masturbarea

Masturbare (desen de Gustav Klimt , 1913)

Sub masturbare (sau masturbarea sau masturbarea predominant manuală -) este o stimulare a propriilor organe sexuale înțelese că, în general, conduce la orgasm . Pentru aceasta pot fi utilizate și diverse ajutoare.

Forme de masturbare

În cel mai frecvent caz, masturbarea este o auto- satisfacție sexuală , adică o formă de autosexualitate . Cu toate acestea, masturbarea poate fi efectuată și pe și de către alte persoane. În plus față de cea mai comună formă de masturbare folosind mâna ca instrument de stimulare , există și diverse jucării sexuale și ajutoare pentru masturbare care pot fi folosite pentru a sprijini masturbarea.

Cele mai frecvente forme de activitate sexuală sunt masturbarea pe de o parte și actul sexual pe de altă parte . Masturbarea este, de asemenea, populară ca practică sexuală împărtășită cu un partener , deoarece observarea partenerului care se masturbează crește excitația sexuală pentru mulți oameni . Face adesea parte din mângâiere și reprezintă o posibilitate de „ sex mai sigur ”.

Etimologie și nume alternative

Originea cuvântului nu a fost clarificat cu certitudine. Cele mai fiabile surse etimologice derivă masturbarea cu o anumită probabilitate din latinescul masturbari ( inf. Pasiv cu semnificație medială ), o contracție a manibus turbari ( iritându- se cu mâinile), după altele din manu turbari (ablativ la singular în loc de plural) . De exemplu:

• Wolfgang Pfeifer și colab.: Dicționar etimologic al germanului , Akademie-Verlag 1989 și 1993; Editura germană broșată 1995.
• În franceză, termenul apare mai întâi în Montaigne sub forma manustupration , forma masturbare este derivată din latina masturbatio cu presupunerea că „poate” provine de la verbul grecesc μαστροπεύειν ( mastropeuein ), care înseamnă „a practica prostituția”.
• Masturbare . În: Philippe Brenot: Dictionnaire de la sexualité humaine . L'Esprit du Temps, 2004.

Alte încercări etimologice de interpretare tind să se afle în zona etimologiei populare : Unii lingviști par plauzibili originii latine din prefixul mas- („masculin”) cu cuvântul rădăcină turbare („deranja, mișcă violent”); o interpretare moralizantă, dar neetimologică, rezultă din derivarea latinei manustupratio sau manu stuprare (din manus „mână” și stuprum „ curvie ”, vezi mai sus), care este slab verificabilă din latina mijlocie . În această formă, termenul este adesea tradus prin „întinarea, curvia cu mâna”.

Alte nume, în special pentru masturbare ca satisfacție de sine , sunt:

• Onanism (derivat din figura biblică Onan ) - aceasta a realizat totuși un coitus interruptus pentru a evita concepția unui copil pe care nu și -l dorea ( 1 Mos 38,1-11  UE ); apoi, au sunat oameni care s-au masturbat, chiar și masturbatorii .
• Ipsation (latină pentru ipse „auto”).
• Există numeroși termeni vulgari precum B. „smucit” sau „smuls” pentru bărbați. Tinerii au, printre altele, prin „liberalizarea sexualității tinerilor” un vocabular larg al limbajului sexual și, potrivit lui Claus Buddeberg, mult mai puține rezerve decât adulții cu privire la limbajul vulgar.

Aspecte de sănătate

Masturbarea nu este asociată cu dăunarea sănătății. În trecut, masturbarea a fost ostracizată moral, condamnată și tabu cu afirmații care induc anxietatea, de exemplu că cineva se va îmbolnăvi prin masturbare, în special față de copii și adolescenți . Cu toate acestea, în prima jumătate a secolului al XIX-lea, a existat o „teamă de masturbare” în special în burghezie, dar numai rar în clasele inferioare ale populației și în cercurile aristocratice. Medicina, în special în secolul al XIX-lea, a susținut aceste idei cu interpretări greșite ale diferitelor tulburări fizice ca urmare a masturbării prea frecvente. Astăzi a devenit o chestiune firească să folosești masturbarea.

Cu toate acestea, ocazional, este evaluat ca deranjant sau chiar patologic dacă este exercitat public sau compulsiv și devine o dependență . Din punct de vedere psihologic, comportamentul de dependență în fiecare domeniu al vieții este asociat cu riscuri și posibile pericole pentru sine sau pentru ceilalți, deci și în ceea ce privește masturbarea.

Unele studii la bărbați au găsit dovezi că ejaculările regulate pot preveni disconfortul prostatei . Cu toate acestea, această relație nu a fost confirmată în alte studii.

Bărbații suferă rar de simptome ale sindromului de boală postorgasmică după fiecare ejaculare, indiferent dacă este cauzat de masturbare sau de actul sexual . Persoanele afectate încearcă în consecință să evite ejaculările pentru a evita simptomele.

Tehnici, frecvență și statistici

Proporția bărbaților adulți care se masturbează regulat este de aproximativ 90%, cea a femeilor aproximativ 86%. Cu toate acestea, se poate presupune un număr mare de cazuri neraportate ; În general, se poate spune că practic toți bărbații și majoritatea femeilor se masturbează regulat de la pubertate încoace, indiferent de vârstă, cu o tendință descendentă de la vârsta de 50 de ani încoace.

Mulți descoperă masturbarea la începutul pubertății, unii mai târziu și alții ca un copil mic . Potrivit mai multor studii, bărbații se masturbează pentru prima dată în medie la vârsta de unsprezece până la doisprezece ani; Femeile, de obicei, nu se masturbează în mod regulat până nu ajung la adolescență. În timpul pubertății, proporția de băieți și bărbați care se masturbează în mod regulat este foarte mare și este aproape de 100% la bărbații de 15 ani. Majoritatea adolescenților se masturbează în medie de câteva ori pe săptămână până la mai multe ori pe zi; media este de aproximativ opt până la nouă ori pe săptămână. Masturbarea de grup , masturbarea reciprocă și masturbarea în locuri publice nu sunt neobișnuite , mai ales în perioada pubertății și în special în rândul adolescenților de sex masculin .

La maturitate, frecvența depinde, printre altele, de starea relației, frecvența actului sexual, vârsta și sexualitatea. Adulții obișnuiți se masturbează între câteva ori pe lună și de câteva ori pe săptămână, bărbații masturbându-se semnificativ mai des decât femeile.

