Balanta puterii

Acest articol sau secțiune trebuie revizuit. Detalii ar trebui să fie date pe pagina de discuții . Vă rugăm să ajutați la îmbunătățirea acestuia , apoi eliminați acest semn.

Ca un echilibru de putere sau de echilibru al puterii ( limba engleză Balance of Power ) este în politica internațională din Europa încă din secolul al 17 - lea o ordine politică a suverane ( naționale ) Statele care, deși alta în permanent conflict, ci prin faptul că mai slab oricând împotriva celor mai puternici dintre ei, nu poate purta un război nelimitat unul împotriva celuilalt. În plus față de echilibrul puterii, exercitarea puterii de către o hegemonă și controlul puterii prin tratate și instituții internaționale există ca model pentru asigurarea păcii .

În teoria relațiilor internaționale , distribuția puterii între state este o temă centrală a interpretărilor neorealiste .

istorie

Potrivit lui Jacob Burckhardt , primul model al unui echilibru de putere a existat între republicile orașul italian la sfârșitul Evului Mediu și Renașterii . La nivel paneuropean, s-a stabilit la începutul perioadei moderne , când statele teritoriale suverane au apărut după războaiele confesionale . Conceptul de echilibru al puterii a înlăturat teoriile universaliste, cum ar fi pretenția la dominarea mondială a Papei sau ideea imperială . Perioada dintre pacea din Westfalia din 1648 și izbucnirea Revoluției franceze este considerată faza înaltă a gândirii de echilibru clasic . A prevalat definitiv în 1713, după războiul de succesiune spaniol , când o alianță condusă de Anglia a zădărnicit pretenția Franței de hegemonie. Este adevărat că menținerea păcii nu a avut succes, deoarece în anii până în 1790 marile puteri europene s-au luptat între ele în 16 războaie. În acordul de pace ulterior, s-au efectuat deseori despăgubiri, care au fost efectuate fără a lua în considerare interesele terților sau ale populației afectate. În general, sistemul de stat european a rămas stabil până la izbucnirea Revoluției Franceze , parțial pentru că nu au existat contradicții ideologice . Din această perioadă, vine termenul „echilibru de putere” ( Anglia. Balanță de putere ): 1741, prim-ministrul britanic l-a prezentat pe Robert Walpole, astfel fiind conceptul politic în raport cu continentul european.

După ce hegemonia stabilită de Imperiul francez sub Napoleon I a fost spulberată , la Congresul de la Viena din 1815/15 a fost instalat un nou echilibru de forțe, care a fixat granițele din Europa pentru o perioadă de câteva decenii. Conceptul de echilibru al marilor puteri Rusia , Regatul Unit , Austria , Prusia și Franța (vezi și: Pentarhia ) este numit „concert european” . A reprezentat o încercare de a conveni asupra principiilor unei comunități de state și a unui echilibru de forțe pentru a menține pacea în Europa. Comunitatea internațională s-a bazat pe ideea de state independente și egale, status quo-ul și echilibrul său ar trebui menținute prin acțiuni coordonate ale acestor cinci mari puteri. În acest scop, au cooperat în patru congrese monarhice din 1818 până în 1822 în combaterea activităților revoluționare din Europa și în rezolvarea sau combaterea conflictelor internaționale. Cu toate acestea, sfera acestei diplomații a fost limitată, deoarece acțiunea comună și-a găsit întotdeauna limita în disponibilitatea celor mai precauți dintre aceștia de a acționa.

