Curaj moral

Orașul Laatzen acordă unul sau mai multe premii pentru curajul moral în timpul recepției sale anuale de Anul Nou. Ochiul de sculptură al sculptorului Wolfgang Mehl , creat în 2006 după o cerere de oferte a grupului de artă Laatzen, a servit drept model pentru premiul care urmează să fie acordat . Ochiul reprezintă simbolic cererea „Nu te uita în altă parte ...”

În curajul civil , literalmente Bürgermut (de la civil ( latin civilis , primul civil - nu militar, al doilea decent, acceptabil) și curaj ( franceză „curaj”)), este un „Alltagsmut”, deoarece aproape zilnic, în diferite forme și situațiile sunt necesare fiecărei persoane. Curajul civil include disponibilitatea și abilitatea de a-și lăsa deoparte propria siguranță și confort într-o situație neplăcută sau amenințătoare, pentru a apăra o cauză care este considerată justă și pentru a lua măsuri în consecință.

expresie

Termenul „curaj civil”, care este important în viața de zi cu zi din fiecare societate, contrastează cu „curajul militar al soldatului” în situații de război de luptă. În această utilizare și această comparație, cancelarul german Otto von Bismarck a folosit-o în 1864 când a acuzat o rudă că nu l-a susținut într-o dezbatere în parlamentul statului prusac . El este citat spunând:

„Curajul pe câmpul de luptă este comun pentru noi, dar nu veți găsi rareori că oamenilor foarte respectabili le lipsește curajul moral”.

- Robert von Keudell , 1901 : Prințul și prințesa Bismarck. Amintiri din anii 1846 - 1872, pp. 7/8

În Franța, termenul numit ca una dintre „virtuțile civice” s-a stabilit în 1835 (Le Gall 1898) ca „curaj civil”, care înseamnă „ curajul individului de a judeca singur” sau „curaj civic” în sensul „civic curaj".

Spre deosebire de curajul militar în situațiile de război, curajul moral caracterizează o persoană care este dispusă să susțină implementarea justiției și a normelor sociale în mediul burghez de zi cu zi , chiar dacă acest lucru ar putea deveni neplăcut sau chiar problematic pentru propria lor integritate. Este un comportament socio-etic bazat pe convingeri de valoare, care este cel mai impresionant vizibil atunci când integritatea unei alte persoane, demnitatea umană sau drepturile omului sunt amenințate și este necesară o intervenție adecvată a unui semen curajos.

În peisajul mediatic și în discursurile politice, termenul curaj moral riscă uneori riscul de glorificare sau eroizare nejustificată . Cu toate acestea, curajul moral poate fi inițial înțeles doar ca un termen neutru și ca o virtute formală. Are un efect de motivare a acțiunii. Activarea potențialului de curaj personal este, totuși, de obicei decisă în viața reală pe baza orizontului valoric individual. Termenul își găsește utilizatorii atât pentru acțiuni constructive, cât și pentru acțiuni distructive. Curajul civil se poate exprima prin amabilitate și grijă, dar și prin știință și dorință de validitate, ca apărare a drepturilor legitime și protecție împotriva nedreptății și pericolului, dar și ca nesocotire a regulilor și nerespectare. Orientarea respectivă este determinată de motivația individuală și de baza etică a individului.

Civil Kurasch , memorial pentru Resche Hennerich în Koblenz

Potrivit politologului Gerd Meyer de la Universitatea Eberhard Karls din Tübingen , „curajul civil” (sau, sinonim, curajul social) este un anumit tip de acțiune social responsabilă, nu o caracteristică a unei persoane. Curajul civil apare în situații în care convingerile de valoare centrală și normele sociale (de exemplu, demnitatea umană, drepturile omului, justiția, soluționarea pașnică a conflictelor între cetățeni) sau integritatea fizică sau psihologică a unei persoane sunt încălcate. Cei care acționează cu curaj civil sunt dispuși să susțină protecția valorilor umane și morale, a integrității și a intereselor legitime, colective, în primul rând nemateriale, mai presus de toți ceilalți , în ciuda amenințării de a-și face rău, ca individ - mai puțin adesea ca membru al unui grup Persoane, dar și al actorului însuși.