Practic, 67% dintre femei și 61% dintre bărbați preferă să se masturbeze seara, urmat de jumătatea zilei și a nopții. O poziție culcată este preferată de ambele sexe. Cel mai frecvent loc pentru ambele sexe este patul, deși alte locuri precum scaunul de birou, locul de muncă, vestiarul sau toaleta devin din ce în ce mai populare pe măsură ce consumul de pornografie crește.

Există modalități foarte diferite de masturbare. Zonele erogene proprii ale corpului sunt stimulate cu mâinile și degetele sau cu ajutoare . Lubrifianții pot îmbunătăți iritarea. De la inventarea vibratorului spre sfârșitul secolului al XIX-lea, a existat o piață mare pentru ajutoarele pentru masturbare, cum ar fi vibratoarele și dildo-urile , masturbatorii și păpușile sexuale .

Stimulii optici și acustici, cum ar fi privirea la fotografii sau filme erotice sau pornografice, pot crește sentimentele de plăcere trăite în timpul masturbării. Consumul de pornografie crește, dar mai mult în rândul bărbaților decât al femeilor. Odată cu frecvența crescută a masturbării în timpul pubertății, consumul de pornografie în această grupă de vârstă este, de asemenea, peste medie; și aici, consumul de pornografie este semnificativ mai răspândit în rândul băieților decât în ​​rândul fetelor: un sondaj din 2009 a arătat că 85% din 15- băieții de un an și 71% dintre fetele de 15 ani au fost expuși la pornografie cel puțin o dată. În medie, primul contact cu pornografia începe la vârsta de 14 ani, cu o tendință descendentă: băieții de 14 și 15 ani au declarat că aveau în medie 12,7 ani când au intrat în contact pentru prima dată, în timp ce vârsta de 16- Tinerii de 17 ani erau la 14,1 ani, la 18-20 de ani la 14,9 ani. În 2017, un sondaj adresat adolescenților germani a arătat că 21% dintre toți adolescenții de sex masculin consumă pornografie în fiecare zi, comparativ cu 6% dintre fetele de aceeași vârstă. În același sondaj, 71% dintre băieți și 10% dintre fete au spus că consumă pornografie cel puțin o dată pe săptămână.

Masturbare masculină

Redați fișierul media

Masturbare cu două mâini, una pe axul penisului și glandul, cealaltă pe baza penisului. Contracțiile musculare din timpul orgasmului masculin care provoacă ejaculare sunt clar vizibile .

Bărbații se masturbează, de obicei, stimulând penisul prin deplasarea preputului peste penis, în special glandul, sau prin alunecarea mâinii deasupra membrului sau ambele. Unii pun cealaltă mână pe baza penisului. Mult mai puțin frecventă este masturbarea prin frecarea penisului de un obiect moale, cum ar fi o saltea sau o pernă. De asemenea, masturbarea anală și uretrală sunt rare. Masturbarea orală - numită autofellatio - este posibilă și pentru bărbații agili . Raportul Kinsey citează un procent de 0,2 până la 0,3% din populația masculină care poate face acest lucru. Pe de altă parte, numărul bărbaților care au încercat cel puțin acest lucru este mult mai mare; aceasta este, de asemenea, o parte neobișnuită a fanteziilor visurilor masturbatoare. Kinsey a suspectat aici un fond animal, deoarece autofellatio este o formă normală de activitate sexuală la primate.

Masturbarea masculină se încheie aproape întotdeauna prin ejaculare. Majoritatea bărbaților ejaculează după mai puțin de două minute - uneori chiar și după zece până la douăzeci de secunde - în timp ce unii întârzie orgasmul în mod semnificativ pentru a crește plăcerea, în cazuri extreme până la peste o oră.

La bărbați, masturbarea se desfășoară de obicei cu o implicare puternică a fanteziilor erotice . Consumul în creștere de pornografie poate fi observat în același timp.

În medie, bărbații se masturbează mai des și încep mai devreme decât femeile, iar bărbații consumă și mai multă pornografie ( vezi secțiunea de mai sus ). Mai ales în timpul pubertății, bărbații tineri se masturbează în mare parte în fiecare zi.

Masturbare feminină

Masturbare cu o singură mână. Unele femei experimentează ejaculare feminină .

Cea mai comună formă de masturbare la femei este stimularea clitorisului și a vulvei cu mâna ( degetele ), majoritatea femeilor întinse pe spate. Un vibrator este, de asemenea, adesea folosit pentru a stimula clitorisul . Doar un număr relativ mic de femei își introduc degetele sau obiecte precum dildo-uri în vagin în timp ce se masturbează; cifrele pentru acest lucru sunt mai mici de 20% în diferite studii. Potrivit lui Hite, aproximativ douăsprezece la sută dintre femei practică cel puțin uneori masturbarea vaginală în combinație cu stimularea clitorială și aproximativ două procente practică uneori masturbarea pur vaginală.

Un studiu suedez din 2006 a constatat că 69% dintre femeile suedeze preferă satisfacția clitoriană, 28% preferă o combinație de masturbare clitoriană și vaginală și mai puțin de trei procente preferă doar masturbarea vaginală. Alte forme mai puțin frecvente de masturbare la femei includ frecarea vulvei de obiecte moi, comprimarea ritmică a coapselor și stimularea clitorisului și vulvei cu ajutorul apei. Stimularea anală este utilizată de unele femei pe lângă masturbarea clitoriană sau vaginală. Masturbarea orală - numită autocunnilingus - este imposibilă la femeile cu extrem de puține excepții.

În timp ce fanteziile erotice sunt foarte frecvente la bărbați, potrivit lui Kinsey, doar jumătate dintre femei au în mod regulat fantezii sexuale în timpul masturbării, pentru mai mult de o treime dintre cei chestionați, masturbarea este pur fizică, potrivit lui Hite, chiar și majoritatea femeilor se bucură în cea mai mare parte de masturbare fizic, dar nu oricum psihologic. Fanteziile femeilor sunt mai limitate decât bărbații la tipurile de activitate sexuală pe care le-au experimentat deja. Spre deosebire de actul sexual, foarte multe femei realizează orgasmul prin masturbare . În studiile lui Kinsey, 45 la sută dintre femei au spus că au obținut de obicei orgasmul prin masturbare în trei minute și alte 25 la sută în patru până la cinci minute, multe femei amânând-o în mod deliberat. Multe femei afirmă, de asemenea, că folosesc masturbarea până la orgasm, pentru a reduce excitația sexuală care distrage atenția cât mai repede posibil. Deoarece masturbarea este cel mai simplu și mai fiabil mod de a obține un orgasm feminin, este de o mare importanță în cercetarea orgasmelor feminine.

