Leo Africanus

Leo Africanus (* în jurul anului 1490 în Granada ; † necunoscut) a fost diplomat , savant juridic, traducător și autor de rapoarte de călătorie și geografie despre Africa de Nord .

Presupus portret al lui Leo Africanus ( Sebastiano del Piombo , în jurul anului 1520)

Numele său de naștere era arab الحسن بن محمد الوزان الفاسي, DMG al-Ḥasan b. Muḥammad al-Wazzān al-Fāsī , a fost botezat creștin cu numele latin Johannes Leo, italian Giovanni Leone . Data morții sale este necunoscută, posibil după 1540 la Tunis .

Viaţă

Instruire

Imagine a curții universității Qarawiyin din Fez, una dintre cele mai vechi instituții de învățământ încă existente din lume. Aici Leo Africanus a studiat dreptul islamic .

Leo Africanus s-a născut în Granada în jurul anului 1490, era de origine berberă. Fortat de Reconquista , familia sa s- a mutat la Fez la scurt timp dupa nastere . Acolo a studiat la Universitatea al-Qarawīyīn și și-a însoțit unchiul în călătoriile sale diplomatice în Africa de Nord, vizitând Timbuktu , Gao , Agades și Cairo , precum și numeroase triburi nomade și dinastii berbere .

1518 până în jurul anului 1530: rămâneți la Roma

Leo Africanus a fost capturat pe mare de Pedro de Cabrera y Bobadilla , un corsar creștin , și adus la Roma în 1518 . Apoi a locuit în Roma închis la Castelul Sant'Angelo sub grija Papei Leon al X-lea până când s-a convertit la creștinism . Apoi a fost eliberat și a lucrat ca savant și traducător de literatură arabă; Printre altele, el a lucrat la traducerea latină a Coranului , a învățat limbile italiană și latină și a scris descrierea Africii și a altor lucrări în limba italiană .

Aproximativ 1530-1537: ultimii ani

Pentru perioada de după Sacco di Roma nu se știe dacă Leo Africanus a continuat să locuiască la Roma. Poate că s-a întors în Maghreb .

Probabil că Leo s-a întors la Tunis în jurul anului 1530 și s-a întors la Islam . Această dată se bazează pe speculații și are legătură cu publicarea primei versiuni tipărite a cărții sale de călătorie din acest an. Orientalistul german Dietrich Rauchberger presupune că Leo a părăsit Roma încă din 1530, pentru că după aceea nu mai există indicii ale prezenței sale în Italia.

Este posibil ca savantul să fi murit pe pământul italian din cauza uneia dintre epidemiile izbucnite în urma războaielor dezlănțuite în peninsulă. În orice caz, în Africa de Nord nu mai există documente care să dovedească prezența sa în Tunis sau în unul dintre celelalte orașe de pe coasta mediteraneană a Africii de Nord.

Unii autori sugerează că Leo Africanus și-a petrecut ultimii ani din viață la Fez și a murit acolo în 1537.

Întoarcerea în Fez sau în lumea islamică în general ar fi fost foarte dificilă, totuși, pe măsură ce Africanus s-a convertit și editorii săi creștini i-au revizuit cărțile într-un mod anti-islamic înainte de a le publica, Leo Africanus s-a căsătorit cu un creștin la Roma și poate a avut copii cu ea, precum și a ajutat la traducerea Coranului în latină .

Nathalie Zemon Davis este convinsă că a găsit o intrare pentru un apartament la Roma în ianuarie 1527 în numele lui Johannes Leo ; în opinia lor, ar trebui să fie Leo Africanus.

O mărturie a nașului și patronului său Egidio da Viterbo către Johann Albrecht Widmannstetter din 1532 sugerează că Leo Africanus locuia la Tunis la acea vreme. Widmannstetter, care dorea să învețe limba arabă, a încercat să-l viziteze pe Leo după aceea, dar a fost împiedicat să o facă prin furtuni pe Marea Mediterană .

plantă

Pagina de titlu a ediției în limba engleză a cosmografiei lui Leo Africanus. Londra 1600
Probabil prima imagine a unui Targi (războinic tuareg) cu vălul tipic al feței (ediție: Lyon 1556)

A călătorit din Maroc în Sahara și Sudan și și-a publicat descoperirile în lucrarea sa La descrittione dell'Africa (în germană : „ Descrierea Africii ”), care timp de secole a fost o lucrare foarte influentă asupra geografiei și culturii Africii de Nord în Europa . Mai presus de toate, lucrarea descrie bogăția și splendoarea Imperiului Songhai și descrie prosperitatea metropolei caravanei Timbuktu și a moscheilor de lut de acolo . Două secole și jumătate după ce a fost publicată pentru prima dată, a încurajat „Descrierea Africii” interesul de a exporta în statele din Africa și astfel a pus în mișcare indirect cercetarea științifică despre Africa (din 1790). Lucrarea a devenit depășită ca sursă geografică prin explorări efectuate de exploratori europeni precum Mungo Park , René Caillié și Heinrich Barth . Barth, care a vizitat personal părți mari din țările descrise de Leo Africanus, trebuia să publice o traducere adnotată pentru renumita societate Hakluyt , dar a fost împiedicat să o finalizeze prin moartea sa subită în 1865. Edițiile, care au fost publicate în numele Societății Hakluyt la sfârșitul secolului al XIX-lea și de către oamenii de știință francezi la mijlocul secolului al XX-lea, s-au bazat pe edițiile tipărite ale secolului al XVI-lea, care, cu toate acestea , au fost puternic revizuite. de editorul Ramusio comparativ cu originalul scris de mână au fost. Multe dintre miturile bogăției incomensurabile din Timbuktu pot fi urmărite până la traducerea incorectă a editorului italian, așa cum a descoperit Dietrich Rauchberger atunci când a studiat manuscrisele originale.

recepţie

Leul a devenit relativ cunoscut ca persoană prin romanul Leo Africanus, care a fost tradus în multe limbi . Sclavul Papei de Amin Maalouf . O altă lucrare dedicată vieții sale este Leo Africanus: Un călător între Orient și Occident de Natalie Zemon Davis .

Există teorii care pun sub semnul întrebării existența lui Leo Africanus și susțin, printre altele, că opera a fost scrisă de un scenarist venețian , deoarece negustorii venețieni au făcut tranzacții cu Africa de Nord încă din secolul al XII-lea și trebuie să fi adunat multe informații în această cale. Cu toate acestea, acest lucru este contrazis de comentarii autobiografice detaliate din Descrittione dell'Africa , precum și de numeroase semnături și comentarii pe care Africanus le scrisese în scrierile bibliotecii Vaticanului .

Ediții de lucru

  • La descrittione dell'Africa . În: Giovan Battista Ramusio (ed.): Primo volume, și Seconda editione delle Navigationi et Viaggi. Veneția 1550.
  • Historiale description de l'Afrique, tierce partie du monde, contenant ses royaumes, regions, viles, cités, peuples, escrite de nôtre tems par Jean Leon, Africain, premièrement en langue arabesque, puis en toscane, & à présent mise en françois. Lyon 1556. (O colecție de călătorii franceză de Jean Temporal împreună cu alți autori precum Amerigo Vespucci)
  • Georg Wilhelm Lorsbach (Hrsg.): Descrierea africanilor a lui Johann Leo despre Africa. Herborn 1805. (Prima ediție a operei în limba germană)
  • Robert Brown (Ed.): Istoria și descrierea Africii și a lucrurilor notabile conținute în ea, Scrisă de Al-Hassan ibn-Mohammed Al-Wegaz Al-Fazi, un maur, botezat ca Giovanne Leone, dar mai bine cunoscut sub numele de Leo Africanus . Adoptat în limba engleză în anul 1600 de John Pory . The Hakluyt Society, Londra 1896, 3 volume. (Multă vreme ediția științifică autoritară)
  • Alexis Épaulard, Henri Lhote , Théodore Monod (eds.): Description de l'Afrique. Paris 1958, 2 volume.
  • Karl Schubarth-Engelschall (Ed.): Descrierea Africii. Leipzig 1984. (Ediție populară incompletă, dar publicată de unul dintre cei mai buni experți în cercetarea islamică asupra Africii)
  • Dietrich Rauchberger (Ed.): Johannes Leo Africanul. Descrierea sa a spațiului dintre Nil și Niger în conformitate cu textul original. (Orientalia biblica et christiana, 13). Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04172-2 .)

literatură

  • Alioune Benachenhou: Hassan ben Mohamed el Ouzzane, dit "Leon l'Africain". L'Algerie en 1515. Alger 1969.
  • Natalie Zemon Davis : Trickster travels: Un musulman din secolul al XVI-lea între lumi. New York 2006, ISBN 0-8090-9434-7 .
  • Pekka Masonen: The Negroland Revisited. Academia finlandeză de știință și litere, Helsinki 2000, ISBN 951-41-0886-8 .
  • Dietrich Rauchberger (Ed.): Johannes Leo Africanul. Descrierea sa a spațiului dintre Nil și Niger în conformitate cu textul original. (Orientalia biblica et christiana, 13). Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04172-2 .
  • Oumelbanine Zhiri: L'Afrique au miroir de l'Europe: Fortunes de Jean Léon l'Africain à la Renaissance. (Travaux d'Humanisme et Renaissance, 247). Libr. Droz, Geneva 1991, OCLC 28291357 .

Fictiune

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ^ Dietrich Rauchberger: Johannes Leo der Afrikaner. Descrierea sa a spațiului dintre Nil și Niger conform textului original . Harrassowitz Verlag, 1999, pp. 27-28.
  2. ^ Davis, Nathalie Zemon: Leo Africanus; Un călător între Orient și Occident. Wagenbach, Berlin 2008, ISBN 978-3-8031-3627-5 , p. 19. - 30 .
  3. ^ Davis, Nathalie Zemon: Leo Africanus; Un călător între Orient și Occident. Wagenbach, Berlin 2008, ISBN 978-3-8031-3627-5 , p. 33. - 40 .
  4. ^ Davis, Nathalie Zemon: Leo Africanus; Un călător între Orient și Occident . Wagenbach, Berlin 2008, ISBN 978-3-8031-3627-5 , p. 57. - 63 .
  5. Masonen, Pekka: The Negroland Revisited . Academia finlandeză de știință și litere, Helsinki 2000, ISBN 951-41-0886-8 , pp. 174. - 175 .
  6. Davis, Natalie Zemon: Leo Africanus: un călător între Orient și Occident. Wagenbach, Berlin 2008, ISBN 978-3-8031-3627-5 , p. 247-263 .
  7. ^ Davis, Nathalie Zemon: Leo Africanus; Un călător între Orient și Occident . Wagenbach, Berlin 2008, ISBN 978-3-8031-3627-5 , p. 213 .
  8. Davis, Natalie Zemon: Leo Africanus: un călător între Orient și Occident. Wagenbach, Berlin 2008, ISBN 978-3-8031-3627-5 , p. 252 .