Ulrich de Augsburg

Sfântul Ulrich von Augsburg , latin Uodalricus , vechea înaltă germană Uodalrîh , listat pe lista episcopilor din Augsburg ca Ulrich I , (* 890 în Wittislingen sau Augsburg; † 4 iulie 973 în Augsburg ) a fost episcop de Augsburg între 923 și 973 .

El și-a câștigat meritul prin apărarea repetată și hotărâtă a orașului Augsburg în timpul invaziilor maghiare din secolul al X-lea. El a participat la victoria regelui Otto I asupra ungurilor în bătălia de pe Lechfeld (8-10 august 955) prin legarea forțelor opuse de fortificațiile orașului imediat înainte de începerea bătăliei . Rolul său în luptă a devenit în scurt timp o legendă, în jurul căreia numeroase mituri și reprezentări artistice au crescut de-a lungul secolelor, exprimate în mod deosebit în mod evident în Ulrichskreuz .

Ulrich este considerat în multe reprezentări ca primul sfânt confirmat într-un proces de canonizare ( canonizare ). Papa Ioan al XV-lea se spune că a certificat rezultatul la 3 februarie 993, dar formularea certificatului a supraviețuit doar în contextul copiilor ulterioare.

Circumstanțele istorice ale Bisericii

Ulrich a preluat eparhia de Augsburg în 923 prin numirea de către regele franconian de est Heinrich I. Eparhia a suferit în acea perioadă de invaziile frecvente ale maghiarilor în imperiu. Din cauza acestui pericol permanent, Ulrich a inițiat construirea unui inel de protecție în locul palisadelor existente în jurul orașului. Ulrich și-a îndeplinit obligațiile de stat ca episcop față de conducătorul respectiv într-un mod exemplar. El a fost unul dintre consilierii lor și a fost, de asemenea, misionar.

Viaţă

Ulrich, descris în Capela Sf. Agata de lângă Disentis (în jurul anului 1460)

Ulrich era fiul lui Gaugrafen Hupald din Dillingen. El provenea din familia nobilă a Hupaldinger, strămoșii contilor de Dillingen . Potrivit lui Pupikofer, mama sa Dietburga (tot Thietburga) era fiica lui Burchard din familia Burcharding . Tatăl său i-a pregătit o carieră bisericească și l-a trimis la Abația St. Gallen , unde Ulrich a studiat între 900 și 908. După un intermezzo în calitate de șambelan al unchiului său, episcopul Augsburg Adalbero , s-a retras în proprietatea părinților săi în 909 după moartea sa. Mijlocirea cu regele a însemnat că 14 ani mai târziu i s-a încredințat funcția de episcop de Augsburg, care devenise vacantă din cauza morții episcopului Hiltin . Hirotonia sa episcopală a avut loc la 28 decembrie 923.

Ulrich a condus o politică puternică și a fost ținut cu mare respect de regii germani Heinrich I și Otto I. El a putut să se afirme împotriva ducelui Arnulf , care în acel moment dorea să transfere dreptul la sfințirea unei mănăstiri către secular și a fortificat Augsburgul în 926 în timpul invaziilor maghiare . Mai presus de toate, el este considerat un confident apropiat și însoțitor al lui Otto I. Ulrich poate fi identificat de cel puțin cincisprezece ori în anturajul lui Otto.

El și-a luat în serios îndatoririle pastorale și de stat și a intensificat activitatea misionară în rândul clerului și al poporului. El a avut grijă de mănăstiri și i-a sprijinit pe cei săraci. El a avut o puternică influență asupra proiectării liturghiei.

În revolta Liudolfin (952-954) Ulrich a luat partea regelui, deși în acel moment toată Suabia , Franconia și Bavaria au căzut departe de rege. Mai târziu , el a fost capabil să negocieze un armistițiu între Otto I și fiul său rebel Liudolf împreună cu Chur episcop Hartbert .

În august 955, maghiarii , care călătoreau atunci prin tot sudul Europei , au ajuns și la Augsburg. Au asediat orașul, dar nu au reușit să captureze zidul. Ulrich a poruncit apărătorilor călare. Ungurii s-au păstrat jefuiți în zona înconjurătoare. De asemenea, au distrus biserica Sf. Afra din afara orașului . Ulrich a refăcut biserica după sfârșitul luptelor. De asemenea, a avut catedrala din Augsburg, iar mănăstirile și satele din zona sa distruse de unguri au fost reconstruite și a fost uneori stareț al mănăstirii Kempten și al mănăstirii Ottobeuren .