Credința populară că sexualitatea nu apare până când pubertatea nu este greșită. Potrivit lui Kinsey, aproximativ 19% dintre fete s-au masturbat înainte de pubertate, unele încă din primul an de viață. Ajung la orgasm mai des decât băieții de acea vârstă. Femeile în vârstă se masturbează mai des decât femeile tinere, iar masturbarea este cea mai frecventă la femeile de la mijlocul anilor 40. O scădere a prevalenței poate fi observată numai în rândul celor peste 50 de ani. Frecvența medie a masturbării este aproape constantă la toate vârstele de la 20 la 55 de ani. Kinsey oferă mediana pentru masturbarea femeilor singure ca o dată la două-trei săptămâni. Împrăștierea este - la femei in mod semnificativ mai mare decât la bărbați, astfel încât - ca dimensiuni cu cele mai multe sexuale medie frecvență , probabil , este de aproximativ o dată pe săptămână.

Considerații

Istoricul medical

Corset pentru a preveni masturbarea, dintr-o carte franceză din anul 1815

Pagina de titlu a SAD Tissot: Procesul acelor boli care apar din autoinflicție (1760)

Chiar și în Grecia antică , cu libertatea sa morală de mișcare, sexualitatea nu era în niciun caz un subiect tabu. Cu toate acestea, au existat reprezentanți ai cinismului care aveau scopul de a reveni la starea de natură „pe care o vedeau în comportamentul animal și copilăresc față de cultură, educat (Paidéia)”. Unul dintre reprezentanții lor, Diogenes von Sinope , a fost considerat un maestru al provocării și a spus când s-a mulțumit public pe piață: „De asemenea, ai putea să-ți freci stomacul pentru a scăpa de foame”. Cu toate acestea, mulți alți filozofi greci au fost mai critici față de masturbare decât Diogene.

Începând cu Evul Mediu târziu , la fel ca toate celelalte forme de sexualitate care nu erau exclusiv procreatoare, Biserica Romano-Catolică a considerat-o ca un păcat și, în unele cazuri, ca curvie nefirească . În Constitutio Criminalis Theresiana , care a fost introdus în 1768 și valabil până în 1787 , este tratat în același paragraf cu celelalte „necazuri împotriva naturii” și a fost prevăzută cel puțin o pedeapsă corporală adecvată . Despre regele francez Ludovic al XIII-lea mai târziu . (1601–1643), totuși, se știe că medicul său personal a scris că bonele ar trebui să instruiască băieții să „gâdileze penisul” pentru „calmarea serii”.

În timpul Iluminismului, ea a fost marcată ca „pericol social” și „comportament nefiresc” dincolo de condamnarea pur religioasă.

În 1712 a apărut în Anglia pamfletul Onania , probabil scris de întreprinzătorul șarlac și scriitor John Marten și publicat anonim : or, Păcatul urât al autopoluării. („Onanismul sau păcatul hidos al auto-întinării”), care a fost tradus treptat în toate limbile europene și a devenit foarte popular. Acesta a susținut că masturbarea excesivă ar putea provoca o varietate de boli, cum ar fi variola și tuberculoza . Este semnificativ faptul că John Marten a publicat simultan numeroase scrieri pornografice mai mici și, în Onania, a oferit un „medicament” pe care l-a inventat împotriva bolilor care ar fi rezultat din masturbare. Chiar și marii iluminatori ai vremii au crezut lucrarea publicată anonim. Denis Diderot a inclus chiar tezele discutabile în enciclopedia sa sub titlul articolului Manstupration ou Manustupration .

În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea a avut loc o „campanie împotriva masturbării” în toată Europa. Au apărut numeroase publicații științifice și științifice populare denunțând presupusele pericole ale masturbării și oferind metode de prevenire a acesteia. Fontul L'Onanisme. Se aplică Dissertation sur les maladies produits par la masturbation (The Onanism. Treatise on Diseases by Masturbation) de către medicul lausanian Samuel Auguste Tissot .

Abia din acel moment pasajul relevant din Biblie despre Onan nu a mai fost înțeles ca coitus interruptus .

De-a lungul secolelor au circulat idei greșite că „auto-întinarea” împiedică dezvoltarea sănătoasă sexuală a unui băiat și duce la înmuierea creierului și la atrofierea măduvei spinării . De asemenea, cancerul , lepra și nebunia și alte tulburări psihiatrice ar trebui să fie rezultatul presupus al masturbării. Abia după ce Robert Koch a descoperit bacilul tuberculozei în 1882, profesioniștii din domeniul medical nu mai susțin că masturbarea provoacă tuberculoză.

În plus față de pericolele pentru sănătate, au fost prezentate și argumente morale împotriva masturbării: era egoistă , tentată la indisciplină , reprezenta „plăcere inutilă” și uneori a fost denumită „abuz sexual”. Masturbarea promovează izolarea masturbatorului de societate, deoarece nu are nevoie de un partener pentru satisfacția sexuală.

Michael von Zichy : Onanism (1911)

Sigmund Freud a tratat în detaliu masturbarea ca fiind cauza bolilor nevrotice, în special neurastenia ca așa-numită nevroză reală . În funcție de nivelul dezvoltării sale teoretice, el a privit masturbarea infantilă ca o expresie a unei seducții anterioare a copilului sau, în cadrul teoriei sexualității infantile, ca un eveniment spontan, de dezvoltare. Ocazional, el se referea la masturbare ca fiind dependența primordială , care mai târziu va fi înlocuită cu alte dependențe pentru adulți , cum ar fi fumatul. Cu toate acestea, ca comportament de dependență, joacă un rol extraordinar în înțelegerea isteriei ( considerată psihonevroză ) . Problema nocivității masturbării a făcut obiectul unei dezbateri în cadrul Asociației psihanalitice din Viena în jurul anului 1912 ; În rezumat, Freud s-a întors împotriva unei banalizări fundamentale: în neurastenie, ca o consecință directă, dar și printr-o reducere a potenței, înmuierea caracterului prin fixarea satisfacției fantezizate în locul efortului real și stagnării dezvoltării psihosexuale generale, autosatisfacția predispune la nevroză .