Curajul civil este adesea echivalat cu ajutorul. Ajutorul este de obicei asociat cu curajul moral, dar nu neapărat invers. Patru caracteristici centrale disting curajul civil de ajutor, altruism sau solidaritate , de curaj sau curaj :

  1. Există un conflict între cei care încalcă valorile și normele de mai sus și cei care lucrează pentru a le proteja.
  2. Există adesea riscuri nedeterminabile, adică succesul acțiunii curajoase din punct de vedere civil este de obicei incert, iar agentul este dispus să accepte dezavantaje.
  3. Curajul civil este public, d. H. de obicei sunt prezente mai mult de două persoane.
  4. Există o putere reală sau percepută subiectiv - în detrimentul celor care doresc să acționeze cu îndrăzneală, poate pentru că era într-o minoritate - / este situația majoritară în grupuri sau într-un raport de peste / sub ordine sau o dependență (care sunt adesea asociate cu presiune pentru a se conforma).

Gerd Meyer distinge trei tipuri de actorie cu curaj moral:

  1. Intervenind în beneficiul altora, mai ales în situații neprevăzute în care trebuie să decideți rapid ce să faceți.
  2. Ridicarea - de obicei fără o presiune acută de a acționa - pentru valori generale, pentru lege sau interesele legitime ale altora, în special în contexte și instituții organizate , cum ar fi B. la școală sau la serviciu.
  3. Apărarea de sine, de ex. B. împotriva agresiunii fizice, agresiunii sau nedreptății ; Stai singur și convingerile tale, stai ferm, afirmă-te; a rezista, a spune nu, a refuza să se supună „din motive întemeiate”. Acest lucru necesită curaj, deoarece cei care dau dovadă de curaj moral ar putea fi nevoiți să ia în calcul sancțiunile din partea autorităților, a reprezentanților opiniei guvernante sau a mediului lor social (de exemplu, o majoritate de grup). Se consideră, de asemenea , avertizori zivilcouragiert , acte ilegale sau conduită socială etică în detrimentul publicului larg din cadrul instituțiilor, în special al companiilor și al administrațiilor .

Investigații și analize

Fenomenul a fost examinat științific din perspectiva diferitelor discipline - în țările vorbitoare de limbă germană și din perspectiva social-psihologică, printre altele. de grupul de lucru din jurul Dieter Frey (München), de Peter Fischer și Tobias Greitemeyer, precum și de Veronika Brandstätter (Zurich) și Kai J. Jonas (Amsterdam), dintr-o perspectivă politico-psihologică, cel mai recent interdisciplinară pe tema curajului și curaj moral în viața de zi cu zi non-violentă a lui Gerd Meyer (Tübingen). În plus, Peter Grottian , Bernd Kollek (violența în transportul public ), Gunnar Heinsohn (asupra efectului spectatorului dintr-o perspectivă sociologică) și Pearl și Samuel Oliner și David Rosenhan (despre salvatorii neevrei ) l-au examinat în alte departamente .

Comportamentul individual poate fi considerat un caz special de curaj moral politic dacă reprezintă un contra-model al menținerii puterii prin disciplina partidului , așa cum a exemplificat John F. Kennedy în profilul său din Courage (1956) folosind exemplul comportamentului politic al opt senatori.

sens

Dezvoltarea curajului moral ca conștientizare etică și capacitatea de a acționa este de o mare importanță pentru individ și calitatea vieții sale, precum și pentru structura socială în care se mișcă. Se poate dovedi într-o singură acțiune pentru a face față unei situații actuale de criză în care sunt necesare o imagine de ansamblu, altruism și statornicie. Pentru a deveni construirea de caractere, totuși, trebuie să se maturizeze într-o atitudine permanentă de personalitate, de la care acțiunea curajoasă poate fi chemată din nou și din nou, dacă este necesar. Acest lucru necesită un proces de învățare îndelungat, o educație a riscurilor care începe cât mai devreme posibil și numeroase teste de curaj în diferite domenii în care se poate dezvolta o încredere în sine dovedită, bine întemeiată, care poartă curaj moral și este utilă și semnificativă pentru individ ca precum și pentru societate:

„Doar atunci când curajul, curajul moral și disponibilitatea de a-și asuma riscuri devin un fel de filozofie a vieții practicate, dacă se dezvoltă în virtuți ale caracterului, Wagen poate dezvolta un efect semnificativ de creare a valorii și poate contribui la o creștere semnificativă a calității vieții. ""

- Siegbert A. Warwitz : Căutarea sensului în risc. Viața în inele în creștere. Modele explicative pentru comportamentul transfrontalier. Cutter. Baltmannsweiler 2021, pp. 23-24.

