Căpcăun

Căpcăunul din Micul Tom Thumb

Un ogru este un monstru asemănător omului din basme , saga , povești fantastice sau similare.

Astăzi cuvântul descrie o ființă fictivă, asemănătoare omului, dar greșită, care se caracterizează de obicei prin dimensiunea și forța enormă a corpului. „Ogrele” arată urât și se feresc de contactul cu oamenii. Acestea sunt în mare parte descrise ca violente, agresive și destul de stupide. De asemenea, li se atribuie o preferință pentru carnea umană, preferabil cea pentru copii.

Originea cuvântului și utilizarea limbii

Cuvântul a fost adoptat abia recent din engleză, dar provine inițial din franceză. Nu există un echivalent exact în limba germană. Lexem ogre francez („fiend, ogre ”) este înregistrat pentru prima dată în 1697 în basmele lui Charles Perrault , z. B. în cea a Micului Tom Thumb . Moritz Hartmann a rescris-o într-o repovestire a lui Thäumling ( basm bazat pe Perrault, Stuttgart 1867) ca „gigant”.

Perrault a preluat probabil termenul de la autorul italian Giambattista Basile (1575-1632), care l-a folosit ca model , în care apare ca orco . Originea sa este probabil Orcus latin („zeul lumii interlope”). Orcus a fost descris ca un uriaș păros, cu barbă, pe tablourile din mormintele etrusce .

Din punct de vedere etimologic, orca este, prin urmare, probabil legată de orc , o ființă fictivă de natură neumană care a fost reînviată în secolul al XX-lea în poveștile Micul hobbit și Stăpânul inelelor de JRR Tolkien .

Datorită preferinței menționate mai sus pentru carnea umană sau pentru copii, franceza a fost ogră în germană, mai ales ca „ mâncător de bărbați ” sau „ traducător de copii ”. Acesta din urmă este titlul german al unui roman de Jacques Chessex . În romanul Returning Only the Death of Charlie Higson , se spune că cuvântul „ogru” provine din cuvântul „maghiar”.

Sir Henry Hamilton Johnston a speculat că întâlnirea dintre omul neanderthalian monstruos, asemănător unei gorile și omul din epoca de piatră ar putea fi originea ogrului din folclor. Pe baza acestui fapt, HG Wells a extins portretizarea omului neanderthalian ca un ogru și giganți care mănâncă bărbați în nuvela „The Grisly Folk”. Cu toate acestea, antropologia modernă presupune astăzi că neanderthalienii nu erau enormi, ci aveau o înălțime de aproximativ 150-170 cm.

Eroul de sex masculin din romanul lui Theodor Fontane Irrungen din 1888 , Wirrungen este numit în glumă „Ogre” (față de propria soție) de către un prieten. Ogrul este, de asemenea, titlul unui roman din 1921 al lui Oskar Loerke . Cu toate acestea, cuvântul era destul de necunoscut în țările vorbitoare de limbă germană, în afara diferitelor jocuri pe computer și jocuri de rol, până când filmul de animație Shrek - Eroul temerar a intrat în cinematografe în 2001 , al cărui personaj principal, Shrek, este un „ogru” .

Un tip special de ogru este ogrul cu două capete (vezi și: Ettin ).

"Oglindul orbitor"

Principalele elemente argumentale ale poveștii lui Ulise și Polifem (inclusiv „Un monstru verifică animalele care dispar.”) Pot fi văzute în folclorul multor alte grupuri etnice europene , adesea rezumate sub titlul „Orbirea ogrului”. Wilhelm Grimm a adunat versiuni în sârbă, română, estonă, finlandeză, rusă și germană. Sunt cunoscute și versiuni în bască , laponă , lituaniană , siriacă și celtă . Povestea Tâlharul și fiii săi este menționată ca o variantă germană a motivului ogrului . Datorită utilizării pe scară largă a elementelor centrale ale complotului, Școala finlandeză își asumă o origine comună. S-a sugerat că practic toate versiunile se întorc la Johannes de Alta Silvas Dolopathos . Pe baza unui total de 98 de elemente de acțiune din 44 de tradiții diferite , a fost efectuată o reconstrucție filogenetică , o metodă din biologia evoluției pentru a determina descendența genetică sau relațiile de rudenie . Tradiția din versiunea Valais s -a dovedit a fi cea care s-a apropiat cel mai mult de o versiune originală preistorică, europeană.