Episcopul Ulrich în bătălia de pe Lechfeld . Fresca de Franz Xaver Kirchebner în biserica parohială Ortisei din Val Gardena .

Faptul că Ulrich și augsburgii au reușit să respingă atacatorii superiori a fost probabil extrem de important pentru victoria triumfătoare a lui Otto, în grabă, la 10 august 955, în bătălia de la Lechfeld asupra ungurilor. După aceste bătălii, Ulrich a ajuns în cele din urmă la stratul superior al puternicilor din Germania . Probabil datorită acestor realizări, Ulrich a primit privilegiul de a bate monede de la Otto.

În jurul anului 958 a donat un altar din aur și argint pentru moaștele Sf. Mauritius . În 969 a fondat biserica canonică Sf. Ștefan din Augsburg .

Din 960 Ulrich a început să se retragă din ce în ce mai mult în favoarea îndatoririlor sale spirituale: în 963 i-a dat nepotului său Adalberto administrarea armatei și a serviciului curții. În cele ce urmează, s-a dedicat în întregime sarcinilor spirituale: a făcut un pelerinaj la Roma de cel puțin patru ori, de unde a putut, de asemenea, să transfere diverse moaște sfinte la Augsburg. De asemenea, a călătorit mult prin eparhie , s-a predicat, a confirmat peste tot etc. Toate acestea l-au făcut extrem de popular printre oameni.

Potrivit unei surse medievale, Anonimul von Herrieden (în jurul anului 1075), și-a îngropat prietenul, Eichstätt Bishop Starchand, în Eichstätt în 966 .

săpa

În 971 Ulrich a făcut un pas mai departe și a transferat administrația eparhiei și toate sarcinile seculare ale episcopului către Adalbero. În septembrie 972 a eșuat cu planul de a transfera funcția de episcop în sine și de a se retrage în viața monahală, din cauza vetoului împăratului. La 4 iulie, 973 Ulrich a murit la Augsburg și a fost îngropat în Biserica Sf. Afra reconstruită din Augsburg .

Ulrich, care a fost probabil cel mai influent cleric german din timpul vieții sale, a scris și el istoria după moartea sa: Potrivit unei tradiții istoriografice ulterioare, el a fost canonizat de Papa la 3 februarie 993, la mai puțin de douăzeci de ani de la moarte, la Sinodul roman. Un alt proces formal de canonizare nu este cunoscut în această perioadă. Ulrich ar putea fi primul care a fost canonizat personal de un Papă . Există dezacord în rândul cărturarilor cu privire la credibilitatea acestei tradiții. În secolul al XI-lea, canonizarea formală (canonizare) de către Papa nu a fost considerată necesară pentru venerarea sfinților.

Amintirea vieții sale ascetice, caritatea și evlavia sa au dus în curând la venerația populară ca sfânt, care s-a răspândit în părți mari ale Europei. Mai ales în Augsburg, dar și în alte părți din sudul Germaniei, numele său a devenit extrem de popular ca prenume în Evul Mediu târziu . În 1575 Johann Fischart scria că locuitorii din Augsburg se numeau toți Urli („Ulrich”).

Scrierea Descriptio Udalrici , atribuită episcopului Ulrich, era larg răspândită și susținea că celibatul forțat era contrar scripturilor și că imoralitatea clerului nu putea fi pusă capăt decât prin căsătoria ecleziastică a preoților seculari . Consiliul din 1079 a condamnat această scriere.

Adorare

creştinism

Episcopul Ulrich cu un pește
Episcopul Ulrich călare pe Lechfeld, statuie între ceilalți doi sfinți din Augsburg, Afra și Simpert, în fața Catedralei din Augsburg

Venerarea religioasă a lui Ulrich a început la scurt timp după înmormântarea sa. Imediat după moartea sa, el este deja menționat și venerat ca un sanctus . În timpul vieții sale, mormântul său a fost construit în partea de sud a bisericii Afra , recent construită , care imediat după moartea sa a devenit un loc popular de pelerinaj pentru mulți credincioși.

Ziua lui Romano-Catolică de pomenire este ziua morții sale, 4 iulie (o zi de pomenire care nu este necesară în calendarul regional pentru zona de limbă germană ). În eparhia de Augsburg, această zi este sărbătorită ca un festival solemn („Ulrichstag”). Până la Reichsdeputationshauptschluss 1803, această zi a fost și „sărbătoarea națională” a episcopiei de Augsburg . Ulrich este unul dintre cei trei patroni ai orașului și al eparhiei de Augsburg . În țările alpine, binecuvântările împotriva furtunilor au loc în această zi, motiv pentru care „Ziua Ulrich” din Austria este numită și „Ziua Binecuvântării Alpine”.

