Casa Taină
O casă a sacramentului (de asemenea, o casă a sacramentului ) este o arhitectură mică în interiorul unei clădiri bisericești și este folosită pentru a depozita corpul euharistic al lui Hristos .
distribuție
În bisericile romanice , gazdele consacrate , care erau ținute pentru comuniune , erau ținute într-o nișă sacramentală blocabilă sau cu bară în peretele de nord al corului , care ar trebui să fie încadrată și proiectată artistic cât se poate de fastos. În Înaltul Ev Mediu, teologia și liturghia au subliniat puternic prezența reală a lui Iisus Hristos în Sfânta Sfintelor și venerarea Fiului lui Dumnezeu întrupat sub formă de pâine. A fost promovat de o înaltă evlavie medievală a Euharistiei determinată de dorința de a vedea și a produs forma arhitecturală a casei sacramentale. Casa Tainei este de obicei pe partea Evangheliei , adică la nord de bisericile orientate spre est, lângă altar . Răspândirea casei sacramentale a început spre sfârșitul secolului al XIV-lea în Germania. Anterior, era o practică obișnuită păstrarea sfântului sfintelor într-un porumbel de paten (peristerium) atârnat deasupra altarului . Mai târziu, tabernacolul , locul unde a fost păstrată Sfânta Sfintelor, a fost introdus mai întâi în tabloul altarului și mai târziu așezat chiar pe masa altarului. Când Tridentinum (1545–63) a făcut obligatorie plasarea în tabernacol pe altar, casa sacramentului a devenit complet inutilă. Prin urmare, casele sacramentale au fost construite numai în perioada gotică și renascentistă germană .
Conciliul Vatican II (1962-1965) a permis introducerea populare liber în picioare altar , care ar trebui să fie liber walkable și în care, spre deosebire de altar , cortul este , prin urmare , de obicei , situat nu mai central. De atunci, cel mai sfânt dintre sfinte poate fi păstrat „într-un alt loc cu adevărat nobil și demn în biserică”, astfel și în sacramentele existente sau nou create.
Sacramente cunoscute
| Locație | Apariția | particularități |
| Biserica Boniface din Arle | Spre sfârșitul secolului al XV-lea | Casă de sacrament de sine stătătoare în bogate forme gotice târzii din gresie Baumberger . |
|
Marienkirche în Gdansk (partea de nord a navei principale) |
1482 | Taine gotice din lemn sub forma unui turn cu mai multe etaje. |
| Doberan Minster în Bad Doberan | Înainte de 1368 | Cel mai vechi turn al sacramentului din Germania, înalt de 11,6 m, sculptat în stejar. |
| Biserica Sf. Urban din Dorum | 1524 | Casă de sacrament de sine stătătoare, în formă de turn, în forme gotice filigranate din calcar Baumberger. |
| Casa Taină (Sf. Lambert) din Düsseldorf | 1475/1478 (fundație) | De la ducele Wilhelm al III-lea. și a donat-o soției sale Elisabeth; structură triplă structurată vertical. |
|
Stadtkirche (Friedberg) în Friedberg (Hessen) (peretele nordic al corului ) |
din lucrările de construire ale Bisericii Orașului la 4 iunie 1482 la sculptorul din Frankfurt Hans von Düren comandat | Înălțime: 14 m; trebuia să coste 250 de florini , plus încă 20 de florini pentru artist. Data finalizării nu este cunoscută, dar este probabil să fie la sfârșitul anului 1484; spectaculoasă mică arhitectură gotică târzie, cu numeroase fire întrețesute sculptate din piatră pe un plan hexagonal . |
| Catedrala Sf. Maria din Fürstenwalde / Spree | 1517 | Creat de Franz Maidburg . |
| Biserica Saint Martin (Sint-Maartenskerk) din Kortrijk, Belgia | 1585 | Înălțime: 6,5 m, realizată de H. Mauris ( Anvers ). |
| Sf. Nicolai în Lemgo (partea de nord a corului de nord) | 1477 | Înălțimea de aproximativ 9,50 m, figurile laterale originale distruse probabil în iconoclasma Reformei în 1531. Rămân doar consolele și baldachinele, lucrare probabil dintr-un atelier din Munster sau Munsterland, o fostă piatră funerară din secolul al XIII-lea ca piedestal. |
|
Marienkirche în Lübeck (pe peretele nordic al corului) |
1479 | Înălțime: m 9,5, bronz cu 1000 de obiecte, parțial aurite, create de Klaus Grude |
|
Biserică de pelerinaj de perete lângă Melk (partea de nord) |
1506, așa cum arată marca producătorului . | Înălțime: aproximativ 11 m și mică. Nișa de sacrament în formă de cutie cu bare gotice se sprijină pe un stâlp subțire de piedestal. Sunt statui ale Binecuvântatei Mame și Hll. Barbara , Katharina din Alexandria , Benedict , Stephanus și Nikolaus pot fi văzuți. |
|
Biserica Ludgeri din nord (între doi dintre stâlpii rotunzi nordici ai corului) |
În jurul anului 1480 | Fabricat din cărămidă de var-nisip Baumberger. |