Până în secolul al XX-lea, se credea că acneea era cauzată de masturbare. Prin urmare, ipoteza ar putea dura probabil atât timp cât tinerii în pubertate suferă aproape întotdeauna de acnee, în timp ce în adolescență se masturbează adesea (vezi Cum hoc ergo propter hoc ). Până în anii 1980, chiar și în cercurile medicale, masturbarea era privită ocazional ca o formă imatură de sexualitate, iar la maturitate ca o formă patologică de sexualitate.

Educational

Educatorii Iluminismului au preluat argumentele medicale în secolul al XVIII-lea și le-au prelucrat metodic în poveștile lor didactice. Anume din rândul filantropilor (Villaume, Salzmann și colab.) Au apărut numeroase monografii care, pe lângă presupusele daune fizice, au reprezentat și devastarea spirituală cauzată de „autodezacrarea”. Educatorii au văzut cauzele în ceea ce credeau a fi o educație răsfățată și mai ales în igiena precară, paturi prea moi, hrană slabă, lipsă de mișcare și haine prea strânse și prea calde.

Pe lângă greșelile din educația la domiciliu, în școli ar exista un conținut greșit de predare. Unul dintre principalele rele este literatura și așa-numitele „arte plastice”. Dorul permanent, ființa constantă îndrăgostită și dorul de fericire pun accentele greșite. Literatura „Sturm und Drang” a fost deosebit de ostracizată. Dar nici grecii antici nu au fost cruțați.

Filantropii, desigur, au văzut cel mai mare pericol în interacțiunea socială a copiilor. Asistentele umede care au avut grijă de cei mici în primele zile au pus adesea bazele seducției permanente. Îngrijitorii de copii, guvernante, servitori, servitori, servitoare, coafori, croitori și profesori de dans au continuat în mod sistematic direcția greșită a copiilor și tinerilor. Au fost menționați și profesorii din casă și din școală. Ca mijloc de contracarare, filantropii au recomandat măsuri indirecte și directe. Corecția generală a educației a fost una dintre cele indirecte. Aceasta a inclus autodisciplina și asceza ca principii directoare și moderația în a mânca, a bea și a dormi. Măsuri de întărire și igienă, precum și o educație generală pentru modestie și generarea de dezgust în materie sexuală.

Indiferent de natura domeniului educațional: principiul suprem al educatorilor trebuie să fie monitorizarea și controlul constant al elevului. „Nu-l lăsa singur zi sau noapte; măcar să dormi în camera lui ”, recomandase Rousseau în Emile . Măsurile directe au inclus așa-numitele „povești adevărate” din viață, în care educatorii au ilustrat în mod viu nenumăratele afecțiuni fizice și mentale din viața băieților și fetelor nefericiți care deveniseră dependenți de masturbare. Boala lungă și moartea nu au fost rareori rezultatul rapoartelor de groază care trebuiau să-i conducă pe tineri înapoi pe calea virtuții.

În cazul în care aceste remedii erau ineficiente, educatorii recomandau să îmbrăcați fetlocks, curele și camisole. Infibularea trebuie descrisă ca fiind cea mai drastică măsură în educație . Acesta a fost înțeles ca un fir care a fost pus prin preput peste gland. Joachim Heinrich Campe , un important educator și editor al Iluminismului german, a promovat această metodă în mod durabil și nu a putut decât să regrete că infibulația era aplicabilă „doar la jumătate din tinerețea noastră”.

În plus, au fost luate în considerare manipularea chirurgicală a organelor genitale feminine. Măsurile variază de la coaserea vaginului până la circumcizia clitorisului. Cu toate acestea, astfel de recomandări nu au fost incluse în pedagogie. A existat un consens în rândul educatorilor că „recunoașterea masturbatorului” era de o mare importanță. În acest scop, au conceput un plan sistematic de observare care enumera criteriile care ar trebui să-l condamne pe păcătos.

Antropologic

În Muelos: O superstiție a epocii de piatră despre sexualitate , antropologul american Weston La Barre reconstruiește cauzele superstiției mondiale că masturbarea masculină duce la o reducere a substanței nervoase și o descoperă într-o primitivă judecată greșită a naturii materiei creierului uman, care nu este un substrat pentru procesarea informațiilor, dar este prezentat combustibilul .

Filozofic

Filosoful iluminist Immanuel Kant a văzut masturbarea ca pe o eroare morală. Pentru el, scopul natural al dorinței sexuale, care nu poate fi neglijat, este procreația. În Metafizica moralei sale , el explică faptul că „plăcută auto-profanare” (adică masturbarea) este o încălcare a datoriei omului față de el însuși, deoarece își predă propria personalitate folosindu-se pe sine însuși ca un mijloc pur de a-și satisface dorințele. Această predare de sine nici măcar nu necesită curaj, ci doar cedarea instinctului și, prin urmare, este evaluată de Kant ca o infracțiune morală chiar mai gravă decât suicidul .

Religios

Iudaism

Legile și regulile Torei , cele cinci cărți ale lui Moise (Pentateuh), inclusiv interpretarea lor prin Talmud, se aplică iudaismului .

Scripturile evreiești nu fac o declarație clară asupra masturbării. Practic, trebuie remarcat faptul că Dumnezeu dă poporului Israel reguli detaliate privind comportamentul sexual din Biblie ( Lev 18.6-23  UE și Lev 20.10-21  UE ), dar nu menționează în mod explicit masturbarea. Există o impuritate rituală care exclude oamenii de la întâlnirea cu Dumnezeu (de exemplu, în închinare). Ejacularea conform Lev 15,16  LUT se aplică în iudaism (cum ar fi fluxul de puroi, sângerări patologice sau menstruație feminină) ca o pierdere a germenilor sau a vitalității vitale și astfel contaminează corpul. Această impuritate diferă de păcat prin faptul că păcatul poate fi îndepărtat numai prin sacrificiu, în timp ce impuritatea necesită ablații rituale ( mikveh ) și o perioadă de așteptare (de obicei până în seara următoare).