Zi de comemorare în Ulrich Calendarul evanghelică Numele Bisericii Evanghelice din Germania este , de asemenea , 04 iulie . (Pentru pomenirea sfinților evanghelici luterani, a se vedea Confessio Augustana , articolul 21.)

Regula agricultorului pentru sa zi de aducere aminte este: Ploaie de Ziua Sf . Ulrich face perele intepatura.

Ulrich este sfântul călătorilor, excursioniștilor, pescarilor, țesătorilor, viticultorilor și morților. Este chemat în cazul unei nașteri dificile, împotriva febrei, a slăbiciunii corpului, a furiei și a rabiei, a plăgilor de șobolani și șoareci, a pericolelor de apă și a inundațiilor.

Săptămâna Ulrich este sărbătorită anual în cinstea Sfântului Ulrich și comemorează bătălia de pe Lechfeld din 955, în timpul căreia, la mijlocirea lui Ulrich, atacul armatelor „păgâne” de călăreți din Occidentul creștin ar putea fi respins.

Sankt Ulrich în stema lui Illerzell.

I s - au închinat numeroase biserici și Ulrichsbrunnen .

voodoo

În voodoo-ul haitian , Sf. Ulrich este venerat sub forma Loa Agwe ; acesta este un caz de sincretism .

iconografie

Crucea lui Ulrich în stema districtului Augsburg

Ulrich este descris cu regalia unui episcop și a unui pește.
Legenda spune că într-o vineri dimineață a oferit unui mesager o bucată de friptură rămasă, care era încă pe masă de la masa de seară de joi, ca hrană pentru întoarcerea. Când mesagerul a încercat să demonstreze stăpânul său, ducele Bavariei, sacrilegiul poruncii de vineri, arătând bucata de carne, aceasta a fost transformată în pește.

Ulrichskreuz , de asemenea , servește pe credincioși să recunoască St. Ulrich.

surse

  • Gerhard von Augsburg: Vita Sancti Uodalrici. Cea mai veche biografie a Sfântului Ulrich . University Press C. Winter, Heidelberg 1993, ISBN 3-8253-0018-8 (Ediții Heidelbergenses; 24).
  • Grandaur, Georg: Viața lui Oudalrichs, episcop de Augsburg . Editura Europeană de Istorie, Paderborn, 2011, ISBN 978-3-86382-148-7

literatură

Link-uri web

Commons : Ulrich von Augsburg  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ↑ vezi link-ul web Sfântul Ulrich în: Genealogia medievală
  2. ^ Johann Adam Pupikofer: History of Thurgau, Volumul I., p. 264
  3. ^ Alfred Wendehorst : Eparhia Eichstätt. Volumul 1: rândul episcopilor până în 1535 . Berlin 2006, ISBN 978-3-11-018971-1 ( Germania Sacra - New Series, 45), p. 45.
  4. ↑ Epistola Pseudo-Udalrici de continentia clericorum. Scrisoarea lui Pseudo-Udalrich despre căsătoria clericală la Monumenta Germaniae Historica
  5. ↑ Celibatul II - ( Theologische Realenzyklopädie , Volumul 36, p. 728)
  6. ^ Franz Xaver Bishop: canonizarea episcopului Ulrichs la Sinodul Lateran din anul 993 . În: Weitlauff Manfred (Ed.): Episcopul Ulrich von Augsburg 890-973. Timpul său - viața lui - închinarea lui. Festschrift cu ocazia împlinirii a 1000 de ani de la canonizarea sa în 993 . Weißenhorn 1993, p. 199.
  7. ↑ Peste 20.000 de credincioși au venit la Săptămâna Ulrich din eparhia Augsburgului . În: bistum-augsburg.de, 14 iulie 2008.
  8. ^ Universitatea Webster : descrieri ale diferitelor loe de voodoo , 1990
  9. ↑ Lexiconul sfinților lui Stadler: Ulrich von Augsburg - Lexicul sfinților ecumenici. Adus pe 27 iulie 2019 .
predecesor birou guvernamental succesor
Hiltin Episcop de Augsburg
923–973 		Heinrich I.
date personale
NUME DE FAMILIE Ulrich de Augsburg
NUME ALTERNATIVE Ulrich I.
SCURTA DESCRIERE Episcop de Augsburg
DATA DE NAȘTERE 890
LOCUL NAȘTERII Wittislingen sau Augsburg
DATA MORTII 4 iulie 973
LOCUL DECESULUI augsburg