Școlarizarea obligatorie

Excursiile în zona înconjurătoare făceau deja parte din programul de predare al „școlilor elementare” din secolul al XIX-lea.

Întrucât învățământul obligatoriu se referă la obligația legală pentru copii , după o anumită vârstă, pentru tinerii și adolescenții până la o anumită vârstă, la școală . În cazul minorilor copiilor de vârstă școlară , acest lucru trebuie pus în aplicare de către tutorele legal .

În Germania, înainte de 1919, nu exista, strict vorbind, nici un învățământ obligatoriu, ci un învățământ obligatoriu. În școlarizarea obligatorie, transferul de cunoștințe este legat de frecventarea unei școli private de stat sau recunoscute de stat. Este diferențiat de învățământul obligatoriu .

poveste

Sub Johann I, care s- a convertit la calvinism , Ducatul Pfalz-Zweibrücken a fost primul teritoriu din lume care a introdus școala obligatorie pentru fete și băieți în 1592. În Norvegia , sistemul școlii primare a fost creat printr-o ordonanță din 23 ianuarie 1739, care însă a trebuit să fie modificată doi ani mai târziu.

La începutul secolului al XX-lea, legile privind școlarizarea obligatorie erau în vigoare în Germania , Austria-Ungaria și Scandinavia , Franța (din 1882). În anii național-socialismului, în 1938 a fost adoptată o lege a învățământului obligatoriu . Următoarea formulare se găsește în aceasta:

" § 12. Școlarizarea obligatorie. Copiii și tinerii care nu îndeplinesc obligația de a urma școala elementară sau profesională sunt duși cu forța la școală. Ajutorul poliției poate fi solicitat aici. "

În Anglia , reglementarea școlii obligatorii a fost rezervată pentru municipalitățile individuale, în SUA pentru fiecare stat. Prima țară cu studii obligatorii obligatorii a fost Liechtenstein .

Scopul școlii obligatorii era, printre altele. de asemenea, pentru a împiedica copiii să lucreze.

Educație obligatorie pe țări

Durata învățământului obligatoriu
  • Peste 13 ani
  • 10-12 ani
  • 7-9 ani
  • 0-6 ani

    • Școala obligatorie în Germania

    Începând cu secolul al XVI-lea (Ducatul Pfalz-Zweibrücken 1592, Strasbourg 1598), școala obligatorie a fost introdusă în secolul al XVII-lea în Saxa-Gotha (1642), Braunschweig-Wolfenbüttel (1647) și Württemberg (1649). În secolul al XVIII-lea a urmat Prusia (1717), unde până în 1918 a existat învățământ obligatoriu, dar nu a existat școală. Saxonia a introdus ultima dată școala obligatorie în 1835, iar în 1919 a fost consacrată în Constituția de la Weimar pentru întreaga Germanie.

    În sistemul de învățământ german , învățământul obligatoriu este reglementată în fiecare constituțiile de stat ca urmare a suveranității culturale a celor federale state. Legile simple, așa-numitele legi școlare, reglementează implementarea. Poliția este adesea folosită în acest proces.

    Școala obligatorie cu normă întreagă durează de obicei până la sfârșitul celui de-al 9-lea an de frecvență școlară, în unele state federale până la sfârșitul celui de-al 10-lea an de frecvență școlară, în Renania-Palatinat de doisprezece ani. Termenul de frecvență școlară nu trebuie confundat cu nota. Clasele omise sunt recunoscute, totuși, astfel încât școlarizarea obligatorie cu normă întreagă se poate încheia după clasa 9 sau 10. Obligatorie profesională începe după expirarea timpului obligatoriu.

    Învățarea obligatorie acoperă în esență trei domenii: participarea, înregistrarea și alegerea școlii.

    Instruire obligatorie în Austria

    În Legea privind învățământul obligatoriu din Austria din 1985 , un set de învățământ obligatoriu . Aceasta începe pe 1 septembrie după finalizarea celui de-al șaselea an de viață, durează nouă ani școlari și se aplică tuturor copiilor care rămân permanent în Austria.