Puterea caracterului asociată cu capacitatea de a arăta curaj moral se arată în practică prin faptul că persoana cu curaj trebuie să fie pregătită să sufere dezavantaje personale și să trebuiască să facă sacrificii dureroase, dacă este necesar. Persoana curajoasă reprezintă aplicarea valorilor și normelor sociale care sunt importante pentru el pentru propria viață, pentru binele altuia sau pentru publicul larg. Aceasta poate include, de exemplu, opunerea curajoasă a unei opinii populare, dar nu în general divizată, apărarea drepturilor unei persoane mai slabe sau apărarea pretențiilor etice. De asemenea, rebeliunea împotriva deciziilor arbitrare de stat , care pot avea consecințe sensibile pentru individ, disponibilitatea de a-și revendica drepturile legitime în mediul familial sau profesional, puterea de a se apăra împotriva cererilor nerezonabile și de a oferi rezistență pentru o cauză care este percepută ca doar acțiunea activă este înțeleasă în mod obișnuit sub termen.

Prețuri pentru curajul moral (selecție)

diverse

„Am privit în altă parte. ignorat. ciupit ", un apel la curaj moral de către ProPK (cf. Three Monkeys )

Prevenirea criminalității de poliție din statele federale și de guvernul federal (ProPK) a lansat „inițiativa poliției A pentru mai mult curaj moral“. Ea menționează „șase reguli pentru situații de urgență”:

  1. Fii atent: ajută, dar nu te pune în pericol
  2. Sunați la poliție: sunați la poliție la 110
  3. Obțineți ajutor: rugați-i pe ceilalți să vă ajute
  4. Recunoașteți detaliile: Memorați caracteristicile făptuitorului
  5. Ajutor: Aveți grijă de victime
  6. Deschide gura: depune mărturie ca martor

Alte motive pentru curajul moral pot fi:

Vezi si

literatură

  • Andreas H. Apelt, Heide Gebhardt, Eckard Jesse (eds.): Curaj civil ieri și azi: obligatoriu sau liber? Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2014, ISBN 978-3-95462-319-8
  • Gerd-Bodo von Carlsburg, Karl-Heinz Dammer, Helmut Wehr (eds.): „Dacă nu aș fi privit în altă parte!” - curaj civil atunci și acum. Pedagogia Brigg, Augsburg 2011, ISBN 978-3-87101-708-7
  • Johannes Czwalina: Oricine este curajos, cunoaște frica. Curaj civil în loc de oportunism . Brendow, Moers 2008, ISBN 978-3-86506-212-3 .
  • Dieter Deiseroth : Curajul civil la locul de muncă - cadrul legal. În: Hermann Reichold, Albert Löhr, Gerhard Blickle (Eds.): Cetățeni economici sau victime ale pieței? Hampp, München 2001, ISBN 3-87988-541-9 .
  • Stefan Frohloff: Arată- ți fața! Manual pentru curajul moral. Campus Verlag, Frankfurt / Main 2001, ISBN 3-593-36807-2
  • Wolfgang Heuer: Acțiune curajoasă. zu Klampen, Lüneburg 2002, ISBN 3-934920-13-6 .
  • Max Hollweg: Este imposibil să rămân tăcut despre ceea ce am trăit: curajul civil în al treilea Reich . Cu o prefață de Detlef Garbe. 3. Ediție. Minte. Bielefeld 2000. ISBN 3-00-002694-0 .
  • Kai Jonas, Margarete Boos , Veronika Brandstätter (Eds.): Formarea curajului civil: teorie și practică . Hogrefe, Göttingen 2006, ISBN 3-8017-1826-3 .
  • Ulrich Kühne (Ed.): Oameni curajoși. Femeile și bărbații cu curaj moral . Cuvânt înainte de Ulrich Wickert. Elisabeth Sandmann Verlag, München 2006, ISBN 3-938045-13-2 .
  • Dieter Lünse, Katty Nöllenburg, Jörg Kowalczyk, Florian Wanke: Toată lumea poate face curaj civil! Un manual de instruire pentru munca școlară și a tinerilor . Verlag an der Ruhr, Mülheim an der Ruhr 2011, ISBN 978-3-8346-0813-0 .
  • Gerd Meyer: Democrația vie. Curaj civil și curaj în viața de zi cu zi. Rezultatele cercetării și perspective practice . Ediția a II-a. Nomos, Baden-Baden 2007, ISBN 3-8329-0444-1 .
  • Gerd Meyer, Ulrich Dovermann, Siegfried Frech, Günther Gugel (eds.): Învățarea curajului civil. Analize - Modele - Ajutoare de lucru. Ediția a II-a. Agenția Federală pentru Educație Civică / Centrul de Stat pentru Educație Civică Baden-Württemberg, 2007, ISBN 3-89331-537-3 .
  • Gerd Meyer: Curaj și curaj moral. Bazele și practica socială. Editura Barbara Budrich. Opladen Berlin Toronto 2014 ISBN 978-3-8474-0172-8 ( Volum broșat) 978-3-8474-0423-1 (eBook)
  • Gerald Praschl , Marco Hecht: Am spus că nu - curaj civil în RDG . Kai Homilius Verlag , Berlin 2002, ISBN 3-89706-891-5 .
  • Rob Riemen: Nobilimea spiritului - un ideal uitat . Siedler, München 2008, ISBN 978-3-88680-948-6 .
  • Siegbert A. Warwitz : Din sensul mașinii. De ce oamenii se confruntă cu provocări periculoase . În: DAV (Ed.): Berg 2006 . München-Innsbruck-Bozen 2005. Pagini 96-111. ISBN 3-937530-10-X
  • Siegbert A. Warwitz: Riscul trebuie să vrea esențialul , În: Ders.: Căutați sensul în risc. Viața în inele în creștere. Modele explicative pentru comportamentul transfrontalier. 3. Ediție. Cutter. Baltmannsweiler 2021. pp. 296-311. ISBN 978-3-8340-1620-1 .
  • Wolfram Wette : curaj moral în condiții extreme. Revoltați, ajutoare și salvatori în Wehrmacht . Buletin informativ Freiburg 1/2004.
  • Eva-Maria Zehrer (editor): O zi complet normală - gânduri despre curajul moral . Centrul de Stat Saxon pentru Educație Politică, Dresda 2007. ( PDF )

Link-uri web

Wikționar: curaj moral  - explicații ale semnificațiilor, originea cuvintelor, sinonime, traduceri
Wikicitat: Curaj civil  - Citate

Dovezi individuale

  1. ↑ Ulrich Kühne (Ed.): Oameni curajoși. Femeile și bărbații cu curaj moral . Elisabeth Sandmann Verlag, München 2006.
  2. ↑ Gerd Meyer: Lebendige Demokratie. Curaj civil și curaj în viața de zi cu zi. Rezultatele cercetării și perspective practice . Ediția a II-a. Baden-Baden 2007.
  3. ↑ Rob Riemen: Nobilimea spiritului - un ideal uitat . Siedler, München 2008.
  4. ^ Siegbert A. Warwitz: Din sensul mașinii. De ce oamenii se confruntă cu provocări periculoase . În: DAV (Ed.): Berg 2006 . München-Innsbruck-Bozen 2005. Pagini 96-111.
  5. ↑ Gerd Meyer și colab.: Învățarea curajului civil: analize - modele - ajutoare de lucru . Agenția Federală pentru Educație Civică, Stuttgart 2004. ISBN 3-89331-537-3 .
  6. ↑ Stefan Frohloff: Arată- ți fața! Manual pentru curajul moral. Campus Verlag, Frankfurt / Main 2001
  7. ^ Siegbert A. Warwitz: Riscul trebuie să vrea elemente esențiale , În: Ders.: Căutarea sensului în risc. Viața în inele în creștere. Modele explicative pentru comportamentul transfrontalier. Ediția a 3-a, Schneider, Baltmannsweiler 2021. pp. 296-311.
  8. ↑ Statutul de onoare §5 .
  9. ↑ Prevenirea criminalității polițienești a statelor federale și a guvernului federal: șase reguli pentru mai mult curaj moral în viața de zi cu zi. Adus pe 20 august 2019 (germană).