Kizzur Schulchan Aruch (un popular halachic compendiu din 1834, care se caracterizează, printre altele, prin tratamentul exclusiv frecvente care apar întrebări juridice în viața de zi cu zi) spune:

„Este interzis să irosiți semințele inutil. Aceasta este o infracțiune mai gravă decât orice altă încălcare a Torei. Cei care se masturbează și risipesc atât de inutil, sperma nu numai că încalcă o poruncă strictă, dar cineva care o face trebuie interzis. Este scris despre o astfel de persoană: „Mâinile tale sunt pline de sânge” (Isaia 1:15). El este astfel ca un criminal. "(Kizzur Schulchan Aruch 151, 1)

creştinism

În mod formal, scripturile evreiești ( Vechiul Testament , adică fără interpretarea de către Talmud) continuă să se aplice neschimbate pentru creștini, deoarece Isus (și mai târziu Pavel) însuși declară că Vechiul Testament nu este înlocuit sau dizolvat de învățătura lui Hristos, ci numai s-a împlinit prin dragostea lui Dumnezeu și a aproapelui ( Mt 5,17-20  UE ). Multe învățături evreiești au primit un statut diferit ca urmare. De exemplu, ablațiile rituale sunt în mare parte necunoscute în creștinism.

În numeroase situații, Isus se pronunță împotriva respectării rigide a legilor și, în schimb, întărește deciziile conștiincioase ale individului. Bisericile clasifică masturbarea în mod diferit. Există scripturi asociate cu masturbarea. Interpretarea este controversată.

În cea mai mare parte pasajul biblic Gen 38,8-10  LUT este citat ca o doctrină împotriva masturbării. Cu toate acestea, Dumnezeu l-a pedepsit pe Onan (de aici și termenul de onanism nu) din cauza masturbării, nu din cauza coitus interruptus , ci din cauza neexecutării iudaismului prescris lui Levirate să le asigure descendenții (căsătoria cu văduva fratelui său decedat, care are grijă de bătrâni și să lase numele fratelui să persiste).

Alte pasaje biblice tratează nevoi de bază excesive și critică dependența și obiceiurile asemănătoare dependenței , de exemplu în Gal. 5,19-26  LUT . Aceasta implică, de asemenea, întrebarea în ce măsură persoana în cauză stăpânește încă asupra propriilor sentimente. Există, de asemenea, o părere că sexualitatea aparține în căsătorie în general.

„Dar dacă nu se pot abține, să se căsătorească; căci este mai bine să te căsătorești decât să te consumi în pofte. ”( 1 Cor. 7 : 9  ESV )

Conform interpretării rabinice, vârsta căsătoriei a fost de 12 (fete) sau 13 (băieți) ani, ceea ce, potrivit lui Fritz Rienecker, s-a datorat pubertății anterioare în țările din sud. De aceea, Biblia nu se ocupă de actul sexual premarital și descrie doar infidelitatea sau adulterul ca un păcat. Mai mult, Biblia avertizează în Mt 5: 27-28 LUT împotriva fanteziilor sexuale cu altcineva  decât propriul soț. Pe de altă parte, Biblia nu face o declarație clară despre masturbarea conjugală internă, dar în conformitate cu 1 Cor 7 : 4-5  LUT , cuplului căsătorit li se cere să nu se retragă unul de la altul.

Confesiunile creștine evaluează masturbarea în mod diferit. În opinia Bisericii Romano-Catolice , masturbarea ca „excitare deliberată a organelor sexuale cu scopul evocării plăcerii sexuale” ( KKK nr. 2352), precum și orice „utilizare a puterii sexuale” extraconjugale constituie o „serioasă act dezordonat „Împreună cu pornografia și practicile homosexuale, este unul dintre păcatele care jignesc grav împotriva castității (KKK 2396). Totuși, în factorii de îngrijire pastorală, cum ar fi „imaturitatea afectivă, puterea obiceiurilor înrădăcinate, stările de teamă și alți factori psihologici sau sociali” sunt luați în considerare, „care pot reduce vinovăția morală sau chiar o pot menține la minimum”. În coaching-ul său de viață online, care este modelat de opinia autorilor, Biserica protestantă din Germania subliniază că credința trăiește din încrederea în Dumnezeu și nu din respectarea legii. Sexualitatea este un dar de la Dumnezeu care ar trebui folosit fără a face rău nimănui. Nu este cazul masturbării, ci „dimpotrivă: dacă ești familiarizat cu corpul tău, poți vorbi mai deschis și mai încrezător despre sex într-un parteneriat - poți spune ce vrea el și, mai presus de toate, ce nu! „deschis la întrebarea dacă sexualitatea aparține practic unei căsătorii.

islam

Ce urmează se găsește în Coran :

„ ¹ Succesul încununează cu siguranță credincioșii [...] ⁵ care își păstrează senzualitatea sub control - ⁶ Cu excepția soțiilor sau a celor care au drepturile lor, pentru că atunci nu trebuie să fie învinuiți; ⁷ Dar cei care doresc dincolo de asta sunt păcătoșii ”( Sura 23 , versetele 1 și 5-7)

Savanții juridici sunniți nu trimit acest pasaj din Coran la masturbare, ci la căsătoria temporară de plăcere , așa-numita căsătorie Mutʿa , care este permisă pentru doisprezece musulmani șiți . În sura 24 versetul 33 spune:

„ ³³ Și cei care nu găsesc nicio (oportunitate) de a se căsători ar trebui să se păstreze casti până când Allah îi va îmbogăți din abundența Sa. [...] "

Castitatea ( castă din conștiul latin „conștient” ) este înțeleasă în sens literal ca „ moderație în tratarea sexualității ”, dar în alte pasaje ale Coranului ( Sura 17:32 despre adulter; 24:30 și 33:35 despre castitate ) se referă întotdeauna la acțiunea etică aplicată între sexe. Exegeza tradițională include orice altă formă de sexualitate. Există o serie de hadith-uri , dintre care unele sunt, de asemenea, negative în ceea ce privește masturbarea. Printre altele, postul este recomandat pentru a evita păcatul.

În cazul șiiților, masturbarea este în general interzisă și, în cazul sunniților, cu diferite evaluări ale cazurilor excepționale. În timp ce masturbarea este, în general, interzisă în rândul șafiților și malikiților , aceasta poate fi permisă în cazuri individuale cu hanafite și hanbalite , de ex. B. după o relație de căsătorie eșuată.

Daoismul

Spre deosebire de multe alte religii, daoismul în masturbare nu consideră nici un „păcat”, dar este considerat cel mai important masturbator masculin de ejaculare, deoarece pierde prin risipa Qi cauzată de material seminal și duce la slăbiciune și boală a corpului. Pe de altă parte, masturbarea efectuată corect în taoism - adică fără ejaculare - nu este doar tolerată, ci și considerată sănătoasă pentru corp. ( Vezi și: Practici sexuale daoiste, secțiunea Ejaculare masculină )

Masturbarea în regnul animal

Masturbarea a fost observată la numeroase specii de mamifere (de exemplu câini, numeroase specii de maimuțe, vaci, cai, balene, lilieci, oi), dar și la păsări și reptile (de exemplu, broaște țestoase). Contrar afirmațiilor anterioare, aceasta include nu numai animalele domestice și captive , ci și animalele sălbatice de ambele sexe în natură.