    Învățământul obligatoriu poate fi îndeplinit prin frecventarea unei școli publice sau școli cu drepturi publice (tipurile de școli publice care acoperă acești nouă ani de școlarizare obligatorie se numesc școli obligatorii ), precum și prin participarea la o clasă echivalentă (în școli private fără drept public , la predarea la domiciliu sau într-o școală din străinătate). În Austria, un copil își poate îndeplini învățământul obligatoriu urmând lecții la domiciliu, cu condiția ca acest lucru să fie echivalent cu frecventarea unei școli adecvate pentru școlarizarea obligatorie (școală obligatorie). La fel ca în cazul școlilor private fără drepturi publice, condiția prealabilă este finalizarea unui examen extern la sfârșitul fiecărui an didactic în fața unei comisii de stat, care trebuie să verifice dacă programa de învățământ a fost îndeplinită. Din acest motiv, școala obligatorie în Austria - ca și în alte țări care permit astfel de oportunități - este denumită și învățământ obligatoriu sau predare .

    La 6 decembrie 1774, Maria Tereza a introdus predarea obligatorie pentru Austria și țările aflate sub conducerea Habsburgilor prin semnarea „Regulamentelor școlare generale pentru școlile germane normale, secundare și banale din toate țările ereditare regale imperiale”. Odată cu intrarea în vigoare a Legii privind școlile primare din Reich la 14 mai 1869, predarea obligatorie a fost extinsă de la șase la opt ani.

    În plus, există o a doua formă de instruire obligatorie , cea din cadrul școlii de ucenicie / formare profesională duală , care face obligatorie prezența însoțitoare la școală. Aceste școli sunt numite școli profesionale obligatorii , iar școlarizarea obligatorie se extinde până la finalizarea cursului în blocuri - în funcție de ocupație - până la examenul final de ucenicie.

    Din 2016, învățământul obligatoriu a fost urmat de formarea obligatorie . Tinerii care au îndeplinit învățământul obligatoriu general trebuie să urmeze o măsură educațională sau de formare sau o măsură pregătitoare până la vârsta de 18 ani. Aceasta pentru a garanta că nu mai mulți tineri renunță la sistemul de învățământ la vârsta de 15 ani și își desfășoară munca necalificată sau rămân șomeri. Obligația de formare se poate încheia prematur dacă tânărul finalizează cel puțin doi ani BMS , o formare de ucenicie, o pregătire profesională în domeniul sănătății de cel puțin 2500 de ore sau o calificare parțială după obligația de predare . Obligația de instruire este suspendată în timpul serviciului militar, al serviciului public sau al serviciului alternativ (de asemenea, pentru femei), precum și al celor care primesc alocație pentru îngrijirea copiilor .

    Învățământul obligatoriu în Elveția

    În Elveția, există un învățământ obligatoriu de unsprezece ani, care constă din clasa primară până în clasa a șasea - inclusiv o vizită de doi ani la o grădiniță sau primii doi ani ai unui nivel de intrare - și cei trei sau patru ani (în Ticino) nivel secundar. Pentru majoritatea copiilor, educația obligatorie începe la vârsta de patru ani. Cu excepția a două cantoane, există obligația de a oferi educație sau instruire, care poate fi îndeplinită prin școlarizarea la domiciliu sau fără școală (învățare independentă) în loc să urmeze școala . Conform interpretării, acest lucru afectează și persoanele fără statut de reședință reglementată (Sans-Papiers) .

