Oneiroi

Oneiroi ( greacă Ὄνειροι Óneiroi , germană „vise“ ) sunt întruchiparea de vise sau vise în mitologia greacă . Singurul Oneiros ( Ὄνειρος Óneiros ) ca desemnare pentru un zeu al viselor este rar. Oneiroi sunt mai des menționați ca un grup nespecificat. În teogonia lui Hesiod, ei sunt copiii Nyxului („noapte”): „Nyx a născut acum [...] Hypnos în același timp cu roiul Oneirenului”.

Potrivit lui Homer , țara viselor ( demos oneiroi ) face parte din lumea interlopă. Este de cealaltă parte a Oceanului , de cealaltă parte a stâncii albe și a porților soarelui, înainte ca cineva să ajungă la Asphodeloswiese , unde locuința este umbra morților.

Visuri adevărate și porți de vis

Homer distinge, de asemenea, între vise înșelătoare și vise adevărate. Cu toate acestea, nu este cazul că visele înșelătoare sunt pur și simplu amăgiri și că visele trimise de zei sunt întotdeauna vise adevărate. Mai degrabă, zeii fac uz de vise înșelătoare. Deci, atunci când Zeus intenționează să-l mute pe Agamemnon într-o bătălie prematură , el îi trimite un vis înșelător sub forma înțeleptului consilier Nestor . Dar tocmai acest pasaj este criticat de Platon , care a spus că, oricât de mult ar fi apreciat Homer, Homer îl arată pe zeul Zeus ca expeditor de vise false, cel care nu a putut găsi aprobarea.

Esop explică într-o fabulă cum sa întâmplat că zeii nu numai că trimit oamenilor vise adevărate. Căci Apollo i-a cerut odată lui Zeus darul unei profeții infailibile. Când darul a fost acordat și Apollo era acum cel mai mare profet dintre zei, el a devenit chiar mai mândru decât înainte și atât de arogant încât Zeus s-a gândit la un remediu și, prin urmare, a creat adevăratele vise, astfel încât oamenii să poată prevedea viitorul în viziuni chiar și fără ajutorul lui Apollo. . Atunci când Apollo a cerut iertare și l-a rugat pe Zeus să nu devalorizeze profeția în totalitate cu adevăratele vise, Zeus a creat visurile false. Când oamenii au observat că unele vise erau doar o ceață, s-au întors înapoi la oracolele lui Apollo.

Potrivit lui Homer, visele adevărate și false se pot distinge pe baza porții:

Căci sunt, după cum se spune, două porți ale viselor inutile:
una din fildeș, cealaltă din corn.
Cei care ies acum pe poarta fildeșului,
Aceștia înșeală duhul prin predicări false;
Alții, ieșiți din poarta cornului neted, indică
realitatea atunci când apar oamenilor.

Imaginea celor două porți ale viselor ( pylē oneirōn ) a avut o mare consecință în poezie și iconografie. Conform uneia dintre descrierile imaginilor de Flavius ​​Philostratos, celebrul Amphiareion din Oropos face obiectul unei imagini. În acest sanctuar, în special bolnavii au căutat indicii de terapie în vise (vezi Enkoimesis ). Imaginea arată orașul Oropos ca tânăr în mijlocul Thalattai , alegoriile mării, precum și poarta viselor, lângă care stă Aletheia îmbrăcată în alb , zeița adevărului, și arată astfel că în în acest loc, dormitorul găsește adevărul în visul găsit. Visul ( Oneiros ) este, de asemenea, prezentat purtând un corn în mâini .

Visele în mitologia romană

În mitologia romană , grecii Oneiroi corespund Somniei , care sunt și copii ai Noxului (noaptea) aici. Hyginus Mythographus afirmă că Somnia a fost tatăl lui Erebus .

Ovidiu îl numește pe Somnus drept tatăl viselor. În metamorfoze, el relatează o mie de fii ai lui Somnus, inclusiv cei trei frați Morfeu , Fobetor (sau Ikelos) și Phantasos . Dintre aceștia, Morfeu este cel mai puternic. El formează actori umani în vise. Fobetor este responsabil pentru reprezentarea animalelor. În cele din urmă, Phantasos modelează totul neînsuflețit, adică pământul, pietrele, apa și copacii. În timp ce Oneiroi fără nume își trimit visele oamenilor, Morfeu, Fobetor și Phantasos preiau această sarcină cu regii și prinții tribali.

literatură

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. Hesiod Teogonia 211f
  2. Homer, Odiseea 24:12
  3. Homer, Iliada 2.5
  4. Platon, Politeia 383b
  5. Vita Aesopi 33
  6. Homer, Odiseea 19.562-567. Traducere de Johann Heinrich Voss .
  7. Philostratus, Imagines 1:27
  8. Hyginus, Fabulae Praefatio; Cicero, De natura deorum 3.17
  9. Ovidiu, Metamorphosen 11.633ff
  10. Oneiroi: Zeii sau Spiritele Viselor. Theoi Project, Aaron J. Atsma, Noua Zeelandă, accesat pe 21 august 2016 .