S-a observat că urșii se masturbează în timp ce se uită la alți urși care se împerechează.

Tehnicile utilizate sunt diverse și includ, de exemplu, stimularea manuală cu mâinile, labele, picioarele sau coada, autofellatio, frecarea penisului de stomac sau obiecte. Fabricarea de instrumente pentru masturbare este, de asemenea, cunoscută la unele specii. La unele specii a fost observată ejaculare spontană fără stimulare fizică prealabilă. Stimularea altor zone erogene, cum ar fi tetinele sau coarnele diferitelor specii de căprioare, pot fi, de asemenea, observate. La mamiferele feminine, masturbarea implică adesea stimularea directă sau indirectă a clitorisului prezent la toate mamiferele.

literatură

• Gustav Bachus: Despre bolile de inimă la masturbatori (= arhiva germană pentru medicina clinică. Volumul 54, 1895). Neuenhahn, Jena 1894 (de asemenea, disertație, Facultatea de Medicină din Jena 1894).
• Karl Braun : Boala lui Onania. Anxietatea fizică și începuturile sexualității moderne în secolul al XVIII-lea (= studii istorice. Volumul 16). Campus, Frankfurt pe Main / New York 1995, ISBN 3-593-35387-3 .
• Salina Braun: „În ceea ce privește principala cauză a bolii sale mentale, ... auto-întinarea”. Atribuțiile bolii și practicile de tratament în Irren-Heil-Anstalt Siegburg (1825–1878). Căderea lui Georg v. G. În: Rapoartele istorice medicale din Würzburg. Volumul 25, 2006, pp. 43-61.
• Caroline Erb, Deborah Klingler: Misterul Masturbării. Când femeile se iubesc pe ele însele. Lang, Frankfurt pe Main și colab. 2004, ISBN 3-631-52098-0 .
• Shere Hite : Experiența sexuală a femeilor. Ediția a V-a. Goldmann, München 1987, ISBN 3-442-11252-4 .
• Arne Hoffmann : Masturbare pentru profesioniști. Marterpfahl-Verlag, Nehren 2005, ISBN 3-936708-16-9 .
• Wiebke și Axel H. Kunert: Manualul onanismului. Schwarzkopf & Schwarzkopf, Berlin 2002, ISBN 3-89602-402-7 .
• Thomas W. Laqueur : Sexul solitar - o istorie culturală a masturbării. Zone Books, New York 2003, ISBN 1-890951-32-3 . (Ediția germană: pofta singuratică. Istoria culturală a masturbării , Osburg, Berlin 2008, ISBN 978-3-940731-02-9 ).
• Ludger Lütkehaus : O pofta, o iadul - onanismul, stațiile unei inchiziții (= Fischer-Taschenbuch. Volumul 10661: Geist und Psyche ). Fischer, Frankfurt pe Main 1992, ISBN 3-596-10661-3 .
• Gudrun Piller : Organisme private. Urme ale corpului în mărturii personale din secolul al XVIII-lea. Böhlau, Köln 2007, ISBN 978-3-412-05806-7 , pp. 190-197.
• Hanna Sophia Rose: Ce se întâmplă? Un studiu despre masturbarea în secolul 21 , Psychosozial-Verlag, Gießen 2017 (Applied Social Science, Volumul 10), ISBN 978-3-8379-7300-6 .
• Ludger Lütgehaus: O pofta, o iadul. În: Die Zeit , nr. 47/1991.
• Chestiile diavolului . În: Die Zeit , nr. 17/2008: Interviu cu Thomas Laqueur.

Link-uri web

Wikționar: Masturbare  - explicații privind semnificațiile, originile cuvintelor, sinonime, traduceri

