Richard Schröder (teolog)

Richard Schröder, 1990

Richard Schröder (al doilea din stânga), 1990

Richard Schröder acordă Quadriga 2010 în categoria „Arhitectura unității” lui Lothar de Maizière (stânga) și Wolfgang Schäuble, a cărui soție Ingeborg Schäuble (dreapta) primește premiul în numele lor

Richard Schröder (n . 26 decembrie 1943 în Frohburg ) este un filozof german și teolog protestant . Din 1991 până la pensionarea sa la vârsta de 65 de ani, a fost membru al personalului didactic al facultății teologice a Universității Humboldt din Berlin . La 18 martie 1990 , a fost ales în Camera Poporului, unde a fost lider de grup parlamentar al Partidului Social Democrat din RDG în perioada 3 aprilie - 21 august și din 3 octombrie 1990 până la constituirea celui de-al doisprezecelea Bundestag după primele alegeri federale din Germania din 2 august 1990. Decembrie 1990 Membru al unsprezecelea Bundestag german din SPD . Este președinte al Prietenilor Palatului Berlin și a fost președinte al consiliului de administrație al Fundației Naționale Germane din 2003 până în 2018 .

relua

Richard Schröder a studiat teologia și filozofia la universitățile bisericești din Naumburg (Saale) și Berlin . Din 1973 până în 1977 a fost pastor în Wiederstedt din Munții Harz . În 1977 și-a luat doctoratul , care a fost recunoscut de noul guvern în 1990. Din 1977 până în 1990 a fost lector de filosofie la Catehetic Oberseminar Naumburg și la Sprachenkonvikt Berlin . În 1991 și- a finalizat abilitarea la Universitatea Bisericii din Leipzig . În 1988/89, Richard Schröder a lucrat la „ Adunarea Ecumenică pentru Justiție, Pace și Conservarea Creației ” din Republica Democrată Germană în calitate de consilier al grupului de lucru „Mai multă justiție în RDG” .În 1989 s-a alăturat Partidului Social Democrat. în GDR (SDP, ulterior SPD).

La 18 martie a fost ales în Camera Poporului, a fost acolo de la treia aprilie - douăzeci și o august 1990 președintele grupului parlamentar al SPD și a fost unul dintre cei 144 de membri ai unsprezecelea Bundestag - ul german că Camera Poporului în conformitate cu articolul 42 din Tratat de unificare pentru momentul reunificării Germaniei pe 3 octombrie până la constituirea celui de-al doisprezecelea Bundestag după primele alegeri federale din Germania din 2 decembrie 1990 . Din 1990 a fost membru al Comisiei pentru valori fundamentale SPD , de la care a demisionat în 2001. El a justificat acest lucru prin faptul că partidul său a cooperat cu PDS . Richard Schröder și-a continuat activitatea didactică în 1991 la facultatea teologică a Universității Humboldt din Berlin . Din 1991 până în 1997 a fost membru al Consiliului Bisericii Evanghelice din Germania și din 1992 membru al consiliului consultativ al comisarului federal pentru evidența serviciului de securitate de stat din fosta RDG (BStU). În 1993 a fost numit profesor la catedra de filosofie în legătură cu teologia sistematică la facultatea teologică a Universității Humboldt din Berlin , unde a fost și decan în 1993 și 1994 . După ce a împlinit vârsta de 65 de ani s-a retras.

Din 1993 până în ianuarie 2009, Richard Schröder a fost judecător la curtea constituțională din Brandenburg . Din 2003 a fost președinte al consiliului de administrație al Fundației Naționale Germane și a fost înlocuit de Thomas Mirow la 1 decembrie 2018 din cauza limitei legale de vârstă de 75 de ani . El continuă să fie membru al Senatului Fundației. Din 1995 până în 2000 a fost și președinte al consiliului de administrație al Expoziției Mondiale Expo 2000 din Hanovra. Schröder este președinte al consiliului consultativ al Academiei Evanghelice din Berlin din 1999 . În plus, este vicepreședinte al Consiliului consultativ al Asociației împotriva uitării - pentru democrație . Din 2001 până în 2007 a fost membru al Consiliului Național de Etică . În 1994, Schröder era în discuție ca candidat la alegerea președintelui federal , de asemenea, cinci ani mai târziu . În 2004 Schröder a fost ales președinte al Prietenilor Palatului Berlin . În plus, a fost membru al consiliului de administrație al Deutsche Gesellschaft e. V. și este în prezent vicepreședinte al acestuia. Este membru al Societății New Wednesday din Berlin.

Contribuții la dezbaterile publice

Richard Schröder intervine în mod repetat în dezbaterile publice.