| Sfântul Lorenz din Nürnberg | Casa Taină a Sf . Lorenz (Nürnberg) este considerat o capodopera de Adam Kraft , pe care el a creat între 1493 și 1496. | Turn înalt de 20,11 m, realizat din gresie, care amintește de șirurile împletite ale unui copac și este susținut de trei figuri. Artistul s-a imortalizat într-una din cele trei figuri. În casa sacramentului, pot fi recunoscute șapte niveluri (de jos în sus: acces, cabinetul gazdă, comuniune, pasiune, răstignire, înviere și punct răsucit). Costul total a fost de 700 de florini (+70 florini „bani onorifici” și 20 de florini pentru ușile dulapului). În ciuda formei sale filigranate și a pagubelor grave aduse Bisericii Lorenz prin bombardamente în al doilea război mondial, casa sacramentului a fost protejată de distrugere printr-o acoperire de ipsos. |
| Salem Minster | 1494 | Înălțime: 16 m Este o turelă de piatră împodobită cu ornamente gotice și a stat inițial ca monument pe mormântul marelui stareț Johannes I. Stantenat (1471–1494). Astăzi se află pe peretele de nord al transeptului, unde este parțial acoperit de galerie. Culmile sunt sculpturi în piatră din atelierele Salem, probabil de către meșterul supraregional Hans von Safoy . Figurile sculptate în aur nu au fost realizate pentru altarul sacramentului, dar sunt probabil rămășițe ale altarului mare realizat de Michel Erhart . De când a fost mutat în locația actuală în 1751, altarul a fost încadrat de putti aurii și turnuri de nori de la atelierul lui Josef Anton Feuchtmayer . |
|
Biserica Sf. Martin din Tettens (lângă altar ) |
1523-1525 | Fabricat din gresie Baumberger; artistul este necunoscut, dar lucrarea este similară cu lucrările sculptorului Berndt Bunekemann din Münster . |
| Ulm Minster în Ulm | între 1467 și 1471 | La 26 m este considerat cel mai înalt din Germania. Spre deosebire de capacul amvonului din lemn cu o structură similară, este complet sculptat din calcar și gresie. Golurile balustradei conțin figuri ciudate: tigri, extensori de limbă, purtători de țâțe, maimuțe și șopârle. |
| Biserica orașului Sf. Petru și Pavel din Weil der Stadt (cor) |
1611 | Înălțime peste 11 m, realizată în stilul Renașterii târzii din gresie ușoară de Georg Miler , donată de primarul cătunului Junker Franz Marquart von Flade. |
Ludgerikirche în nord
Biserica Sf. Lorenz din Nürnberg
Salem Minster
Ulm Minster
Vezi si
literatură
- Rudolf Wesenberg : Casa gotică a sacramentului. Dezvoltare și design artistic prezentate folosind exemple din Hesse și regiunea Rinului Mijlociu. Gutenberg, Melsungen 1937. (Gießen, Universitate, disertație, 1935), (text integral)
- Wolfgang Lipp : Ghid prin Minsterul din Ulm. Ediția a 10-a. Vaas, Langenau 1999, ISBN 3-88360-011-3 .
- Beate Wieckowski, Alexander Wieckowski: nișe de sacrament în bisericile satului din nord-vestul Saxoniei . În: Michael Beyer, Martin Teubner, Alexander Wieckowski (eds.): Există mai mult în biserică decât un crucifix. Studii despre biserica germană centrală și istoria evlaviei. Cadou pentru Gerhard Graf cu ocazia împlinirii a 65 de ani. (= Căminele creștinismului. Volumul special 13). Evangelische Verlagsanstalt , Leipzig 2008, ISBN 978-3-374-02632-6 , pp. 251-264.
- Achim Timmermann: Prezență reală: Case de Taină și Trupul lui Hristos, c. 1270-1600. Brepols Publishers NV, Turnhout (Belgia) 2009, ISBN 978-2-503-53012-3 .
- Kinga German: nișe și sacramente sacramentale în Transilvania. Închinarea în Corpus Christi. Michael Imhof Verlag , Petersberg 2014, ISBN 978-3-7319-0000-9 .
Link-uri web
Dovezi individuale
- ↑ Hans Bernhard Meyer : Euharistie. Istorie, teologie, îngrijire pastorală ; Slujbă. Manual de studii liturgice, partea 4; Regensburg 1989; ISBN 3-7917-1200-4 ; Pp. 580-583.
- ↑ Rudolf Huber (ed.): Instrumente bisericești, cruci și relicve ale bisericilor creștine. (= Glossarium Artis. Volumul 2). 3. Ediție. KG Saur Verlag, München / Londra / New York / Paris 1991, ISBN 3-598-11079-0 , p. 95.
- ↑ Enciclopedia Brockhaus . Ediția a 19-a. Volumul 19, Verlag Bibliographisches Institut & FA Brockhaus AG, Mannheim 1992, ISBN 3-7653-1119-7 , p. 86.
- ↑ Sacra Congregatio Rituum : Instrucțiuni pentru punerea în aplicare corectă a constituției asupra liturgiei sacre „ Inter Oecumenici ”. 26 septembrie 1964, nr. 95.
- ↑ Poze cu Casa Sacramentului Dorum , accesată pe 19 februarie 2014.
- ↑ Achim Timmermann: casa sacramentală a lui Hans von Düren (1482–1484) și meditația artistică a prezenței reale euharistice. În: Norbert Nussbaum (Ed.): Biserica uzată. Simpozion și serii de conferințe cu ocazia sfințirii altarului superior al Bisericii Orașului Maicii Domnului din Friedberg (Hesse) 1306–2006. = Stadtkirche Friedberg 700 ani 1306–2006 (= registre de lucru ale Oficiului de Stat pentru Conservarea Monumentelor Hesse. Vol. 15). Konrad Theiss, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-8062-2371-2 , pp. 75-82.
- ↑ The Tettens Sacrament House , accesat pe 19 februarie 2014.