm lucrarea lui Constantin și este, de asemenea, considerată a fi singurul punct fix din viața sa.

Prefață la Evanghelii

În ceea ce privește autorul lucrării Prefață la Evanghelie (bulgară "Проглас към Евангелието"), cercetarea este împărțită în două părți. Unii cărturari atribuie scenariul lui Constantin de Preslaw, alții Sfântului Constantin-Chiril . „Cuvântul înainte al Evangheliei” este foarte apropiat de „Rugăciunea alfabetică” în ceea ce privește conținutul și compoziția. Printre altele, scripturile tratează necesitatea de a folosi propria limbă în liturgie în locul limbii sacre grecești, care este de neînțeles pentru oamenii obișnuiți. Lucrarea este datată în a doua jumătate a secolului al IX-lea.

Alte lucrări

• Traducerea operei Historia Ecclesiastica (Bulgar. Черковно сказание; germană. Istoria bisericii) de către patriarhul bizantin Germanos I al Constantinopolului (* 650/660?; † după 730)
• Office for Method (bulg.Служба на Методий), în al cărui canon numele lui Constantin este încorporat în acrostic .
• Ciclul Stichera în Minaionul solemn (bulg.Цикъл стихири в празничен миней); (Gr. Sticheron / Pl. Stichera - ritmul imnurilor bizantine; Menäon - cartea liturgică ortodoxă lunară), care se referă la pregătirea Epifaniei ( teofania - apariția lui Dumnezeu).

Onora

Astăzi, universitatea orașului Shumen din apropiere este numită Universitatea Konstantins Bishop-Konstantin-Preslavski din Shumen, precum și mai multe instituții școlare din întreaga țară.

literatură

• J. Hahn: Konstantin Preslavski . În: Lexicon biografic despre istoria sud-estului Europei . Volumul 2. München 1976, p. 468
• Gerhard Podskalsky : Literatura teologică a Evului Mediu în Bulgaria și Serbia 865-1459 . CH Beck, Munchen 2000
• Eleonora Gallucci: Ucitel'noe Evangelie di Costantino di Preslav (IX-X sec.). Tradizione testuale, redazioni, fonti greche . În: Europa Orientalis , XX (2001), pp. 49–138 ( PDF )
• Eduard Bayer, Dietmar Endler: literatura bulgară dintr-o privire . Reclam, Leipzig 1983.
• Nikolai Prodanov (Николай Проданов): Проблеми на историческата текстология. Върху материал от българската историопис VII - ХХ век . Veliko Tarnowo 2006, pp. 30–34
• Wasja Velinowa (Вася Велинова): Слово за епископ Константин Преславски , Sofia, 1998