Peristerium

Porumbel gazdă de la Limoges , aurit, smalț groapă, pietre semiprețioase și lanț; 1210-1220

Un peristerium (din greacă περιστερά Peristera , germană „porumbel“ ), de asemenea , numit Columba , gazda porumbel sau porumbel euharistice , este un ciborium sub forma unui porumbel , care este folosit pentru a stoca sfânta a Sfintelor .

istorie

Peristeriul este un recipient din aur sau argint care a fost folosit în bisericile medievale pentru depozitarea pâinii euharistice . Cele consacrate Gazdele au fost într - un pyxis care ar putea fi introduse printr - o clapă în partea din spate a porumbelului.

O primă referință la containerele în formă de porumbel pentru gazde poate fi găsită într-un scris de Tertullian . Containere corespunzătoare sunt , de asemenea , menționate în vitae al părinte al bisericii Basilius și Sf . Inocențiu I și în Liber Pontificalis de Papa Ajunul Anului Nou (314-335). Peristeria a cunoscut o perioadă de glorie de la 11 până la sfârșitul secolului al XIII-lea, până când au fost în 14/15. Century au fost înlocuite de sacramente ca depozit al Sfintei Taine. Porumbelul și alte recipiente pentru gazdă erau în mare parte atârnate plutind deasupra altarului.

Porumbei în așteptare de la Limoges

Chelner din Limoges , Musée du Louvre .

Porumbeii gazdă cu incrustări de smalț erau o specialitate a aurarilor din Limoges , care se dezvoltaseră în secolul al XII-lea într-un centru remarcabil pentru arta smalțului. În vasele liturgice făcute acolo au fost răspândite în toată Europa, care a fost , de asemenea , facilitată de amplasarea orașului pe drumul St James . Porumbeii de cupru au fost prevăzuți cu un jgheab cu capac în care gazdele puteau fi depozitate, precum și cu dispozitive care permiteau închiderea porumbeilor. Acestea au fost fabricate de la începutul secolului al XII-lea, iar o creștere puternică a producției a început în cursul secolului al XIII-lea. De regulă, porumbeii auriti aveau incrustări din smalț groapă pe coadă, aripi și plăci în culorile tipice Limoges de alb, albastru și verde, ocazional și cu adaosuri de roșu și galben, în exemplare individuale pietre prețioase sunt montate pe benzi transversale ale aripilor.

Porumbelul ca simbol religios

În Vechiul Testament , porumbelul a indicat sfârșitul potopului . Ca animal de sacrificiu al săracilor, acesta este deja menționat în sacrificiul legământului lui Avraam ( Gen 15.9  UE ). Porumbeii erau păstrați ca animale de sacrificiu în curtea templului și puteau fi cumpărați acolo ( Mt 21.12  UE , Mc 11.15  UE , Ioan 2,14-16  UE ). O astfel de pereche de porumbei a fost, de asemenea, sacrificată de Maria și Iosif în timpul jertfei de curățire după nașterea lui Isus .

În Noul Testament și în iconografia creștină, porumbelul simbolizează Duhul Sfânt ( Mt 3:16  UE ). Ca simbol al învierii, porumbeii erau în mormintele martirilor, iar luminile în formă de porumbei erau comune.

  • Arca, Noe și Porumbelul, pictură murală într-o catacombă creștină, secolul al II-lea d.Hr.

  • Sarcofag din secolul al III-lea d.Hr., cu monograma lui Hristos și un porumbel

literatură

  • Joseph Braun SJ: Altarul creștin . Vol. 2, München 1924, pp. 599-605.
  • Bonaparte: Iconografia porumbelului . Paris 1857.
  • Porumbel ospătar . În: Dicționar specializat despre arta evului mediu. Zurich 1996, ISBN 3-7630-2332-1 , p. 181.
  • Peter Lang: Lucrare de smalț medieval de la Limoges . Riggisberg 2011.

Dovezi individuale

  1. ^ Nostrae columbae etiam domus simplex, in editis sempre et apertis et ad lucem. Amat figura Spiritus Sancti Orientem, Chriti figuram Tertullian. Liber Adversus Valentinianos. PLM 11, col. 545.
  2. ↑ Rafael Gonzalez Fernández: La paloma y su simbolismo en la patrologia latina . În: Antigüe y Christianismo 16, 1999, p. 194.
  3. ↑ J. Braun: Altarul creștin . Vol. 2, pp. 599-605.

Link-uri web

Commons : Peristeria  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio