Francmasoneria liberală

Francmasoneria liberală descrie o rețea heterosocială masonică, descentralizată , de loji și mari loji masonice bazată pe „ libertatea absolută a conștiinței ”. Acest nou concept de francmasonerie s-a născut la Mănăstirea Marelui Orient de France în 1877. La fel ca toate drepturile omului , ideea este strâns legată de umanism și de ideea legii naturale dezvoltată în epoca iluminismului . Statutele marilor loji liberale de astăzi subliniază nu numai acest drept la libertate, ci și altele, în special libertatea de întrunire și religie și drepturile sociale ale omului precum autodeterminarea , drepturile egale pentru femei și bărbați și, de asemenea, controlul puterii prin intermediul separarea puterilor .

liberalism

Liberalismul se opune totalitarismului și a stabilit în istorie emanciparea dogmelor tradiționale de la feudalism și absolutism , motiv pentru care unele mari loji liberale se numesc și ele „adogmatice”. Din motive de libertate absolută de conștiință și de autodeterminare , este lăsat depozitelor membre ale marilor cabane liberale dacă își așează lucrările de zidărie sub protecția atotputernicului maestru constructor al tuturor lumilor și a cărții sfinte a unei religii revelate sau să se distanțe din ea. Marile loji liberale sunt libere să decidă dacă lojele lor sunt constituite ca asociații numai pentru femei, numai pentru bărbați sau pentru ambele sexe, atâta timp cât permit tuturor francmasonilor să își facă munca fără nicio distincție pe baza libertății de întrunire și a dreptul omului de a participa la viața culturală și fără a cere dreptul la reciprocitate. La fel, respectă toate tradițiile, riturile, simbolurile și credințele masonice.

poveste

Un document istoric al francmasoneriei liberale este York Manuscript No. 4 din 1693 , care se află în posesia Marii Loji Unite a Angliei, așa cum este recunoscută în mod regulat Marea Lojă din York . Aceasta arată că femeile au putut fi acceptate în masonerie înainte de înființarea Marii Loji Premier a Angliei :

„Bătrânii care iau Booke, el sau ea care urmează să fie făcut Mason, vor pune mâna pe el și va fi dat acuzația.”

- Manuscrisul York nr. 4 până în 1693

Tradus:

„Dacă bătrânii iau cartea, el sau ea, care urmează să fie făcut mason, să pună mâna pe ea și se va impune datoria”.

Istoria Francmasoneriei arată că acest lucru sa întâmplat , de asemenea , în cazuri rare.

Numai acuzațiile unui francmason din 1723 de James Anderson și „Principiile de bază” ale Marii Loji Unite a Angliei au afirmat că un francmason trebuie să fie un om care nu este ostil religiei, cu condiția să înțeleagă ceva din „arta” sa .
La începutul secolului al XVIII-lea, însă, atitudinea față de femei era complet diferită decât este astăzi. Femeilor li s-a refuzat capacitatea de a lucra în politică, știință, afaceri și domenii esențiale ale lumii muncii. ( vezi și: drepturile femeilor )

Din 1869, pastorul calvinist și francmasonul Frédéric Desmons din Marele Orient de France a cerut în mod regulat femeilor să li se permită să lucreze în templu în lojile masonice. Filosoful și scriitorul francez Émile Littré a fost ales membru al Academiei Franței în 1875 . În semn de protest, Félix Dupanloup și-a dat demisia din calitatea de membru al Academiei Franței în 1875 și și-a publicat în același an cartea împotriva francmasoneriei: Etude sur la Franc-Maçonnerie .

Émile Littré s-a raportat atunci ca un căutător în Marele Orient al Franței și, când a fost admis în loja La Clémente Amitié în prezența a 2.000 de francmasoni, a răspuns la întrebarea dacă a crezut în existența lui Dumnezeu: „Nici o știință neagă o primă cauză , pentru că nicăieri dacă lovește ceva care mărturisește împotriva unui asemenea lucru și nici nu dovedește acest lucru. Toate cunoștințele sunt relative, iar și iar se întâlnesc ființe și legi primordiale a căror bază cea mai profundă nu le recunoaștem. Oricine declară cu hotărâre că nu este nici credincios în Dumnezeu, nici negator al lui Dumnezeu nu dovedește decât lipsa de înțelegere a problemei dezvoltării și decăderii lucrurilor. "

În 1877 Desmons a ținut un discurs reprezentanților lojilor la mănăstire în care a susținut că masoneria este științifică și rațională și, prin urmare, nu are nevoie de referințe religioase. Prin urmare, el a cerut abolirea simbolului Celui Atotputernic Ziditor al tuturor lumilor . Delegații au aprobat acest amendament cu o majoritate de două treimi. De acum înainte, Marele Orient al Franței a confirmat în constituția sa: „Francmasoneria are ca principii libertatea necondiționată de conștiință și solidaritatea umană . Nu exclude pe nimeni de dragul credinței lor. ”
După ce Marele Orient de France a înlocuit și„ Cartea Sfintei Legi ”cu o„ carte albă ”, Marea Lojă Unită a Angliei a încheiat unilateral relațiile în 1913 și a revocat regularitate . În acest episod, a apărut masoneria liberală.

De când a fost fondată în 1961, CLIPSAS a reprezentat o „organizație masonică liberală internațională” globală, cu 104 mari loji liberale (începând din noiembrie 2020) care au semnat apelul de la Strasbourg .

Delimitare

Masoneria care provine din Marea Lojă Unită a Angliei , pe de altă parte, este o societate masculină pur organizată ierarhic . Prin ea, în calitate de Grand Lodge recunoscută în mod regulat, trebuie să respecte Principiile de bază ale Recunoașterii Grand Lodge- ului membrilor cabanelor sale masonice subordonate să interzică orice „contact masonic” cu cutii, să ia femeile ca membri. În plus, credința într-o necesitate Ființa Supremă (Ființa Supremă) este un criteriu necesar pentru intrare. O interdicție generală de a vizita cutiile liberale pentru bărbați nu este asociată cu aceasta.

Vezi si

Articole ale marilor loji liberale

Dovezi individuale

  1. GOdF ( Memento din 13 februarie 2008 în Arhiva Internet ): „Acest nou concept al francmasoneriei - a libertății absolute de conștiință care s-a născut la„ Mănăstirea ”(adunarea generală anuală) din 1877 și a cărei naștere a unei noi forme de practică în francmasonerie care se numește francmasonerie liberală ".
  2. a b Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: Internationales Freemaurer Lexikon . Ediția a V-a, Herbig Verlag, ISBN 978-3-7766-2478-6 .
  3. ^ Organizația umbrelă mondială a marilor cabane liberale CLIPSAS
  4. https://clipsas.org/en/histoire/
  5. https://clipsas.org/en/membres/
  6. ^ Apel de la Strasbourg ( amintirea originalului din 20 noiembrie 2008 în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www.sgovd.org
  7. Principiile de bază pentru recunoașterea unei mari loji de către Marea Lojă Unită a Angliei ( Memento din 4 martie 2008 în Arhiva Internet )