Dovezi individuale

1. ↑ Bazat pe a doua ediție publicată de Akademie-Verlag: Masturbation. În: Dicționar digital al limbii germane . Adus pe 3 septembrie 2019
2. ↑ Kate Gilhuly restrânge semnificația μαστροπεύειν la prostituția masculină. Kate Gilhuly: Erotic Geographies in Ancient Gree Literature and Culture. Routledge, Abingdon (Oxon) 2018, ISBN 978-1-138-74176-8 .
3. ^ Claus Buddeberg: Consiliere sexuală - o introducere pentru medici, psihoterapeuți și consilieri de familie. Ediția a IV-a. Thieme, Stuttgart / New York 2005, ISBN 3-13-136574-9 , pp. 114–116, extrase online .
4. ↑ masturbare . ( Memento 20 august 2010 pe Internet Archive ) Universitatea din Pennsylvania Office of Health Education
5. ↑ Ann Goldberg: Sex, religie și azilul Eberbach și societatea germană, 1815-1849. Oxford / New York 1999, p. 87 f.
6. ↑ Salina Braun: „În ceea ce privește principala cauză a bolii sale mentale, ... auto-întinarea”. Atribuțiile bolii și practicile de tratament în Irren-Heil-Anstalt Siegburg (1825–1878). Căderea lui Georg v. G. În: Rapoartele istoricului medical din Würzburg. Nr. 25, 2006, pp. 43-61.
7. ^ Kurt Starke: Pornografie și tineret - Tineret și pornografie. Expertiză. Kurt Starke: Partener și cercetare sexuală. Leipzig, 14 martie 2010, p. 33, secțiunea 3.4 Masturbare ; huchmedien.de (PDF).
8. ↑ Gunter Schmidt: Copiii revoluției sexuale. Continuitate și schimbare în sexualitatea studenților 1966-1996. Un studiu empiric (=  Contribuții la cercetarea sexuală, volumul 77). Psychosozial-Verlag, Giessen 2000, ISBN 3-89806-027-6 .
9. ↑ masturbarea . ( Memento 20 august 2010 pe Internet Archive ) Universitatea din Pennsylvania Office of Health Education. Al 8-lea paragraf: „... Aproape că singurul moment în care masturbarea poate fi dăunătoare este atunci când devine compulsivă. Masturbarea compulsivă, la fel ca toate celelalte comportamente compulsive, este un semn al unei probleme emoționale și trebuie abordată de un specialist în sănătate mintală. "
10. ↑ MC Quadland: Comportament sexual compulsiv: definirea unei probleme și o abordare a tratamentului. În: Journal of Sex and Marital Therapy. 1985, Vol. 11, pp. 121-132.
11. ^ E. Coleman: Modelul obsesiv-compulsiv pentru descrierea comportamentului sexual compulsiv. În: American Journal of Preventive Psychiatry & Neurology. 1990, Vol. 2, pp. 9-14.
12. ^ Daniel E. Jacome, Marlyn S. Risko: Starea absenței manifestată prin masturbarea compulsivă. În: Neurologie JAMA. anterior: Archives of Neurology. (Arch Neurol.) August 1983, Volumul 40, Nr. 8, pp. 523-524, doi: 10.1001 / archneur.1983.04210070063017 .
13. ↑ Bernhard Strauss: Așa-numita dependență sexuală - aspecte clinice ale comportamentului sexual captivant. În: Sucht - jurnal pentru știință și practică. Volumul 47, nr. 2, 2001, p. 82, doi: 10.1024 / suc.2001.47.2.82 .
14. ↑ GG Giles și colab.: Factori sexuali și cancer de prostată. În: BJU International . Vol. 92, nr. 3, 2003, pp. 211-216, PMID 14678395 .
15. ^ MD Leitzmann: Frecvența ejaculării și riscul ulterior de cancer de prostată. În: Jurnalul Asociației Medicale Americane . (JAMA) Vol. 291, nr. 13, 2004, pp. 1578-1586, PMID 15069045 .
16. ^ SJ Jacobsen și colab.: Frecvența activității sexuale și sănătatea prostatică: fapt sau poveste? În: Urologie. Vol. 61, nr. 2, 2003, pp. 348-353, PMID 12597946 .
17. ↑ Marcel D. Waldinger, Marcus MHM Meinardi, Aeilko H. Zwinderman, Dave H. Schweitzer: Sindromul bolii postorgasmice (POIS) la 45 bărbați caucazieni olandezi: caracteristici clinice și dovezi pentru o patogeneză imunogenă (partea 1). În: Jurnalul de medicină sexuală . Volumul 8, nr. 4, 2011, pp. 1164-1170, doi: 10.1111 / j.1743-6109.2010.02166.x .
18. ↑ ^{a b} Lifeline - Monika Preuk: subiect tabu masturbarea - masturbarea: de ce este atât de importantă masturbarea . Pe: lifeline.de ; ultima actualizare: 27 noiembrie 2020; accesat ultima dată pe 19 mai 2021.
19. ↑ Psychology Today - Michael Castleman: Cât de frecventă este masturbarea, de fapt? Pe: psychologytoday.com 30 martie 2009; accesat ultima dată pe 3 mai 2021.
20. ↑ Wiebke Driemeyer, Louisa Arnold, Elena Bennecke, Maika Böhm, Benjamin Gedrose și alții: Limitele schimbării perspectivelor sexuale ale unei sexologii tinere (= contribuții la cercetarea sexuală. Volumul 100). Psychosozial-Verlag, Giessen 2015, ISBN 978-3-8379-2483-1 , în special p. 155 cu tabel ( text integral ca PDF ).
21. ↑ ^{a b} Silja Matthiesen, Centrul Federal pentru Educație pentru Sănătate [BZgA] (Ed.): Sexualitatea tinerilor în era Internetului. Un studiu calitativ asupra relațiilor sociale și sexuale în rândul tinerilor (= cercetare și practică în educația sexuală și planificare familială. Volumul 37). BZgA, Köln 2013, ISBN 978-3-942816-39-7 , p. 234 cu tabel ( text integral ca PDF ).
22. ↑ ^{a b} Un tânăr Ghid pentru masturbare. (PDF) La: HealthyStrokes.com ; accesat pe 27 august 2019.
23. ^ ^{A b c} Stangl, W.: [Lexicon online pentru psihologie și pedagogie a masturbării] . În: Enciclopedie online pentru psihologie și educație.
24. ↑ Orientare sexuală și masturbare . În: menscore.de ; accesat pe 4 noiembrie 2019.
25. ↑ ^{a b} Atât de des se mulțumesc nemții . Pe: stern.de ; accesat pe 4 noiembrie 2019.
26. ↑ Oamenii din Nidwalden se iubesc cel mai des pe ei înșiși . Pe: 20min.ch ; accesat pe 4 noiembrie 2019.
27. ↑ Confesiuni ale masturbatorilor la locul de muncă . Pe: vice.com ; accesat pe 5 noiembrie 2019.
28. ↑ Colegii tăi se masturbează la locul de muncă și nu vei uita niciodată acest fapt . Pe: zeitjung.de ; accesat pe 5 noiembrie 2019.
29. ↑ Dr. Studiu de vară: Sexualitatea corpului iubirii. Bauer Media Group, München 2009.
30. ↑ Utilizarea porno începe din ce în ce mai devreme . Pe: wdr.de ; accesat pe 4 noiembrie 2019.
31. ↑ Pornografie - sondajul Quarks . Quarcurile & Co . Adus la 14 mai 2021.