În concertul marilor puteri, Marea Britanie a fost singura putere mondială datorită imperiului său colonial . Cu toate acestea, pe continent s-a confruntat cu patru mari puteri și fiecare dintre ele era superioară Marii Britanii pe uscat. Prin urmare, Marea Britanie a încercat să mențină puterile continentale într-o stare de echilibru, astfel încât să se blocheze reciproc, iar Marea Britanie să-și păstreze libertatea de acțiune în străinătate. Această politică a avut succes până când, la sfârșitul secolului al XIX-lea, Germania a devenit dominantă pe continent și nu și-a mai permis integrarea în politica de echilibru a statului insular. Germania a împins construcția flotelor de luptă, și Marea Britanie s-a rearmat și a fost forțată să încheie alianțe. A încheiat Entente cordiale cu Franța în 1904 și s-a stabilit cu Rusia în Tratatul de la Sankt Petersburg în 1907 . Marea Britanie se alăturase astfel blocului de putere ruso-francez. Acest bloc de putere a luat ființă în 1892 când Franța a semnat o convenție militară cu Rusia după ce Bismarck optase pentru o alianță cu Austro-Ungaria în conflictul ruso-austriac asupra Balcanilor . Acest lucru a dus la două blocuri solide în care marile puteri continentale erau legate în perechi (Franța cu Rusia; Imperiul German cu Austria-Ungaria). Puteri mai mici grupate în jurul acestor blocuri. În acest fel, s-a stabilit o situație clasică de echilibru pe continent. Marea Britanie încercase să nu adere la niciun bloc. Cu toate acestea, având în vedere politica de putere mondială a Germaniei, aceasta sa alăturat alianței ruso-franceze. Echilibrul de putere dintre blocurile de putere s-a dezvoltat în dezavantajul Germaniei și Austro-Ungariei, cu Triple Antantă în fața sa. Când a început Primul Război Mondial , toate cele cinci mari puteri s-au războit între ele în câteva zile. Mecanismele de soluționare a crizelor dezvoltate de diplomația Congresului de-a lungul deceniilor s-au prăbușit complet.

După Războiul Mondial, Liga Națiunilor fondată la Conferința de pace de la Paris din 1919 a înlocuit conceptul echilibrului puterii cu un sistem de securitate colectivă .

Perspective neorealiste

Kenneth Waltz , fondatorul neorealismului, a prezentat relațiile internaționale în mod sistemic, constând din structură și statele individuale ca „unități interacționale”. Teoria sa a Balanței de putere (BOP) afirmă că statele sunt actori într-o structură în care prevalează anarhia din cauza absenței puterii centrale (guvernul mondial). Acest lucru forțează statele să acționeze axate pe securitate și putere (principiul ajută-te). La urma urmei, scopul final al statului este propria supraviețuire. Statele sunt actori raționali ghidați de interese cu puteri diferite. Politica de securitate a statului ar trebui să-și garanteze propria putere și, în această teorie, este ridicată la cea mai urgentă sarcină a statelor. În acest context, nu doar forța militară, ci și puterea economică a unui stat joacă un rol important. Dacă există dezechilibre de putere, statele, potrivit lui Waltz, tind să le echilibreze. Puteți face acest lucru prin propriul armament sau prin formarea alianțelor. Waltz crede că o structură bipolară, așa cum a fost evidentă în conflictul est-vest, este cea mai bună, deoarece este cel mai probabil să păstreze pacea.

Stephen M. Walt a pus teoria balanței puterii pe o nouă bază și a vorbit despre „echilibrul amenințării ”, deoarece nu toate statele intră în activități de echilibrare, ci doar față de cei care se tem de ele. De exemplu, în timpul Războiului Rece , statele din Europa de Vest au încercat să mențină un echilibru împotriva Pactului de la Varșovia , dar nu s-au perceput reciproc ca fiind amenințătoare (și, prin urmare, nu „demne de compensare”).

După sfârșitul conflictului est-vest, John J. Mearsheimer a încercat să restabilească teoria echilibrului puterii, deoarece (neo) realismul nu putea prezice sau explica sfârșitul războiului rece. Mearsheimer se vede ca pe un „realist ofensator”, i. Adică, el consideră că statele nu urmăresc doar activități de echilibrare, ci adesea trebuie să fie agresive pentru a le asigura supraviețuirea. În contrast, el l-a descris pe Waltz drept un „realist defensiv” care vede supraviețuirea statelor asigurată doar prin echilibrare . Mearsheimer este considerat un teoretic relativ agresiv care critică cu tărie alte teorii (neoliberalism, constructivism etc.) și care astăzi v. A. avertizează asupra unei Chine emergente .

Vezi si

literatură

  • Michael Sheehan: Echilibrul puterii. Istorie și teorie . Londra / New York 1996, ISBN 0-415-11931-6 .
  • Arno Strohmeyer : echilibrul forțelor. În: Friedrich Jaeger (Ed.): Enciclopedia timpurilor moderne. Volumul 4: Pace - Conac. Stuttgart / Weimar 2006, ISBN 3-476-01994-2 , pp. 925-931.
  • Kenneth N. Waltz: Teoria politicii internaționale . Random House, New York, 1979.
  • John J. Mearsheimer: Tragedia politicii marii puteri . WW Norton, New York 2001.
  • Stephen M. Walt: Originile alianțelor . Cornell University Press, Ithaca 1987.