În 1999 a participat la discuția despre Memorialul Holocaustului din Berlin cu propria propunere . Schröder a vorbit, de asemenea, în dezbaterea despre progresele în cercetarea creierului și biomedicină . În disputa despre desene animate , el a mustrat ziarul danez Jyllands-Posten pentru publicarea desenelor animate Mohammed . El îl acuză pe Richard Dawkins de noul ateism că a absolutizat perspectiva științifică și o teorie culturală inadecvată , precum și limbaj și impuls care sunt apropiate de vechiul ateism al fostei RDG. Spre deosebire de noul ateism și creaționism al lui Dawkins , Schröder afirmă în mod egal o tradiție umanistă și teologică care diferențiază diferite tipuri de text, clasifică narațiunile în contextul lor al istoriei ideilor și ia în considerare evoluțiile din text pentru a fi interpretate.

Schröder a fost supus focului în 2007 după un interviu cu Deutschlandfunk . În el a acuzat mișcarea din 1968 de „propagandă ateistă”. În RDG a existat și propagandă ateistă. Creștinismul a fost „aruncat pe grămada de gunoi a istoriei” de mișcarea din 1968. Schröder a criticat și educația în interviu . Criticii l-au acuzat pe Schröder că a folosit limba nazistă cu termenul de propagandă pentru a aduce ateismul și realizările iluminismului aproape de regimul nazist și, comparându-le cu RDG, aproape de comunism.

intrerupere de sarcina

În 2008, Wolfgang Böhmer a comentat o serie de ucideri de copii în Germania de Est și a dat vina pe mentalitatea RDG pentru că: întrucât un avort a fost posibil în RDG încă din 1972, fără a oferi alte motive, ar fi existat o „atitudine mai frivolă față de dezvoltarea vieții ”, care continuă să aibă un efect și astăzi. Schröder a fost unul dintre puținii care l-au susținut pe Böhmer. Schröder a susținut că RDG considera avorturile ca un mijloc binevenit de creștere a disponibilității forței de muncă.

Criza migrației

În 2017 și 2018, Schröder a criticat politica migrației și a refugiaților din Germania . În septembrie 2015 și după aceea, guvernul federal ar fi făcut numeroase greșeli. Schröder a rezumat principiile care ar trebui să se aplice în ochii săi: Nu există dreptul omului de a imigra, mai ales nu în țara la alegere. Fiecare migrant trebuie să se identifice în mod corespunzător cu hârtiile personale la frontiera de stat germană sau la frontiera externă europeană. Oricine nu face acest lucru trece ilegal frontiera. Nimeni nu este ilegal, dar toată lumea ar putea fi ilegală oriunde, de exemplu ca spărgător. Trebuie făcută o distincție între refugiați sau persoane îndreptățite la azil și imigranți: „Acordarea refugiaților o ședere de protecție este o cerință a umanității și asta poate costa și ceva sau: Nu trebuie să fie util pentru noi [...] Pe de altă parte, ne putem afirma interesele cu imigranții. Imigrația trebuie să dea roade pentru noi. ”Imigrația nesortată este cel mai neprofitabil mod de a atrage lipsa de lucrători. Greșeala că cei mai săraci vin la noi are consecințe fatale. Pentru că atunci am trece cu vederea pe cei mai săraci care nu puteau călători deloc. Deoarece condițiile noastre de imigrare sunt prea restrictive, cei care doresc să emigreze ar solicita azil. Conform dreptului internațional, sărăcia și dificultățile economice, războiul și războiul civil nu sunt motive pentru statutul unei persoane îndreptățite la azil. Cei care vin la noi ar trebui să respecte regulile noastre sau trebuie să plece din nou. În plus, Schröder consideră că ar fi mai bine dacă migranții ar fi venit la un „centru de recepție” la intrare sau ar veni în viitor. Așa s-a făcut cu refugiații RDG și repatriații etnici germani din Europa de Est. În timp ce fiecare cetățean german trebuie să se identifice cu documente, a fost acceptat din 2015 că migranții ar împiedica stabilirea identității lor și vor induce în eroare în mod deliberat autoritățile prin furnizarea de informații false. Drept urmare, teroriștii care ar fi venit deghizați în refugiați ar fi putut să comită acte teroriste teribile în Germania. Pentru viitor, Schröder recomandă: „Cel mai bine ar fi ca noii sosiți să rămână în centrul de recepție până la luarea deciziei finale cu privire la statutul lor”.