32. ^ ^{A b} Roger R. Hock: Sexualitatea umană. 3. Ediție. Pearson, Upper Saddle River (NJ) 2012, ISBN 978-0-205-22743-3 .
33. ^ ^{A b c d} Alfred C. Kinsey, Wardell Baxter Pomeroy, Clyde E. Martin: Comportamentul sexual la bărbatul uman. WB Saunders, Philadelphia 1948.
34. ↑ ^{a b c d} Shere Hite: The Hite Report: a Nationwide Study of Female Sexuality. carte electronică, Seven Stories Press, New York 2003, ISBN 1-60980-035-4 .
35. ↑ Erwin J. Haeberle: Masturbare . În: Vern L Bullough: Human Sexuality: An Encyclopedia (= Biblioteca de referință Garland de științe sociale. Volumul 685). Editura Garland, New York / Londra 1994, ISBN 0-8240-7972-8 ; Pe: sexarchive.info din 2006; accesat ultima dată pe 3 iunie 2021.
36. ↑ ^{a b} Kerstin S. Fugl-Meyer, printre altele: Despre orgasm, tehnici sexuale și percepții erotice la femeile suedeze de 18 până la 74 de ani. În: Jurnalul de medicină sexuală. Volumul 3, nr. 1, ianuarie 2006, pp. 56-68.
37. ↑ A vrut femeia șarpe. În: Mario Günther-Bruns: Sexgott 1.000 de tabuuri sparte (= Diana , volumul 60223). Heyne, München 2013, ISBN 978-3-453-60223-6 .
38. ↑ ^{a b c d e f g h i j} Kinsey și colab.: Comportamentul sexual la femeia umană. 1953.
39. ↑ ^{a b} Christine Pernlochner-Kügler în: Körpererscham und Ekel - în esență sentimente umane (= filosofie. Volumul 51; de asemenea, Universitatea din Innsbruck, disertație, 2003). LIT, Münster 2004, ISBN 3-8258-7492-3 ( Google Books ) cu un citat din Diogenes în Diogenes Laertius : Viața și opiniile filosofilor celebri. P. 316 f.
40. ↑ english.byu.edu ( Memento din 25 mai 2013 în Arhiva Internet ) (PDF; 234 kB) accesat pe 29 ianuarie 2013.
41. ↑ Manstupration ou manustupration . ( Memento din 28 februarie 2014 în Internet Archive ) În: Encyclopédie ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers. Pe: portail.atilf.fr ; accesat ultima dată pe 19 decembrie 2014.
42. ↑ Vizibil pe Wikisource (vezi link-uri web)
43. ↑ Samuel A. Tissot: Onanismul sau tratatul privind bolile care rezultă din auto-murdărire. Ediția a IV-a. Eisenach 1776 ( versiune digitalizată ).
44. ↑ Salina Braun: „În ceea ce privește principala cauză a bolii sale mentale, ... auto-întinarea”. Atribuțiile bolii și practicile de tratament în Irren-Heil-Anstalt Siegburg (1825–1878). Căderea lui Georg v. G. În: Rapoartele istoricului medical din Würzburg. Nr. 25, 2006, pp. 43-61.
45. ^ Salina Braun (2006).
46. ↑ Despre Leopold Loewenfeld (1847-1924): Despre munca intelectuală și igiena acesteia. Bergmann, 1905, p. 35 și alte câteva din jurul anului 1860 până la 1910/1920.
47. ^ Scrisoare către Fliess din 22 decembrie 1897; citat din Max Schur : Sigmund Freud. Trăiește și moare. Ediția a II-a. Frankfurt pe Main 2000, p. 80.
48. ^ Proces-verbal al celei de-a 170-a ședințe a Asociației Psihanalitice din Viena. psyalpha.net (PDF); accesat pe 7 ianuarie 2018.
49. ↑ A se vedea, de exemplu, intrările „Masturbare” și „Perversiune” din: André Domart, Jacques Bourneuf (ed.): Nouveau Larousse Médical. Librairie Larousse, Paris 1981, ISBN 2-03-501301-1 .
50. ↑ Friedrich Koch : Sexualitate, educație și societate. De la instruirea de gen până la educația sexuală emancipatoare. Frankfurt 2000, p. 72 și urm.
51. ↑ Immanuel Kant: Metafizica moralei. Etica elementară, Partea I. Dintre obligațiile față de sine în general, § 7.
52. ^ Fritz Rienecker: Lexicon pentru Biblie. Ediția a 19-a completă, Brockhaus, Wuppertal 1988, ISBN 3-417-24585-0 .
53. ↑ Thomas Söding: Legea în Vechiul și Noul Testament. Lectura semestrul de vară 2006 la Universitatea Bergische, Wuppertal, 17 septembrie 2009. Script The Law in the Old and New Testament Lectura semestrul de vară 2006 ( Memento din 5 ianuarie 2012 în Arhiva Internet ) (PDF) 5 ianuarie 2012
54. ^ Fritz Rienecker: Lexicon pentru Biblie. Ediția a 19-a completă, Brockhaus, Wuppertal 1988, ISBN 3-417-24585-0 , articol despre căsătorie.
55. ↑ ^{a b c} Catehismul Bisericii Catolice, nr. 2352 și 2396. Traducere nouă bazată pe Editio Typica Latina. Oldenbourg, München 2005 (online)
56. ^ Congregația pentru Doctrina Credinței : Declarație Persona humana . din 29 decembrie 1975, nr. 9
57. ↑ Maike Weiß: Este bine pentru Dumnezeu dacă mă mulțumesc? Ask.evangelisch.de, accesat la 20 februarie 2021
58. ^ Adel Theodor Khoury : Coranul. Tradus și comentat de AT Khoury. Gütersloher Verlagshaus, 2007. ISBN 978-3-579-08023-9 , p. 336.
59. ↑ نظر علما در مورد حکم استمناء چیست؟ Fatwas selectate. islampp.com, 1 ianuarie 2010
60. ↑ ترک عادت موجب مرض است!؟ zamaaneh.com, 7 august 2010
61. ↑ Stephen T. Chang: Tao-ul sexualității. Geneva 1992, ISBN 3-7205-1701-2 , pp. 87 și urm.
62. ↑ ^{a b c d e f g h i j k} Bruce Bagemihl: Exuberanța biologică: homosexualitatea animalelor și diversitatea naturală. St. Martin's Press, New York 1999, ISBN 0-312-19239-8 .
63. ↑ SM McDonnell, M. Henry, F. Bristol: erecție spontană și masturbare în echide. În: Jurnalul de reproducere și fertilitate. Supliment 44, 1991, pp. 664-665.
64. ^ Iubirea de sine în regnul animal. Pe: iflscience.com ; Adus pe 4 februarie 2015
65. ↑ Daniel Engber: Mâini sau labe sau orice au, masturbare în regnul animal . Pe: slate.com ; Adus pe 4 februarie 2015.
66. ↑ U. Gerhardt: comparații despre conviețuire și masturbare. În: Manual de fiziologie normală și patologică. Springer, Berlin / Heidelberg 1926, ISO 690, pp. 176-190.
67. ^ ^{A b} Ellis Havelock: Studii în psihologia sexului . bandă 1 . The Floating Press, 2011, ISBN 1-77556-201-8 . 
68. ↑ Lutz Sauerteig: recenzie (detaliată) În: sehepunkte. 15 noiembrie 2004, volumul 4, nr. 11.

	Acest articol este disponibil ca fișier audio:
	Salvați | Informații  | 19:37 min (19,7 MB) Textul versiunii vorbite (26 septembrie 2009)
	Mai multe informații pe Wikipedia vorbită