Ogrul într-un basm

Prezentare în suport digital

Detaliile diferitelor reprezentări ale ogrilor pot varia foarte mult în funcție de sursă. Cu toate acestea, li se atribuie aproape întotdeauna anumite caracteristici: o dimensiune impunătoare și o forță enormă. În special, apar obezi sau plini de mușchi. Hainele lor sunt de obicei primitive. Din oasele victimelor lor, fac trofee și talismane cu care își decorează atât casele, cât și pe ei înșiși. Adesea nici măcar nu li se oferă un limbaj civilizat. În acest caz, comunicarea lor este limitată la esențialul gol și constă în mare parte din gesturi și apeluri. La fel ca giganții , de multe ori poartă cu ei un baston sau alte arme stângace, dar sunt, de asemenea, puternici în lupta neînarmată.

Apariția ogrilor în cultură și media

literatură

  • Titlul caracterul unei nuvelă de la Heimito von Doderer lui povestiri
  • Capitolul 24 din „ Doctorul Faust ” al lui Thomas Mann menționează „oale de basm ... care ar fi putut aparține unui ogru”.
  • un personaj principal din cartea „Secretul animalelor vorbitoare ” de Eva Ibbotson , 2010
  • Titlul unei piese de teatru de Veza Canetti și personajul principal al unei nuvele din romanul Veza Canetti The Yellow Road
  • În Frankenstein al lui Mary Shelley , personajul principal este abordat în capitolul 16 ca „ogru”
  • Abel Tiffauges , personajul principal din cartea Der Erlkönig de Michel Tournier și filmul bazat pe ea, The Unhold de Volker Schlöndorff , este denumit ca un ogru.
  • În seria de cărți a lui Michael Peinkofer Die Orks , termenul este folosit de mai multe ori ca o comparație
  • Mulgarath, liderul goblin din cartea pentru copii Secretele Spiderwick

Film

Serie

  • În seria Gummi Bears, monștrii Igzorns se bazează pe ogru în multe culori
  • Gura tare a căpcăunului apare în seria Ștrumfii .

Jocuri video

Piese de radio

Jocuri de masă și jocuri de rol

benzi desenate

diverse

  • Potrivit unei legende urbane , RSS letonă a emis ecusoane sau ecusoane cu asemănarea lui Lenin și numele marilor orașe din țară, inclusiv Ogre , care în acest caz au cauzat vânzări uriașe în rândul călătorilor vorbitori de limbă engleză până când „problema” a fost dezamăgită de Autoritățile.

Link-uri web

Commons : Ogre  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ^ Charles DePaolo: Wells, Golding și Auel: reprezentând Neanderthalul . În: Studii de știință-ficțiune . bandă 27 , nr. 3 , p. 418-438 .
  2. ^ Wilhelm Grimm: Saga lui Polifem . Regal Akad. Der Wissenschaften, 1857 ( google.de [accesat la 17 ianuarie 2018]).
  3. ^ A b Robarts - Universitatea din Toronto: Pausanias's Description of Greece, tr. Cu un comentariu de JG Frazer . London Macmillan, 1898 ( archive.org [accesat la 17 ianuarie 2018]).
  4. Hans-Peter Naumann: The Polyphemus Adventure in the Old Norse Saga literature . Ed.: Arhivele elvețiene pentru folclor. bandă 75 , nr. 3-4 , 1979 ( e-periodica.ch ).
  5. Uther, Hans-Jörg: Manual pentru basmele pentru copii și casă ale fraților Grimm. Berlin 2008. pp. 482-484. (de Gruyter; ISBN 978-3-11-019441-8 )
  6. Julien d'Huy: Julien D'Huy. Polifem (Aa. Th. 1137): O reconstrucție filogenetică a unei povești preistorice. Ed.: Nouvelle Mythologie Comparée. bandă 1 , nr. 1 , 2013 ( archives-ouvertes.fr ).