    Școlarizarea și învățământul obligatoriu în alte țări

    Afișul Ministerului Educației din Timorul de Est : „Sărbătorile s-au încheiat - nu uitați - copiii la școală”
    • Nu există educație sau instruire obligatorie în Brazilia .
    • Educația și instruirea sunt obligatorii în Danemarca . Acest lucru poate fi îndeplinit prin frecventarea școlii, precum și prin predare la domiciliu sau învățare independentă .
    • În Franța , în 1833, cu legea ministrului educației Guizot, municipalitățile au fost obligate să creeze o școală primară pentru băieți. La 29 martie 1882, a fost introdus feribotul Loi (numit după ministrul educației Jules Ferry ), o instrucțiune gratuită (obligation scolaire) pentru copiii cu vârsta cuprinsă între 6 și 13 ani. La 13 august 1936, această obligație a fost prelungită cu un an în Franța. Prin decretul din 6 ianuarie 1959, Charles de Gaulle l-a prelungit cu încă doi ani. Decretul amenința cu reducerea alocațiilor familiale dacă această obligație ar fi ignorată. Extinderea a fost inspirată de planul Langevin-Wallon (iunie 1947) și de congresul sindical FEN din 1958.
    • În Islanda , participarea la grunnskóli („școala elementară”) este obligatorie între 6 și 16 ani; a grunnskóli , unde studiază cuprinde clasele zece, care sunt subîmpărțite în clasele 1-4, 5-7 și 8-10.
    • În Suedia există școlarizare obligatorie regulată, excepții sunt posibile în conformitate cu legea, dar sunt acordate doar foarte restrictiv.
    • În Turcia , școala obligatorie a fost introdusă în 2012 până la sfârșitul clasei a 12-a (înainte de aceasta, a 8-a).
    • Educația sau instruirea sunt obligatorii în Marea Britanie , Australia , SUA , Spania și țările Benelux . Acest lucru se poate face prin frecventarea școlii, precum și prin tipuri alternative de educație.

    UNESCO colectează și publică date despre educația obligatorie în toate țările ca parte a programului său Educație pentru toți .

    Critică și alternative

    critică

    Această secțiune prezintă critici generale asupra întregului concept de învățământ obligatoriu. Pentru critici privind reglementarea legală germană a școlii obligatorii, a se vedea școala obligatorie (Germania) #Kritik .

    Școala obligatorie a fost criticată din nou și din nou pe parcursul istoriei sale. Pe latura conservator-religioasă, interacțiunea socială și conținutul lecțiilor individuale (cum ar fi lecțiile de înot , educația religioasă , educația fizică , educația sexuală sau teoriile controversate precum teoria evoluției ) sunt respinse. Școlarizarea obligatorie este respinsă de libertari și anarhiști ca o încălcare nepermisă a drepturilor și libertăților părinților și copiilor și criticată ca instrument al conducătorilor pentru îndoctrinarea oamenilor.

    S-a criticat faptul că școlarizarea obligatorie dictează modul în care ar trebui să fie o educație, deși școala poate să nu fie potrivită în mod optim ca formă de educație pentru toată lumea.

    Unii cercetători în domeniul educației văd școlarizarea obligatorie ca fiind contraproductivă și o critică ca fiind o cauză a respingerii anumitor conținuturi educaționale și a performanței slabe. Sociologul Ulrich Oevermann, de exemplu, se pronunță în favoarea abolirii școlii obligatorii, deoarece împiedică în mod sistematic ceea ce promite. El critică „ pedagogia pâlniei ” și concepe o pedagogie maeutică socratică a înțelegerii.

    Cercetătorul german în creier Gerald Hüther critică școlarizarea obligatorie pentru copiii degradanți ca subiecți autodeterminați la obiecte de școlarizare incapacitate . În opinia sa, școala ar trebui să fie un loc care să invite cât mai mulți copii cu putință și să îi motiveze să meargă acolo de bună voie și cu entuziasm. Este o acuzare a actualului sistem școlar din Germania și „[...] cel mai teribil că se poate întâmpla vreodată [...]” dacă întrebați tinerii de ce merg la școală și este singurul lor răspuns: „Pentru că Eu trebuie".

    Filosoful german și activistul pentru drepturile copilului Bertrand Stern consideră că este un drept fundamental al omului să se poată educa liber (independent de o instituție), care este încălcat de școlarizarea obligatorie. În cărțile și publicațiile sale critică ideologia școlii, pe care o numește „inuman”, „neconstituțional” și „învechit” și „[…] nu mai au niciun loc în realitatea noastră”. El consideră că este un scandal faptul că deciziile sunt luate dincolo de copii cu privire la ceea ce este „cel mai bun” pentru ei din punctul de vedere al celorlalți și că sunt astfel incapacitați și este de părere că un stat care îi obligă pe oameni să meargă la școală, totalitar și „[...] nu demn de un termen precum„ democratic și liber ”. El crede că oamenii nu ar trebui să fie obligați la stat să urmeze școala, ci mai degrabă că statul ar trebui să aibă obligația oamenilor de a oferi școli, astfel încât cei care doresc să urmeze școala să poată face acest lucru. Mai mult, în opinia sa, este o crimă împotriva poporului german faptul că oamenii inteligenți și creativi din Germania care nu pot merge la școală sunt „[…] fie expulzați [în străinătate] […]”, fie „[…] aici [în Germania ] a sparge ".