Onoruri

• În 1992 Schröder a primit un doctorat onorific la Facultatea de Teologie a Universității Georg-August din Göttingen și în același an i s-a acordat Marea Cruce de Merit a Republicii Federale Germania .
• În 1996 a fost primul câștigător al premiului Luther „ Cuvântul neîntrerupt ” din Worms .
• În 1997 a primit Premiul Ludwig Börne și
• În 2001 a fost acordat Premiul Heinz Herbert Karry .
• În 2009, angajamentul său pentru finalizarea unității germane a fost recunoscut cu Premiul pentru cetățeni Gustav Heinemann .
• În 2009 a primit premiul Ernst Robert Curtius .
• În 2010, Schröder a fost distins cu Medalia Ferdinand Tönnies de către Universitatea Christian Albrechts din Kiel .
• În 2014 a primit premiul de literatură al Fundației Eisenhüttenstadt Steel .
• La cea de-a 25-a aniversare a unității germane, în octombrie 2015, Schröder a fost distins cu Marea Crucea de Merit cu o stea, ca recunoaștere a activităților sale în politică și societate.
• Pe 19 iunie 2016, a primit Premiul Point Alpha pentru serviciile sale aduse unității Germaniei și Europei.

Publicații selectate

• Hristologia luterană și metafizica aristotelică a lui Johann Gerhard (= contribuții la teologia istorică. Volumul 67). Tübingen 1983.
• Gândind în amurg. Prelegeri și eseuri din vechea RDG. Tubingen 1990.
• Germania patrie dificilă. Freiburg 1993.
• Despre utilizarea libertății. Stuttgart 1996.
• Obiecții și contestații. Comentarii despre actualitate. Stuttgart 2001.
• Cele mai importante concepții greșite despre unitatea germană. Freiburg im Breisgau 2007.
• Abolirea religiei? Fanatismul științific și consecințele. Freiburg im Breisgau 2008.
• Gunter Weißgerber , Richard Schröder, Eva Quistorp : Germania cosmopolită? Zece teze care ne vor schimba țara. Herder, Freiburg im Breisgau 2018.

Articole și eseuri (selecție)

• Pilula este, de asemenea, artificială. Social-democratul și teologul protestant Richard Schröder, în vârstă de 57 de ani, despre viața nenăscută, cercetarea celulelor stem și disidența sa cu episcopii. Interviu. În: Der Spiegel . 50/2001, 10 decembrie 2001.
• Ce avem voie să facem, ce putem face? Întrebările unui filosof despre progresele în biomedicină. În: FAZ . 21 iulie 2001.
• „Nu există nici o binecuvântare pe rutele germane speciale.” Profesorul de teologie Richard Schröder a votat pentru importul temporar de celule stem. Interviu. În: Serviciul de presă evanghelică (epd) social. 3, 25 ianuarie 2002.
• Oamenii au politicienii pe care îi merită. În: Politica ca marcă. Mediere politică între comunicare și organizare (= afaceri publice și management politic. Vol. 3.). Editat de Axel Balzer, Marvin Geilich, Shamim Rafat. Münster 2005; Ediția a II-a, Axel Balzer, Institutul german pentru afaceri publice (Potsdam / Berlin) (ed.), Lit, Berlin / Münster 2006, ISBN 3-8258-8146-6 (contribuții la congres, Berlin 2004).
• „Ruin - mai bine cu decât fără unitate, ... În lauda de munca herculeană a încredere “. În: FAZ. 29 din 4 februarie 2013, pagina 7.

Discursuri (selecție)

• Discurs la 17 iunie 2009 în Bundestagul german (la aniversarea răscoalei populare din 17 iunie 1953 )

literatură

• Helmut Müller-Enbergs :  Schröder, Richard . În: Cine era cine în RDG? Ediția a 5-a. Volumul 2. Ch. Link-uri, Berlin 2010, ISBN 978-3-86153-561-4 .

Link-uri web

• Literatură de și despre Richard Schröder în catalogul Bibliotecii Naționale Germane
• Lucrări de și despre Richard Schröder  în Biblioteca digitală germană
• Richard Schröder în biografia germană

