Phanes (mitologie)

Fanes ( greaca veche Φάνης Phánēs „cel care apare, cel strălucitor”) este un zeu în mitologia greacă .

Venerarea lui Phanes s-a limitat, se pare, la orfici , în a căror teorie a originilor lumii a jucat un rol central. Prin urmare, cunoștințele de astăzi despre el provin în primul rând din fragmentele supraviețuitoare ale literaturii orfe.

mit

Orficii și-au asumat o zeitate primordială care a ieșit din oul lumii . Această zeitate avea nume diferite sau a apărut în diferite manifestări; diferite variante ale miturilor care le privesc au fost transmise.

Întrucât zeul primordial a fost prima ființă vie născută, el a fost numit Prōtogónos (Πρωτογόνος „întâiul-născut”). În primul rând a fost văzut ca un purtător de lumină; de aceea i s-a dat numele de Phanes, care este derivat din verbul phaínein (φαίνειν „ieși, apare, strălucesc, strălucesc, strălucesc”). În antichitate, acest nume era adesea asociat cu pháos ( phōs ) „foc”; de fapt există o legătură etimologică între phaínein și pháos . Un alt nume a fost Antauges („cel contra-luminos”). Datorită luminozității sale, a fost identificat cu zeul soarelui Helios . Alți zei cu care a fost asimilat sunt Dionis , Mithras și Zeus ; ultima ecuație a rezultat din faptul că admiratorii săi îl considerau un conducător mondial și tată al zeilor .

Pentru orfici, Phanes a fost zeul creator; se spune că a creat rasa umană. Ca creator al vieții, el a fost asimilat cu zeul fertilității Priapus . Mai presus de toate, el a fost identificat cu Eros ; cea mai veche sursă supraviețuitoare, comedia Păsările lui Aristofan , îl menționează doar ca Eros. În această perioadă timpurie, figura erosului nu a fost asociată în primul rând cu dragostea și sexualitatea, ci cu ideea de a crea lume și de a oferi lumină. Se pare că Eros a primit numele Phanes mai târziu. În sursele care nu îl denumesc prin nume sau nu folosesc alt nume, caracteristica care îi permite să fie identificată este originea sa din oul original. Numele Phanes este atestat în mod clar doar de Diodor în secolul I î.Hr. Î.Hr., dar se presupune că se afla deja pe un fragment de papirus din secolul al III-lea î.Hr. Trebuie suplimentat. În orice caz, se poate presupune că venerația a început sub numele de Phanes în epoca elenismului și că poezia orfică care lăuda Phanes a fost creată în acel moment.

Phanes era androgin . Avea patru ochi sau patru fețe. Era imaginat ca Eros cu aripi aurii.

Potrivit unei versiuni a mitului pronunțată de Atenagora creștină din Atena , Phanes a creat din el însuși monstrul în formă de șarpe Echidna . Zeita nopții Nyx a fost considerată de orfici ca fiica sa, care a preluat lumea după el.

iconografie

În artele vizuale contribuie puține informații despre Phanes, deoarece el poate fi identificat în mod clar numai pe o singură ilustrație. Este un relief de piatră din Museo Civico Archeologico din Modena din prima jumătate a secolului al II-lea. Puteți vedea Phanes cu picior de capră urcând din cele două jumătăți ale oului cosmic. Șarpele se înfășura în jurul trupului său gol. Ține o torță în mâna dreaptă și un sceptru în stânga. Poartă o mască de leu pe piept.

Colectare sursă

  • Alberto Bernabé (Ed.): Poetae epici Graeci. Testimonia și fragmenta . Partea 2: Orphicorum et Orphicis similium testimononia et fragmenta . 3 volume, Saur, München 2004–2007 (ediție critică autoritară)

literatură

Link-uri web

  • Phanes pe Theoi.com (engleză)

Observații

  1. ↑ Aristofan, Păsările 690-702.
  2. ↑ Diodor 1,11,3.
  3. ^ Alberto Bernabé (ed.): Poetae epici Graeci. Testimonia și fragmenta , partea 2/2, München / Leipzig 2005, p. 154 (fragment 578, linia 23a).
  4. ^ Robert Turcan: Phanes . În: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae , Vol. 7/1, Zurich / München 1994, p. 363 f., Aici: 363.
  5. ^ Athenagoras, Legatio pro Christianis 20.
  6. ↑ Ilustrație: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae , Vol. 1/2, Zurich / München 1981, p. 314 (Aion 17).