    Filosoful german Richard David Precht consideră că este îndoielnic să dicteze copiilor cum să petreacă o mare parte din cea mai formativă și importantă fază de dezvoltare și se întreabă dacă ceea ce se întâmplă în prezent în școli și ceea ce face școala este o justificare pentru aceasta este să înăbuși copiii "[...] 10.000 de ore [de] viață". El este de părere că, în perioadele în care informațiile pot fi obținute rapid prin intermediul internetului, școlile se confruntă cu o presiune diferită pentru a se justifica decât erau. Școala a devenit dispensabilă ca mediator principal al cunoașterii, motiv pentru care, în opinia sa, obiectivele de învățare ale școlii ar trebui să redirecționeze accentul de la transmiterea de cunoștințe la promovarea dezvoltării personalității, a muncii în echipă, a creativității etc. El presupune că în viitor tot mai mulți părinți se vor întreba de ce ar trebui să-și trimită copiii la școală.

    Psihologul american de dezvoltare Peter Gray descrie școala cu constrângerea ei la participarea involuntară ca o închisoare .

    În special, monopolul școlilor ca singură formă posibilă de educație prin învățământul obligatoriu este criticat în mod repetat, nu în ultimul rând pentru că unii sunt de părere că anumite conținuturi didactice nu sunt transmise într-o manieră complet neutră. Eliminarea învățământului obligatoriu ar elimina monopolul școlii asupra educației și, prin urmare, ar asigura în mod indirect că școlile sunt forțate pe termen lung să își îmbunătățească continuu calitatea pentru a rămâne atractive ca formă de educație.

    Se critică faptul că, odată cu prezența obligatorie la școală, se presupune că, fără cerimonie, copiii nu vor să meargă la școală, iar părinților li se va imputa incapacitatea națională de a-și crește copiii.

    Susținătorii abolirii școlii obligatorii se referă în special la articolul 26 alineatul (3) din Declarația universală a drepturilor omului , care prevede: „Părinții au dreptul primordial de a alege tipul de educație pe care ar trebui să i se ofere copiilor lor.” Privind libertatea asamblare .

    Alternative

    Școlile private sau deținute de biserici oferă o alternativă la școlile publice. Unele școli private (școli independente) se bazează în mod conștient pe aplicarea principiilor alternative de predare, cum ar fi pedagogia Waldorf sau Montessori . Majoritatea școlilor independente percep taxele școlare care trebuie plătite de părinți . În acest fel, se realizează cota specifică școlii din oferta educațională pe care statul nu o finanțează.

    În majoritatea țărilor din afara Germaniei există învățământ obligatoriu care, pe lângă frecvența regulată a școlii, include și forme alternative de educație, cum ar fi B. școala la domiciliu ( școală la domiciliu ) sau lecții independente ( neșcolarizarea ) pot fi îndeplinite și reprezintă o alternativă la școlarizarea obligatorie (a se vedea, de asemenea: școala la domiciliu # comparații de țară ).

    Școlile mai bine cunoscute la nivel internațional care refuză să fie prezente în clasă sunt

    Una dintre direcțiile împotriva abordărilor obligatorii și similare mișcării critice școlare este Deschooling .

    literatură

    • Hermann Avenarius, Hans Heckel, Hans-Christoph Loebel: Drept școlar. Un manual pentru practică, jurisprudență și știință. Ediția a VII-a. Luchterhand, Neuwied 2006, ISBN 3-472-02175-6 .
    • Volker Ladenthin: Homeschooling - Întrebări și răspunsuri. Eseuri și interviuri. Bonn 2010.
    • Bertrand Stern : Gata cu școala! - dreptul omului de a educa liber. Tologo Verlag, Leipzig 2006, ISBN 3-9810444-5-2 .
    • Bertrand Stern: Școală? Nu, mulțumesc! Pentru un drept la educație gratuită! În: Kristian Kunert (Ed.): Școala în focul încrucișat. Misiune - sarcini - probleme. Seria de prelegeri despre problemele de bază ale pedagogiei școlare la Universitatea din Tübingen. Schneider Verlag Hohengehren , Baltmannsweiler 1993, ISBN 3-87116-918-8 .
    • Bertrand Stern: În ceea ce privește izbucnirea ideologiei școlare: motive întemeiate, de asemenea, din punct de vedere legal, pentru a acorda încrederea noastră potențială celor care au refuzat să frecventeze școala. În: Matthias Kern (Ed.): Educație auto-determinată și auto-organizată versus școlarizare obligatorie. tologo, Leipzig 2016, ISBN 978-3-937797-59-5 .

