încoronare
Încoronarea este o ceremonie solemnă prin care persoana care urmează să fie încoronat primește puterea lor ca regent. O coroană sau o diademă este de obicei un semn al acestei puteri .
De regulă, regii și împărații sau reginele și împărăteasele sunt sau au fost introduse în biroul lor printr-o încoronare . Jurământul vasal al supușilor era legat de încoronare . În schimb, noul conducător încoronat a confirmat toate drepturile și privilegiile care erau valabile în tărâmul său. În cazul conducătorilor care nu sunt regi, adică marii duci , duci și prinți , se vorbește despre omagiu ereditar .
Multă vreme în istoria europeană a existat o dispută cu privire la problema puterii, dacă conducătorii laici se puteau încorona singuri sau dacă o încoronare putea fi efectuată doar de un demnitar bisericesc .
poveste
Chiar și în primele civilizații avansate , ceremoniile și acțiunile speciale pot fi recunoscute atunci când liderii lor sunt introduși în funcția de conducător. Fiecare cultură avea propriile simboluri ale puterii și ceremoniilor. Unul dintre simbolurile puterii era coroana.
Vechiul Egipt
Pe parcursul celor aproape 3000 de ani de cultura egipteană, ceremonia de încoronare a faraonilor a fost supus numai câteva modificări, toți conducătorii de la Faraon Djoser (1 Faraon din Vechiul Regat ) la Cleopatra (ultima regina a egiptean Ptolemaică Imperiului ) l - au finalizat .
Ceremonia a fost legată de anumite sărbători egiptene și a fost, de asemenea, asociată cu cele șaptezeci de zile de momificare a vechiului rege decedat. După mai multe etape, punctul culminant a fost încoronarea, mai întâi cu coroana albă a sudului, apoi cu coroana roșie a nordului și în cele din urmă cu coroana dublă , care a simbolizat unirea celor două țări ale Egiptului de Sus și de Jos . Noul faraon s-a mutat apoi în sanctuarul barc al umbrei lui Dumnezeu pentru ca preoția să-i proclame numele tronului personal , precum și numele lui Horus , numele lui Nebtin și numele de aur .
Imperiul Roman
Cu Octavian și onoarea sa cu titlul de August din partea Senatului Roman , 27 î.Hr. s-a încheiat. Au început Republica Romană și Imperiul Roman . Dar formele republicane au fost păstrate și Augustus a fost oficial un princeps , un „prim printre egali” al Senatului. Nu a fost încoronat ca atare. Întrucât împărații romani au fost întotdeauna desemnați sau cel puțin confirmați de Senatul roman pentru o lungă perioadă de timp dacă au fost proclamați de armată, acest lucru a fost respectat și fațada republicană a fost menținută în ciuda unui ordin monarhic. Împărații din perioada imperială timpurie și mijlocie aveau dreptul la toga purpurie, corona civica și corona laurea , coroana de lauri de aur, ca însemne ale puterii . Dar Augustus, de exemplu, se îmbrăca de obicei ca un individ privat. O încoronare nu a avut loc în tot timpul.
Numai în antichitatea târzie s-a schimbat numirea împăraților. Împărații au preluat ridicarea scutului de barbarii și de la Dioclețian a purtat o diademă ca un simbol conducător. De la Iulian Apostatul (360-363 d.Hr.), împărații Romei au fost ridicați la biroul lor cu un scut și o încoronare cu cupluri . Prima încoronare de către un demnitar clerical a fost efectuată de împăratul roman de est Leon I (457–474).
Imperiul Bizantin
Împărații din Bizanț purtau titlul vorbitor de limbă greacă de conducător basileus (și autocrator) al romanilor de la împăratul Herakleios (în mod tradițional ultimul est roman și primul împărat bizantin) .
În vechea tradiție romană, basileus a fost numit conducător de către popor, armată și Senatul Constantinopolului . Instalația consta în treptele aclamării , ridicarea unui scut, încoronarea cu diadema și îmbrăcarea mantiei violete. În al doilea rând, încoronarea a fost efectuată de patriarh , apoi de obicei în Hagia Sofia . Hristos însuși era considerat acum coronatorul propriu- zis . Odată cu exilul din Nikaia , ceremonia încoronării a fost completată de ungerea cu Myron , probabil sub influența Pontificalului Roman . Din secolul al XIII-lea, monedele speciale pentru încoronare au devenit comune.
Tiara originală s-a transformat în curând într-o coroană de plăci. La rândul său, aceasta a fost înlocuită ulterior de o copertină de cămilă , o glugă cu pietre prețioase, perle și pandantive .
Evul Mediu (Europa)
În istoria europeană , încoronarea ia locul ungerii , care este în tradiția ungerii lui Israel , ca fiind cea mai esențială ceremonie în cursul înălțării regelui . Dar acest lucru a fost reținut în Evul Mediu.
În timp ce regele franc Pippin III. i s-a confirmat regatul prin ungere (751) și trei ani mai târziu prin ungerea papală, fiul său Carol cel Mare a combinat dobândirea titlului imperial cu o încoronare de către Papa (800).
Heinrich I a fost primul rege romano-german care a renunțat la ungere. Motivele pentru acest lucru nu sunt pe deplin clare. Fiul său Otto I a decis apoi o înălțare solemnă a regelui în Aachen în 936, care a inclus ungerea și încoronarea. Ca și în cazul încoronării sale ca împărat în 962, încoronarea a fost ceremonia evidențiată. Sărbătoarea bisericii în cursul înălțării regelui este, prin urmare, reglementată și de un ordin de încoronare , nu de o ceremonie de ungere.
prezenţă
Europa
Încoronările în adevăratul sens al cuvântului, unde regele este uns și se pune coroana pe el și se dau alte însemne imperiale, nu se găsesc decât în Regatul Unit în Europa de azi .
În celelalte țări europene care au avut odinioară o tradiție de încoronare, a fost abandonată în secolul al XIX-lea sau începutul secolului al XX-lea și înlocuită de o ceremonie de depunere a jurământului (ca în Suedia ) sau de o ceremonie de binecuvântare (ca în Norvegia ). În Danemarca există chiar o singură proclamație din partea primului ministru în exercițiu, deoarece viitorul rege este jurat constituției ca prinț moștenitor la majorare. Ultimele încoronări europene în afara Regatului Unit au fost cele ale lui Håkon VII din Trondheim , Norvegia în 1905 , ale lui Carol I la Budapesta, Ungaria în 1916 (ca regele Carol al IV-lea al Ungariei), ale lui Ferdinand I la Alba Iulia din România în 1922 și al Papei Paul al VI-lea. 1963 în Vatican.
Spania nu a avut încoronări din secolul al XV-lea și erau necunoscute monarhiilor din Belgia și Olanda, care au fost fondate în secolul al XIX-lea . În locul unei încoronări, ca și în Suedia de astăzi, a avut loc o ceremonie de depunere a jurământului în fața parlamentului, care în Țările de Jos este asociată cu omagierea parlamentului.
La ceremoniile de jurământ și de binecuvântare, însemnele imperiale rămân culcate pe o pernă lângă monarhul nou introdus și nu i se prezintă personal; în aceste cazuri este incorect să vorbim despre „încoronare”.
Alte continente
Încoronările sunt încă efectuate în unele monarhii din întreaga lume astăzi. Acestea includ Bhutan (ultima încoronare la 6 noiembrie 2008), Brunei (1 februarie 1968), Japonia (22 octombrie 2019), Cambodgia (29 octombrie 2004), Lesotho (31 octombrie 1997), Swaziland (25 aprilie 1986) ), Thailanda (4 mai 2019) și Tonga (iulie 2015).
Vezi si
- Încoronarea monarhilor britanici
- Încoronarea regilor și împăraților romano-germani
- Încoronarea țarilor și împăraților ruși
- Încoronare
literatură
- János M. Bak (Ed.): Încoronări: Ritual monarhic medieval și timpuriu modern. University of California Press, Berkeley 1990.
Link-uri web
- Drumul către coroană - conducători în ascensiune în Evul Mediu. Scurtmetraj de DFG Science TV (3:52 min.)
Observații
- ^ J. Ioannis Touratsoglou, Petros Protonotarios: Les émissions de couronnement dans le monnayage byzantin du 13e siècle. În: Revue numismatique. Seria 6, 19 (1977), ISSN 0484-8942 , pp. 68-76, doi: 10.3406 / numi.1977.1762 .
- ^ Încoronarea sultanului din Brunei. Daily Brunei Resources, 2 august 2008, accesat la 28 mai 2019.
- ↑ Sakura Murakami: Împăratul Naruhito finalizează întronizarea într-o ceremonie bogată în istorie și ritual . În: The Japan Times Online . 22 octombrie 2019, ISSN 0447-5763 ( japantimes.co.jp [accesat 22 octombrie 2019]).
- ^ Tonga sărbătorește încoronarea regelui Tupou VI. RNZ , 5 iulie 2015, accesat la 28 mai 2019.