umfla

1. ↑ Demisia din Comisia de valori de bază: „Vă cer înțelegerea”. În: Der Tagesspiegel . 30 iulie 2001.
2. ↑ rămas bun al președintelui Universității Homboldt la 4 februarie 2009 .
3. ↑ https://www.nationalstiftung.de/pdf/PM_30_11_18.pdf
4. ↑ eaberlin.de ( Memento din 10 martie 2014 în Internet Archive ).
5. ↑ Helmut Schmidt , Richard Freiherr von Weizsäcker (ed.): Vederi interioare din Europa. C. H. Beck, München 2007, ISBN 3-40655-864-X , p. 334 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
6. ↑ R. Schröder: Nu așa! Un compromis leneș asupra memorialului se apropie. În: Timpul. 21 ianuarie 1999; ders.: Nu ar trebui să ucizi. Memorialul formulat ca un memento. În: FAZ . 22 martie 1999; ders.: Interzice uciderea! Răspuns la șase obiecții la propunerea mea memorială. În: Timpul. 29 aprilie 1999. Karl Heinz Bohrer a criticat propunerea lui Schröder : escapismul teologic . Adresă lui Richard Schröder. În: SZ . 27./28. Martie 1999; Eberhard Jäckel / W. Boeckh: Ar trebui să construiești un memorial. Povestea nesfârșită a Memorialului Holocaustului din Berlin: Propunerea lui Richard Schröder este mai bună decât designul lui Peter Eisenman ? În: FAZ. 23 iunie 1999.
7. ↑ Vezi de ex. BR Schröder: Extratereștrii nu râd. Conștiința nu va fi niciodată dovedită în laborator. În: Timpul. 2 iulie 1998; ders.: Ce avem voie să facem, ce ar trebui să facem? Întrebările unui filosof despre progresele în biomedicină. În: FAZ. 21 iulie 2001, p. 8.
8. ^ R. Schröder: Provocare fără nevoie. „Jyllands-Posten” nu ar fi trebuit să tipărească desenele animate ale lui Mohammed. În: Der Tagesspiegel. 7 februarie 2006.
9. ^ R. Schröder: Abolition of Religion? Fanatismul științific și consecințele. Freiburg im Breisgau 2008.
10. ↑ ^{a b} Josef Bordat: Iluminismul creștin - Richard Schröder reușește cu „Abolition of Religion” o analiză diferențiată, informată și benefică, a problemei fundamentalismului științific . În: Literaturkritik.de nr. 4, aprilie 2009, accesat la 22 august 2016.
11. ↑ Peter Monnerjahn: sinucidere intelectuală. Teologul Richard Schröder vrea să apere credința împotriva științei, în special împotriva lui Richard Dawkins, dar asta merge complet greșit. În: Telepolis . 8 martie 2011, accesat la 19 mai 2012.
12. ↑ Stefan Höltgen: Când doi se ceartă. Din fericire, la sfârșitul anului Darwin, o întrebare rămâne fără răspuns. În: Telepolis 23 decembrie 2009, accesat 22 august 2016.
13. ↑ Teolog protestant: Trebuie să întărim carisma. În: Deutschlandfunk din 6 noiembrie 2007.
14. ^ Periscop: „Atitudine neglijentă”. În: Focus nr. 9/2008. 25 februarie 2008, accesat la 12 aprilie 2014 . 
15. ↑ Philipp Oehmke, Dietmar Pieper: Monedele din RDG continuă . În: Der Spiegel . Nu. 10 , 2008 ( online - 3 martie 2008 ). 
16. ^ Gunter Weißgerber, Richard Schröder, Eva Quistorp: Germania cosmopolită? - Zece teze care ne vor schimba țara. Herder, Freiburg im Breisgau 2018. p. 26.
17. ^ Gunter Weißgerber, Richard Schröder, Eva Quistorp: Germania cosmopolită? - Zece teze care ne vor schimba țara. Herder, Freiburg im Breisgau 2018. P. 46 și urm.
18. ^ Gunter Weißgerber, Richard Schröder, Eva Quistorp: Germania cosmopolită? - Zece teze care ne vor schimba țara. Herder, Freiburg im Breisgau 2018. p. 50.
19. ↑ Ceremonia de premiere pentru Ziua Unității Germane , accesată pe 4 octombrie 2015.
20. ↑ biserica . Nr. 19, 8 mai 2016, secțiunea Oameni și cotații, ISSN  0949-8664 , p. 9: „În calitate de președinte al grupului parlamentar SPD [ singura cameră a poporului liber aleasă din RDG în 1990 ], în lunile cruciale ale pregătirea pentru unitatea germană a câștigat o recunoaștere ridicată și o stimă extraordinară între toate partidele, s-a spus că justifică premiul. În timpul reconstrucției noilor state federale și a creării unității interne a Germaniei, „el a fost un însoțitor angajat și mult căutat și consilier pentru politică, economie, cultură și societate”, potrivit Consiliului de administrație al Unității germane. "
21. ↑ Merits for German Unity Richard Schröder a primit Premiul Point Alpha ( Memento din 21 iunie 2016 în Arhiva Internet ), mdr.de, mesaj din 19 iunie 2016.