    Link-uri web

    Wikționar: Învățământ obligatoriu  - explicații ale semnificațiilor, originii cuvintelor, sinonime, traduceri

    Dovezi individuale

    1. ↑ a b Sandra Middendorf: Școala obligatorie: Abia în Republica Weimar a fost valabilă în toată Germania. În: tagesspiegel.de . 6 august 2014, accesat la 22 februarie 2017 .
    2. ^ Emil Sehling (concepție), Thomas Bergholz (aranjament): Ordinele bisericii protestante din secolul al XVI-lea , Volumul 18: Renania-Palatinat I. Mohr-Siebeck, Tübingen 2006, ISBN 3-16-148761-3 , p. 406.
    3. ↑ Karl Adolf Schmid și colab. (Ed.): Enciclopedia întregului sistem de învățământ și predare . bandă 8 . Gotha 1870, p. 794 ( google.de [accesat la 22 ianuarie 2012]).
    4. ^ Legea privind școlarizarea obligatorie în Reich-ul german (Reichsschulpflichtgesetz). În: verfassungen.de. 6 iulie 1938, accesat la 28 ianuarie 2020 .
    5. ^ Declarație a prof. Thiessen (HU Berlin) în VL „Legea specială a obligațiilor; partea: Obligațiile contractuale” din 22 aprilie 21
    6. ^ Notă corectivă Margret Kraul: Jacobi, Juliane: Educația fetelor și femeilor în Europa. Din 1500 până în prezent. Frankfurt pe Main 2013. În: H-Soz-Kult . 10 iunie 2014, accesat la 28 ianuarie 2020 (recenzie; cuprinsul cărții de Juliane Jacobi , ISBN 978-3-593-39955-3 ).
    7. ↑ Constituția Reichului german („Weimarer Reichsverfassungs”), articolul 145 și următoarele. În: verfassungen.de. 11 august 1919, accesat la 28 ianuarie 2020 .
    8. ↑ Forțarea participării la școală a poliției bavareze: libertate sau școlarizare obligatorie. În: ef-online . 30 mai 2018, accesat la 24 februarie 2019 .
    9. ↑ Enrico Seppelt: Din cauza absenței: o fată de 15 ani cade la moarte în Halle-Neustadt. În: Ești Halle. 8 noiembrie 2018, accesat la 24 februarie 2019 .
    10. ↑ Probleme juridice la școală și la clasă | Sfaturi legale Smartlaw. 9 iunie 2016, accesat la 25 martie 2020 .
    11. ↑ School Act (SchulG), Secțiunea 7. (PDF; 496 kB) 12 decembrie 2009, p. 9 , accesat la 28 ianuarie 2020 .
    12. ↑ Școala generală obligatorie. În: oesterreich.gv.at . Adus la 6 august 2021 .
    13. ↑ a b Legea privind educația obligatorie din 1985
    14. ↑ Reglementări școlare generale pentru școlile germane normale, secundare și banale din toată Kaiserl. Regal Teren ereditar . Trattner, Viena 1774, urn : nbn: de: bvb: 12-bsb10635488-3 .
    15. ↑ Christine Schörg: 150 de ani din Legea privind școala primară a Reichului, pe căile principale și secundare pentru profesionalizarea formării profesorilor . În: Jurnal online pentru cercetare și educație . bandă 11 , 11 aprilie 2019, ISSN  2313-1640 ( online ).
    16. ↑ Legea educației pentru tineret § 7. (PDF; 531 kB) În: Monitorul Federal al Legii pentru Republica Austria. 62, 30 iulie 2016, accesat la 28 ianuarie 2020 .
    17. ↑ Școala obligatorie. În: bildungssystem.educa.ch. Adus la 30 aprilie 2020 .