Dovezi individuale

  1. ↑ Hans-Peter Nissen, Gerda Haufe, Rainer-Olaf Schultze : Balance. În: Dieter Nohlen (Ed.): Lexicon of Politics. Volumul 1: Teorii politice. Directmedia, Berlin 2004, p. 159.
  2. ↑ Wichard Woyke : Securitate internațională. În: la fel (ed.): Handwortbuch Internationale Politik. Ediția a 6-a. Leske + Budrich, Opladen 1995, p. 196.
  3. ^ Bard Thompson: Umaniști și reformatori. O istorie a Renașterii și a reformei . William B. Eerdmans, Grand Rapids / Cambridge 1996, p. 293.
  4. ↑ Hans-Peter Nissen, Gerda Haufe, Rainer-Olaf Schultze: Balance. În: Dieter Nohlen (Ed.): Lexicon of Politics. Volumul 1: Teorii politice. Directmedia, Berlin 2004, p. 159.
  5. ↑ Karl Otmar Freiherr von Aretin : Schimb, diviziune și discuții de țară ca consecințe ale sistemului de echilibru al marilor puteri europene. Despărțirile poloneze ca soartă europeană. În: Anuar pentru istoria Germaniei Centrale și de Est. 30, 1981, pp. 53-68; Michael Hundt: Pace și ordine internațională în epoca revoluției franceze și Napoleon I (1789–1815). În: Bernd Wegner : Cum se termină războaiele: Căi spre pace de la antichitate până în prezent (=  război în istorie . Volumul 14). Schöningh, Paderborn 2002, p. 123 f.
  6. ↑ Günter Barudio : Epoca Absolutismului și Iluminismul 1648–1779 (=  Fischer Weltgeschichte . Volumul 25). Fischer, Frankfurt pe Main 1981, p. 357.
  7. ↑ Hans-Peter Nissen, Gerda Haufe, Rainer-Olaf Schultze: Balance. În: Dieter Nohlen (Ed.): Lexicon of Politics. Volumul 1: Teorii politice. Directmedia, Berlin 2004, p. 159; Elisabeth Fehrenbach : De la vechiul regim la Congresul de la Viena (=  schița istoriei Oldenbourg . Volumul 12). Ediția a 3-a, Oldenbourg, München 2014, ISBN 978-3-486-82068-3 , pp. 124-131 (accesat prin De Gruyter Online).
  8. ↑ Wichard Woyke: Securitate internațională. În: la fel (ed.): Handwortbuch Internationale Politik. Ediția a 6-a. Leske + Budrich, Opladen 1995, p. 196.
  9. ↑ Louis Bergeron , François Furet și Reinhart Koselleck : Epoca revoluțiilor europene 1780–1848 (=  Fischer World History . Volumul 26). Fischer, Frankfurt pe Main 1969, p. 220 și urm .; Hans-Peter Nissen, Gerda Haufe, Rainer-Olaf Schultze: Balance. În: Dieter Nohlen (Ed.): Lexicon of Politics. Volumul 1: Teorii politice. Directmedia, Berlin 2004, p. 159.
  10. ^ Helmut Altrichter , Walther L. Bernecker : Istoria Europei în secolul XX . Kohlhammer, Stuttgart 2004, ISBN 3-17-013512-0 , p. 36 și urm.
  11. ↑ Wichard Woyke: Securitate internațională. În: la fel (ed.): Handwortbuch Internationale Politik. Ediția a 6-a. Leske + Budrich, Opladen 1995, p. 196.
  12. ↑ Niklas Schörnig: Neorealism. În: Siegfried Schieder, Manuela Spindler (ed.): Teorii ale relațiilor internaționale. Leske + Budrich, Opladen 2003, pp. 61-88.
  13. ↑ Kenneth N. Waltz: Teoria politicii internaționale. Random House, New York 1979. Capitolele 1 și 4-6 sunt deosebit de importante pentru înțelegerea teoriei de către Waltz.