    18. ↑ Unia Unia: nimeni nu este ilegal: Sans-Papiers - ai drepturi! (PDF; 167 kB) În: fluechtlingshilfe.ch. 7 septembrie 2012, p. 18 , accesat la 28 ianuarie 2020 . Denise Efionayi-Mäder, Silvia Schönenberger, Ilka Steiner: Life as Sans-Papiers in Switzerland: Developments 2000-2010. (PDF; 1,5 MB) Comisia federală pentru probleme de migrație, 20 decembrie 2010, p. 62 , accesată la 28 ianuarie 2020 .
    19. ^ LOI sur l'enseignement primaire obligatoire . În: Journal officiel de la République française . Nu. 87 , 29 martie 1882, p. 1697–1699 ( digitalizat pe Gallica ).
    20. ↑ Tabelele și rapoartele generale privind educația obligatorie și alți indicatori educaționali în comparație internațională pot fi găsite pe site-ul UNESCO.
    21. ↑ a b Homeschooling & Co. ca alternativă? Adus pe 24 februarie 2020 .
    22. ↑ a b c Poziția Partidului Rațiunii pe tema educației și științei. În: parteidervernunft.de. Adus pe 5 aprilie 2020 .
    23. ^ Heinz-Elmar Tenorth: Scurtă istorie a școlii obligatorii generale. În: bpb.de . 6 iunie 2014, accesat la 28 ianuarie 2020 (publicat pentru prima dată în Le Monde diplomatique , nr. 9/2008, p. 21. Articolul se referă la Ulrich Oevermann: Mai avem nevoie de școala obligatorie astăzi și care ar fi avantajele l Desfiintarea? În: . Pedagogice Corespondența caseta Broșură 30. Pandorei Verlag lui, Wetzlar 2003, pp 54-70).. Andreas Wernet: Permisivitatea educațională: socializarea școlară și acțiunea educațională dincolo de problema profesionalizării . Springer-Verlag, 2013, ISBN 978-3-322-80969-8 ( google.de [accesat la 12 iunie 2017]).
    24. ↑ a b c Gerald Hüther: Școală și societate - critica radicală. În: stifteverband.org. 28 octombrie 2015, accesat la 4 februarie 2020 .
    25. ↑ Bertrand Stern: Gata cu școala! - dreptul omului de a educa liber. Tologo Verlag, Leipzig 2006, ISBN 3-9810444-5-2 , p. 228 .
    26. ↑ a b Congres interactiv „Împuterniciți copilul” cu Regina Sari ( online ).
    27. ↑ Ken Jebsen : Poziții 18: „Academic” - Gândire liberă nedorită! În: KenFM . 18 august 2019 ( kenfm.de [accesat la 14 aprilie 2020]).
    28. ↑ Interviu Școli de încredere cu Bertrand Stern din 13 mai 2019 ( online ).
    29. ↑ Într-o conversație cu jurnalistul german Reinhard Kahl pe tema educației, Richard David Precht și-a dat părerea despre școală. Un extras din conversație poate fi văzut aici pe platforma video YouTube .
    30. ↑ a b c ZDF : Volle Kanne , difuzat pe 23 mai 2013 alături de Richard David Precht. O reîncărcare a programului poate fi vizualizată pe platforma video YouTube ( online ).
    31. ↑ Peter Gray: Învățare eliberată. 2015, ISBN 978-3-927369-91-7 .
    32. ^ Winfried Schlaffke: Școlile gratuite - o provocare pentru monopolul școlilor de stat . Adamas-Verlag, 1997, ISBN 3-925746-48-X .
    33. ↑ Georg Michael Pachtler : Servitutea spirituală a popoarelor de către monopolul școlar al statului modern . Habbel, 1876, OCLC 1070781020 .
    34. ↑ Sistemul de învățământ - Școlarizarea obligatorie ar trebui abolită! În: deutschlandfunkkultur.de. 1 august 2017, accesat 1 martie 2020 .
    35. ↑ a b #FridaysforFuture - Un argument împotriva școlii obligatorii. În: deutschlandfunkkultur.de. 12 aprilie 2019, accesat la 1 martie 2020 .